Ամանորը մարդկությանը հայտնի ամենահին տոներից է։ Նրա պատմությունը հասնում է ավելի քան 2500 տարվա հետ։ Նոր տարին նշելու հնագույն սովորույթը ծնվել է Միջագետքում՝ ժամանակակից Իրաքի տարածքում, և դրա հեղինակությունը պատկանում է շումերներին: Հենց նրանք, ըստ ժամանակակից գիտնականների, սկսեցին տոնել Նոր տարին, մոտ 500 մ.թ.ա.
Նոր տարին նշվել է նաև Բաբելոնում։ Այն ժամանակ Նոր տարին նշվում էր մարտի վերջին՝ գետերի ջուրը բարձրանալուց և գյուղատնտեսական աշխատանքները սկսելուց հետո։ Գրեթե երկու շաբաթ Հին Բաբելոնի բնակիչները տոնում էին լույսի ուժերի հաղթանակը մութ ուժերի նկատմամբ։ Նույնիսկ այն ժամանակ այս տոնը աղոտ կերպով հիշեցնում էր ժամանակակից բրազիլական կառնավալը, երբ քաղաքի փողոցներում երթ է սկսվում, որին մասնակցում են գրեթե բոլոր բնակիչները։ Այս պահին խստիվ արգելված էր որեւէ աշխատանք կատարելը, ինչպես նաեւ հանցագործներին մահապատժի ենթարկելն ու կռվելը։ Կավե տախտակը, որը պահպանվել է մինչ օրս, պատմում է, որ Նոր տարին Բաբելոնում նշանավորեց անզուսպ զվարճանքի սկիզբը, երբ բոլոր կանոններն ու կարգերը վերացան, և շրջակա աշխարհը գրեթե բառացիորեն գլխիվայր շրջվեց: Ստրուկներն այլևս չէին ենթարկվում իրենց տերերին և իրենք վերածվում էին տերերի: Այս սյուժեն նույնիսկ նկարագրված է Աստվածաշնչում: Բանն այն է, որ սուրբ գրության հեղինակները հենց նոր տարուն նվիրված երկշաբաթյա տոնի ժամանակ գերության մեջ են եղել Բաբելոնի թագավոր Նաբուգոդոնոսորի կողմից։ Ավելին, այս ավանդույթը հրեաներից ընդունվել է Եվրոպայի բնակիչների կողմից:
Բրիտանական Նոր տարին սկսվեց մարտին և միայն 18-րդ դարի կեսերին խորհրդարանի որոշմամբ այն տեղափոխվեց հունվարի 1: Շատ հետաքրքիր էր այն կանանց արձագանքը, ովքեր կարծում էին, որ Ամանորը հետաձգելը բացասաբար կանդրադառնա նրանցից ոմանց տարիքի վրա։ Այսպիսով, որոշ կանայք կծերանան։ Խորհրդարանականները ժպիտով դիմավորեցին բողոքի այս տրամադրությունները և ևս մեկ անգամ կատակեցին կանացի տրամաբանության մասին՝ միամիտ և անողոք:
Ռուսաստանում տարեսկզբը տեղի ունեցավ նաև գարնանը, երբ բնությունն արթնացավ և բերքահավաքի ժամանակն էր: Ահա թե ինչու Ռուսաստանում Նոր տարին սկսվեց մարտի 1-ին։ Ավելի ուշ՝ 14-րդ դարում, եկեղեցական խորհուրդը հրամանագիր արձակեց, համաձայն որի Ամանորի տոնակատարությունը հետաձգվեց ևս 6 ամսով, այն է՝ սեպտեմբերի 1-ը։ Երեք դար անց Պետրոս I-ը նախանձախնդրորեն զբաղվեց այդ հարցով՝ Ռուսաստանում սերմանելով արևմտյան եվրոպացիների ավանդույթներն ու բարքերը։ Իր հրամանագրով բարեփոխիչ արքան որոշեց Ամանորի տոնակատարությունը տեղափոխել հունվարի 1։ Ռուսաստանում այս ավանդույթը պահպանվում է մինչ օրս: Պետրոս ցարը նաև կարգադրեց, որ Նոր տարվա սկիզբը ոգեկոչելու համար մենք պետք է անզուսպ զվարճանանք և միմյանց տոնական, երախտապարտ ողջույններ հղենք։
Հենց Պետրոս I-ի հետ Ռուսաստանում սկսվեց տոնածառը զարդարելու և մեծ տոնական հավաքույթներ կազմակերպելու ավանդույթը: Ավելին, հարբեցողության մասին Պետրոսի հրամանագրում միանշանակ ասվում էր՝ «հարբեցողություն և ջարդեր չպետք է կատարվեն», և որպես տարբերակ առաջարկվեց այդ զվարճությունները տեղափոխել տարվա այլ օրեր։ Բայց 17-րդ դարում, ինչպես հիմա թնդանոթներից բարձրաձայն հնչում էին տոնական հրավառություն, փողոցներում շրջում էին ուրախ մարդկանց ամբոխը՝ Ամանորն ուղեկցելով երգ ու պարով։ Եվ այնպես, որ տոնը ամեն տարի դառնում է ավելի գունեղ և աղմկոտ, Պետրոս I-ն անձամբ համոզվեց, որ իր Նոր տարվա հրամանագիրը պատշաճ կերպով պահպանվի և նշվի լայնորեն և մեծ մասշտաբով: Ընդ որում, պետական գանձարանը սրա համար միջոցներ չի խնայել։ Որպեսզի դա ավելի վատ չլինի, քան ձեր այս եվրոպացիների մոտ: Ի դեպ, մարդիկ հնարել են, որ զարդարում են Ամանորի ծառը, որպեսզի հանգստացնեն հոգիներին։ Հիմա տոնածառը զարդարելիս մտածում ենք միայն տոնական մթնոլորտի մասին, իսկ չար ոգիների մասին չենք էլ մտածում։ Ըստ երևույթին, մենք դրանք վաղուց հանել ենք։
Մեծահասակները սիրում են կրկնել, որ Ձմեռ պապ գոյություն չունի, թեև ամեն անգամ իրենք են զարմանում՝ իսկապե՞ս այդպես է։ Պարզվում է, որ դա ցավալիորեն գեղեցիկ և հավատալի լեգենդ է: Ասում են, որ պապիկ Ֆրոստը իսկապես գոյություն է ունեցել, իսկ նրա մյուս անունը Նիկոլայ Հրաշագործն է։ Նա իր անունը ստացել է մի պատճառով, բայց այս բարի կախարդի կատարած հրաշքների շնորհիվ։ IN տարբեր երկրներնրան այլ կերպ են անվանում՝ Արևելյան Եվրոպայում՝ Նիկոլայ, Արևմտյան Եվրոպայում՝ Կլաուս։ Բայց անկախ անունից՝ Ձմեռ պապի կերպարը լավ կախարդի կերպար է, ով տարին մեկ անգամ կարողանում է հրաշք ստեղծել բոլորի համար, ովքեր հավատում են իրեն։ Բայց բոլորի սիրելի Ձյունանուշը բոլոր առումներով երիտասարդ կերպար է, որը ԽՍՀՄ-ում հայտնվեց միայն 1935 թվականին և շնորհավորեց երեխաներին Ամանորի երեկույթներին: ԽՍՀՄ նախկին երկրներում Նոր տարին անհնար է առանց Ձյունանուշի, ուստի այն, ինչ Ձմեռ պապը միայնակ է հաղթահարում Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում, մեր երկրում, տեղափոխվում է երիտասարդ Ձյունանուշի և նրա պապիկի փխրուն ուսերին: , պապիկ Ֆրոստ. Ցավոք սրտի, ի դեմս Սնեգուրոչկայի ծնողների, հնարավոր չեղավ հաստատել պապի և թոռնուհու բացակայող կապը։
Ինչպես երեխաներին պատմել Ամանորի տոնի մասին
Հետաքրքիր պատմություն Ամանորի մասին երեխաների համար, հետաքրքիր պատմություններ և ամանորյա բանաստեղծություններ։
Գալիս է Նոր տարին
Հունվարը գալիս է մեզ այցելելու։
Ծառի լույսերը վառ են,
Եվ ծառի տակ կան նվերներ:
Սուրբ Նիկոլայից նվերներ ստանալով՝ Սաշան և Ալյոնկան սկսեցին սպասել Ձմեռ պապի նվերներին։ Ի վերջո, Նոր տարին է գալիս:
.jpg)
Ո՞վ է առաջինը հղացել Նոր տարին նշելու գաղափարը: Ոչ ոք հաստատ չգիտի! Չէ՞ որ այս օրը բոլոր ազգերը նշում են հին ժամանակներից։ Ճիշտ է, Նոր տարին ամեն ազգի մոտ գալիս է իր ժամանակին։ Բացի այդ, կան բազմաթիվ տարբեր ավանդույթներ և սովորույթներ:
Երկար ժամանակ հին սլավոնները Նոր տարին նշում էին մարտի 1-ին։ Նրանք մեզ տվեցին լույս վառելու ավանդույթը Ամանորյա ծառեր. Կրակը վառելը լավ բերք էր խոստանում։ Քրիստոնեության ընդունմամբ Նոր տարին սկսեց նշվել սեպտեմբերի 1-ին։
Ավելի քան 300 տարի առաջ՝ 1700 թվականին, ցար Պետրոս I-ը հրամայեց Նոր տարին նշել հունվարի 1-ին։ Միաժամանակ առաջացավ տոնածառեր զարդարելու, հրավառություն կազմակերպելու և ամանորյա տարազներով կառնավալների ավանդույթը։
Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ այն մասին, թե ինչպես են նշում Ամանորը այլ երկրներում: Երբ ժամացույցը սկսում է հարվածել կեսգիշերին, բրիտանացիները բացում են տան հետևի դռները։ Հանգիստ դուրս է գալիս նրանցից հին տարի. Վերջին հարվածով բացվում են մուտքի դռներն ու տոնում Նոր տարին։
Հունգարիայում նոր տարվա առաջին վայրկյանին սկսում են սուլել երեխաների ծխամորճները, շչակներն ու սուլիչները։ Այդպիսով չար ոգիները քշվում են տնից և ուրախություն է առաջանում:
Գերմանիայում, հենց որ ժամացույցը սկսում է հարվածել կեսգիշերին, մարդիկ տարբեր տարիքիբարձրանալ աթոռների, սեղանների և բազկաթոռների վրա: Եվ վերջին հարվածով նրանք ուրախ ողջույններով «թռնում» են Նոր տարի։ Պարզապես պատկերացրեք, թե որքան աղմկոտ է նրանց տոնը: .jpg)
Իտալիայում ընդունված է նոր տարվա վերջին րոպեին բնակարաններից դեն նետել կոտրված սպասքը, հին հագուստը և նույնիսկ կահույքը։ Նրանց հետևից թռչում են ճայթրուկներ, կոնֆետիներ և կայծակներ։ Ասում են՝ եթե հինը դեն նետես, նորը կգնես, նույնիսկ ավելի լավը։ Եվ բոլոր երեխաները սպասում են կախարդուհի Բեֆանային, որը գիշերը թռչում է ավելի վրա և տուն է մտնում ծխնելույզից։ Հեքիաթը լցնում է բուխարիից հատուկ կախված մանկական կոշիկները։
Իսպանացիները Ամանորին խաղող են ուտում. Բայց նրանք ոչ միայն ուտում են, այլև հաշվում են: Պետք է լինի ուղիղ 12 հատապտուղ՝ մեկական գալիք տասներկու ամիսների համար:
Սկանդինավիայում Նոր տարվա առաջին վայրկյաններին ընդունված է մռնչալ սեղանի տակ՝ ընտանիքից խուսափելու համար հիվանդություններից ու անհաջողություններից:
Ժամանակակից Չինաստանում Ամանորը լապտերների տոն է: Միայն թե նշում են ոչ թե հունվարի 1-ին, այլ ամեն անգամ օրը փոխում են։ Ամանորի գիշերը փողոցներում ու հրապարակներում վառվում են բազմաթիվ փոքրիկ լապտերներ։ Չինացիները կարծում են, որ դրանցից կայծերը վանում են չար ոգիներին։
.jpg)
Ճապոնացի երեխաները Նոր տարին դիմավորում են նոր հագուստով. Նրանք կարծում են, որ դա հաջողություն և առողջություն կբերի։ Երեխաները Ամանորի գիշերը բարձի տակ դնում են իրենց երազանքի նկարը: Ցանկությունը պետք է իրականանա։
Նոր տարին Հնդկաստանում կարելի է նշել ութ անգամ: Այս օրերից մեկում, Գուդի Պադվա, պետք է ուտել նեմի ծառի սաղարթը: Դա շատ դառը և տհաճ է համին։ Սակայն հնդիկները կարծում են, որ այս սաղարթը պաշտպանում է մարդուն հիվանդություններից և անախորժություններից։
.jpg)
Բուլղարիայում ավանդական է Նոր տարին տանը նշելը։ Տոնի մեկնարկից առաջ ընտանիքի ամենափոքր անդամը կանգնում է տոնածառի մոտ և երգեր է երգում հյուրերի համար։ Երախտապարտ հարազատները նրան նվերներ են տալիս։
.jpg)
Մեր երկրում հայտնի պապիկը հայր Ֆրոստն է: Նա հագած է երկար կարմիր վերարկու՝ սպիտակ մորթիով։ Ձմեռ պապը երկար սպիտակ մորուք ունի և ձեռքերում գավազան է պահում։ Նա այցելության է գալիս ոչ միայն նվերներով, այլեւ իր օգնականի՝ թոռնուհու՝ Սնեգուրոչկայի հետ։
ԱՄՆ-ում, Կանադայում, Մեծ Բրիտանիայում և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում Հայր Ֆրոստը կոչվում է Սանտա Կլաուս։ Նա հագած է կարմիր բաճկոն՝ զարդարված սպիտակ մորթիով և կարմիր տաբատով։ Գլխին կարմիր գլխարկ կա։
Շվեդիայում կա երկու Ձմեռ պապ՝ կեռիկավոր պապիկ Յուլտոմտենը և թզուկ Ջուլնիսաարը: Երկուսն էլ Ամանորին նվերներ են թողնում պատուհանագոգերին:
Ֆինլանդիայում ամանորյա պապիկին անվանում են Ջուլուպուկկի։ Նա ունի բարձրահասակ կոնաձև գլխարկ և կարմիր հանդերձանք։ Նա շրջապատված է թզուկներով՝ սրածայր գլխարկներով և սպիտակ մորթով թիկնոցներով։
Իսկ էստոնացի Ձմեռ պապին անվանում են Ջիուլուանա։ Նա նման է իր ընկերոջը Joulupukki.
.jpg)
Ֆրանսիայում կան նաև երկու Ձմեռ պապեր. Մեկը կոչվում է Père-Noël, որը նշանակում է Ձմեռ պապ։ Նա բարի է և զամբյուղով նվերներ է բերում երեխաներին։ Երկրորդը կոչվում է Շալանդ։ Այս մորուքավոր տղամարդը կրում է մորթե գլխարկ և տաք ճանապարհորդող անձրեւանոց։ Նրա զամբյուղում ձողեր կան չարաճճի և ծույլ երեխաների համար։
Իտալիայում երեխաների մոտ գալիս է ծեր փերի Բեֆանան։ Նա տուն է թռչում ծխնելույզի միջով: Փերին նվերներ է բերում լավ երեխաներին, իսկ չարաճճի երեխաները միայն մոխիր են ստանում:
Ռումինիայում «ձյունե պապը» կոչվում է Mos Creciun: Նա շատ նման է մեր Ձմեռ պապին։ Ուզբեկստանում նրա անունը Կորբոբո է։ Նա հագած է գծավոր խալաթով և կարմիր գլխարկով։ Կորբոբոն նստում է ամանորյա նվերների տոպրակներով բեռնված էշը։
Ամանորյա տոնի պատմությունը բավականին հետաքրքիր է. Ժամանակակից տոնակատարությունն իրավամբ համարվում է մարդկանց շրջանում ամենատարածվածներից մեկը: Բացի այդ, տոնի հանրաճանաչությանը նպաստում են ավանդական խնջույքներն ու պարտադիր հանգստյան օրերը, որոնք հնարավորություն են տալիս ոչ միայն զբոսնել, այլև հանգստանալ։ Հունվարի 1-ի մոտենալուց դեռ շատ առաջ գունագեղ ծաղկեպսակներն ու զարդերը ծանոթ շրջապատը վերածում են հեքիաթի, որն անփոփոխ ուրախություն է պատճառում թե՛ երեխաներին, թե՛ մեծերին: Պարզապես ի՞նչ գիտենք դրա ծագման մասին, ինչպիսի՞ն է Ամանորի պատմությունը Ռուսաստանում: Այս հոդվածը նվիրված է այս հարցին:
Ո՞րն է տոնի ծագման պատմությունը: Ամանորի արմատները գալիս են Սուրբ Հռոմեական կայսրության ժամանակներից: Մասնավորապես, հռոմեացիները Նոր տարվա սկիզբը ժամանակավորել են մարտ և հաջողությամբ նշել մինչև մ.թ.ա. 45 թվականը: Ընդունված էր Յանուսին զոհաբերություններ անել, ինչպես նաև տարբեր նվերներ տալ միմյանց։ Ավելին, հատուկ ուշադրություն է դարձվել իշխանության ներկայացուցիչների՝ պաշտոնյաների և պատրիկոսների նվերներին։
Գարնան առաջին ամսով հրեաների համար սկսվեց նոր ժամանակի հետհաշվարկը, որը կարելի է գտնել Հին Կտակարանում (Մովսեսի օրենքները): Նրանց տոնը շատ չէր տարբերվում հռոմեականից, ըստ երևույթին այն պատճառով, որ հրեաները նվաճվել են հռոմեացիների կողմից, երկար ժամանակ գտնվել են նրանց տիրապետության տակ և աստիճանաբար ընդունել սովորույթները։
Ռուսաստանը տոնի իր հետաքրքիր պատմությունն ունի: Նոր տարին այստեղ նշվում էր ըստ ժողովրդական ավանդույթներ. Սլավոնների կյանքի ցիկլը մինչև քրիստոնեության ընդունումը ուղղակիորեն կապված էր բնության և եղանակների փոփոխության հետ: Զարմանալի չէ, որ Ամանորի ծագման պատմությունը կապված էր գարնանային գիշերահավասարի հետ։ Էլ ե՞րբ սկսել օրերի հետհաշվարկը, եթե ոչ գարնան գալուստով և բոլոր կենդանի էակների զարթոնքով ձմեռային քնից հետո:
10-րդ դարի վերջին, քրիստոնեության հետ մեկտեղ, Կիևյան Ռուսը նույնպես ընդունեց նոր ժամանակագրություն՝ ըստ Հուլյան օրացույցի։ Այսուհետ տարին սկսեց բաժանվել 12 ամիսների, որոնք ըստ եղանակային պայմանների ստացան իրենց անունները։ Եվ եւս 4 դար նոր տարին սկսվեց մարտի 1-ին։
Ռուսաստանում Ամանորի պատմությունը ևս մեկ կարևոր փուլ ուներ. 14-րդ դարի վերջում վերջնականապես հասունացել էր Կոստանդնուպոլսի օրացույցից հրաժարվելու և բյուզանդական օրացույցին անցնելու որոշումը, որը ստեղծվել էր Կիևան Ռուսի մկրտության հետ միաժամանակ։ 1492 թվականին Մեծ Դքս Ջոն Վասիլևիչ III-ի հրամանագրով հրամայվեց սկսել այս կարևոր օրը նշել սեպտեմբերի 1-ին։ Նաև այս ժամանակ հավաքվում էր ծուխը, և թագավորն ընդունում էր բողոքողներ՝ և՛ ազնվականներին, և՛ գյուղացիներին: Կրեմլում անցկացվել են հանդիսավոր միջոցառումներ, և տիրակալից պահանջվել է հարգել սրբապատկերներն ու Ավետարանը։
Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ հասարակ մարդիկ անտարբեր էին նորամուծության նկատմամբ, և Նոր տարին շարունակեց համընկնել. գարնանային գիշերահավասար. Այսպիսով, քրիստոնեությունը խճճված կերպով միահյուսվել է հեթանոսական ծեսերի ու արարքների հետ՝ ստեղծելով տոների յուրահատուկ պատկերը:
Ժամանակակից Նոր տարվա պատմությունը Ռուսաստանում սկսվեց Պետրոս I-ի ժամանումով: Անկասկած, առաջին կայսրը նշանավոր անձնավորություն և բարեփոխիչ էր, ով զգալիորեն փոխեց երկիրը: Ուստի զարմանալի չէ, որ եվրոպական սովորույթներն ազդել են Ամանորը նշելու վրա։ Քանի որ Անգլիայում, Ֆրանսիայում և Գերմանիայում տարին սկսվում էր հունվարի 1-ին, Ռուսաստանում նոր դարը սկսվեց նույն օրը: Ավելի վաղ՝ 1699 թվականին, հրամանագիր էր հրապարակվել տոնակատարության օրը փոխելու մասին։ Եվ արդեն 1700 թվականի հունվարի 1-ի գիշերը կայսրությունը սկսեց ապրել նորովի։ Ի դեպ, ռուսական Ամանորը դեռ չի համընկել եվրոպականի հետ։ Եվրոպան արդեն ապրում էր Գրիգորյան օրացույցով։
Սակայն, քանի որ կայսրը հրամայել է այսուհետ Նոր տարին նշել հունվարին, ուրեմն այդպես էլ լինի։ Ավելի թանկ արժեր կամակոր տիրակալին չենթարկվելը, ուստի նրանք ստիպված էին տոնել, հրավառություն անել և տեղադրել արևմտյան ոճով զարդարված տոնածառեր։ Ի դեպ, հետաքրքիր է, որ անտառային գեղեցկուհիները հագնվել են ոչ թե խաղալիքների, այլ քաղցրավենիքի, ընկույզի, խնձորի տեսքով։ Պետրոսի մահից հետո նրանք ընդհանրապես դադարեցին տոնածառեր տեղադրել՝ դրանք թողնելով միայն պանդոկներում։ Իսկ տոնի խորհրդանիշը շարունակում էր մնալ սոճու ու կեչու ճյուղերը։
Արդեն մի քանի տարի ընդունված էր Նոր տարին դիմավորել հին մայրաքաղաք Մոսկվայում։ Սակայն 1704 թվականին տոնի պաշտոնական մասը տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ՝ կայսեր քաղաք։
Այնուամենայնիվ, ռուսական Նոր տարվա պատմությունը քիչ էր մտահոգում գյուղացիներին, որոնք երկար ժամանակ շարունակում էին տոնը նշել սեպտեմբերին, Սուրբ Սիմեոն Թռիչքի օրը: Բայց ծիսական ընթրիք կար ավանդական խորոված խոզի հետ:
Ե՞րբ է տոնածառը հայտնվել տոնին: Այսօր մենք նույնիսկ չենք պատկերացնում Նոր տարին առանց նրա։ Այն հայտնվել է համեմատաբար վերջերս՝ մի քանի դար առաջ։ Ինչպես նշվեց վերևում, առաջին կայսրի մահից հետո փափկամազ գեղեցկություն դրսևորելու ավանդույթը չի արմատավորվել, և տոնն ինքնին մեծ մասամբ տարածվել է բացառապես միապետների ջանքերով: Մասնավորապես, Եկատերինա Մեծը ներկայացրեց դիմակահանդեսի պարահանդես, որը դարձավ հաջող տոնակատարության յուրօրինակ երաշխիք։
Թե երբ են նորից սկսել տոնական տոնածառը զարդարել, հստակ հայտնի չէ։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ այս սովորույթը ներմուծել է պրուսական արքայադուստր Շառլոտան՝ կայսր Նիկոլայ I-ի կինը, ով ուղղափառություն է ընդունել Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի անունով։ Նրա հետ թեթեւ ձեռք 1818 թվականին մոսկովյան պալատում տեղադրվեց տոնածառ, իսկ մեկ տարի անց՝ Սանկտ Պետերբուրգում։
Երկրորդ վարկածի համաձայն՝ նույն դարի 40-ականներին առաջինը տոնածառ դրեցին ռուսացված գերմանացիները։ Այդ ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում բավականին շատ էին ապրում։ Շուտով տոնածառեր հայտնվեցին հայտնի ու հարուստ քաղաքացիների տներում։
Այն ժամանակ փափկամազ գեղեցկուհիները տեղադրվում էին Սուրբ Ծննդյան նախօրեին և զարդարվում գերմանական մոդելի համաձայն՝ գագաթին պարտադիր Բեթղեհեմի աստղով։ Բացի այդ, խնձորները, ընկույզները, ժապավենները, կոնֆետները և մոմերը հանդես էին գալիս որպես զարդարանք։ Ավելի ուշ հայտնվեցին Սուրբ Ծննդյան խորհրդանիշներով խաղալիքներ և ապակե գնդիկներ։ Բացի այդ, հարուստ ընտանիքները կարող էին ծառը զարդարել զարդերով և պատել այն շքեղ գործվածքով։ Դե, ի՞նչ տոն է առանց նվերների։ Երեխաները ստացան քաղցրավենիք, դեռահասները՝ գրքեր և հագուստ, աղջիկները՝ ծաղիկներ, ալբոմներ, շալեր։
Նույն 40-ականներին Նոր տարին խորհրդանշող ծառը հայտնվեց ամենուր վաճառքում՝ հասանելի դառնալով ոչ միայն իշխանության ընտրյալ շրջանակի, այլև աղքատ պաշտոնյաների համար, ովքեր նույնպես ցանկանում էին հաճոյանալ իրենց տնային տնտեսություններին։ Բարեբախտաբար, տոնակատարության համար հատկացված ժամանակը հետզհետե երկարացավ՝ մեկ օրից մի քանի օրից, կամ նույնիսկ մինչև Աստվածահայտնություն։ Քայլե՛ք այդպես։ Շնորհավոր երկար Սուրբ Ծնունդ և Ամանորյա արձակուրդներիսկ հիմա հունվարի գալուստն ասոցացվում է։
Սա արդեն ավանդույթ է դարձել տարաբնույթ կազմակերպել Ամանորյա երեկույթներև կենդանի կամ արհեստական ծառերով զարդարել բնակավայրերի, մասնավոր և քաղաքային շենքերի հրապարակները։ Մեկուկես դար առաջ ամեն ինչ այլ էր։ Առաջին հանրային տոնածառը հայտնվել է միայն 1852 թվականին Եկատերինոֆսկի կայարանի շենքում (Սանկտ Պետերբուրգ)։ Ավելի ուշ ռուսական Նոր տարին հարստացավ աղքատների համար բարեգործական տոնածառերով, որոնց կազմակերպմանը ակտիվ մասնակցություն ունեցան հարուստ և ազնվական ընտանիքների տիկնայք: Ի դեպ, Սանկտ Պետերբուրգի բանվորների երեխաների համար տոներ էին կազմակերպել նաեւ Ալֆրեդ եւ Լյուդվիգ Նոբել եղբայրները, որոնք կայսրությունում ունեին իրենց սեփական հետաքրքրությունները։
1897 թվականին «Սենտ Եվգենիայի համայնք» հրատարակչությունը (Սանկտ Պետերբուրգ) հրատարակեց ամանորյա տոներին նվիրված առաջին նկարազարդ բացիկները։ Նրանց ստեղծագործության մեջ իրենց ձեռքն են ունեցել այնպիսի հայտնի նկարիչներ, ինչպիսիք են Վասնեցովը, Ռեպինը, Բենուան, Բիլիբինը, Մակովսկին։ Ավելին, ամանորյա բացիկները տարբերվում էին ամանորյա բացիկներից իրենց առարկայական բովանդակությամբ։ Առաջինի թեման Աստվածաշնչից տեսարաններ էին, որոնք կապված էին համապատասխանաբար Հիսուսի ծննդյան հետ: Երկրորդները բացառապես աշխարհիկ էին` կառնավալների, ժամացույցների, սիրահարված զույգերի, պարերի պատկերներով և այլն։
Ամենահայտնի ամանորյա երգը՝ «Անտառում ծնվեց տոնածառ», հայտնվեց նաև Ցարական Ռուսաստանում՝ Ռաիսա Կուդաշևայի թեթև ձեռքով։ Բանաստեղծությունը տպագրվել է «Մալյուտկա» ամսագրում 1903 թվականին, իսկ երաժշտությունը գրել է կոմպոզիտոր Լեոնիդ Բեկմանը։
Հեքիաթային այս կերպարը՝ բարի ծերունին, հաստ մորուքով և անընդհատ նվերների տոպրակով, առաջին անգամ Նոր տարի է եկել 1910 թվականին։ Այնուամենայնիվ, այն վերջնականապես արմատավորվեց միայն Սովետների երկրում: Սա զարմանալի չէ, հաշվի առնելով, որ լավ պապիկի նախատիպը ցրտի բարի ոգին չէր՝ Ստուդենեցը (նույն ինքը՝ Տրեսկուն, Ֆրոստը)։ Արևելյան սլավոնների դիցաբանության դաժան ծերունին չարաճճի երեխաներին պատժելու համար կախարդական գավազան էր օգտագործում: Ավելին, ընդունված էր այս ոգուն հաճոյանալ զանազան նվերներով կամ զոհաբերություններով՝ խնդրելով չոչնչացնել բերքը։
Բայց Ձյունանուշը բացառապես գրական կերպար է, ով հայտնվել է Ալեքսանդր Օստրովսկու համանուն պիեսում 1873 թվականին։ Ձյունից ձևավորված աղջիկը Գարնան և Սառույցի դուստրն էր:
Հայր Ֆրոստը Ամանորին «գալիս է» Վելիկի Ուստյուգից, որտեղ ենթադրաբար գտնվում է նրա ունեցվածքը: Ձյունանուշի թոռնուհու հայրենիքը համարվում է Կոստրոմայի շրջանի Շչելկովո գյուղը, որտեղ գտնվում է Ա.Օստրովսկու տուն-թանգարանը։
Ռուսաստանում Ամանորի պատմությունը 19-20-րդ դարերի վերջում աչքի է ընկնում ոչ թե աղմկոտ տոնակատարություններով, այլ նախաձեռնող գործարարների հմուտ քայլերով: Այսպիսով, հենց 1900 թվականին լույս տեսավ «Նոր դար» ամսագիրը, հայտնվեց ֆրանսիական «Դարի վերջ» շամպայնը, ինչպես նաև Օստրումովի անվան Մոսկվայի գործարանի օծանելիքների շարքը։
Տոնվեց աղմկոտ ամանորյա արձակուրդներ 1901 թվականին։ Մոսկվայի Մանեժում միանգամից երեք նվագախմբեր նվագեցին, ցուցադրեցին «World Review» ներկայացումը և 19-րդ դարի կարևորագույն իրադարձությունները պատկերող դիորամաներ։ Բացի այդ, քաղաքի բոլոր եկեղեցիներում կատարվեցին տոնական աղոթքներ։
Այսպիսով, Ռուսական կայսրությունում ամանորյա տոնի պատմությունն անցավ ձևավորման մի քանի փուլով. Վերջնական ակորդը եկավ 1914 թվականին, երբ Առաջին համաշխարհային պատերազմի հետևանքով առաջացած հակագերմանական տրամադրությունների ֆոնին Սինոդն արգելեց տոնածառ տեղադրել՝ այս գաղափարը անվանելով թշնամական և խորթ ռուս ուղղափառ ժողովրդի համար:
Գրեթե մինչև Առաջին համաշխարհային պատերազմի ավարտը հսկայական կայսրությունը շարունակեց ապրել Հուլյան օրացույցի համաձայն՝ համառորեն անտեսելով 1582 թվականին ողջ Եվրոպայի կողմից ընդունված Գրիգորյան օրացույցը։ Ուստի անցման հարցը սրվեց 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո և շուտով լուծվեց։ 1919 թվականին երկրի համար նոր հետհաշվարկ սկսվեց։
Մասնավորապես, Նոր տարին, որի ամսաթիվը հին ոճով ընկնում էր Ծննդյան պահքին, վերջապես սկսեց կազմակերպել եկեղեցին։ Նախկինում նա չափազանց դժգոհ էր աղմկոտ տոներից՝ պահանջվող ձեռնպահության ժամանակ։ Իսկ անցումով ավելացավ լրացուցիչ տոն, որով արտասահմանցիներն այնքան հաճախ են զարմանում՝ հին Նոր տարին։ Վերջինիս տոնակատարության օրը հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերն է։
Ի դեպ, ինչ վերաբերում է օտարերկրացիներին, ապա նրանք իսկապես շատ են զարմացած այս «անհասկանալի» տոնից։ Նա նրանց թվում է խորհրդավոր ու հանելուկային, ինչպես ռուսական հոգին։ Չնայած հանրաճանաչ հանգստավայրերում բոլորն արդեն սովոր են, որ Նոր տարին երկու անգամ ենք նշում։ Թուրքիայում, օրինակ, հյուրանոցների ադմինիստրատորները փորձում են դրանից «բիզնես սարքել»՝ խնջույքներ կազմակերպելով։ Զարմացած են միայն հանգստավայրերի մյուս այցելուները, մասնավորապես եվրոպացիները։
Հատկանշական է, որ Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո ժամանակավոր կառավարությունը ժամանակ չուներ ամանորյա տոնակատարությունների համար, սակայն այժմ Ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդը տոնը հակահեղափոխական է ճանաչել։ Ճիշտ է, նրանք անմիջապես դրա փոխարինումը մտածեցին «Կարմիր ձնաբքի» տեսքով, որը խորհրդանշում էր հեղափոխության սկիզբը։
Սակայն շուտով այն նույնպես չեղարկվեց։ Լենինի մահից հետո Իոսիֆ Վիսարիոնովիչ Ստալինը նախ պարզապես արգելեց տոնածառեր տեղադրել՝ դրանք համարելով հակասովետական տրամադրությունների դրսևորում, այնուհետև ամբողջությամբ թողեց դրանք։ մեծ երկիրԸնդամենը երկու տոն կա՝ մայիսի 1-ը և նոյեմբերի 7-ը: Ի դեպ, առաջնորդն ինքը երբեք ժողովրդին չի շնորհավորել Նոր տարին, այս ավանդույթը շատ ավելի ուշ է ի հայտ եկել։
Ծառը վերականգնվել է 30-ականների կեսերին Պոստիշևի կողմից։ Արդեն 1936 թվականին Միությունների տան սյունասրահում տեղադրվեց տոնական ծառ, իսկ երկու տարի անց նույնիսկ հատուկ ձևաթուղթ թողարկվեց, որտեղ նկարագրված էր, թե ինչպես ճիշտ ձևավորել եղևնին: Մասնավորապես, Բեթղեհեմի աստղը փոխարինվել է հնգաթևով և միշտ կարմիրով։ Իսկ ավանդական խաղալիքները մեծահոգաբար նոսրացված էին նոր դարաշրջանի խորհրդանիշներով՝ պիոներների, մուրճ ու մանգաղի արձանիկներով, նույնիսկ Քաղբյուրոյի անդամների: 1937 թվականին առաջին Ամանորյա բացիկներ, բոլորը նույն հինգթև կարմիր աստղով։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո՝ 1947 թվականին, հունվարի 1-ը վերջապես դարձավ հանգստյան օր, և հսկայական երկրի բնակչությունը կախվածություն ունեցավ «սովետական շամպայնից», որը հայտնվել էր դեռևս 1928 թվականին։ Նիկիտա Սերգեևիչ Խրուշչովի օրոք տոնը սկսեց ավելի մեծ մասշտաբով նշվել, վառվեց նաև ԽՍՀՄ գլխավոր տոնածառը՝ Կրեմլը։ 1962 թվականին առաջին անգամ թողարկվեց «Կապույտ լույսը»:
Հեռուստատեսությունից ամանորյա ուղերձով հանդես գալու ավանդույթը ներդրվել է Լեոնիդ Բրեժնևի կողմից 1976 թվականին, իսկ հետո Միխայիլ Գորբաչովը հաջողությամբ ընդունել է այն։ Հետաքրքիր պատմությունԱմանորի մասին կապված է 1991 թվականի դեկտեմբերի 31-ի ողջույնի հետ։ Առաջին անգամ (և առայժմ միայն) ողջույններով և բաժանող բառերԽոսեց ոչ թե պետության ղեկավարը, այլ հայտնի գրող, երգիծաբան Միխայիլ Զադորնովը։ Ավելին, նա չի հասցրել այն սահմանված ժամկետում, ուստի զանգերը պետք է սպասեին: Երգիծաբանը մինչ օրս հաճախ է հիշում այս իրադարձությունն ու իր համերգներին խոսում այդ մասին։
Այնուհետեւ պատվավոր առաքելությունն անցավ նոր նախագահ Բորիս Ելցինին։ Իսկ 1999-ին նա ռուսներին անսպասելի «նվեր» տվեց ապրելհայտարարելով, որ իշխանության ղեկը հանձնում է Վ.Պուտինին։ Այդ ժամանակվանից և մինչ օրս ռուսներին շնորհավորում է Վլադիմիր Վլադիմիրովիչը, որին 4 տարվա ընթացքում նախագահի աթոռին միայն մեկ անգամ է փոխարինել Մեդվեդևը։
Ինչպես տեսնում եք, Նոր տարվա ծագման պատմությունն իր գոյության դարերի ընթացքում անցել է բազմաթիվ փուլերով ու փոփոխություններով։ Տոնակատարությունների ամսաթվերն ու ավանդույթները փոխվեցին, հայտնվեցին նոր խորհրդանիշներ և կերպարներ, իսկ հները խամրեցին անհայտության մեջ: Սա է տոնի պատմությունը։ Ամանորը մեր երկրում մնում է հանդիսավոր իրադարձություն։ Իսկ դեկտեմբերի 31-ին մենք շարունակում ենք սպասել փոքրիկ հրաշքի։
Ավանդույթները փոխվեցին, տոնը նշվեց տարբեր օրերի, բայց այն միշտ մնաց կարևոր իրադարձություն։ Սա Ռուսաստանում Ամանորի պատմությունն է. Այսօր յուրաքանչյուր երեխա հույս ունի, որ բարի պապիկ Ֆրոստը իր համար նվեր կդնի տոնածառի տակ։ Եվ նա վաղ առավոտյան վազում է ստուգելու՝ անկեղծորեն ուրախանալով իր հայտնաբերածի համար։ Դե, մեծերը հասկանում են, որ միայն իրենք կարող են ուրախացնել իրենց սիրելիներին՝ ինչ-որ բան նվիրելով տոնին։ Սակայն նրանց հոգու խորքում հույսի մի կայծ կա, որ մի օր տոնակատարության նախօրեին տեղի կունենա մի հրաշալի, առանձնահատուկ և երկար սպասված բան։
Ընկերներ, եկեք ավելի հաճախ ուրախություն պատճառենք մեր սիրելիներին: Թող փոքրիկ, բայց հոգեհարազատ հրաշքները այցելեն մեր տները ոչ միայն Ամանորի գիշերը: Նրանց շնորհիվ մեր կյանքն ավելի պայծառ, ջերմ ու հաճելի կդառնա։ Իսկ ժպիտն ավելի հաճախ կլուսավորի մեր դեմքերը, սիրալիր կխաղա մեր շուրթերի վրա և կփայլի մեր աչքերի փայլերը: Ինչ-որ լավ բան արեք ձեր սիրելիների համար հենց հիմա, հատկացրեք նրանց ձեր ժամանակից, հատկապես նրանց, ում հազվադեպ եք տեսնում: Ի վերջո, կյանքը կարճ է, ևս մեկ հնարավորություն կարող է չառաջանալ։
Ամանորյա տոներն այսօր ամենահայտնին են Երկրի վրա։ Այն նշվում է ամենուր. Տարածված վարկածի համաձայն՝ Նոր տարին, ընդհանուր առմամբ, ծագումով առաջին տոնն է, որը մարդիկ սկսել են նշել։ Ի վերջո, նրանք նույնիսկ ծննդյան օր չեն նշում առանց Նոր տարին նշելու: Ի դեպ, Միջագետքում հայտնաբերված փաստաթղթերի շնորհիվ կարելի է հասկանալ, որ Ամանորի ծագումն ու այն տոնելու ավանդույթները սկսվել են Հիսուսի ծնունդից շատ առաջ։
Նոր տարվա պատմությունը սկսվում է Հին Եգիպտոսի ժամանակներից: Այնուհետեւ տոնը նշվել է սեպտեմբերին, երբ Նեղոսը դուրս է եկել ափերից։ Սա նշանակում էր, որ եկել է նոր բերք ցանելու ժամանակը և եգիպտացիների համար ամենանշանակալի օրն էր։ Ի դեպ, հենց այդ ժամանակ ի հայտ եկավ նվիրատվության պրակտիկան Ամանորյա նվերներև գիշերային տոնակատարություններ պարով:
Հուլիոս Կեսարը փոփոխություններ է կատարել Նոր տարին նշելու սովորույթներում. Նա ներս մտավ նոր օրացույցեւ խորհրդանշական ամսաթիվը տեղափոխել հունվարի 1։ Ամիսն իր անունը ստացել է Յանուսից՝ երկերեսանի աստծուց, որի երկու գլուխները նայում են տարբեր ուղղություններով՝ դեպի անցյալ և ապագա: Ի դեպ, հենց այդ ժամանակ է առաջացել գալիք տոնի համար իրենց տները զարդարելու ամանորյա ավանդույթը։
Այնուամենայնիվ, դեռ շատ ժամանակ էր մնացել այն օրվան, երբ եվրոպական երկրների մեծ մասում նշանակալից ամսաթիվհետաձգվելու է հունվար։ Այնուհետև Ռուսաստանում, ինչպես եվրոպական շատ երկրներում, Նոր տարին նշվում էր մարտի 1-ին, երբ երկիրը արթնացավ ձմեռային ձմեռից: Ավելի ուշ նրանք սկսեցին տոնել աշնանը, երբ ավարտվեց բերքահավաքը։ Եվ միայն Պետրոս Առաջինի օրոք այն տեղափոխվեց հունվար։ Միաժամանակ ի հայտ եկան այնպիսի ամանորյա ավանդույթներ, ինչպիսիք են հրավառությունն ու ժողովրդական խաղերը։
Սակայն մեր երկրում Ամանորի և Ամանորի ավանդույթների ծագումը դեռևս Սուրբ Ծննդին է: Ռուսաստանում երկար ժամանակ այս տոնը տարվա գլխավորն էր։ Սակայն խորհրդային կառավարությունը կտրականապես արգելեց նշել այս օրը և խստորեն պատժեց բոլորին, ովքեր ցույց էին տալիս իրենց պատկանելությունը քրիստոնեությանը։ Միևնույն ժամանակ նա խստորեն խրախուսում էր ամանորյա տոնակատարությունները։ Երեխաների համար հայտնվեցին տոնածառեր, իսկ մեծերը սկսեցին ստանալ իրենց 13-րդ աշխատավարձը։ Այս տոնն այսպես է արմատավորվել մեզ մոտ։
Ի դեպ, Ամանորի պատմությունն առանց միջադեպերի չի անցել. Այսպես, օրինակ, երբ Անգլիայի կառավարությունը որոշեց ամանորյա տոնակատարությունը տեղափոխել հունվար, այս իրադարձությունը հանդիպեց կանանց խռովության հետ։ Անգլիայի իգական կեսը կտրականապես դեմ էր իրենց տարիքին լրացուցիչ ամիսներ ավելացնելուն։ Սակայն տիկնայք ստիպված էին հաշտվել դրա հետ, քանի որ կառավարությունը չփոխեց իր որոշումը։
Խոսելով Ամանորի ծագման մասին՝ չի կարելի չնշել ավանդական ծառը՝ տոնածառը։ Ենթադրվում է, որ Ամանորի գիշերը ծառ տեղադրելու և զարդարելու ամանորյա ավանդույթը մեզ մոտ եկել է Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունից: Նույնն էլ իր հերթին առանձին պատմություն ունի.
Սուրբ Բոնիֆացիոսը որոշեց համոզել հեթանոսներին, որ իրենց համար սուրբ կաղնին չունի: կախարդական հատկություններ. Իր խոսքերը հաստատելու համար նա ծառ է կտրել։ Ընկնելով՝ կաղնին ջախջախեց շուրջը աճած բոլոր թփերն ու ծառերը, բայց չդիպավ փոքրիկ տոնածառին։ Այս դեպքից հետո եղևնին սկսեցին հարգել որպես Քրիստոսի ծառ, և նրանք սկսեցին այն տեղադրել իրենց տներում Սուրբ Ծննդյան նախօրեին:
Գերմանիայում կա ևս մեկ լեգենդ. Ասում են, որ հենց Մարտին Լյութերն է (բողոքականության հիմնադիրներից մեկը) Սուրբ Ծննդյան տոնին իր տանը եղևնի դրել և իր հետևորդներին ասել է նույնը։ Մինչ այս պահը հեթանոսական Գերմանիայում ընդունված էր Ամանորին պտղատու ծառի ճյուղը ջրի մեջ դնել։ Հաջորդ առավոտ պետք է ծաղիկներ հայտնվեին դրա վրա՝ խորհրդանշելով հավերժական կյանքը։ Բայց ամենից հաճախ ճյուղերը չէին ծաղկում, ինչը վատ նշան էր համարվում։ Վիշտը կանխելու համար նրանք սկսեցին եղևնի կամ սոճու ճյուղեր դնել։
Նոր տարվա ծագման մասին և ամանորյա ավանդույթՍոֆիա Բելովան Բելովային պատմել է տանը եղևնի դնելու մասին։
Ամանորը ամենասիրված ու վառ տոներից է, որը հաճույքով են նշում աշխարհի բոլոր երկրներում։ Շնորհիվ այն բանի, որ տարբեր ժողովուրդներԱմբողջ աշխարհում կրոնները, սովորույթներն ու ավանդույթները տարբեր են, իսկ Նոր տարին ամենուր տարբեր կերպ են նշում։ Այնուամենայնիվ, տոնի բոլոր նախապատրաստությունները, ինքնին տոնը և դրա մասին հիշողությունները բոլոր մարդկանց մեջ առաջացնում են ուրախության, հաճույքի, ակնկալիքի, երջանկության, սիրո, միմյանց հանդեպ հոգատարության, իրենց սիրելիների և հարազատների վառ զգացմունքներն ու հույզերը. և այս հարցում բոլոր մարդիկ շատ նման են: Չնայած դրան՝ ամանորյա տոնակատարությունների պատմությունը տարբեր է երկրից երկիր։
Ռուսաստանում այս տոնը միշտ չէ, որ նշվում էր հունվարի 1-ին։ Հին սլավոնները տարին բաժանում էին 12 ամիսների, և յուրաքանչյուր անուն համապատասխանում էր տարվա որոշակի ժամանակին: Հունվարը անտառահատումների ժամանակն էր. Փետրվարն ուղեկցվել է սաստիկ սառնամանիքներով; մարտին հավաքվել է կեչու հյութ. Ապրիլը պտղատու ծառերի ծաղկման ամիսն էր. մայիսին խոտը կանաչեց և զարդարեց երկիրը. Հունիսին հասունացավ կեռասը, որը Ռուսաստանում ամենասիրված հատապտուղներից էր: Հուլիսին լինդենը ծաղկեց, որը հետագայում օգտագործվեց թեյ պատրաստելու համար; Ահա թե ինչու այս ամիսն անվանվեց «Լիպեց»: Օգոստոսը սեզոնային աշխատանքների սկիզբն էր, բերքահավաքն ընթանում էր դաշտերում. Սեպտեմբերը կոչվում էր «գարուն», որովհետև այս ամսվա ընթացքում ծուռը ծաղկեց. «Տերեւաթափ» այսպես էին անվանում հոկտեմբեր ամսին, և այս անվանումն ինքնին խոսում է։ Նոյեմբերն ուղեկցվում էր ցուրտ եղանակով, երկիրը մերկացավ, սառեց, թվում էր անշունչ, իսկ դեկտեմբեր ամսվա գալուն պես ցրտեց սառնամանիքները:
988 թվականին Ռուսաստանում քրիստոնեությունը պաշտոնապես ընդունվեց Վլադիմիր Սուրբի կողմից: Այս իրադարձության հետ մեկտեղ Ռուսն իմացավ նաև հռոմեացիների կողմից օգտագործվող ժամանակագրության մասին։ Հին սլավոնների համար տարին սկսվում էր մարտի 1-ին, քանի որ այս պահին ձմռանից հետո դաշտերում սկսվեցին աշխատանքները: Այս ժամանակագրությունը հետևում էր եկեղեցական օրացույցին, և ըստ քաղաքացիական օրացույցի՝ սլավոնները Նոր տարին նշում էին սեպտեմբերի 1-ին։ Այնուամենայնիվ, դա հաճախ առաջացնում էր տարակուսանք, որոշակի անհարմարություններ և նույնիսկ բուռն բանավեճեր: Դրանց լուծման համար մետրոպոլիտ Թեոգնոստը միջոցներ ձեռնարկեց սահմանելու մեկ Ամանոր թե՛ եկեղեցու և թե՛ աշխարհիկ մարդկանց համար՝ սեպտեմբերի 1-ը։
Այս օրը Ամանորի տոնակատարությունները հիմնականում տեղի էին ունենում եկեղեցիների դիմացի հրապարակներում, ուր գալիս էին աշխարհականները: Մոսկվայում այս իրադարձությունները տեղի են ունեցել Կրեմլի Իվանովսկայա հրապարակում։ Ռուս եկեղեցու առաջնորդը ժողովրդի հոծ բազմության ներկայությամբ շնորհավորել է ռուս ցարին՝ նրա վրա խաչ դնելով։ Հաջորդ օրը առավոտյան թագավորը դուրս էր գալիս ժողովրդի մոտ և շնորհավորում նրանց տոնը, հաճախ դա ուղեկցվում էր ողորմություն բաժանելով, իսկ թագավորի մերձավոր մարդկանց նվերներ էին տալիս։
Նույն օրը ցարը սերտորեն շփվեց ժողովրդի հետ. յուրաքանչյուր սովորական սուբյեկտ կարող էր դիմել ինքնիշխանին խնդրանքով, հույս ունենալով, որ ցարը կբարելավի իր կենսապայմանները։ Այն, ինչ նրանք հետո արեցին նման խնդրագրերով, պատմությանը անհայտ է, բայց սովորական ռուս ժողովրդի համար նման սովորույթը մեծ ուրախություն էր: Բացի այդ, ամանորյա տոնակատարությունների ժամանակ մարդկանցից գանձվում էին տարբեր հարկեր, որոնք թույլ չէին տալիս հանգստանալ և ստիպում էին հավատալ «ցար-հոր հսկողության ուժեղ ձեռքին»։
1699 թվականին տեղի ունեցավ կարևոր իրադարձություն, որն ազդեց Ռուսաստանում Ամանորի տոնակատարությունների հետագա պատմության վրա: Մեծ բարեփոխիչ Պետրոս I-ն արգելել է Նոր տարին նշել սեպտեմբերին։ Նույն թվականի դեկտեմբերի 15-ին նա հրամանագիր արձակեց նոր օրացույցի մասին՝ Նոր տարին սկսեց նշվել հունվարի 1-ին։ Քանի որ կայսրը եվրոպական ամեն ինչի մեծ երկրպագու էր, Նոր տարվա տոնակատարությունը դարձավ վառ, ուրախ ամենամյա իրադարձություն ռուս ժողովրդի կյանքում, ինչպես Եվրոպայում: Ըստ հոլանդական ավանդույթների՝ մարդիկ պետք է զարդարեին իրենց տները սոճու ճյուղերով և չհանեին այդ զարդարանքները մինչև Քրիստոսի Ծնունդը։
Դեկտեմբերի 31-ի լույս հունվարի 1-ի գիշերը բոլորը պետք է հանգստանան ու զվարճանան։ Այդպիսի տոնակատարություններին ներկա էր հենց ինքը՝ կայսրը։ Նա անձամբ է արձակել Եվրոպայից բերված առաջին հրավառության հրթիռը։ Սակայն տոնական քաղաքը զարդարել են ոչ միայն հրավառությունները. ազնվական մարդիկ ստիպված էին օդ կրակել փոքրիկ թնդանոթներից և հրացաններից՝ տոնակատարությանը վեհություն հաղորդելու համար։ Մոսկվայի փողոցներում մինչև առավոտ նկատվել են ջերմ գրկախառնություններ, ռուսական համբույրներ և տոնի առթիվ ռուս ժողովրդի շնորհավորանքները։
Այս ավանդույթները դեռևս կենդանի են: Մեզանից յուրաքանչյուրը ամանորյա տոնը կապում է լավ տրամադրության, ուրախ տոնախմբության և հյուրասիրության հետ։ Սակայն տոնածառ դնելու և տունը ճյուղերով չզարդարելու սովորույթը ի հայտ եկավ ավելի ուշ՝ միայն 30-ականներին։ XIX դ Այս սովորույթը եկել է Գերմանիայից։ Ռուս ժողովուրդը շատ արագ հավանեց նրան իր գեղեցկությամբ և արտասովորությամբ։ Տանը տոնածառ դնելու և զարդարելու ավանդույթը շուտով տեղափոխվեց դրսում և, ինչպես ասում են աղբյուրները, 1852 թվականին զարդարվեց առաջին հանրային տոնածառը։
Տոնի գլխավոր հերոսը՝ Հայր Ֆրոստը (եվրոպական Ձմեռ պապը) նույնպես մեզ մոտ եկավ Արևմուտքից 19-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Սկզբում նա պարզապես հեքիաթային կերպար էր, բայց այնքան անբասիր իր բարությամբ և առատաձեռնությամբ, որ ուզում էր կենդանանալ։ Իսկ ռուս ժողովուրդը նրան «հագցրեց» խելացի կարմիր մուշտակ, փափկամազ գլխարկ և ձեռնոցներ, որոնք համապատասխանում էին ռուսական ձմռանը։ Եվ որպեսզի նրա՝ ռուսի համար դժվար չլինի Ամանորին երեխաներին զվարճացնելը, նա ուներ թոռնուհի՝ Սնեգուրոչկան՝ քաղցր ու կենսուրախ աղջիկ, որին բոլորը անմիջապես սիրահարվեցին նրա բարության համար։
Ցավոք, ինչպես ցույց է տալիս պատմությունը, Ռուսաստանում Ամանորի ուրախ տոնակատարությունը երբեմն մութ շրջաններ էր ունենում։ 1914 թվականին Գերմանիայի հետ պատերազմի պատճառով այս երկրից վերցված վառ ավանդույթները պետք է մոռացվեին։ Այդպես էր տներում և փողոցներում Ամանորյա ծառեր դնելու ավանդույթը։ Ռուսաստանի պատմության հետագա իրադարձությունները նույնպես բացասաբար ազդեցին Ամանորի տոնակատարության վրա: Փաստորեն, այն արգելվեց 1917 թվականին՝ բոլշևիկյան կառավարության հաստատումից հետո, որը դրանում կրոնի արձագանքներ էր տեսնում։ Երեխաների ու մեծերի կյանքն առանց տոնի դարձել է մռայլ ու ձանձրալի։ 30-ական թթ XX դար տոնը վերածնվեց. Նոր զարդարված տոնածառերը, տոնական ներկայացումները մանկապարտեզներում և դպրոցներում, փոքրիկները սպասում են իրենց սիրելի նվերներին և այս տոնի հետ կապված այլ ավանդույթներ. նոր կյանքռուս ժողովրդի բարքերի և սովորույթների մեջ:
Այսպիսով, Ռուսաստանի համար Ամանորի տոնակատարության պատմությունը սկիզբ է առնում եվրոպական երկրներում, բայց միևնույն ժամանակ, դրա զարգացման ողջ ընթացքում, դրան արվում են սեփական հավելումներ, օրինակ՝ Ձյունանուշի տեսքը։ Ռուս ժողովրդի համար այս տոնն իր ի հայտ գալու հենց սկզբից դարձել է միլիոնավոր մարդկանց սրտում խորապես սիրված: Յուրաքանչյուր երեխա, յուրաքանչյուր մեծահասակ ամեն տարի յուրովի է պատրաստվում այս տոնին՝ նախորդ տարվա համեմատ ավելի լավ ու գեղեցիկ բան ակնկալելով Ամանորից։
Պետք է ասել, որ Ամանորի տոնի պատմությունը յուրաքանչյուր երկրում տարբեր է, սակայն այսօր գրեթե ամենուր այն նշվում է դեկտեմբերի 31-ի լույս հունվարի 1-ի գիշերը։ Գերմանիայում դա շատ է հետաքրքիր սովորությունՆոր տարվա գիշեր. Կեսգիշերից մեկ րոպե առաջ մարդիկ կանգնում են աթոռների, աթոռակների, մահճակալների վրա և վերջին վայրկյանին ցատկում դրանցից՝ կարծես մեկ այլ Նոր տարի, իսկ հետո սկսում են շնորհավորել միմյանց: Իտալիայում Ամանորի գիշերը բոլոր ավելորդ իրերը, որոնք կուտակվել են տարվա ընթացքում, տնից դուրս են շպրտում հենց պատուհանից։ Ինչ վերաբերում է սեղանին, ապա Իտալիայում հին ժամանակներից իտալական ամանորյա սեղանի հիմնական ուտեստը ոսպով ապուրն է, եփած ձուն և խաղողը։
Խաղողը, ի դեպ, իսպանացիների շրջանում Ամանորի սիրված հյուրասիրությունն է։ Այնուամենայնիվ, այն ուտում են կուշտ ստամոքսով։ Իսպանիայի մայրաքաղաք Մադրիդում կեսգիշերից մեկ րոպե առաջ մարդիկ ուտում են 12 խաղող, որը խորհրդանշում է նոր տարվա յուրաքանչյուր ամսվա կյանքը։ Ավստրիայում Ամանորի գլխավոր ուտեստը խոզի միսն է՝ ծովաբողկով և կանաչ ոլոռով, որը խորհրդանշում է երջանկություն, առողջություն և բարգավաճում փողով։ Իսկ Վիեննայի դրամահատարանը թողարկում է հուշադրամներ, որոնց վրա հատում են խոզի վրա նստած տղան, քանի որ ավստրիացիների համար խոզը խորհրդանշում է հաջողություն և բարգավաճում բիզնեսում։
Ֆինլանդիայում ընդունված է նվերներ դնել նախապես, բայց չբացել դրանք մինչև Նոր տարի: Եվ այդ նպատակով դրանք ծածկված են շրջված թիթեղներով։ Ռումինիայում Նոր տարվա գիշերը երգում են և կատարում կապրա պարը, այսինքն՝ այծերը։ Սովորաբար այն պարում են հատուկ տարազով և այծի դիմակով երիտասարդ տղամարդիկ, որոնց հետո բոլոր տներում ուրախությամբ հյուրասիրում են զանազան նրբություններ:
Հունգարացիները սիրում են տեսնել Ամանորյա սեղանբոված, ժելե կամ շոկոլադե խոզ, որը խորհրդանշում է նաև գալիք տարվա բարգավաճումն ու հարստությունը։ Ճշտապահ ու մաքուր անգլիացիներն իրենց որակները փոխանցում են ավանդույթներին։ Ամանորին նրանց տունը պետք է բարեկարգ ու մաքուր լինի, հագուստը արդուկել, կարել, մաքրել, բոլոր պարտքերը փակել, գրքերը դասավորել այբբենական կարգով, սպասքը լվանալ։ Կեսգիշերից առաջ տան տերը կամ տիրուհին բացում է մուտքի դուռը, որը խորհրդանշում է հին տարվա մեկնումը բոլոր դժվարություններով, խնդիրներով ու անախորժություններով և Նոր տարվա գալուստը՝ երջանկության, հաջողության, առողջության և ուրախության ակնկալիքներով։ . Սրանից հետո մեծ նշանակություն ունի այն փաստը, թե ով է առաջինը այցելության գալիս։ Նրանք իրականում չեն սիրում կանանց, շագանակագույն և թխահեր մարդկանց։ Լավ նշան է համարվում, եթե առաջինը այցելության գա կարմրահեր երեխան։
Հունաստանում Ամանորից առաջ ամբողջ ջուրը դուրս են թափում տնից, որպեսզի հաջորդ օրը ամբողջ տարան լցվի Սուրբ Բասիլի ջրով։ Հունական Ամանորի տոնակատարությունների մեջ մեծ դեր են խաղում դիցաբանության արձագանքները: Տասներկու օրվա ընթացքում (Սուրբ Ծննդյան տոների ժամանակ), ըստ լեգենդի, երկիր են այցելում առասպելական կերպարներ՝ կալիկոնդրասներ, որոնք կարող են մեծ վնաս հասցնել մարդուն։ Բայց որպեսզի դա տեղի չունենա, մարդիկ փորձում են գոհացնել նրանց՝ նրանց համար թողնում են զանազան հյուրասիրություններ:
Ինչպես իտալացիները, որոնք Ամանորին ազատվում են հին կահույքից, այնպես էլ Շվեդիան ազատվում է հին ուտեստներից։ Այն կոտրված է փոքր բեկորների; և ենթադրվում է, որ որքան շատ լինեն նրանք, այնքան ավելի երջանիկ կլինես գալիք տարին. Չինաստանում մեծ նշանակություն են տալիս ամանորյա խնջույքին։ Այստեղ յուրաքանչյուր ուտեստ ինչ-որ բան է խորհրդանշում։ Օրինակ, չինացիները շատ են սիրում ծովամթերք, ուստի լավ եփած ոստրեները հաջող բիզնեսի նշան են; համեմունքներով թխած ձուկ - առատության: Ամանորյա սեղանին սունկը հրաշալի ապագա է նշանակում, իսկ խոզի միսը` փող: Ուստի յուրաքանչյուր չինացի ընտանիք, ամանորյա սեղանի համար ճաշացանկ ընտրելիս, կարծես թե ծրագրում է գալիք տարվա ամենակարեւոր պահերը։
Մահմեդական երկրներում Նոր տարին կոչվում է Նովրուզ և նշվում է մարտի 20-23-ը։ Կարևոր ավանդույթ է ընտանիքի բոլոր անդամների՝ տոնին ներկա գտնվելու անհրաժեշտությունը։ Եթե այս ավանդույթը չկատարվի, ապա բացակա հարազատներին հաջորդ տարի կսպառնա իրենց տնից բաժանումը:
Հրեական Նոր տարին նույնպես ունի իր առանձնահատկությունները. Այն կոչվում է Ռոշ Հաշանա և ընկնում է դրանցից մեկի վրա աշնանային օրերսեպտեմբերի 5-ից հոկտեմբերի 5-ը։ Հրեաների համար ամանորյա սեղանի հիմնական ուտեստը ձուկն է, և կարևոր հատկանիշձկան գլուխ է։ «Եղիր մեր գլուխը և ոչ թե մեր պոչը» հրեական ասացվածք է, որը բացատրում է սեղանի վրա ձկան գլխի առկայության կարևոր դերը:
Այսպիսով, Նոր տարին զվարճալի է, հետաքրքիր, պայծառ տոն, որը մեծ ուշադրության է արժանանում աշխարհի բոլոր երկրներում։ Յուրաքանչյուր ազգ ունի իր առանձնահատկություններն ու ավանդույթները Նոր տարին նշելու և նշելու մեջ, բայց դրանք բոլորը հանգում են մեկ հայտնի ասացվածքի. ինչպես եք նշում Նոր տարին, այնպես էլ կանցկացնեք այն:
