Աղջիկների օրը Ճապոնիայում.  Հինամացուրին Ճապոնիայում ավանդական աղջիկների փառատոն է:

Աղջիկների օրը Ճապոնիայում. Հինամացուրին Ճապոնիայում ավանդական աղջիկների փառատոն է:

Մի երեկո, Տոտորի պրեֆեկտուրայի Յոնագոյի փողոցներում թափառելիս, ես մտա խանութ, որի անունը կարելի է թարգմանել որպես «Մայր և երեխա»:
Այնտեղի տեսականին բազմազան էր՝ երեխաների դեմքը սրբելու համար նախատեսված փոքրիկ անձեռոցիկներից մինչև ուսումնական խաղալիքներ, ընդհանրապես այն ամենը, ինչ կարող է օգտակար լինել մորը երեխայի հետ շփվելու համար։ Եվ չնայած այն ժամանակ իմ երեխաներն արդեն բավականին մեծ էին, և թոռնիկը նոր էր պլանավորվում, ես զվարճացրի իմ ներքին երեխային և գնեցի մի քանի հավաքածու ավանդական ճապոնական թղթե տիկնիկների համար: Նրանք նստեցին իմ դարակում մեկուկես տարի, և վերջապես ես հասա նրանց մոտ և տեղափոխվեցի մանկություն՝ հենց Հինա Մացուրի տոնի ժամանակ:

Ճապոնիայում մարտն ավանդաբար համարվում է կանանց ամիս: Մարտի 3-ին աղջիկների տոնն է, որը սիրով կոչվում է Հինա Մացուրի (Հինա տիկնիկների փառատոն) կամ Մոմո-նո Սեկկու (Դեղձի ծաղկման փառատոն): Հնում այն ​​նշվում էր 3-րդ ամսվա 3-րդ օրը պարզապես որպես սեզոնային իրադարձություն։ Այս ժամանակ գյուղացիները համեմատաբար ազատ էին գյուղատնտեսական աշխատանքից և կարող էին վայելել առաջինը տաք օրերերբ դեղձենիները սկսեցին ծաղկել։ Հինա Մացուրիի տոնակատարությունը հիմնված է մի քանի տարբեր ավանդույթների վրա: Դրանցից մեկը թվագրվում է Հեյանի դարաշրջանից (794-1185 թթ.) - այս օրը ազնվական ընտանիքները հրավիրում էին ուղղագրիչներ, ովքեր հատուկ աղոթքներ էին կատարում, որոնք ուղղված էին մարդկանց բոլոր անհանգստությունները թղթե տիկնիկների վրա փոխանցելուն, որոնք այնուհետև թույլատրվում էին լողալ գետի կամ ծովի երկայնքով: . Այս տիկնիկները կոչվում էին «նագաշի-բինա»՝ տիկնիկներ, որոնք իջնում ​​էին գետը:

Սկզբում տոնը նշվում էր միայն արքունիքում և զինվորականների շրջանում, բայց շուտով արագ տարածվեց ժողովրդի մեջ։ Տիկնիկների ազգային տոնը դարձավ ազգային տոն 18-րդ դարում, այդ ժամանակ սովորույթը ավելացավ՝ կազմակերպել առատ հագնված տիկնիկների ցուցահանդեսներ, որոնք պատկերում էին կայսերական պալատի կյանքն ու սովորույթները այն տներում, որտեղ աղջիկներ կային: Այս սովորույթը շարունակվում է մինչ օրս։

Հիմա դրանք թղթե տիկնիկներ չեն, այլ կերամիկայից և մետաքսից պատրաստված արվեստի իրական գործեր՝ շքեղ հագուստով։ Հինա տիկնիկները նախատեսված չեն ամենօրյա խաղերի համար, դրանք սովորաբար ցուցադրվում են տան կենտրոնական սենյակում՝ հատուկ դարակով, և պարզապես հիանում են մի քանի օրով: Այս տիկնիկների հավաքածուներից մի քանիսը շատ թանկ են և ընտանիքում փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Սովորաբար, երբ ընտանիքում աղջիկ է ծնվում, ծնողները գնում են նոր հավաքածուտիկնիկներ, որոնք հետո լրացվում են այն տիկնիկներով, որոնք նրանց նվիրում են հարազատներն ու ընկերները։ Որպես կանոն, հավաքածուն ներառում է հնագույն բազմաշերտ կարմիր հագուստով հագած առնվազն 15 տիկնիկ։ Ամենաթանկարժեքն ու հարուստ զարդարվածը կայսրին (o-Dairi-sama) և կայսրուհուն (o-Hime-sama) պատկերող տիկնիկներն են հին մետաքսե ծիսական հանդերձանքով: Տիկնիկների ցուցահանդեսները պատրաստվում են մարտի 3-ին և տեւում են մոտ մեկ ամիս։ Կարծիք կա, որ տիկնիկները չպետք է երկար ժամանակ ցուցադրվեն, քանի որ դա հետաձգում է ամուսնության ցանկալի ժամը, ուստի բոլոր իրերը խնամքով փաթեթավորվում և պահվում են մինչև հաջորդ տարի. Մինչեւ մարտի 3-ը զարդարված է նաեւ այն սենյակը, որտեղ գտնվում է տիկնիկների ցուցահանդեսը՝ առաստաղից կախված են արհեստական ​​բալի եւ մանդարինի ծաղիկներից պատրաստված գնդիկներ։ Յուրաքանչյուր գնդակը զարդարված է կախովի մետաքսե լարով: Այս օրը էլեգանտ կիմոնոներով աղջիկները, ինչպես իսկական տիկնայք, այցելում են միմյանց, նվերներ են տալիս ու ստանում, իրենց հատուկ քաղցրավենիք են հյուրասիրում և հիանում տիկնիկներով։ Այսպիսով, զվարճալի, անկաշկանդ կերպով աղջիկներին սովորեցնում են լավ վարքագծի կանոնները, կնոջ բնավորության գծերի հայեցակարգը և արժեքավոր բաների մասին հոգալու կարողությունը՝ զսպելով նրանց ցանկություններն ու քմահաճույքները։

Այսպիսով, Հինա Մացուրիի ավանդույթները իդեալականորեն համատեղում են հիանալի խաղը, աշխարհի բանաստեղծական ընկալումը և ավանդական կրթությունը: Իսկ դեղձի ծաղիկները (մոմո), որոնք տոնին այլ անուն են տալիս, Ճապոնիայում նույնպես խորհրդանշում են կանացի քնքշությունբարություն, քնքշություն և արդյունքում՝ երջանիկ ամուսնություն. Պատահական չէ, որ Հինա Մացուրի տոնին բավականին շատ հարսանիքներ են տեղի ունենում։

Եվ ահա այդ նույն հավաքածուները գնված են ճապոնական խանութից և ինչ դուրս եկավ դրանցից։
Յուրաքանչյուր հավաքածու պարունակում է դիագրամ, աշխատանքի համար անհրաժեշտ թուղթ և նույնիսկ ժանյակներ օբիի օղակների և գոտիների համար:
Ես ընդունում եմ, որ ոչ այնքան այդ տիկնիկներ պատրաստելու ցանկությունն է ինձ դրդել գնել այն, որքան արհեստների համար իրական ճապոնական թղթին դիպչելու ցանկությունը, դա պարզապես հաճույք է: Տեսողական և շոշափելի :)

Առայժմ ինձ հաջողվել է պատրաստել չորս տիկնիկներից միայն մեկը։ Նրանք թույն են - s հակառակ կողմընույնպես լավ է, կարող ես խաղալ:

Իհարկե, սա օրիգամի չէ, ես նույնիսկ չգիտեմ, թե ինչպես ճիշտ անվանել նման աշխատանք: Բայց հանուն մի երկու տիկնիկների ես նոր պիտակ չեմ մտցնի, թող լինի այսպես.

Այսպիսով, աղջիկներ, շնորհավոր ևս մեկ տոն ձեզ համար: Թող ձեր հոգում միշտ տեղ լինի փոքրիկ խանդավառ աղջկա համար :)

Մարտի 3-ին Ճապոնիայում նշվում է ամենամյա ժողովրդական «Հինա Մացուրի» տոնը, որը ռուսերեն թարգմանությամբ կոչվում է «Աղջիկների տոն»։ «Հինա Մացուրի» - բառացիորեն «Տիկնիկների փառատոն» («Հինա» - տիկնիկ, «մացուրի» - տոն): Այն ունի մի քանի այլ անուններ. «Joshi no sekku» - օձի առաջին օրվա փառատոն; «Momo no Sekku» - Դեղձի ծաղկման փառատոն։

Այս օրը գրեթե յուրաքանչյուր տանը հատուկ «հինադան» ստենդի մոտ ցուցադրվում են «հինա-նինգե» կոչվող և կայսերական արքունիքի կյանքը պատկերող առատ հագնված տիկնիկները։

Այն սենյակը, որտեղ ցուցադրված են տիկնիկները, զարդարված է։ Աղջիկները հագնված են վառ կիմոնոներով և այցելում են միմյանց։ Ուրախ, անկաշկանդ կերպով աղջիկներին սովորեցնում են լավ վարքագծի կանոնները, կնոջ բնավորության գծերի հայեցակարգը և արժեքավոր իրերի մասին հոգալու կարողությունը՝ զսպելով իրենց ցանկություններն ու քմահաճույքները։

«Հինա Մացուրին» հիանալի կերպով համատեղում է խաղը, աշխարհի բանաստեղծական ընկալումը և ավանդական կրթությունը։ Դեղձի ծաղիկները, որոնք տալիս են տոնին անուններից մեկը, խորհրդանշում են կանացի քնքշություն, բարություն, հեզություն և արդյունքում՝ երջանիկ ամուսնություն։ Պատահական չէ, որ Հինա Մացուրիի վրա շատ հարսանիքներ են անցկացվում։

Կարծիք կա, որ տիկնիկները չպետք է երկար ցուցադրվեն, քանի որ դա հետաձգում է ամուսնության ցանկալի ժամը, ուստի նրանք տանը մնում են մոտ մեկ ամիս, իսկ հետո նորից փաթեթավորում են և դնում մինչև հաջորդ Աղջիկների օրը։ .

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հիման վրա

Ո՞վ գիտի, թե այս օրը ինչով է հայտնի Ճապոնիայում։ Հենց այս օրը՝ մարտի 3-ին, Ճապոնիայում անցկացվում է «Հինա Մացուրի», ճապոներեն 雛祭 կամ այլ կերպ ասած՝ «Տիկնիկների փառատոն»: Աղջիկների այս տոնը նշվում է ամեն տարի 3-րդ ամսվա 3-րդ օրը։ Այս օրվա նախօրեին այն տներում, որտեղ կան դուստրեր, հյուրասենյակում տեղադրվում է կարմիր ֆետրե գորգով ծածկված աստիճանավոր ստենդ, իսկ կայսերական պալատի բնակիչներին ներկայացնող գունավոր տիկնիկներ և այլ արձանիկներ: Այս ավանդույթը եկել է հին ժամանակներից և պահպանվել է շատ տներում մինչ օրս:

Տիկնիկները կարող են շատ տարբեր լինել՝ թանկարժեք, արժեքավոր և շատ պարզ, բայց դրանք բոլորը պատկերում են Հեյանի դարաշրջանի կայսերական արքունիքի կերպարներին: Հենց վերևում էկրանի ֆոնին տեղադրված են տիկնիկներ, որոնք պատկերում են կայսրին և կայսրուհուն ծիսական տարազներով։ Այս զույգ տիկնիկները կոչվում են dairibina և խորհրդանշում են ամուսնական երջանկությունը, ուստի դրանք նվիրվում են նորապսակներին:

Երկրորդ աստիճանի վրա կան երեք պալատական ​​տիկիններ, ներքևում` երկու նախարար, երաժիշտ, սպասավոր, ինչպես նաև պալատական ​​գործածության իրեր` պալաններ, սայլեր, կահույք, լաքեր, արկղեր և այլ իրեր: Տենդի եզրերին ցանկապատի մեջ սովորաբար տեղադրվում են երկու արհեստական ​​ծառեր, որոնք ներկայացնում են սալորն ու դեղձը։

Այսպիսով, ամբողջ դիզայնը խորհրդանշական և բարեգործական նշանակություն ունի, ընդհուպ մինչև փոքրիկ շները, որոնք խորհրդանշում են հավատարմությունն ու նվիրվածությունը: Տիկնիկները տեղադրվում են մարտի 3-ի սկսվելուց շատ օր առաջ, իսկ տոնի ավարտից անմիջապես հետո, նախընտրելի է նույն օրը, հանվում։ Ճապոնացիները համոզմունք ունեն, որ եթե տիկնիկները հանեք ոչ ճիշտ ժամանակին, բայց հետո, աղջիկները ուշ կամուսնանան։

Երբ ընտանիքում աղջիկ է ծնվում, երիտասարդ ընտանիքը պարտավոր է գնել այդպիսի հավաքածու։ Շատ հաճախ այս տիկնիկները սերնդեսերունդ փոխանցվում են ընտանիքում կամ նույնիսկ որպես օժիտ տրվում դստերը: Hina-ningyo հավաքածուները միշտ հպարտանում են յուրաքանչյուր ընտանիքի տան իրերի շարքում, հատկապես, որտեղ կան դուստրեր: Դա հենց իր գեղեցկության և հաճախ զգալի գնի պատճառով է: Որոշ հնագույն հավաքածուներ ունեն նաև նշանակալի մշակութային արժեք։ Թե՛ աղջիկների, թե՛ նրանց ընտանիքների համար հինակազարի հավաքածուները շատ թանկ են։

Հինա Մացուրիի ծագումը գալիս է շատ վաղուց, երբ Ճապոնիայում ծղոտե կամ թղթե տիկնիկների օգնությամբ հիվանդություններից ու չար ուժերից մաքրվելու ծես էր: Ծիսակարգի ժամանակ մարդը փչում էր տիկնիկին, այնուհետև քսում նրա մարմինը, որպեսզի հոգու և մարմնի ողջ աղտոտվածությունը փոխանցվի արձանիկի վրա։ Այնուհետև տիկնիկը գցում էին մոտակա գետը կամ առվակը. կարծում էին, որ բոլոր հիվանդություններն ու դժբախտությունները լողում էին նրա հետ: Աստիճանաբար այս սովորույթը փոփոխության ենթարկվեց։

Հեյանի դարաշրջանում դաիրիբինան սկսեց տեղադրել տանը սուրբ դարակի վրա՝ կամիդանա, որտեղ կային սինտո աստվածների արձանիկներ և նախնիների անուններով սալիկներ: 17-րդ դարի վերջից։ կրոնական ավանդույթսկսեց վերածվել Տիկնիկային փառատոնի։ Սա բարի ու հանգիստ տոն է՝ իր պարզ ուրախություններով։ Այն հատկապես սիրում են յոթից տասնհինգ տարեկան աղջիկները։

Այս օրը աղջիկներն ու նրանց մայրերը նրբագեղ հագուստով, սովորաբար կիմոնոներով, հանդիսավոր ու հանդիսավոր, իսկական տիկնանց պես այցելում են միմյանց, նվերներ են տալիս և ստանում, իրենց հատուկ քաղցրավենիք են հյուրասիրում և հիանում ստենդների վրա ցուցադրված տիկնիկներով: Այս տիկնիկների հետ երբեք չեն խաղում: Տոնից հետո դրանք խնամքով փաթաթում են թղթի մեջ, տեղադրում տուփերի մեջ ու դնում մինչև հաջորդ տարի։ Հինա տիկնիկները շատ սիրելի են և փոխանցվում են մորից աղջկան:

Երբ ես ինքս սովորում էի Ճապոնիայի ճապոներենի դպրոցում, ինձ տարան որպես արուբաիտո խանութ, որտեղ մարտին վաճառվում էր հինա-նինգյո տիկնիկների հավաքածուներ, իսկ մայիսին՝ գո-գացու-նինգյո (ես ձեզ նաև կպատմեմ այդ մասին: տղաների արձակուրդը ավելի ուշ): Ինձ շատ դուր եկավ այնտեղ աշխատելը: Ես շատ հետաքրքիր բաներ իմացա ոչ միայն այս տիկնիկների, այլ այս փառահեղ տոնի և դրա առանձնահատկությունների մասին:

Հետո սովորեցի բոլոր անունները, սովորեցի բոլոր տիկնիկներն ու մյուս խաղալիքները առանց հուշելու ճիշտ տեղադրել աստիճանների վրա։ Խանութում իմ պարտականությունները ներառում էին շատ բաներ՝ բացել նոր տիկնիկներ, դրանք ճիշտ դնել աստիճանների վրա, խնամքով և կոկիկ փաթեթավորել այն տիկնիկները, որոնք հաճախորդները գնել են: Ամեն օր ես պարտավոր էի մաքրել վաճառքի գոտում ցուցադրված բոլոր տիկնիկների փոշին և համոզվել, որ բոլոր իրերը կանգնած են ուղիղ և իրենց տեղերում։

Խանութը վաճառում էր տիկնիկներ՝ յուրաքանչյուր գույնի ու ճաշակի, նաև՝ յուրաքանչյուր բյուջեի համար։ Ավելի պարզ և էժանից մինչև շատ թանկ: Խանութի ամենապատվավոր անկյուններից մեկում ցուցադրված էր առանձին պատվանդան՝ բավականին տպավորիչ չափսերով և անսովոր գեղեցիկ դիզայնով կայսրով և կայսրուհիյով։ Այս տիկնիկները հատուկ խանութի համար պատրաստել է Կիոտոյից շատ հայտնի նկարիչ։ Այս հավաքածուն այն ժամանակ (մի քանի տարի առաջ) արժեր մոտ 10000 դոլար։ Սա ամենաթանկ հավաքածուն էր, որն այն ժամանակ ներկայացվել էր խանութում։ Բայց ոչ ոք երբեք չի գնել այն: Նրանք պարզապես նայում էին դրան և հիանում:

Երբ խանութի մենեջերին հարցրի, թե ինչու է այստեղ այդքան թանկ հավաքածու, միեւնույն է, ոչ ոք չի գնում, ասացին, որ դա անհրաժեշտ է խանութի կարգավիճակի համար։ Դե, իսկ դեկորացիայի և հպարտության համար այս հավաքածուն պատրաստվել է հայտնի Կիոտոյի վարպետի կողմից և գոյություն ունի մեկ օրինակով:

Ավելի ուշ, երբ քիչ թե շատ տիրապետեցի տերմինաբանությանը և լրացրեցի տեղաբաշխման կանոնները, սկսեցին ինձ վարձել, որպեսզի տիկնիկներ հասցնեմ ճապոնական տներ նրանց, ովքեր գնում էին դրանք: Իմ պարտականությունների մեջ էր մտնում ոչ միայն բոլոր արկղերը բերելն ու պատվիրատուներին հանձնելը, այլ նաև դրանք կարգի բերելը և հետո աստիճանավոր տակդիրի վրա դնելը, այսինքն՝ բոլոր տիկնիկները ճիշտ տեղավորել իրենց տեղերում։ Ավելին, ես ստիպված էի մեկնաբանել իմ բոլոր գործողություններն ու անունները տան տերերի համար։ Դա պետք է արվեր հատուկ գոգնոցով և սպիտակ ձեռնոցներով:

Դուք պետք է տեսնեիք այն մարդկանց դեմքերը, որոնց մենք այցելեցինք, երբ նրանք տեսան ինձ: Սկզբում մեծ անակնկալ կար, որ օտարերկրացին ընդհանրապես եկավ նրանց մոտ, իսկ հետո ավելի մեծ անակնկալ, երբ ես սկսեցի ճապոներեն պատմել նրանց, թե ինչպես և որտեղ դրանք ճիշտ տեղադրեն: Ափսոս, որ ես չկարողացա լուսանկարել ճապոնական ընտանիքների դեմքի արտահայտությունները, դա անսովոր ֆոտոալբոմ կստացվեր :)

Հաճախ պարզվում էր, որ տան տերերը շատ ավելի քիչ գիտեն տիկնիկների և պատվանդանի վրա դրանց ճիշտ տեղադրման կարգի մասին, քան ես՝ օտարերկրացիս։ Ինձ համար սա և՛ զարմանալի էր, և՛ հպարտություն:) Ես այն ժամանակ լավ ու հետաքրքիր կես դրույքով աշխատանք ունեի:

Հետագայում, ճապոներեն լեզվի դպրոցում աշխատելիս, այս փորձը օգտակար եկավ. ես օգնեցի մեր ուսուցիչներին այս տոնին նվիրված մշակույթի դաս անցկացնել:

Ճապոներենի յուրաքանչյուր դպրոց ցուցադրում է նաև շատ մեծ և գեղեցիկ Հինա-Նինգյո հավաքածուներ: Վերևի լուսանկարում դուք կարող եք տեսնել այն դպրոցի հավաքածուները, որտեղ ես աշխատել եմ Տոկիոյում:

Մարտի 3-ին ուսուցիչները յուրաքանչյուր խմբի բոլոր աշակերտներին պատմում են այս տոնի ավանդույթների մասին, ցույց են տալիս տիկնիկներ և բացատրում պատվանդանի յուրաքանչյուր իրի նշանակությունը: Բացի այդ, մեր դպրոցում մատուցվել է հատուկ ժամ՝ սակուրայով և ճապոնական քաղցրավենիքներով՝ դրան ուղեկցելու համար: Միասին թեյ խմելիս քննարկեցինք ճապոնական ավանդույթները և աղջիկների հրաշալի տոնը՝ Հինա Մացուրին։ Բոլոր աշակերտները միշտ շատ հետաքրքրված էին։

Եթե ​​դուք Ճապոնիայում եք, անպայման հիացեք Հինա Նինգյոյով, ինչպես նաև մասնակցեք Հինա Մացուրի փառատոնին։ Գուցե դուք գիտեք ճապոնական ընտանիք, որտեղ դուք կայցելեք այս տոնի համար: Քանի որ մարտի 3-ին նույնպես ընդունված է մատուցել հատուկ կանաչ թեյ, այնտեղ կարող են լողալ սակուրայի թերթիկները, և հատուկ քաղցրավենիք, որոնք պետք է օգտագործել կանաչ թեյի հետ միասին։

Իսկ եթե գնում եք ճապոներենի դպրոց սովորելու, ապա այս ամենը կարող եք տեսնել դպրոցում և ճապոներենի դպրոցի ուսուցիչներից ծանոթանալ տոնակատարության ավանդույթին։ Շատ հետաքրքիր է և ուսուցողական։

Հինա Նինգյո: Կայսրը և կայսրուհին

Տանը որպես հուշանվեր ունեմ նաև 2 տիկնիկ՝ կայսրը և կայսրուհին։ Միայն առանց պատվանդանի և հատուկ անկողնային պարագաների։ Ճիշտ է, քաղաքների ու երկրների միջև մի քանի տեղաշարժից հետո ամեն ինչ չէ, որ պահպանվեց, ցավոք: Բայց մենք տիկնիկները պահպանում ենք այնպես, ինչպես կարող ենք :) Ինչպես պետք է, նրանք կանգնում են պատվավոր տեղում։

Շնորհավորում եմ բոլոր նրանց, ովքեր ընտանիքում աղջիկներ ունեն այս գարնանային տոնի կապակցությամբ: Մաղթում եմ ձեզ երջանկություն և բարգավաճում:

Մարտի 3-ին Ճապոնիայում նշվում է ամենամյա ժողովրդական «Հինա Մացուրի» տոնը, որը ռուսերեն թարգմանությամբ կոչվում է «Աղջիկների տոն»։ «Հինա Մացուրի» - բառացիորեն «Տիկնիկների փառատոն» («Հինա» - տիկնիկ, «մացուրի» - տոն): Այն ունի մի քանի այլ անուններ. «Joshi no sekku» - օձի առաջին օրվա փառատոն; «Momo no Sekku» - Դեղձի ծաղկման փառատոն։

Այս օրը գրեթե յուրաքանչյուր տանը հատուկ «հինադան» ստենդի մոտ ցուցադրվում են «հինա-նինգե» կոչվող և կայսերական արքունիքի կյանքը պատկերող առատ հագնված տիկնիկները։

Այն սենյակը, որտեղ ցուցադրված են տիկնիկները, զարդարված է։ Աղջիկները հագնված են վառ կիմոնոներով և այցելում են միմյանց։ Ուրախ, անկաշկանդ կերպով աղջիկներին սովորեցնում են լավ վարքագծի կանոնները, կնոջ բնավորության գծերի հայեցակարգը և արժեքավոր իրերի մասին հոգալու կարողությունը՝ զսպելով իրենց ցանկություններն ու քմահաճույքները։

«Հինա Մացուրին» հիանալի կերպով համատեղում է խաղը, աշխարհի բանաստեղծական ընկալումը և ավանդական կրթությունը։ Դեղձի ծաղիկները, որոնք տալիս են տոնին անուններից մեկը, խորհրդանշում են կանացի քնքշություն, բարություն, հեզություն և արդյունքում՝ երջանիկ ամուսնություն։ Պատահական չէ, որ Հինա Մացուրիի վրա շատ հարսանիքներ են անցկացվում։

Կարծիք կա, որ տիկնիկները չպետք է երկար ցուցադրվեն, քանի որ դա հետաձգում է ամուսնության ցանկալի ժամը, ուստի նրանք տանը մնում են մոտ մեկ ամիս, իսկ հետո նորից փաթեթավորում են և դնում մինչև հաջորդ Աղջիկների օրը։ .

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հիման վրա

Ճապոնիայի գլխավոր ավանդական տոներից մեկը Հինամացուրի աղջիկների օրն է, որը նշվում է մարտի 3-ին։ հետ միասին տոնական հանդերձանքՀազար տարի շարունակ նրա մշտական ​​հատկանիշը եղել է Հինա Նինգյո հատուկ տիկնիկները։ Նրանց շնորհիվ այս հանդիսավոր օրը հայտնի է նաև որպես տիկնիկներ։

Հին ժամանակներում Հինամացուրին նշվում էր երրորդ լուսնի երրորդ օրը։ Սովորության համաձայն՝ կանայք և աղջիկները գետի երկայնքով լողում էին թղթից պատրաստված տիկնիկներ, որոնք տանից տանում էին դժբախտություն և հիվանդություն պատճառող չար ոգիներին։ Ժամանակի ընթացքում տիկնիկները սկսեցին պատրաստել կավից և աստիճանաբար վերածվեցին մանկական խաղալիքների։ Չին պահվում էր տան խորքում, որտեղ նրանք կլանում էին ամբողջ վատ էներգիան։

Հինա տիկնիկների ժողովրդականությունն այնքան մեծ էր, որ 18-րդ դարում Հինամացուրին դարձավ ազգային տոն. Շոգուն Յոշիմունեի օրոք, ով ուներ բազմաթիվ դուստրեր, լայն տարածում գտավ տներում հին ցուցադրելու սովորույթը։ Տիկնիկային արձանիկները դարձել են կերամիկական և կարվել հատուկ նրանց համար։ փարթամ հանդերձանքներթանկարժեք գործվածքներից.

Ավանդական հին հավաքածուն բաղկացած է 15 տիկնիկներից, որոնք ցուցադրվում են աստիճանավոր հինակազարի կրպակի վրա։ Վերին աստիճանը վերապահված է կայսրին և կայսրուհուն՝ o-dairi-sama և o-hina-sama: Սրանք հավաքածուի ամենագեղեցիկ տիկնիկներն են՝ հագած բրոշադից և մետաքսից պատրաստված փարթամ հանդիսավոր կիմոնոներով։

Հինակազարիի ստորին շերտերում կայսերական արքունիքը հաստատված է ավագությամբ՝ պալատական ​​տիկնայք, բարձրաստիճան պաշտոնյաներ և նախարարներ, երաժիշտներ, ծառաներ և ռազմիկներ: Ստենդի ամենաներքևում տեղադրված են տարբեր կենցաղային պարագաներ, կահույք, տուփեր և սնունդ։

Հինա տիկնիկները տներում ցուցադրվում են ոչ ավելի, քան մեկ ամիս, որից հետո խնամքով հավաքվում ու թաքցվում են մինչև հաջորդ տարի։ Տիկնիկների ավանդական հավաքածուները հաճախ պատրաստվում են ձեռքով: Դրանք բավականին թանկ արժեն, ուստի տասնամյակներ շարունակ ընտանիքներում են պահվում՝ փոխանցվելով սերնդեսերունդ։