Istikhara(arab. „szukanie dobra w działaniu”) to dobrowolna modlitwa składająca się z dwóch rak’ah, których celem jest szukanie przewodnictwa Allaha. Wskazany, gdy występuje problem, który nie ma oczywistego rozwiązania. Uczeni są zgodni co do tego, że modlitwa istikhara jest sunną.
Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, powiedział: „Kiedy ktoś z was chce coś zrobić, niech odmówi dodatkową modlitwę składającą się z dwóch rekatów, a następnie powie: „O Allah, zaprawdę proszę Cię, abyś mi pomógł Twoja wiedza i wzmocnij mnie swoją mocą. Proszę Cię o Twoje wielkie miłosierdzie, bo Ty naprawdę wiesz, ale ja nie wiem, bo Ty jesteś Znawcą tego, co ukryte. O Allahu, jeśli wiesz, że ta sprawa będzie dobra dla mnie w mojej religii i dla mojego życia i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i następnego), to ustal to dla mnie z góry i ułatwij mi to, a następnie uczyń to dla mnie błogosławieństwem. A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (lub tego życia i przyszłości), to oddaj go ode mnie i oddaj mnie od niego, a ustal z góry dobro dla mnie, gdziekolwiek by ono było, a potem uszczęśliw mnie nim”. I powiedział: „I niech wskaże swoje sprawy” (Bukhari nr 1166).
„Allahumma, inni astakhiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alyu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lyamu, wa Anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta'lamu anna haza-l-amra (tutaj człowiek powinien powiedzieć, co zamierza zrobić) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li , sum barik li fi-hi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur lia-l -haira haisu kyana, sum ardi-ni bi-hi.”
„O Allahu, zaprawdę proszę Cię, abyś pomógł mi swoją wiedzą i wzmocnił mnie swoją mocą, i proszę Cię z Twojego Wielkiego Miłosierdzia, bo Ty naprawdę wiesz, ale ja nie wiem, ponieważ Ty jesteś Znawcą tego, co ukryte. O Allahu, jeśli wiesz, że ta sprawa będzie dobra dla mnie w mojej religii i dla mojego życia i dla wyniku moich spraw (lub dla tego życia i następnego), to ustal to dla mnie z góry i ułatwij mi to, a następnie uczyń to dla mnie błogosławieństwem. A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (lub tego życia i przyszłości), to oddaj go ode mnie i oddaj mnie od niego, a ustal z góry dobro dla mnie, gdziekolwiek by to było, a potem uszczęśliw mnie tym”
Nie ma istikhara na modlitwę ramy czasowe, ale ostatnia trzecia część nocy przed czytaniem modlitwy Witr jest nadal pożądana i preferowana. Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie, powiedział: „Uczyń Witr swoją ostatnią modlitwą w nocy” (al-Bukhari i Muslim).
Jeśli zakaz odprawiania modlitwy oddziela się od modlitwy (na przykład miesiączka), należy poczekać, aż minie przyczyna zakazu, ale jeśli odpowiedź jest pilnie potrzebna i sprawa jest pilna, należy poprosić o pomoc (istikhara) czytając duet, ale nie odmawiając modlitwy.
Allah Wszechmogący powiedział: „... Przebacz im, proś o przebaczenie dla nich i konsultuj się z nimi w różnych sprawach. Kiedy podejmiesz decyzję, zaufaj Allahowi, gdyż Allah kocha tych, którzy ufają” (Sura 3 „Rodzina Imrana”, werset 159). Pomimo tego, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był najbardziej kompetentny wśród ludzi, w trudnych sprawach konsultował się ze swoimi towarzyszami. Ponadto jego prawi kalifowie naradzali się z ludźmi posiadającymi wiedzę i pobożność.
Uczeni mają różne opinie na temat tego, co jest priorytetem: skonsultowanie się lub wykonanie modlitwy Istikhara. Szejk Ibn Uthaymeen, niech Allah się nad nim zlituje, w swoim komentarzu do książki „Ogrody Sprawiedliwych” stwierdził, że najpierw należy wykonać Istikharę, zgodnie ze słowami Proroka. Następnie, po wykonaniu istikhara trzy razy, jeśli nie zostało ujawnione, co robić, należy skonsultować się z wierzącymi i zastosować się do otrzymanych rad. Porady można zasięgnąć u osoby kompetentnej w biznesie i pobożnej religijnie. Istikhara jest wykonywana trzykrotnie, ponieważ taki był zwyczaj Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim): powtórzył dua trzy razy.
1) wykonać ablucję w ramach modlitwy
2) zrób intencję modlitwy Istikhara przed jej rozpoczęciem
3) wykonaj dwa rak'ah. Sunną jest czytanie sury „Kafirun” w pierwszym rak’at po „Fatiha”, a w drugim – po „Al-Fatiha” sura „Ikhlyas”
4) na koniec modlitwy powiedz salam
5) po salam podnieś ręce w geście poddania się Allahowi, zdając sobie sprawę z Jego wielkości i mocy, skoncentruj się na dua
6) na początku dua wypowiedz słowa chwały i wyniesienia Allaha, następnie powiedz salawat Prorokowi Mahometowi, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, oraz Ibrahimowi, niech spoczywa w pokoju
7) przeczytaj dua-istikhara bez zmiany tekstu. W modlitwie wskaż swoją sprawę (po wypowiedzeniu słów „...jeśli wiesz, że to sprawa”, musisz nazwać swój problem. Na przykład: „...jeśli wiesz, że to jest sprawa (wpisanie uniwersytecie itp.). Jeśli nie nauczyłeś się dua na pamięć, możesz przeczytać go z kartki, ale lepiej będzie nauczyć się go na pamięć.
9) dąż do celu, realizuj to, czego chcesz i bądź w tym konsekwentny. Jeśli po przeczytaniu modlitwy sytuacja się nie wyjaśni, możesz powtórzyć istikhara.
Po poproszeniu o radę Wszechmogący „inspiruje” muzułmanina, prowadząc go prawą ścieżką. Trzeba słuchać swojego serca i dokonać właściwego wyboru. Jeśli nie udało ci się zobaczyć znaków za pierwszym razem, powinieneś kontynuować czytanie tej modlitwy. Istnieje hadis przekazany przez Ibn al-Sunni, w którym jest powiedziane, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Jeśli martwisz się jakąkolwiek sprawą, wykonaj istikhara, modląc się do Swojego Pana, a następnie zobacz, co jest pierwsze uczucie, które pojawia się w Twoim sercu. Jeśli po tym dua serce będzie skłonne zrobić to, co spowodowało istikhara, wtedy zrobienie tego będzie lepsze; jeśli serce nie jest skłonne, sprawa ta zostaje odroczona. Jeśli twoje serce nie jest do niczego skłonne, powtórz więcej niż siedem razy.
Uważa się za dobry znak dla każdego, jeśli Allah ułatwił wykonanie określonego zadania i problem został łatwo rozwiązany. Jeśli na drodze pojawią się przeszkody, Allah pokaże ci, że nie należy tego robić. W obu przypadkach powinieneś być usatysfakcjonowany, ponieważ wykonując istikhara, polegasz na Wszechmogącym i prosisz Go, aby wybrał to, co jest dla ciebie najlepsze. Możliwe, że najwłaściwszą decyzją będzie decyzja sprzeczna z Twoimi pragnieniami. Po wykonaniu istikhara musisz polegać na Wszechmogącym i nie kierować się swoimi pasjami.
„Być może to, co jest dla ciebie dobre, jest dla ciebie nieprzyjemne. A może kochasz to, co jest dla ciebie złe. Allah wie, ale wy nie wiecie”
Święty Koran. Sura 2 Al-Baqarah / Krowa, werset 216
Abdullah ibn Umar, niech Allah Wszechmogący będzie zadowolony z niego i jego ojca, powiedział: „Osoba może poprosić Allaha o pomoc (poprzez wykonanie istikhara), a On wskaże mu wybór. Jednak gniewa się na swego Pana i nie czeka, jaki będzie wynik. W każdym razie zostało to już dla niego napisane.
Musnad zawiera hadis Saeeda ibn Abu Waqqasa, niech Allah będzie z niego zadowolony, aby Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Szczęściem syna Adama jest umiejętność proszenia o pomoc (istikhara). Szczęście syna Adama polega na zadowoleniu z przeznaczenia otrzymanego od Allaha. Nieszczęściem syna Adama jest porzucenie istikhara. Nieszczęściem syna Adama jest gniew na wyrok Allaha.”
Ibn al-Qayyim, niech Allah zlituje się nad nim, powiedział: „Kto wierzy w przeznaczenie, wystarczą mu dwie rzeczy: istikhara przed nim i zadowolenie po nim”.
Ta modlitwa nie jest obowiązkową sunną (muakkyada), ale może być wykonywana jako modlitwa dodatkowa (nafil) do modlitw fard.
اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْتَخِيـرُكَ بِعِلْمِكَ وَ أَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَ أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ . فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَ لاَ أَقْدِرُ وَ تَعْلَمُ وَ لاَ أَعْلَمُ وَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ … خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَ يَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ . وَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَ دُنْيَاىَ وَ مَعَاشِي وَ عَاقِـبَةِ أَمْرِي , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَ اصْرِفْنِي عَنْهُ , وَ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ .
Tłumaczenie:
„O Allahu, proszę Cię o dobro, bazując na Twojej wszechwiedzy. Proszę o przejaw Twojej mocy na bazie Twojej wszechmocy. Proszę o przejaw Twojego wielkiego miłosierdzia. Ty jesteś wszechmocny, ale ja jestem bezsilny. Ty jesteś wszechwiedzący, ale ja jestem ignorantem. Wszystko, co ukryte, jest Ci znane!
O Panie! Jeśli wiesz, że ta sprawa (...) jest dla mnie dobra z punktu widzenia mojej pobożności, życia doczesnego i życia wiecznego, to pozwól mi to umożliwić, ułatwij mi i udziel mi późniejszego błogosławieństwa (barakat) w tym. Jeśli wiesz, że ta sprawa zawiera w sobie zło dla mnie, dla mojej pobożności, dla życia doczesnego i wiecznego, to usuń tę sprawę ode mnie i usuń mnie od niej. I pozwól mi znaleźć dobro tam, gdzie jest, a potem daj mi się nim zadowolić.
Wskazane jest rozpoczęcie i zakończenie tej du'a-nawrócenia, podobnie jak wszystkich podobnych modlitw, słowami uwielbienia Pana i prośbą o błogosławieństwa dla Proroka Mahometa i jego rodziny:
Transliteracja:
„Al-hamdu lil-lyah, you-salayatu you-salayamu ‘alaya sayidina muhammadin wa ‘alaya eelihi wa sahbihi ajma’iyin.”
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَـيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .
Słynny teolog al-Iraqi, podobnie jak wielu innych uczonych, uważał, że wskazane jest powtarzanie modlitwy Istikhara.
Hadis przekazany przez Anas mówi: „Jeśli jesteś zajęty jakąś sprawą, wykonaj siedem razy Istikharę, a następnie posłuchaj, do czego skłania się twoje serce”. Jednak muhaddici (uczeni hadisów) zwracają uwagę na niewystarczającą wiarygodność tego hadisu i niemożność jego kanonicznego zastosowania, chociaż nie wyklucza się stosowania hadisów z pozycji ogólnej mądrości.
Jednocześnie niezawodnie wiadomo, że Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Bożym) często trzykrotnie powtarzał jedną modlitwę (du’a).
Podsumowując, warto pamiętać słowa wielkiego Imama an-Nawawiego: „Ten, kto wykonuje Istikharę, musi całkowicie wyrzec się wewnętrznych, osobistych pragnień i polegać na woli Stwórcy. To jest dokładnie to, o co będziesz prosił Pana, a nie siebie.”
Istikhara (arab.) – prosząc o błogosławieństwo Pana w wyborze najbardziej przydatnego. Zobacz: Al-mu'jam al-'arabiy al-asasiy. s. 430.
św.x. al-Bukhari, at-Tirmidhi itp. Zobacz na przykład: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Otwarcie przez Stwórcę (aby człowiek mógł zrozumieć coś nowego) poprzez komentarze do zestawu hadisów al-Bukhariego] . W 18 tomach. Bejrut: al-Kutub al-’ilmiya, 2000. T. 4. s. 61, hadis nr 1162; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi. s. 169, hadis nr 479, „hasan, sahih”; at-Tabrizi M. Mishket al-masabih. T. 1. s. 379, Hadis nr 1323; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. T. 3. s. 985, Hadis nr 1323; al-Shavkyani M. Nail al-avtar. T. 3. s. 77, Hadis nr 965.
św.x. Ibn Siniyya.
Więcej szczegółów można znaleźć na przykład w: Al-Qari „A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. T. 3. s. 987; al-Shavkyani M. Nail al-avtar. T. 3. s. 77–79; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. W 11 tomach. T. 2. S. 1064, 1065.
W życiu często zdarzają się sytuacje, w których stajemy przed trudnymi wyborami. Nie wiemy, czy to czy tamto działanie przyniesie nam dobro, czy też okaże się błędem. W takich momentach istikhara przychodzi na ratunek. Istikhara oznacza zwrócenie się do Allaha i dążenie do Jego dobra. Allah wie, czego my nie wiemy. Allah zna wynik i konsekwencje każdej sprawy i prosimy Allaha, aby poprowadził nas ku temu, co jest dla nas najlepsze.
Według sunny Wysłannika Allaha modlitwę istikhara odprawia się przed ważnym wydarzeniem lub wyborem, w ilości 2 rakatów o każdej porze dnia, a na koniec wykonuje się dua, prosząc Wszechmogącego o dobry wynik , aby chronić przed tym, co szkodzi człowiekowi i jego wierze, i błogosławić w tym, co będzie pożyteczne dla niego i jego wiary. Lepiej jest czytać Surę Kafirun w pierwszej rakacie, a Surę Ikhlas w drugiej.
Znaczenie istikhara dla człowieka polega na tym, że uwalnia cię od wszelkich negatywnych myśli i sprawia, że ufasz i polegasz tylko na Allahu. Człowiek zyskuje komfort, spokój i pewność siebie.
Dua istikhara:
„Allahumma, inni astakhiru-kya bi-”ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as”alyu-kya min fadli-kya-l-”azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta”lyamu wa la a „lyamu, wa Anta” allamu-l-guyubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma"ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik fi-hi; wa in kunta ta " lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni "an-hu wa-kdur liya-l-haira haisu kana, suma ardi-ni bi-cześć.”
„O Allahu, proszę Cię, pomóż mi swoją wiedzą i mocą i proszę Cię, abyś okazał mi wielkie miłosierdzie, bo Ty możesz, ale ja nie mogę, Ty wiesz, ale nie wiem, i Ty wiesz wszystko o ukrytych ! O Allahu, jeśli wiesz, że ta sprawa (i należy powiedzieć człowiekowi, co zamierza zrobić) będzie dobra dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (lub: ... prędzej czy później), więc ustal to dla mnie z góry, ułatw mi to i daj mi za to swoje błogosławieństwo. jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się szkodliwa dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw, to zabierz ją ode mnie, odprowadź mnie od niej i osądź dla mnie dobro, gdziekolwiek się to stanie a potem daj mi satysfakcję.”
Jeśli dua zostanie przyjęta, Allah otwiera drzwi muzułmaninowi w tej kwestii, ułatwia i nie nastręcza trudności, wszystko kończy się łatwo i pomyślnie. Jeśli duet nie odniósł sukcesu w jakiejś sprawie, oznacza to:
1. W istikhara dua osoba prosi głównie, aby było to dobre dla jego religii, która jest głównym celem wierzącego, i prosi o dobro na tym świecie. Jeśli więc po przeczytaniu istikhara ktoś straci lub zostanie czegoś pozbawiony, ale jego wiara pozostanie niezmieniona, to poprzez barakat istikhara Allah Taala przyznał mu doczesne straty i uchronił go przed większymi stratami w wiecznym świecie.
2. Istikhara jest akceptowana i Allah obdarza człowieka dobrem, ale dobro to może przybierać dwie formy: pierwsza to wybór, którego dokonał dobrze, bez żadnej szkody, druga jest dobra, ale może wyrządzić mu krzywdę w przyszłości. W ten sposób poprzez barakat istikhara Allah chroni go przed krzywdą i trudnościami, które mogą wyniknąć z jego wyboru.
islam-today.ru
Z tego artykułu dowiesz się wszystkiego o modlitwie istikhara, jak ją wykonywać, aby osiągnąć sukces, a także o wszelkiego rodzaju zasadach. Rytuał ten jest bardzo ważny dla każdego muzułmanina jako bezpośrednia komunikacja z Allahem podczas wszelkich trudnych sytuacji życiowych lub nierozwiązywalnych kwestii.
Przyjrzyjmy się więc bliżej pytaniu: „Modlitwa Istikhara - co to jest i jakie znaczenie ma w życiu muzułmanina?” Zrozumienie tego jest bardzo ważne, ponieważ rytuał ten jest dość znaczący i nie najmniej ważny wśród wierzących. Istikhara to specjalne wskazówki Allaha, niezbędne, gdy wiedza i umiejętności nie wystarczą do rozwiązania problemu lub gdy dana osoba znajduje się po prostu na rozdrożu.
Uważa się, że muzułmanin, zrobiwszy wszystko, co w jego mocy w trudnej sprawie, musi zdać się na wolę Pana i odprawić istikhara, czyli specjalną modlitwę, którą Wysłannik Allaha przyniósł, aby pomóc ludziom.
Według wielu traktatów naukowych uważa się, że po odbyciu rytuału człowiek nie musi się martwić podjętą decyzją, ponieważ zostanie skierowany dokładnie tam, gdzie powinien się udać. Jego pytanie zostanie rozwiązane w najlepszy możliwy sposób (choć być może nie w sposób pierwotnie oczekiwany).
Przyjrzyjmy się teraz kwestii modlitwy istikhara - jak ją wykonywać, w jakich konkretnych sytuacjach. Po tym, jak dana osoba wysłucha rad doświadczonych i bardziej kompetentnych osób, musi wykonać rytuał, a następnie udać się w stronę zamierzonego celu, nie odwracając się nigdzie. Uważa się, że Allah rozwiąże dobry uczynek w najlepszy możliwy sposób, ale nie należy tworzyć złudzeń co do tego, co się stanie zgodnie z planem modlących się. Będzie tak, jak zadecyduje sam Pan, tak będzie dla dobra człowieka. Dlatego wynik należy przyjąć czystym sercem.
Zasady odmawiania modlitwy Istikhara mówią, że można ją wykonać w dowolnym momencie, gdy zajdzie taka potrzeba. Nie ma też jasnych instrukcji co do miejsca wykonania, należy jedynie unikać publicznych, nieodpowiednich miejsc do modlitwy. Najlepiej oczywiście wybrać dogodną dla siebie porę, czyli ostatnią trzecią część nocy. Pamiętaj także, że zgodnie ze wskazówkami Allaha ostatnią modlitwą w nocy powinna być virt, dlatego przed nią czytaj istikhara.
Jak więc wykonywać modlitwę Istikhara? Ogólnie rzecz biorąc, warto powiedzieć, że muzułmanin musi najpierw wykonać ablucję i założyć czyste ubranie. Następnie wykonywana jest dodatkowa modlitwa i dopiero potem czytana jest istikhara.
O tej sekwencji mówią pisma święte – mówią o niej wysłannicy Allaha. Pojawiają się także komentarze, że sama modlitwa ma szczególne działanie. Po jej przeczytaniu wierzący odczuwają rodzaj wglądu, który następuje dzięki szczególnej uwadze Allaha. Jeśli tak się stanie, oznacza to, że problem zostanie jednoznacznie rozwiązany i przyniesie najlepsze rezultaty.
Oprócz wiedzy o tym, jak wykonywana jest modlitwa istikhara (jak wykonać ten rytuał krok po kroku), powinieneś także wiedzieć, ile razy jest ona wykonywana. Uważa się, że wystarczy raz wykonać ważne zadanie. Jednak niektóre pisma święte (książka „Ogrody Sprawiedliwych”) mówią, że należy wykonać dwa rak'ah i dopiero wtedy wykonać istikharę.
Teraz szczegółowo przeanalizujemy rytuał istikhara-namaz, jak to zrobić poprawnie. Kroki zostaną wymienione poniżej w kolejności.
Teraz znasz całą sekwencję modlitwy istikhara i wiesz, jak ją poprawnie wykonać.
Oczywiście dla każdego rytuału istnieją specjalne zalecenia, których zaleca się przestrzegać. Zatem w tym przypadku podczas wykonywania modlitwy istikhara zasady brzmią następująco:
Być może teraz znasz wszystkie aspekty prawidłowego wykonywania modlitwy Istikhara.
Należy powiedzieć, że niektórzy wierzący mogą mieć naturalne pytanie o to, co należy zrobić w pierwszej kolejności – skonsultować się lub wykonać istikhara. Według jednego z traktatów, najpierw należy pomodlić się trzy razy, wysłuchać swoich uczuć i tego, co mówi Allah. Jeśli problem nie został rozwiązany i nic nie poczułeś, to powinieneś skonsultować się z osobą, która zna Twój problem i jest wierząca (jest to warunek wstępny). Więc zrób, co powiedział.
W kwestii modlitwy istikhara, jak to zrobić, a także właściwej sekwencji działań, nie można być nieostrożnym. Jeśli podczas modlitwy pojawią się jakiekolwiek pytania, lepiej zwrócić się do kompetentnych ludzi i posłuchać ich rad.
Zatem po przeczytaniu powyższych informacji poznałeś główne aspekty modlitwy istikhara, jak prawidłowo wykonać rytuał, do czego jest on potrzebny i co daje muzułmaninowi. Jak widać, jest to dość ważna czynność dla wierzącego. Z jego pomocą nawet najtrudniejsza sprawa może nabrać zupełnie innej perspektywy. Poleganie na Panu w swoich czynach jest prawdziwym rozwiązaniem w życiu muzułmanina. A dla tych, którzy przestrzegają przykazań Allaha, wszystko zawsze odbywa się w najlepszy możliwy sposób (nie oznacza to jednak, że jest zgodne z przeznaczeniem).
Jak wykonywać modlitwę Istikhara? Kiedy masz zamiar coś zrobić i szczerze chcesz, aby Allah pokazał ci właściwą decyzję, to w tym celu najpierw musisz wykonać ablucję (wudu) i dodatkową modlitwę 2 rak'ah. Po odmówieniu modlitwy należy przeczytać specjalną modlitwę (Istikhara). Przekazano, że Jabir bin Abdullah, niech Allah będzie z niego zadowolony, powiedział: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nauczył nas, że powinniśmy szukać pomocy we wszystkich sprawach, tak jak on nas tego nauczył lub tę surę z Koranu i powiedział: „Jeśli ktoś z was chce coś zrobić, niech odmówi dodatkową modlitwę składającą się z dwóch rak’ah, a następnie powie: الْعَ ظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْد ِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. ِكْ لِيْ The دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) The َ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ "allahumma, Inni AsTakhiru-okya kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as"alyu-kya min fadlik- kya-l-"azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta"lamu wa la a"lamu, wa Anta"allamu-l- Guubi! Allahumma, in kunta ta "lamu anna haza-l-amra khairun li fi dini, wa ma"ashi wa "akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, sum barik fi-hi; wa in kunta ta " lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu "an-ni wa-srif-ni "an-hu wa-kdur liya-l-haira haisu kana, sum ardi-ni bi-hi.” Ogólne znaczenie tej modlitwy jest następujące: „O Allahu, proszę Cię, pomóż mi swoją wiedzą i mocą i proszę Cię, abyś okazał mi wielkie miłosierdzie, bo Ty możesz, ale ja nie mogę , Ty wiesz, ale ja nie wiem i Ty wiesz wszystko o tym, co ukryte! O Allahu, jeśli wiesz, że ten czyn (i człowiek powinien powiedzieć, co zamierza zrobić) będzie dobry dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (lub: ... prędzej czy później), to ustal to z góry, ułatw mi to, a potem daj mi za to swoje błogosławieństwo; jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się szkodliwa dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw, to zabierz ją ode mnie, odprowadź mnie od niej i osądź dla mnie dobro, gdziekolwiek się to stanie a potem daj mi satysfakcję.” Żaden z tych, którzy prosili Stwórcę o pomoc, a następnie konsultowali się ze stworzonymi przez Niego wierzącymi, zachowując ostrożność w swoich sprawach, nie doświadczył żadnego żalu, gdyż Allah Wszechmogący powiedział: „...I konsultujcie się z nimi w sprawach i po podjęciu decyzji coś - czyli zaufaj Allahowi” („Rodzina Imrana”, 159.) Ile razy należy odmawiać modlitwę Istikhara? Przed każdym ważnym zadaniem wystarczy raz wykonać Istikharę. Po poproszeniu o radę Wszechmogący „inspiruje” muzułmanina, prowadząc go prawą ścieżką. Modlący się musi słuchać swego serca i dokonać właściwego wyboru. Jeśli za pierwszym razem nie dostrzegł „znaków”, „ta osoba powinna kontynuować czytanie tej modlitwy, aż coś poczuje”. Istnieje hadis przekazany przez Ibn al-Sunni, w którym jest powiedziane, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Jeśli martwisz się jakąś sprawą, wykonaj Istikharę, modląc się do Swojego Pana, a następnie zobacz, co to pierwsze uczucie, które pojawia się w Twoim sercu. Jeśli po tym dua serce będzie skłonne zrobić to, co spowodowało istikhara, wtedy zrobienie tego będzie lepsze; jeśli serce nie jest skłonne, sprawa ta zostaje odroczona. Jeśli twoje serce nie jest do niczego skłonne, powtórz więcej niż siedem razy. Niektórzy uczeni zalecali powtarzanie tej modlitwy, dopóki „nie ujawni”, która z tych dwóch rzeczy jest lepsza. Ten, kto tworzy Istikharę, nie błądzi! Drodzy bracia i siostry, po tym jak zawierzyliśmy się Wszechmogącemu, zwróciliśmy się do Niego z potrzebą, po przeczytaniu modlitwy „Istikhara” i du'a, wystarczy, że zrobimy to, co nam w sercu leży. Uważa się to za dobre dla każdemu z nas i dobry „znak”, jeśli Allah ułatwił wykonanie danej rzeczy, problem został rozwiązany łatwo i łatwo. I odwrotnie, istnienie przeszkód na drodze jest oznaką oderwania się od nieprawych uczynków. W ten sposób Allah pokazuje nam, że nie należy tego robić, nie należy tego robić w obu przypadkach, ponieważ wykonując Istikharę, pozwalamy Wszechmogącemu wybrać dla nas to, co jest najlepsze, nawet jeśli w tym momencie nam się to wydaje że tak nie jest. Niech Allah zawsze nas chroni i prowadzi drogą dobroci i dobroci! : 1) Dokonaj ablucji przed modlitwą. 2) Przed jej rozpoczęciem należy sporządzić intencję modlitwy-istikhara wykonać dwa rak'ah, to przeczytać Surę Kafirun w pierwszym rak'at, a w drugim po Al-Fatiha, Surę Ikhlyas. 4) Na koniec modlitwy powiedz salam. 5) Po salam podnieś ręce w geście poddania się Allahowi, zdając sobie sprawę z Jego wielkości i mocy, skoncentruj się na dua. 6) Na początku du'a wymów słowa pochwały i wywyższenia Allaha, następnie powiedz salawat Prorokowi Mahometowi, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha. Będzie lepiej, jeśli powiesz salawat Ibrahimowi, niech spoczywa w pokoju go, tak jak się to wymawia w tashahhud: „Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammadin, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim. Wa barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin, kama barakta 'ala Ibrahima wa. 'ala ali Ibrahim. Fil 'alamina innakya Hamidu-m-Majid! » lub w jakiejkolwiek innej wyuczonej formie. 7) Następnie przeczytaj dua-istikhara: „O Allah, zaprawdę proszę Cię, pomóż mi swoją wiedzą i wzmocnij mnie swoją mocą…” do końca. 8) Po wypowiedzeniu słów „...jeśli wiesz, co to jest”, musisz nazwać swój cel. Na przykład: „...jeśli wiesz o co chodzi (moja podróż do takiego a takiego kraju lub kupno samochodu lub poślubienie córki takiego a takiego itp.) - to uzupełnij zdanie słowami „.. aby ta sprawa była dobra dla mojej religii, dla mojego życia i dla wyniku moich spraw (albo powiedział: dla tego życia i przyszłości). Te słowa powtarzają się dwukrotnie – tam, gdzie mówi się o dobru i złu wynik: „…A jeśli wiesz, że ta sprawa okaże się zła dla mojej religii, mojego życia i wyniku moich spraw (lub powiedział: dla tego życia i przyszłego)…” 9. ) Następnie przeczytaj salawat Prorokowi, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, jak poprzednio, oraz salawat Ibrahimowi, niech spoczywa w pokoju 10) W tym momencie modlitwa istikhara kończy się, wynik sprawy pozostaje u Allaha, a zaufanie danej osoby do Niego zależy od niego. Należy dążyć do własnego celu i odrzucić wszystkie marzenia i wszystko, co przytłacza i zwycięża. Nie należy rozpraszać się tym wszystkim, w czym widziałem dobre zasady wykonywania Istikhara modlitwa 1) Przyzwyczajaj się do Istikhary w każdej sprawie, bez względu na to, jak nieistotna może być. 2) Zrozum, że Allah Wszechmogący poprowadzi cię ku lepszemu. Bądź tego pewien podczas du'a, myśl o tym i zrozum tę wielką myśl. 3) Istikhara czytana po ratibatach obowiązkowych modlitw (fard) jest nieważna. Wręcz przeciwnie, konieczne jest, aby były to dwa oddzielne rak'ah, czytane specjalnie dla istikhara. 4) Jeśli chcesz wykonać istikhara po dobrowolnych ratibatach, modlitwie dukh lub innych modlitwach nawafil, jest to dozwolone, ale pod warunkiem, że intencja zostanie złożona przed przystąpieniem do modlitwy. Ale jeśli zacząłeś się modlić i nie zrobiłeś intencji istikhara, to nie jest to prawidłowe. 5) Jeśli musisz wykonać istikhara w czasie zakazanym na modlitwę, poczekaj, aż ten czas minie. A jeśli sprawę uda się zakończyć przed upływem zakazanego czasu, wówczas odpraw modlitwę i poproś o pomoc (istikhara). 6) Jeżeli od modlitwy oddziela Cię zakaz odprawiania modlitwy (np. miesiączka u kobiet), powinieneś poczekać, aż minie przyczyna zakazu. A jeśli sprawę można zakończyć przed upływem zakazanego czasu i nie można jej opóźnić, wówczas o pomoc (istikhara) należy poprosić jedynie poprzez czytanie du’a, bez wykonywania salatu. 7) Jeśli nie zapamiętałeś du’a-istikhara, możesz przeczytać ją z arkusza. Ale lepiej byłoby się nauczyć. 8) Dopuszczalne jest czytanie du’a-istikhara przed zakończeniem modlitwy, przed salam po tashahhud. Tak jak wolno czytać po modlitwie. 9) Jeśli poprosiłeś o pomoc (istikhara), to realizuj to, czego chcesz i bądź w tym konsekwentny. 10) Jeśli sytuacja nie stała się dla ciebie jaśniejsza, możesz powtórzyć istikhara. 11) Nie dodawaj niczego do du’a-istikhara i niczego od niej nie odejmuj. Postępuj zgodnie z tekstem. 12) Nie pozwól, aby namiętności kontrolowały Cię w tym, co wybierasz. Możliwe, że najwłaściwszą decyzją będzie decyzja sprzeczna z Twoimi pragnieniami (np. poślubienie córki takiego a takiego, zakup samochodu, który ci się podoba itp.). Co więcej, osoba, która wykonała istikhara, musi pozostawić swój osobisty wybór. W przeciwnym razie jaki byłby sens szukania pomocy u Allaha? Nie będzie całkowicie szczery w swoim nawróceniu (du'a). 13) Nie zapomnij skonsultować się z kompetentnymi i pobożnymi ludźmi. Połącz istikhara i konsultację. 14) Nie prosi siebie nawzajem o pomoc (istikhara). Jest jednak bardzo możliwe, gdy matka wzywa Allaha w imieniu swojego syna lub córki, aby Allah wybrał dla nich dobro - w dowolnym momencie i podczas każdej modlitwy, w dwóch pozycjach: pierwsza - w pokłonie, druga - po tashahhud, salawat dla Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha w formie salawatu dla Ibrahima, niech spoczywa w pokoju. 15) Jeśli istnieją wątpliwości, czy istniała intencja istikhara, a po rozpoczęciu modlitwy staje się jasne, że nie było takiej intencji, a osoba już się modli, wówczas podejmuje się intencję modlitwy ogólnej. Następnie wykonywana jest osobna modlitwa za istikhara. 16) Jeśli jest wiele rzeczy do zrobienia, czy legalne jest odmawianie jednej modlitwy za wszystkie rzeczy do zrobienia lub o to, aby każda rzecz miała swoją własną istikhara? Bardziej poprawne i lepsze jest wykonanie osobnej istikhara dla każdego zadania. Ale jeśli je połączyć, nie będzie w tym nic złego. 17) Nie ma istikhara w sprawach niechcianych, nie mówiąc już o zakazanych. 18) Zabrania się wykonywania istikhara na różańcu lub Koranie (jak to robią szyici), niech Allah ich prowadzi. Istikhara odbywa się tylko w dozwolony sposób – modlitwę i du'a.
.png)
