Miqësia midis Onegin dhe Lensky ndodhi, sipas fjalëve të vetë Pushkinit, "nuk ka asgjë për të bërë". Në të vërtetë, ata ishin krejtësisht të kundërt në karakter, me përvoja të ndryshme jetësore, me aspirata të ndryshme. Por ata ishin të bashkuar nga situata e tyre në shkretëtirën rurale. Të dy ishin të rënduar nga komunikimi i imponuar nga fqinjët e tyre, të dy ishin mjaft të zgjuar (në lidhje me Lensky, do të ishte më e saktë të thuash se ai ishte i arsimuar). Pavarësisht besimeve, çdo person përpiqet të komunikojë me të tjerët si ai. Vetëm një person anormal mendor mund të ikë në thelb jo nga ndonjë grup i caktuar shoqëror, por nga njerëzit në përgjithësi. Një vetmitar i shenjtë mund të jetë i izoluar, por ai komunikon me të gjithë botën, duke u lutur për të. Vetmia e Oneginit ishte e dhimbshme për të dhe ai ishte i lumtur që kishte të paktën një person me të cilin nuk e kishte problem të komunikonte.
Për më tepër, një komunikim i tillë ishte i nevojshëm për Vladimir Lensky. Onegin ishte një dëgjues ideal. Kryesisht heshtte, pa e ndërprerë poetin dhe nëse kundërshtonte, justifikohej dhe interesohej për temën e bisedës. Lensky ishte i dashuruar dhe si çdokush i dashuruar, ai kishte nevojë për një person të cilit mund t'i derdhte dashurinë e tij, veçanërisht nëse poezia shkruhej në të njëjtën kohë, ato duhej t'i lexoheshin dikujt.
Kështu, është e qartë se në kushte të tjera, Onegin dhe Lensky vështirë se do të kishin komunikuar kaq ngushtë, por kjo është ajo që i bën të veçanta marrëdhëniet njerëzore, është se situata të ndryshme i bashkojnë dhe i ndajnë njerëzit, ndonjëherë në një mënyrë krejtësisht paradoksale.
Dallimi midis Lensky dhe Onegin nuk ishte aq thelbësor sa dallimi i tyre me pronarët e tokave fqinje, të cilët e konsideronin Lensky gjysmë rus, dhe Oneginin një ekscentrik dhe farmacist të rrezikshëm. Duke folur jashtëzakonisht përgjithësisht, Onegin dhe Lensky ishin të kundërta brenda të njëjtit sistem, dhe fqinjët e tyre në përgjithësi shkuan përtej sistemit. Kjo është arsyeja pse Vladimir dhe Evgeniy instinktivisht gjetën njëri-tjetrin dhe u bashkuan.
Fakti që miqësia e tyre ishte sipërfaqësore dhe kryesisht formale, dëshmohet nga dueli i tyre. Çfarë shoku do të qëllonte me një shok, dhe pa asnjë shpjegim?! Në të vërtetë, kishte shumë pak që i lidhte dhe ishte shumë e lehtë ta prishje këtë pak.
Alexander Sergeevich Pushkin në veprën e tij përshkroi shumë gjallërisht komunikimin midis dy shokëve të rinj. Por ajo që ndodhi mes këtyre dy personave vështirë se mund të quhet miqësi. Po, ata kishin disa interesa dhe ëndrra të përbashkëta, por mund të quhej më shumë një marrëdhënie miqësore. Këtë e dëshmon në radhë të parë dueli i tyre, e sidomos arsyeja e tij.
Pra, pse këta njerëz filluan të kishin marrëdhënie miqësore në radhë të parë? Lensky dhe Onegin qëndruan në fshat për ca kohë dhe për ca kohë u afruan dhe filluan të komunikojnë. Pse komunikimi i tyre nuk mund të quhet miqësi?
Së pari, ata fillimisht kishin besime dhe ide krejtësisht të ndryshme për jetën. Ata filluan të komunikojnë, përkundrazi, nga pashpresa dhe vetmia. Lensky, si një fëmijë i vogël, gëzohet për ndjenjën që i ka lindur, nuk di të zbusë aromën e tij, si të sillet kur sheh objektin e dashurisë së tij. Në të njëjtën kohë, ai është plotësisht i pafajshëm dhe nuk ka mendime të këqija. Ai është ende krejtësisht naiv fëminor, beson verbërisht te njerëzit, në fjalët e tyre. Ai e shikon me entuziazëm botën përmes prizmit të perceptimit të tij ende të paformuar.
Onegin në këtë kuptim është një personazh më me këmbë në tokë. Ai ishte një lloj mësuesi i Lensky. Ai besonte se kishte përvojë dhe njohuri të mjaftueshme për të jetuar jetën e tij me mençuri. Në veprimet e tij, ai mbështetej vetëm në fakte të verifikuara, më tepër në arsye se sa në ndjesi, si Lensky. Në të njëjtën kohë, ai e kuptoi në mënyrë të përkryer se ishte disi më i zgjuar se shoku i tij dhe se ai tashmë kishte një përvojë pas tij, ndryshe nga Lensky.
Gjithashtu, kushtet dhe habitati i këtyre njerëzve sugjeronin një perceptim të ndryshëm të jetës. Onegin jetoi në përputhje me ligjet e shoqërisë së lartë, megjithëse ai foli me mosmiratim për të (kjo dëshmohet nga fakti se ai nuk hoqi dorë nga dueli), Lensky nuk kishte parë ende asgjë në jetë, ai ishte i mbrojtur në çdo mënyrë të mundshme nga të gjitha llojet e goditjeve.
Për ta përmbledhur, duhet thënë se marrëdhënie të tilla janë shumë të vështira për t'u quajtur miqësi. Lensky dhe Onegin nuk kishin as vlera të përbashkëta, as interesa, madje as parime të ngjashme morale. Për një moment ata u bashkuan nga një nevojë e thjeshtë njerëzore për komunikim dhe dueli i tyre dhe arsyeja e tij absurde thekson edhe një herë dështimin e miqësisë së tyre.
Në punën e tij personale, poeti Pushkin përshkroi shumë gjallërisht komunikimin midis dy miqve të rinj. Marrëdhënia e tyre nuk ishte e thjeshtë dhe ajo që ndodhi mes tyre nuk mund të quhet thjesht miqësi. Vërtetë, ata gjithashtu kishin hobi të përbashkët, por më shumë ishin thjesht marrëdhënie miqësore. Dueli është një nga arsyet që e vërteton këtë.
Në përgjithësi, komunikimi i tyre miqësor filloi me faktin se ata ndodheshin në të njëjtin fshat dhe në atë kohë u afruan më shumë përmes mjeteve të komunikimit. Prandaj, marrëdhënia e tyre mund të quhet miqësore.
Por në fillim ata kishin ide krejtësisht të ndryshme për botën dhe filluan të komunikojnë nga pashpresa dhe vetmia. Lensky përjeton ndjenja të gëzueshme si një foshnjë, ndjenjën që ka formuar dhe nuk di të ndalojë zellin e tij në shikimin e të dashurit të tij, por në të njëjtën kohë, ai nuk ka mendime të këqija në kokë. Si një fëmijë i vogël, ai u beson verbërisht njerëzve, në fjalët e tyre, dhe admiron botën, duke mos parë ngjyrat e errëta.
Sa i përket Oneginit, ai është realist. Ai ishte një lloj mentor për Lensky. Mendova se ai kishte përvojë dhe njohuri të mjaftueshme për të mos e jetuar jetën e tij pa menduar. Ai jetoi më realisht, bazuar në përvojën aktuale. Por Lensky, përkundrazi, jetoi bazuar në ndjesi. Onegin kishte përvojë të mirë pas tij dhe për këtë arsye ai mendoi se ishte më i zgjuar se shoku i tij.
Gjithashtu, habitati i tyre sugjeronte pamje të dallueshme të botës. Lensky jetoi dhe nuk kishte parë ende vështirësi në jetë, pasi ai ishte i mbrojtur nga gjithçka, ndryshe nga Onegin, i cili jetonte në përputhje me ligjet e shoqërisë së lartë.
Në përgjithësi, është e vështirë të imagjinohet se komunikimi filloi midis këtyre heronjve, sepse ata ishin kaq të ndryshëm. Pikëpamjet mbi botën, interesat, ëndrrat, llojin e vajzave - këto tema dhe shumë të tjera nuk përkonin me këta heronj. Dhe nëse nuk ka interesa të përbashkëta, atëherë ka shumë të ngjarë që nuk ka as miqësi të vërtetë.
Dua të vërej se nga këta dy personazhe Lensky ishte më llafazan, dhe Onegin, nga ana tjetër, ishte një dëgjues i shkëlqyer. Ai e dëgjonte poetin pa e ndërprerë, ndonjëherë shprehte pakënaqësi të arsyeshme dhe interesohej edhe për biseda. Meqenëse Lensky ishte një burrë i dashuruar, atij i duhej t'i derdhte shpirtin dikujt. Përveç kësaj, ai shkroi edhe poezi, por ajo duhet t'i demonstrohet dikujt.
Për ta përmbledhur, mund të themi se nuk kishte miqësi si e tillë midis Lensky dhe Onegin. Ata nuk kishin qëndrime të përbashkëta për botën, kishte thjesht rastësi, asgjë më shumë. Duke kujtuar se komunikimi i tyre filloi vetëm për shkak të nevojës njerëzore dhe duke mos harruar duelin, dhe faktin që komunikimi u zhvillua në një drejtim, pa kthim, mund të themi patjetër se nuk kishte miqësi.
Argumente, citate
Pas kryengritjes së përgjakshme Decembrist, shoqëria ruse u përball me çështjen e marrëdhënieve midis qeverisë cariste dhe njerëzve të zakonshëm, si dhe zhvillimin historik të Rusisë. A. S. Pushkin, duke analizuar ngjarjet e së kaluarës, u kthye në epokën e mbretërimit të Pjetrit I
Që nga kohërat e lashta, njerëzit kanë qenë të interesuar dhe të tërhequr nga qielli, i shpërndarë me yje të panumërt. U treguan rrugën marinarëve dhe udhëtarëve, por në tokë.
Në foto shoh një ditë pranvere. Shumë ujë dhe qiell. Shelgjet po lulëzojnë. Mendoj se këto janë "lulet" e para në atë pranverë. Me sa duket është ende mirë. Nuk ka ende insekte, madje edhe zogjtë janë fshehur.
Titulli i përrallës së Pavel Bazhov "Kutia e Malakitit" është shumë simbolik. Historia përmban të njëjtat personazhe si në përrallat e tjera të Bazhov. Nastasya dhe Stepan morën një dhuratë martese nga Zonja e Malit të Bakrit
Unë kam një gjysh, ai quhet Gena. Kur isha i vogël luanim shpesh bashkë. Më çonte në atraksione të ndryshme, terrene sportive, madje u ul me mua në kutinë e rërës dhe skaliti byrekë të ndryshëm me rërë.
Çfarë kontribuoi në miqësinë e Oneginit me Lensky? Plotësuar nga: Nxënësi i klasës 9 "A" Adiyan Tamara Liceu "MOU" Nr. 4 i rrethit Volzhsky të qytetit të Saratovit Mbikëqyrës: Kozenko T.K., mësues i letërsisë
Qëllimi i punës. Zbuloni më mirë personazhin e Lensky dhe Onegin. Studioni ngjashmëritë dhe ndryshimet e përgjithshme midis Lensky dhe Onegin. Zbuloni se çfarë kontribuoi në miqësinë e Onegin dhe Lensky. përmbajtja
Miqësia e Onegin dhe Lensky. Miqësia midis Onegin dhe Lensky ndodhi, sipas fjalëve të vetë Pushkinit, "nuk ka asgjë për të bërë". Në të vërtetë, ata ishin krejtësisht të kundërt në karakter, me përvoja të ndryshme jetësore, me aspirata të ndryshme Përmbajtje
Çfarë i bashkon heronjtë? Ndoshta, ajo që i dallon ata nga mjedisi i zakonshëm i pronarëve të tokave: inteligjenca, arsimi, gjerësia e interesave, fisnikëria. Ishin këto tipare të qenësishme të heronjve që zgjuan interesin e tyre të ndërsjellë dhe hodhën themelet për miqësinë e tyre. Ata u morën vesh. Vala dhe guri, poezitë dhe proza, akulli dhe zjarri nuk janë aq të ndryshëm nga njëra-tjetra. përmbajtja
Pangjashmëria e personazheve. Pangjashmëria midis personazheve të Lensky dhe Onegin vetëm forcoi simpatinë e tyre të ndërsjellë dhe shtoi thellësinë në komunikimin e tyre. Bisedat e miqve nuk janë aspak si “biseda e përjetshme për shiun, për lirin, për hambarin” e zakonshme mes pronarëve të fshatit. Mendja e tyre kureshtare dhe kureshtare përpiqet të kuptojë kuptimin e jetës, duke prekur të gjitha sferat e ekzistencës njerëzore. përmbajtja
Fqinjët e heronjve. Dallimi midis Lensky dhe Onegin nuk ishte aq thelbësor sa dallimi i tyre me pronarët e tokave fqinje, të cilët e konsideronin Lensky gjysmë rus, dhe Oneginin një ekscentrik dhe farmacist të rrezikshëm. Duke folur jashtëzakonisht përgjithësisht, Onegin dhe Lensky ishin të kundërta brenda të njëjtit sistem, dhe fqinjët e tyre në përgjithësi shkuan përtej sistemit. Kjo është arsyeja pse Vladimir dhe Evgeniy instinktivisht gjetën njëri-tjetrin dhe u bashkuan. përmbajtja.
Bashkëbisedues të këndshëm. Për më tepër, një komunikim i tillë ishte i nevojshëm për Vladimir Lensky. Onegin ishte një dëgjues ideal. Kryesisht heshtte, pa e ndërprerë poetin dhe nëse kundërshtonte, justifikohej dhe interesohej për temën e bisedës. Lensky ishte i dashuruar dhe si çdokush i dashuruar, ai kishte nevojë për një person të cilit mund t'i derdhte dashurinë e tij, veçanërisht nëse poezia shkruhej në të njëjtën kohë, ato duhej t'i lexoheshin dikujt. përmbajtja
Mosmarrëveshjet e heronjve. Pushkin këtu thekson se mosmarrëveshjet e heronjve të tij prekin probleme filozofike, ekonomike, politike dhe morale që shqetësonin njerëzit përparimtarë të asaj kohe. Një listë e shpejtë e temave të debatit midis Onegin dhe Lensky përmban një tregues të autorëve të veçantë që ngrenë këto pyetje në veprat e tyre. Midis tyre, gjithçka shkaktoi mosmarrëveshje dhe tërhoqi reflektimin: Traktatet e fiseve të kaluara, Frytet e shkencës, e mira dhe e keqja, dhe paragjykimet shekullore, dhe arkivole sekrete fatale, fati dhe jeta nga ana e tyre - Gjithçka u nënshtrohej atyre. gjykim. përmbajtja
konkluzioni. Kështu, është e qartë se në kushte të tjera Onegin dhe Lensky vështirë se do të kishin komunikuar kaq ngushtë. Fakti që miqësia e tyre ishte sipërfaqësore dhe kryesisht formale, dëshmohet nga dueli i tyre. Çfarë shoku do të qëllonte me një shok, dhe pa asnjë shpjegim?! Në të vërtetë, kishte shumë pak që i lidhte dhe ishte shumë e lehtë ta prishje këtë pak. përmbajtja
Letërsia. Përmbajtja 1) A. S. Pushkin: "Eugene Onegin"
Në romanin e tij "Eugene Onegin", Alexander Sergeevich Pushkin krijoi dy personazhe, imazhet e të cilëve janë krejtësisht të kundërta me njëra-tjetrën, por në të njëjtën kohë të ngjashme. Këta personazhe janë Vladimir Lensky dhe Evgeny Onegin, pas të cilëve është emëruar vepra.
Për të karakterizuar marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin, është e nevojshme të analizohet personaliteti i secilit prej këtyre njerëzve.
Në kontakt me
Evgeniy është një burrë laik. Ai mori një arsim standard për atë kohë, që i shkonte një aristokrati, por ka diçka që mësuesit e tij e harruan ose nuk donin ta mësonin - parimet morale. Onegini tashmë i pjekur shpesh mund të gjendej në një ballo ose duke parë ndonjë prodhim teatrale. Megjithatë, përkundër komunikimit të ngushtë me shoqërinë, Onegin nuk ndihet pjesë e saj. Ai është shoqërues dhe nuk përjeton asnjë emocion ndaj njerëzve. Pasi mësoi për sëmundjen e xhaxhait të tij, Evgeniy duket i trishtuar, por ai me ngurrim viziton të afërmin e tij, duke treguar kështu indiferencën e tij edhe ndaj njerëzve të afërt.
Personazhi po merrte vazhdimisht vëmendjen e femrës, e cila më pas filloi t'i shkaktonte atij një ndjenjë neverie, e cila nuk e lejoi Evgeny të shihte menjëherë diçka të re në Tatyana dhe t'i jepte rrugë ndjenjave të tij. Pushkin e quajti personazhin e tij një produkt të shoqërisë moderne në atë kohë. Në rreshtat e tij, poeti e krahason këtë personazh me akullin.
Vladimir Lensky është antipodi i Evgeniy. Ai prezantohet menjëherë si një i ri gazmor që beson në triumfin e së mirës në këtë botë. Përveç disponimit të tij gazmor, Vladimiri ka një mendje të zhvilluar dhe shkëlqen në letërsi dhe filozofi, përfshirë ato të huaja. Megjithatë, ai është i ziu në shoqërinë aristokratike. Ai nuk është i interesuar për njerëzit e pasur apo për temat që ata diskutojnë zakonisht: paratë, atdheu etj. Ndoshta është ky izolim nga shoqëria që më pas do të luajë rolin e tij dhe do të çojë në miqësi mes tij dhe Eugjeni.
Ndryshe nga miku i tij, poeti i ri është i hapur ndaj simpatisë dhe dashamirësisë ndaj të gjitha gjallesave, gjë që kombinohet me një veçori tjetër të karakterit të tij - një bërthamë të brendshme të fortë, mbi të cilën janë bashkangjitur të gjitha bindjet e tij. Në rreshtat e tij, Alexander Sergeevich e krahason atë me një flakë.
Personalitetet e këtyre personazheve janë jashtëzakonisht të ndryshëm nga njëri-tjetri. Pra, pse u afruan? Më poshtë mund të shihni tiparet kryesore të personazheve dhe pozicionet e tyre në shoqëri, duke i bashkuar në një mënyrë apo tjetër.
Askush nuk mund të jetë i ngjashëm në çdo gjë me tjetrin. Këto dy personazhe të Pushkin A.S. Më poshtë janë dallimet e tyre nga njëri-tjetri.
Miqësia e dy të kundërtave lindi rastësisht, "nuk kishte asgjë për të bërë". Personazhet, vlerat, përvojat e jetës ishin të gjitha krejtësisht të ndryshme në shumicën e aspekteve, por fati kishte plane të tjera për këta të dy. Duke u takuar në kushte të tjera, miqësia e Onegin dhe Lensky nuk do të kishte ndodhur. Ata vështirë se do t'i kushtonin vëmendje njëri-tjetrit. Të detyruar të durojnë shoqërinë ndërhyrëse të fqinjëve në shkretëtirën rurale, Evgeniy dhe Lensky u bënë më të afërt. Vladimiri i ri shijoi shoqërinë dhe me gjithë zemër donte të bënte miqësi me këtë njeri.
Poeti ndau me padurim mendimet dhe botëkuptimin e tij me mikun e tij të ri. Evgeny ishte një dëgjues ideal për Lensky, pasi ai më së shumti dëgjonte, herë pas here duke bërë pyetje, por ekskluzivisht deri në pikën. Poeti i ri kënaqej me shoqërinë dhe me gjithë zemër donte të miqësohej me këtë njeri.
Megjithatë, pavarësisht sa më sipër, Është e vështirë të quash Onegin dhe Lensky miq të vërtetë te varri.
Ata u lidhën rastësisht dhe asgjë më shumë. Në fund, asnjë mik nuk do të vrasë një tjetër. Lindi një konflikt mes tyre, i cili çoi në një duel, dhe si pasojë, vdekjen e Lensky. Arsyeja e konfliktit është e parëndësishme - Vladimir e bindi Evgeny të shkonte në ditën e emrit të Tatiana, ku ndodhën ngjarjet që çuan në duel.
Duke dashur të hakmerrej ndaj poetit për të qenë në shoqërinë e mërzitshme të familjes Larin, Evgeny filloi të turpëronte Olgën, të dashurin e Vladimirit, në çdo mënyrë të mundshme, duke i dhënë komplimente dhe duke kërcyer vetëm me të. Me veprimet e tij, ai nervozoi një person tjetër - Tatyana, e cila ishte e dashuruar me Evgeniy.
I ofenduar nga kjo sjellje e Olgës dhe Oneginit, të cilët i konsideronte mik, poeti e sfidoi këtë të fundit në një duel. Pak para saj Lensky e kuptoi banalitetin e konfliktit të tyre. Para vdekjes së tij, ai shpresonte që Onegin të mos qëllonte, por ai prapë qëlloi, duke i dhënë fund kësaj historie.
Në fund të fundit, Evgeniy gjithashtu vuajti, megjithëse plagët e tij nuk ishin materiale. Një zemër e thyer do të rikthehet, por jeta nuk mund të rikthehet.
Vlen të ndiqni se si zbulohet në roman marrëdhënia midis Onegin dhe Lensky. Së pari, Pushkin flet se sa të brishta janë motivet e miqësisë së tyre:
Kështu që njerëzit (unë jam i pari që pendohem)
Nuk ka asgjë për të bërë, miq.
Idetë e Lensky për miqësinë janë sublime dhe romantike. Onegin e shikoi miqësinë më të matur dhe ftohtë. Por në të njëjtën kohë, Onegin është në kontrast me egoistët egoistë që i konsiderojnë "të gjithë si zero, dhe veten si një".
Pa dyshim, Onegin e dalloi Lensky jo vetëm nga Petushkovët dhe Bujanovët, por edhe nga miqtë e tij të shoqërisë së lartë. Onegin shumë shpejt kuptoi veçoritë e natyrës së Lensky dhe arriti t'i afrohej në mënyrë inteligjente dhe njerëzore të riut naiv, por fisnik.
Aforizmi që përfundon mendimet e Oneginit e zbulon atë si një person inteligjent, vëzhgues dhe njerëzor. Po Eugjeni a ndoqi gjithmonë atë që shprehet në këto reflektime? Le të ndalemi në dialogët midis Lensky dhe Onegin. Biseda midis miqve që fillon kapitullin shquhet për lehtësinë e saj të gjallë. Personazhet e tyre janë të dukshëm në çdo rresht të Lensky dhe Onegin. Fjalimi i Lensky është plot emocione pompoze:
Unë e urrej botën tuaj në modë;
Preferoj rrethin e shtëpisë...
Fjalimi i Oneginit është i thjeshtë dhe plot ironi dembel, miqësore:
Ku? Këta janë poetë për mua!
Oh, dëgjo, Lensky; nuk mund të jetë
Mirë? po shkon: gjynah. Unë dua të shoh këtë Phyllida. ..
Akoma më tipike është biseda e miqve të kthyer nga Larinët. Duke shprehur dëshirën për t'u prezantuar nga Larin, Onegin e motivoi atë nga fakti se ai donte të "shihte... këtë Phyllida", d.m.th. i dashur Lensky. Është krejt e natyrshme të pritet që pasi ta takojë, ai do të flasë me Lensky për objektin e dashurisë së tij dhe të shprehë mendimin e tij për Olgën. Sigurisht, poeti i dashuruar nuk kishte dyshim se ky mendim do të ishte i favorshëm. Dhe tani miqtë mbetën vetëm. Por Onegin hesht dhe gogëshet. Vetë Penekia fillon një bisedë me të. Sipas fjalëve të tij, mund të ndihet një dëshirë e shqetësuar për të zbuluar mendimin e Onegin, megjithëse Vladimir nuk guxon të bëjë drejtpërdrejt një pyetje për Olgën. Ai është i turpëruar nga mungesa e mendjes dhe njëfarë zymtësie e mikut të tij. Onegin nuk i përgjigjet kurrë pyetjes së fshehur të mikut të tij dhe me indiferentizëm thotë se Vladimiri është më pak i interesuar për të. Në vetë rendin e objekteve që prek Onegin, ndihet një mungesë e ftohtë, përbuzje për Olgën, për ndjenjat e Lensky dhe më pas një detaj interesant: Onegin megjithatë fillon një bisedë për motrat, por emri i parë që përmend është Tatyana:
Më thuaj: cila është Tatyana?
Por si mund të jetë kjo? Onegin shkoi të takonte Olgën dhe as që vuri re se cila nga motrat ishte Olga dhe cila ishte Tatyana. Kjo është e çuditshme. Por cila është arsyeja e kësaj çuditshmërie? Ndoshta është e gjitha për mungesën e ftohtë të Oneginit. Gjatë vizitës, ai u njoh me plakën e dashur Larina dhe vajzat e saj, por nuk ishte aq i vëmendshëm sa të kujtonte menjëherë emrat e kujt ishin. Por në të njëjtën kohë, ai kuptoi në mënyrë të përsosur meritat krahasuese të motrave Larin. Ndoshta ai po kërkon qëllimisht për të fyer Pensky? Një vështrim i shpejtë mjafton që Onegin të vlerësojë një person. Por interesi i tij për njerëzit është i shurdhër; Dhe në një gjendje të kësaj bluze, ai, pothuajse me qëllim, përkundrazi duke iu bindur një ndjenje acarimi të papërgjegjshëm, ofendon mizorisht mikun e tij entuziast.
"A je vërtet i dashuruar me më të voglin?" Olga nuk ka jetë në tiparet e saj.”
Reagimi i Lensky është mjaft i kuptueshëm:
Vladimiri u përgjigj thatë
Dhe pastaj ai heshti gjatë gjithë rrugës.
Një grindje e mëtejshme me Lensky është e natyrshme, ajo u përgatit nga përplasje të ngjashme dhe në mënyrë të pashmangshme do të shpërthente, pasi Onegin tashmë kishte bërë shaka rastësisht për "dashurinë e ndrojtur, të butë" më shumë se një herë përpara topit fatal në Larins.
Sidoqoftë, në kapitullin V, Pushkin përshkruan një pamje tjetër të një takimi miqësor midis Lensky dhe Onegin. Në këtë skenë, miqësia e tyre theksohet në çdo mënyrë të mundshme: manifestohet si në faktin se Lensky i hap zemrën Oneginit ["foli përsëri për Olgën"), ashtu edhe në adresat e Vladimirit drejtuar mikut të tij: "i dashur", "i im mik, "sa i ëmbël je."
Biseda mes Lenskit dhe Oneginit zhvillohet në një mjedis poetik dhe kjo thekson hijeshinë e bisedave miqësore dhe afërsinë shpirtërore të dy njerëzve. Përshkrimi i këtij takimi të fundit miqësor midis Onegin dhe Lensky thekson veçanërisht tragjedinë e ngjarjeve të afërta. Në kapitullin VI, autori tregon se Onegin nuk e kaloi testin e miqësisë dhe shqipton gjykimin për heroin e tij. Hakmarrja e tij ndaj Lensky-t në topin e Larins është një manifestim i atij qëndrimi indiferent, të pasjellshëm ndaj ndjenjave të të riut, i cili tashmë ishte shfaqur në një formë më pak të ashpër më parë.
... por Evgeniy
Vetëm me shpirtin tuaj
Ai ishte i pakënaqur me veten.
"Dhe me të drejtë," vëren Pushkin.
Pa dyshim, Onegin karakterizohet pozitivisht nga fakti se ai është i aftë të gjykojë fshehurazi veten. E mundon ndërgjegjja, fajëson veten, analizon me detaje se çfarë saktësisht kishte gabuar. Dhe duket se Onegin është gati të nxitojë te Lensky dhe t'i zgjasë dorën. Por nuk ishte aty. Duke qortuar veten, Onegin tashmë e di se do të qëllojë Lensky. Onegin nuk kishte ndjenja të mjaftueshme miqësie, ose keqardhje për të riun, pothuajse një fëmijë, ose thjesht guxim. Ajo që e frikëson më shumë është se një duelist i vjetër ndërhyri “në këtë çështje”.
Dhe Pushkin, me tallje dhe zemërim të trishtuar, detyrohet të pranojë kolapsin shpirtëror të "mikut të tij të mirë", i cili nuk arriti të ngrihej mbi turmën laike:
Dhe këtu është opinioni publik!
Pranvera e nderit, idhulli ynë!
Dhe kjo është ajo që bota sillet!
Kështu, Onegin, për të kënaqur këtë opinion publik, pranon një sfidë nga një mik, të cilin ai vetë e ka fyer. Pushkin, duke folur për heronjtë e tij, i quan ata ndryshe: përpara se të fillojë dueli: mik, shok ["Lensky thirri mikun e tij në një duel", "Unë po qëlloj me një mik"), Por tani përfundimi po afron:
Armiqtë qëndrojnë me sy të ulur.
Armiqtë! Sa kohë kemi qenë të ndarë?
A ka ikur gjakderdhja e tyre?
Më tej, autori i quan Onegin dhe Lensky ose armiq ose miq, sikur duke theksuar kështu absurditetin dhe egërsinë e armiqësisë së tyre. Metoda e krahasimit dhe kontrastit, e përdorur shpesh nga Pushkin në roman, përdoret shkëlqyeshëm në finalen e skenës së duelit për të zbuluar tragjedinë e "vrasësit të poetit të ri".
4 / 5. 2
.png)
