Tetangga sering mengatakan bahwa Anda tidak bisa bekerja di kebun pada hari libur. Namun saya dan istri bekerja 5 hari seminggu dan sebagian besar pekerjaan berkebun dilakukan pada akhir pekan. Ya, bisa dimaklumi jika ada hari libur besar (Paskah, Epiphany, Ascension, dll), namun seringkali juga terjadi hari-hari lain yang jatuh pada akhir pekan. Liburan ortodoks. Tolong jawab saya, pada hari libur apa saya bisa bekerja di kebun, di rumah, di halaman?
Gennady Yurin
tata letak koran komputer
Gennady yang terhormat, mungkin masalah yang paling mendesak bagi petani dan tukang kebun kota adalah masalah partisipasi mereka dalam kebaktian hari Sabtu, Minggu dan hari libur, jika pada hari lain orang bekerja dan semua pekerjaan di kebun hanya dapat dilakukan pada akhir pekan.
Tidak diragukan lagi, di zaman kita ini seluruh struktur kehidupan Kristen sedang terganggu. Hal ini terutama berlaku di kota, di mana seseorang bekerja 5-6 hari seminggu, tetapi masih tidak dapat memberi makan keluarganya, sehingga terpaksa berkebun di akhir pekan.
Dalam masalah ini yang utama adalah masyarakat merasakan keinginan untuk menjalani kehidupan bergereja. Jika tidak ada keinginan seperti itu, namun kemalasan dan kelalaian terhadap keselamatan seseorang merajalela, musuh pasti akan menghadirkan banyak “keadaan sulit” dan meyakinkan seseorang bahwa pergi ke gereja sama sekali tidak perlu dan tidak mungkin. Sayangnya, banyak yang memilih untuk berkebun, dan di musim semi dan musim panas, terlihat jelas betapa kosongnya gereja dibandingkan dengan kebaktian musim dingin.
Tapi jalan keluar selalu bisa ditemukan. Di banyak gereja kota ada dua liturgi pada hari Minggu - awal (jam 7 atau bahkan lebih awal) dan akhir. Mereka yang datang ke tempat pemungutan suara lebih awal akan memiliki cukup waktu untuk sampai ke TPS dan bekerja hingga malam hari. Bagi warga kota yang lokasinya sangat jauh dari kota dan harus berangkat sepanjang akhir pekan, kami dapat memberikan saran berikut ini. Pada hari Minggu, jangan bekerja setidaknya sampai jam 12 siang, tetapi tekunlah diri Anda untuk berdoa dan membaca Injil atau literatur rohani. Sekembalinya dari pekerjaan berkebun, sedekahlah yang lebih banyak dibandingkan hari-hari lainnya.
Sayangnya, tidak semua desa dan desa liburan memiliki gereja, namun ini bukan alasan untuk berangkat kerja lebih awal pada Minggu pagi. Pada hari ini, membaca doa pagi dan sore secara lengkap, membaca Injil, buku-buku para Bapa Gereja, khotbah untuk hari yang sama tahun ini, kanon - ada banyak hal yang dapat dilakukan untuk menebusnya. ketidakhadiran setidaknya sebagian kecil dari layanan. Meskipun demikian, Anda dapat bekerja pada hari Minggu... Bukankah banyak orang tua kesepian di desa yang membutuhkan bantuan? Perbuatan baik dalam kasus seperti itu selalu diberkati oleh Gereja!
Pengalaman para petani dan kehidupan modern selama berabad-abad telah menunjukkan bahwa hari Minggu yang tampaknya “hilang” selalu, atas karunia Tuhan, lebih dari sekadar digantikan dengan tunas-tunas ramah dan pertumbuhan tanaman yang baik. Sementara “pekerja” yang keras kepala, yang selalu dengan bodohnya mengacu pada pepatah “di musim semi, satu hari memberi makan setahun,” sering kali menerima perkecambahan benih yang buruk, serangan hama, perampokan dan kemalangan lainnya karena “semangat” mereka.
Mengharapkan pertolongan Tuhan dalam urusan pertanian Anda, Anda perlu mengingat kata-kata apostolik “doa orang yang saleh, sangat besar kuasanya” (Yakobus 5:16), tidak hanya benar ketika menyembuhkan orang. Oleh karena itu, kepada orang-orang yang menjalani kehidupan gereja dan mendengarkan perintah-perintah Tuhan, kasih karunia-Nya dinyatakan sepenuhnya. Semakin lengkap kehidupan gereja biasa Anda (cinta kepada Tuhan, keinginan untuk hidup benar, partisipasi dalam kebaktian, seringnya pengakuan dosa yang tulus, Komuni yang layak, kehidupan doa, dll.), semakin Anda dapat mengharapkan kesuksesan dari Anda. buruh.
St George the Victorious selalu dihormati dalam iman Kristen. Tentara Rusia bahkan mendirikan Ordo St. George, tepatnya untuk menghormati pejuang martir besar ini. Dia adalah seorang pejuang yang hebat, tetapi ketika dia diminta untuk meninggalkan agama Kristen, dia tidak menolak. George disiksa selama tujuh hari, dan setiap kali ia disiksa secara ajaib. Dan pada hari kedelapan dia dieksekusi. Namun selama ini, banyak orang yang memeluk agama Kristen, melihat mukjizat yang dilakukan George. Dan hari ini orang-orang mengingat hari libur ini dan mengamati tanda-tanda hari raya St. George the Victorious.
Yegory telah tiba - dan musim semi tidak akan berlalu. Yegory merupakan salah satu varian nama Georgy, sama seperti Yuri. Hari ini benar-benar dianggap sebagai hari masuknya musim semi untuk terakhir kalinya. Musim dingin tidak akan mengganggu Anda untuk waktu yang lama sampai waktunya tiba. Semuanya bermekaran, menghijau, alam akhirnya terbangun dan mulai hidup.
Egory dengan air - Nikola dengan rumput. Kata orang, jika embun turun pada hari ini, 6 Mei, berarti akan ada banyak rumput di St. Nicholas the Wonderworker sehingga semua ternak akan diberi makan. Pada hari ini, persediaan pakan musim dingin terakhir diberikan kepada sapi, kambing, dan kuda. Sekarang ternak bisa dibawa ke padang rumput. Mulai saat ini, alam sendiri akan mulai memberi makan semua makhluk hidup.
Jika Yuri memiliki daun birch di mangkuknya, masukkan roti ke dalam mangkuk untuk Asumsi. Tanda ini berarti jika pada tanggal 6 Mei daun birch menjadi berukuran setengah abad, maka akan dipanen gandum yang baik. Polushka adalah koin kecil berukuran 6 kali 8 mm. Oleh karena itu, masyarakat dengan cermat memperhatikan pepohonan pada hari ini. Saya ingin tahu seperti apa panen mendatang. Jika daun pohon birch lebih kecil pada hari itu, maka hasil panennya akan lebih kecil. Nah, jika daunnya lebih besar, maka Anda bisa bersukacita - panennya akan melebihi semua ekspektasi.
Di Yegoria, pagi hari cerah dan tenang - tanaman pertama akan membuahkan hasil. Tanda ini tidak berlaku untuk tanaman serealia, melainkan untuk semua sayuran yang ditanam berbiji. Lobak, mentimun, tomat, paprika - jika Anda menanam semua ini bukan sebagai bibit, tetapi sebagai benih, maka Anda akan segera memanen panen pertama Anda.
Pada malam Yuri, jika Anda mengambil wol di tangan Anda, semua ternak akan disembelih oleh serigala. St George the Victorious dianggap sebagai santo pelindung semua hewan peliharaan dan ternak. Dan hal itu muncul karena pada hari ketujuh penyiksaan, George tidak hanya menyembuhkan luka-lukanya, tetapi juga membangkitkan satu orang mati dan membangkitkan seekor lembu yang jatuh. Sejak itu, orang-orang percaya bahwa pada malam hari ini, St. George the Victorious terbang melintasi langit dengan kudanya, melindungi semua hewan. Dan jika seseorang mengambil wol pada saat ini, maka dia akan menghilangkan perlindungan ternaknya.
Di Yegory, para penyihir merusak sapi. Orang mengatakan bahwa penyihir tidak akan beristirahat sampai dia menemukan seekor sapi yang tidak terlindungi pada hari ini. Para penyihir berjalan di sekitar pekarangan, mencari di mana mereka bisa memanjakan ternak untuk mendapatkan kekuatan. Untuk melakukan ini, mereka mengeluarkan serutan di pintu gerbang, setelah itu mereka merebusnya dalam panci susu menggunakan mantra khusus. Dan setelah ini, pemilik sapi bertanya-tanya ke mana ibu susu mereka bisa pergi. Hanya pemilik yang memantau dengan cermat kondisi gerbangnya yang dapat mengatasi masalah ini. Agar sapinya kembali sehat, pemiliknya hanya perlu menutupi area yang ditemukan area terencananya dengan tanah.
Hormatilah Yegory sang gembala - sapinya akan baik-baik saja. Memang, pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk mentraktir penggembala dengan hidangan terlezat, memberinya uang dan potongan kain. Ternyata ini semacam Hari Gembala. Orang-orang percaya bahwa semakin baik Anda berterima kasih kepada penggembala pada hari ini, Anda akan semakin tenang terhadap sapi Anda. Gembalanya adalah asisten St. George the Victorious. Oleh karena itu, ia bisa mengawetkan ternaknya seperti halnya pemiliknya.
Jangan menyentuh punggung bukit di Yegoriy - Anda akan mendayung hidup Anda. Dipercaya bahwa pada hari ini Anda tidak boleh menggunakan sisir, sisir, kuas, atau gunting. Selain itu, orang mengatakan bahwa Anda tidak hanya tidak boleh menggunakan barang-barang ini pada hari tertentu, tetapi Anda juga harus menyembunyikannya agar tidak terlihat. Tanda ini memiliki dua konsekuensi negatif.
Tentu saja dia tidak akan mati, tetapi dia tidak akan mampu lagi melahirkan anak, yang berarti dia tidak akan bisa memberikan susu.
Melindungi hewan peliharaan adalah ritual utama hari ini. Memang karena hari ini didedikasikan untuk pelindung ternak dan seluruh hewan, maka ritual yang berhubungan dengan perlindungan memiliki kekuatan yang luar biasa. Pada hari St. George Sang Pemenang, merupakan hal yang populer di kalangan masyarakat untuk memanggang telur utuh menjadi pai dan memasukkan pai ke dalam saringan. Mereka membawa kapak, yang mereka bawa di ikat pinggang, dan pisau. Selain itu, mereka mengambil ranting willow dan menyalakan lilin. Pemilik rumah berkeliling seluruh kawanan dengan lilin dan kue. Dan kemudian dia memecahkan pai itu menjadi beberapa bagian sebanyak kepala kawanan itu. Dia memberi masing-masing sapi sepotong kue. Cabang pohon willow harus dibuang ke sungai. Setelah itu, sang pemilik harus meletakkan kapak dan pisaunya di ambang pintu gerbang rumahnya. Penting untuk mengusir kawanan keluar dari halaman, dan kemudian mengusirnya kembali, yang utama adalah mereka melewati kapak dan pisau. Diyakini bahwa jika Anda melakukan ini, maka tidak ada yang bisa merusak ternak, dan tidak perlu takut pada serigala.
Tanda-tanda hari raya St. George the Victorious terutama dikaitkan dengan perlindungan ternak. Namun bagi petani, peternakan selalu menjadi hal yang sangat penting. Kesejahteraan keluarga secara langsung bergantung pada kesehatan hewan peliharaan. Dan semakin baik hewan peliharaan dilindungi, semakin baik hidup lebih baik keluarga.
hari Yegoryev- Nama populer hari libur Gereja Ortodoks untuk menghormati Martir Agung George. Hari Peringatan dirayakan dua kali setahun: 26 November/9 Desember. Petani Rusia berkata: “Ada dua Yegor di Rus: yang satu kedinginan, yang lain lapar.”
Dalam kalender rakyat Rusia, St. George the Victorious dianggap sebagai salah satu orang suci utama. Perayaan Hari Yegoryev terjadi pada periode awal musim semi dalam kalender rakyat. St George adalah personifikasi kekuatan kreatif alam; Para petani Rusia mengatakan bahwa musim semi datang ke bumi bersama Yegory: “Egory membawa musim semi ke ambang pintu,” “Tidak akan ada musim semi di Rusia Suci tanpa Yegory.” St George menghidupkan kembali bumi, melepaskan embun; St. George, jika diminta, memberikan hujan pertama pada ladang.
Hari pertama penghormatan St. George dilantik pada era Kekristenan awal untuk mengenang kemartirannya, menurut legenda, melalui pemenggalan kepala. Hari peringatan kedua, musim gugur, adalah pendirian Gereja Ortodoks Rusia. Dalam imajinasi populer, St. Egory dianggap sebagai penggagas musim semi. Pada suatu hari di musim semi, St. Untuk pertama kalinya, Yegory menggiring ternak ke ladang dan mencambuknya dengan pohon willow. Pohon willow adalah tanaman yang pertama kali hidup pada awal musim semi, dan sentuhannya diharapkan dapat meningkatkan kesuburan ternak. Di mana-mana hari ini dianggap sebagai hari libur gembala. Di zona Rusia Tengah, ritual pertanian didedikasikan hingga hari ini: prosesi keagamaan di ladang yang ditabur, kebaktian doa dengan permohonan kepada St. Petersburg. Yegory, berguling-guling di tanah dan embun Yegoryevsk di pagi hari. Di Ukraina mereka biasa berkata: “Santo Yuri berjalan melintasi ladang, memecahkan gandum, dan menurunkan embun.” Para petani percaya bahwa, dengan menguburkan di perbatasan, sisa-sisa hidangan Paskah, bersama dengan doa kepada St. George tentang menurunkan hasil panen, melindungi tanaman dari hujan es.
Para petani percaya bahwa air yang diberkati pada Hari St. George memiliki pengaruh yang menguntungkan bagi pertumbuhan tanaman ladang. Selama prosesi keagamaan, air ini dipercikkan pada tanaman dan rumput yang menjadi tempat makan ternak.
Di sejumlah provinsi Rusia, hanya dari hari raya St. George, mereka mulai menabur gandum musim semi, gandum, jelai, dan tanaman kebun.
Seperti hari libur rakyat Ortodoks lainnya, hari ini dikaitkan dengan banyak tanda, pengamatan, ucapan yang menunjukkan kearifan rakyat dan memprediksi nasib panen di masa depan. ""Cuckoo cuckoo sampai Yegorya - gagal panen", "Di Yegoriya akan ada embun beku - akan ada millet dan gandum", "Egoriy dengan air, dan Nikola dengan rumput", ""Di Yegoriya akan ada embun beku - akan ada gandum di bawah semak-semak." “Di embun beku Yegor - soba enak”, “Di embun Yury - akan ada millet yang enak”, “Di embun Yury - kuda tidak membutuhkan gandum”, “Jangan membual tentang menabur di hari Yury, banggalah rumput di Nikolin”, “Kacang polong awal sebelum George , terlambat - setelah George", "Dari George mereka mulai menanam bit, menabur wortel dan bibit", "Menabur bibit di George - akan ada banyak sup kubis."
Yegory Zimny sedang menyelesaikan pekerjaan rumah tangga dan tenggat waktu perekrutan. Yegor the Winter - kepercayaan yang terkait dengan hari Yegor the Winter berhubungan dengan kepercayaan Yegor the Veshny. Diyakini bahwa pada hari ini ular-ular yang dikalahkan oleh St. George, menjadi sangat marah, dan Yegory Zimny berusaha melindungi manusia dan hewan dari mereka. Salah satu legenda menceritakan bagaimana ular mencoba menggigit St. Paraskeva Friday, yang berjalan melewati hutan pada hari Egor Musim Dingin, tetapi Egor mengusir ular-ular itu. St George juga dianggap sebagai santo pelindung serigala: di musim gugur, ketika serigala lapar, itu adalah St. George memberi mereka makanan.
Hari Yegoryev atau, demikian juga disebut hari libur ini, Yegory Vershny, yang dirayakan pada tanggal 6 Mei, didedikasikan untuk St. George the Victorious. DI DALAM tradisi rakyat dia biasa dipanggil Yegor atau Yuri.
Pemujaan khusus terhadap Santo George Sang Pemenang di Rus dimulai pada tahun 1030, ketika Yaroslav yang Bijaksana, setelah kemenangan militer, mendirikan Gereja Yuryevsky di dekat Novgorod.
Dan pada tahun 1036 biara St. George didirikan di Kyiv. Selama pentahbisan bangunan keagamaan pada tanggal 26 November, sebuah dekrit pangeran memerintahkan agar pesta St. George Sang Pemenang dirayakan setiap tahun di seluruh Rus. Ikonnya disimpan di banyak gereja Ortodoks.
Gambar orang suci ini dianggap sebagai simbol keberanian militer tertinggi, santo pelindung tentara kita. Sejak zaman Dmitry Donskoy, Santo George telah dianggap sebagai santo pelindung Moskow. Orang-orang berpaling kepadanya dengan permintaan perlindungan dari musuh dan penindasan yang tidak adil.
Ia juga dihormati di kalangan masyarakat sebagai santo pelindung para petani dan ternak. Bukan suatu kebetulan bahwa Hari Yegoryev di Rus adalah hari libur pertanian utama tahun ini, pembukaan kerja lapangan musim semi, hari penggembalaan ternak pertama ke padang rumput.
Orang-orang membaca doa di ladang, memercikkan air suci ke ladang. Cabang-cabang yang diberkati di gereja-gereja pada Minggu Palma tertancap di tanah.
Para petani percaya bahwa pada hari Yegoryev, orang suci ini mengendarai kuda putihnya ke ladang dan menggembalakan ternak, melindungi mereka dari binatang liar, yang juga dia kuasai. Para petani meminta Yegori membuka lahan dan mengeluarkan embun.
Pada Hari Yegoryev, para gembala diberi hadiah dan diberi makan telur orak-arik di ladang. Untuk liburan ini, sepotong roti dipanggang, potongan pertama diberikan kepada penggembala, dan sisanya diberikan kepada ternak yang kembali dari padang rumput.
KE meja pesta para ibu rumah tangga menyiapkan kue ritual berupa sapi, kuda, kambing dan hewan lainnya.
Diyakini bahwa jika Anda berbaring di bawah “embun Yuriev” di pagi hari, Anda akan sehat dan bahagia. Dan jika Anda menggiring ternak ke padang rumput saat fajar dengan ranting willow, itu akan membawa manfaat. Pada saat yang sama mereka berkata:
“Kristus bersamamu! Yegory yang pemberani, terimalah hewanku sepanjang musim panas dan simpanlah!”
Pohon willow adalah tanaman pertama yang hidup dengan awal musim semi; para petani percaya bahwa sentuhannya dapat meningkatkan kesuburan ternak.
Banyak tanda cuaca juga dikaitkan dengan Hari Yegoryev. Diyakini bahwa pada hari ini musim semi turun ke bumi. Mereka berkata: "Yegory membuka kunci bumi", "Yegory telah datang, dan musim semi tidak bisa pergi", "Yuri telah membawa musim semi ke ambang pintu."
Pada hari ini mereka menilai panen yang akan datang. Ada pepatah: "Di Yegoriy sangat dingin - akan ada millet dan gandum", "Tabur bibit sebelum Yegoriy - akan ada banyak sup kubis", "Pada Hari St. George, hanya bajak malas yang tidak pergi ke ladang .”
St George the Victorious adalah salah satu martir besar yang sangat dihormati oleh masyarakat; ingatannya dirayakan pada tanggal 6 Mei. Ada beberapa nama populer untuk musim semi St. George: St. George the Brave, St. George the Spring, Yuri the Warm, St.
Menurut legenda, George memegang kunci ajaib bumi dan langit; dia memiliki kendali atas cuaca, panen, kesuburan ternak, dan kesejahteraan pekerjaan dan kehidupan masyarakat. Oleh karena itu, Hari St. George dianggap sebagai tanggal fenologis musim semi yang penting dan merupakan tonggak kalender utama pada paruh pertama tahun ini. Orang-orang berkata: “Yuri membawa musim semi ke ambang pintu.”
Diyakini bahwa pada hari Yuri yang hangat, bumi sudah matang, jadi wortel dan bit ditaburkan bersama. Kedatangan burung layang-layang dikaitkan dengan Hari Yegoryev. Mereka berkata: "Burung layang-layang telah terbang - guntur surgawi akan segera menyerang."
Yegory si Musim Semi dikenal sebagai Yegory si Lapar. Lagi pula, setelah musim dingin yang panjang, semua perbekalan telah habis dimakan dan tidak ada yang bisa memberi makan ternak. Pada saat yang sama, Yegory memulai musim semi yang sebenarnya dan semua tanda mempercepat kehangatan: “jika Yegory hangat, nantikan musim panas kapan saja sekarang”, “ada embun di Yuri—kuda tidak membutuhkan gandum”, “Egory dengan embun - Nikola (22 Mei) - dengan rumput." Embun Yuriev diyakini dapat membantu melawan mata jahat dan tujuh penyakit, sehingga mereka berharap dari lubuk hati yang paling dalam, “Sehatlah, seperti embun Yuriev!”
Ucapan tentang Hari St. George di musim semi dikaitkan terutama dengan melakukan pekerjaan mendesak di pertanian dan merawat panen di masa depan: “Pada Hari St. George, bajak yang malas tidak akan keluar”, “Jika Yuri memiliki daun birch di sakunya - untuk Asumsi, di akhir panen, masukkan roti ke dalam bak mandi."
Ngomong-ngomong, di masa lalu, "setengah" adalah nama yang diberikan untuk setengah uang - seperempat sen. Berat setengahnya 0,145 gram, ukurannya 6 x 8 mm. Menurut pengamatan populer, sudah waktunya menanam kentang jika daun pohon birch mencapai 1 cm kehangatan musim panas dua hari pertama bulan Mei menyebabkan mekarnya daun birch seketika hingga seukuran satu sen, sehingga tanpa menunggu Hari St. George, kentang dapat ditanam lebih awal. Benar, pendinginan berikutnya hingga embun beku malam hari tidak menguntungkan untuk perkecambahan yang cepat - penanaman harus ditutup dengan film.
Di masa lalu, mereka menganut pepatah - “Pada musim semi ini tanaman datang ke Yegorye atau dari Yegorye,” karena sebelumnya periode ini, menurut rezim iklim, adalah waktu yang paling menguntungkan untuk mulai bekerja di ladang. Perubahan iklim yang nyata dalam beberapa dekade terakhir menuju pemanasan membuat penyesuaian yang signifikan terhadap waktu kerja lapangan di musim semi. Dalam beberapa tahun, di wilayah barat daya republik, pencairan dan pengeringan tanah sudah terjadi pada awal April dan memungkinkan pembajakan, penggarukan, dan penaburan tanaman musim semi dilakukan lebih awal.
Namun hari ini, hujan lebat pada sepuluh hari ketiga bulan April yang dingin membuat lapisan atas tanah tetap lengket untuk waktu yang lama dan memperlambat laju pekerjaan musim semi. Jadi tanggal tanam Egoria adalah kalender rakyat musim semi ini akan sepenuhnya membenarkan diri mereka sendiri. Selain itu, sejak awal Mei, pekerjaan telah berjalan lancar di ladang republik untuk merawat tanaman musim dingin dan rumput abadi, serta mempersiapkan tanah untuk menabur tanaman awal musim semi.
.png)
