Vänskapen mellan Onegin och Lensky inträffade, med Pushkins ord själv, "det finns inget att göra." De var faktiskt helt motsatta till sin karaktär, med olika livserfarenheter, med olika ambitioner. Men de förenades av sin situation i den lantliga vildmarken. Båda var tyngda av den påtvingade kommunikationen från sina grannar, båda var ganska smarta (i förhållande till Lensky skulle det vara mer korrekt att säga att han var utbildad). Oavsett tro, strävar varje person efter att kommunicera med andra som dem själva. Endast en mentalt onormal person kan i grunden inte fly från någon speciell social grupp, utan från människor i allmänhet. En helig eremit kan vara avskild, men han kommunicerar med hela världen och ber för honom. Onegins ensamhet var smärtsam för honom, och han var glad att det fanns åtminstone en person som han inte hade något emot att kommunicera med.
Dessutom var sådan kommunikation nödvändig för Vladimir Lensky. Onegin var en idealisk lyssnare. Han var mestadels tyst, utan att avbryta poeten, och om han motsatte sig, var det berättigat, och han var intresserad av samtalets ämne. Lensky var kär, och som alla kära behövde han en person som han kunde utgjuta sin kärlek till, speciellt om poesi skrevs samtidigt måste de läsas för någon.
Det är alltså uppenbart att Onegin och Lensky under andra förhållanden knappast skulle ha kommunicerat så nära, men det är det som gör mänskliga relationer speciella, är att olika situationer för människor samman och separerar dem, ibland på ett helt paradoxalt sätt.
Skillnaden mellan Lenskij och Onegin var inte lika grundläggande som deras skillnad med de närliggande markägarna, som ansåg Lenskij som halvrysk, och Onegin som en farlig excentriker och apotekare. Onegin och Lenskij var ytterst allmänt sett motsatser inom samma system, och deras grannar gick i allmänhet utanför systemet. Det är därför Vladimir och Evgeniy instinktivt hittade varandra och slog sig ihop.
Att deras vänskap var ytlig och till stor del formell bevisas av deras duell. Vilken typ av vän skulle skjuta med en vän, och utan någon förklaring?! I verkligheten var det väldigt lite som förband dem, och det var ganska lätt att bryta det här lilla.
Alexander Sergeevich Pushkin beskrev i sitt arbete mycket levande kommunikationen mellan två unga kamrater. Men det som hände mellan dessa två personer kan knappast kallas vänskap. Ja, de hade några gemensamma intressen och drömmar, men det kan kallas mer för en vänskaplig relation. Detta bevisas främst av deras duell, och särskilt av dess anledning.
Så varför började dessa människor ha vänskapliga relationer från början? Lenskij och Onegin stannade i byn en tid och blev under en tid nära och började kommunicera. Varför kan deras kommunikation inte kallas vänskap?
För det första hade de till en början helt andra övertygelser och idéer om livet. De började kommunicera snarare av hopplöshet och ensamhet. Lensky, som ett litet barn, gläds åt känslan som har uppstått i honom, vet inte hur han ska dämpa sin glöd, hur han ska bete sig när han ser föremålet för sin kärlek. Samtidigt är han helt oklanderlig och har inga dåliga tankar. Han är fortfarande helt barnsligt naiv, tror blint på människor, med deras ord. Han ser entusiastiskt på världen genom prismat av sin ännu inte bildade uppfattning.
Onegin i denna mening är en mer jordnära karaktär. Han var ett slags lärare för Lensky. Han trodde att han hade tillräckligt med erfarenhet och kunskap för att leva sitt liv klokt. I sitt agerande förlitade han sig bara på verifierade fakta, snarare på förnuft än på förnimmelser, som Lensky. Samtidigt förstod han perfekt att han var något smartare än sin kamrat och att han redan hade lite erfarenhet bakom sig, till skillnad från Lensky.
Även dessa människors förhållanden och livsmiljö antydde en annan uppfattning om livet. Onegin levde i enlighet med högsamhällets lagar, även om han talade ogillande om honom (detta bevisas av det faktum att han inte gav upp duellen), Lensky hade ännu inte sett något i livet, han var skyddad på alla möjliga sätt från alla typer av stötar.
För att sammanfatta måste det sägas att sådana relationer är mycket svåra att kalla vänskap. Lenskij och Onegin hade varken gemensamma värderingar eller intressen eller ens liknande moraliska principer. För ett ögonblick förenades de av ett enkelt mänskligt behov av kommunikation, och deras duell och dess absurda skäl betonar återigen misslyckandet med deras vänskap.
I sitt personliga arbete skildrade poeten Pushkin alltför levande kommunikationen mellan två unga vänner. Deras förhållande var inte enkelt och det som hände dem emellan kan inte bara kallas vänskap. Visserligen hade de också gemensamma hobbyer, men de var mer sannolikt bara vänliga relationer. Duellen är en av anledningarna till att bekräfta detta.
I allmänhet började deras vänliga kommunikation med att de var i samma by och på den tiden kom närmare varandra genom kommunikationsmedel. Därför kan deras förhållande kallas vänlig.
Men i början hade de helt andra uppfattningar om världen, och de började kommunicera av hopplöshet och ensamhet. Lensky upplever glada känslor som en baby, känslan han har bildat och vet inte hur han ska stoppa sin iver vid åsynen av sin älskade Men samtidigt har han inga dåliga tankar i huvudet. Som ett litet barn tror han blint på människor, med deras ord, och beundrar världen, utan att se de mörka färgerna.
När det gäller Onegin är han en realist. Han var en slags mentor för Lensky. Jag trodde att han hade tillräckligt med erfarenhet och kunskap för att inte leva sitt liv tanklöst. Han levde mer realistiskt, baserat på faktiska erfarenheter. Men Lensky, tvärtom, levde baserat på förnimmelser. Onegin hade hyfsad erfarenhet bakom sig och därför gissade han att han var smartare än sin kamrat.
Dessutom antydde deras livsmiljö distinkta syn på världen. Lensky levde och hade ännu inte sett svårigheter i livet, eftersom han var skyddad från allt, till skillnad från Onegin, som levde i enlighet med högsamhällets lagar.
I allmänhet är det svårt att föreställa sig att kommunikationen började mellan dessa hjältar, eftersom de var så olika. Syn på världen, intressen, drömmar, typ av tjejer - dessa ämnen och många andra sammanföll inte med dessa hjältar. Och om det inte finns några gemensamma intressen, så finns det med största sannolikhet ingen riktig vänskap heller.
Jag skulle vilja notera att av dessa två karaktärer var Lensky den mer pratglade, och Onegin var i sin tur en utmärkt lyssnare. Han lyssnade på poeten utan att avbryta, uttryckte ibland rimligt missnöje och var också intresserad av samtal. Eftersom Lensky var en förälskad man behövde han utgjuta sin själ för någon. Dessutom skrev han poesi, men det måste demonstreras för någon.
För att sammanfatta kan vi säga att det inte fanns någon vänskap som sådan mellan Lenskij och Onegin. De hade inga gemensamma attityder om världen, det fanns helt enkelt tillfälligheter, inget mer. Att komma ihåg att deras kommunikation bara började på grund av mänskligt behov och inte glömma duellen, och det faktum att kommunikationen ägde rum i en riktning, utan återvändande, kan vi definitivt säga att det inte fanns någon vänskap.
Argument, citat
Efter det blodiga Decembrist-upproret ställdes det ryska samhället inför frågan om förhållandet mellan den tsaristiska regeringen och vanliga människor, såväl som Rysslands historiska utveckling. A. S. Pushkin, efter att ha analyserat händelserna i det förflutna, vände sig till eran av Peter I:s regeringstid
Sedan urminnes tider har människor varit intresserade och attraherade av himlen, beströdd med otaliga stjärnor. De visade vägen för sjömän och resenärer, men på land.
På bilden ser jag en vårdag. Mycket vatten och himmel. Pilarna blommar. Jag tror att det här är de första "blommorna" den våren. Tydligen är det fortfarande coolt. Det finns inga insekter än, till och med fåglarna gömmer sig.
Titeln på Pavel Bazhovs saga "The Malachite Box" är mycket symbolisk. Berättelsen har samma karaktärer som i andra Bazhov-sagor. Nastasya och Stepan fick en bröllopsgåva från älskarinna av kopparberget
Jag har en farfar, han heter Gena. När jag var liten lekte vi ofta tillsammans. Han tog mig till olika attraktioner, idrottsplatser, han satt till och med med mig i sandlådan och skulpterade olika sandpajer.
Vad bidrog till Onegins vänskap med Lensky? Slutförd av: Student i 9 "A" klass Adiyan Tamara Lyceum "MOU" nr 4 i Volzhsky-distriktet i staden Saratov Handledare: Kozenko T.K., litteraturlärare
Målet med arbetet. Ta reda på bättre karaktären Lensky och Onegin. Studera de allmänna likheterna och skillnaderna mellan Lenskij och Onegin. Ta reda på vad som bidrog till Onegins och Lenskys vänskap. Innehåll
Onegins och Lenskys vänskap. Vänskapen mellan Onegin och Lensky inträffade, med Pushkins ord själv, "det finns inget att göra." De var faktiskt helt motsatta till sin karaktär, med olika livserfarenheter, med olika ambitioner. Innehåll
Vad förenar hjältarna Vad förenar dessa hjältar? Förmodligen, det som skiljer dem från den vanliga markägarmiljön: intelligens, utbildning, bredd av intressen, adel. Det var dessa egenskaper som var inneboende hos hjältarna som väckte deras ömsesidiga intresse och lade grunden till deras vänskap. De kom överens. Våg och sten, Dikter och prosa, is och eld är inte så olika varandra. Innehåll
Olikheter i karaktärer. Olikheten mellan Lenskijs och Onegins karaktärer stärkte bara deras ömsesidiga sympati och gav djup till deras kommunikation. Vännernas samtal är inte alls som det vanliga "eviga samtalet om regn, om lin, om ladugården" bland byns markägare. Deras nyfikna och nyfikna sinne strävar efter att förstå meningen med livet och berör alla sfärer av mänsklig existens. Innehåll
Grannar till hjältar. Skillnaden mellan Lenskij och Onegin var inte lika grundläggande som deras skillnad med de närliggande markägarna, som ansåg Lenskij som halvrysk, och Onegin som en farlig excentriker och apotekare. Onegin och Lenskij var ytterst allmänt sett motsatser inom samma system, och deras grannar gick i allmänhet utanför systemet. Det är därför Vladimir och Evgeniy instinktivt hittade varandra och slog sig ihop. Innehåll.
Trevliga samtalspartners. Dessutom var sådan kommunikation nödvändig för Vladimir Lensky. Onegin var en idealisk lyssnare. Han var mestadels tyst, utan att avbryta poeten, och om han motsatte sig, var det berättigat, och han var intresserad av samtalets ämne. Lensky var kär, och som alla kära behövde han en person som han kunde utgjuta sin kärlek till, speciellt om poesi skrevs samtidigt måste de läsas för någon. Innehåll
Hjältars tvister. Pushkin betonar här att hans hjältars dispyter påverkar filosofiska, ekonomiska, politiska och moraliska problem som oroade dåtidens progressiva människor. En snabb lista över debattämnena mellan Onegin och Lensky innehåller en indikation på specifika författare som tar upp dessa frågor i sina verk. Mellan dem gav allt upphov till tvister och lockade till eftertanke: Fördrag från tidigare stammar, vetenskapens frukter, gott och ont, Och urgamla fördomar, Och ödesdigra hemliga kistor, Ödet och livet i sin tur - Allt var föremål för deras dom. Innehåll
Slutsats. Det är alltså uppenbart att Onegin och Lenskij under andra förhållanden knappast skulle ha kommunicerat så nära. Att deras vänskap var ytlig och till stor del formell bevisas av deras duell. Vilken typ av vän skulle skjuta med en vän, och utan någon förklaring?! I verkligheten var det väldigt lite som förband dem, och det var ganska lätt att bryta det här lilla. Innehåll
Litteratur. Innehåll 1) A. S. Pushkin: "Eugene Onegin"
I sin roman "Eugene Onegin" skapade Alexander Sergeevich Pushkin två karaktärer vars bilder är helt motsatta varandra, men samtidigt lika. Dessa karaktärer är Vladimir Lensky och Evgeny Onegin, efter vilka verket är uppkallat.
För att karakterisera deras relationer med varandra är det nödvändigt att analysera var och en av dessa människors personlighet.
I kontakt med
Evgeniy är en sekulär man. Han fick en standardutbildning för den tiden, som anstår en aristokrat, men det finns något som hans lärare glömde eller inte ville lära ut - moraliska principer. Redan mognad Onegin kunde ofta hittas på en bal eller titta på någon teateruppsättning. Men trots sin nära kommunikation med samhället känner sig Onegin inte som en del av det. Han är associativ och upplever inga känslor mot människor. Efter att ha lärt sig om sin farbrors sjukdom verkar Evgeniy ledsen, men han besöker motvilligt sin släkting och visar därmed sin likgiltighet även mot nära människor.
Karaktären solade sig ständigt i kvinnlig uppmärksamhet, vilket sedan började ge honom en känsla av avsky, vilket inte tillät Evgeny att omedelbart se något nytt i Tatyana och ge vika för sina känslor. Pushkin kallade sin karaktär en produkt av det moderna samhället på den tiden. I sina rader jämför poeten denna karaktär med is.
Vladimir Lensky är Evgenijs antipod. Han presenterar sig omedelbart som en glad ung man som tror på det godas triumf i denna värld. Förutom sitt glada sinne har Vladimir ett utvecklat sinne och utmärker sig i litteratur och filosofi, inklusive utländska. Han är dock den svarte i det aristokratiska samhället. Han är inte intresserad av rika människor eller de ämnen de brukar diskutera: pengar, hemland osv. Kanske är det denna isolering från samhället som senare kommer att spela sin roll och leda till vänskap mellan honom och Eugene.
Till skillnad från sin vän är den unge poeten öppen för sympati och vänlighet mot allt levande, vilket kombineras med ett annat drag i hans karaktär - en stark inre kärna som all hans tro är fäst vid. I sina repliker jämför Alexander Sergeevich det med en låga.
Personligheterna hos dessa karaktärer är påfallande olika varandra. Så varför blev de nära? Nedan kan du se huvuddragen i deras karaktärer och positioner i samhället, på ett eller annat sätt som för dem samman.
Ingen person kan vara lik en annan i allt. Dessa två karaktärer av Pushkin A.S. Nedan är deras skillnader från varandra.
Vänskapen mellan två motsatser uppstod av en slump, "det fanns inget att göra." Karaktärer, värderingar, livserfarenheter var alla helt olika i de flesta aspekter, men ödet hade andra planer för dessa två. Efter att ha träffats under andra förhållanden skulle vänskapen mellan Onegin och Lensky inte ha ägt rum. De skulle knappast uppmärksamma varandra. Tvingad att utstå grannarnas påträngande sällskap i den lantliga vildmarken, Evgeniy och Lensky kom närmare varandra. Unge Vladimir njöt av företaget och av hela sitt hjärta ville han bli vän med den här mannen.
Poeten delade ivrigt sina tankar och världsbild med sin nya vän. Evgeny var en idealisk lyssnare för Lensky, eftersom han mest lyssnade, ibland ställde frågor, men uteslutande på sak. Den unge poeten njöt av sällskapet och av hela sitt hjärta ville han bli vän med denne man.
Men trots ovanstående, Det är svårt att kalla Onegin och Lensky riktiga vänner till graven.
De var sammankopplade av en slump och inget mer. I slutändan kommer ingen vän att döda en annan. En konflikt uppstod mellan dem, vilket ledde till en duell och som en följd av Lenskys död. Anledningen till konflikten är trivial - Vladimir övertalade Evgeny att gå till Tatianas namnsdag, där händelserna som ledde till duellen ägde rum.
Evgeny ville hämnas på poeten för att vara i familjen Larins tråkiga samhälle, och Evgeny började genera Olga, Vladimirs älskade, på alla möjliga sätt, ge henne komplimanger och dansade bara med henne. Med sina handlingar gjorde han en annan person nervös - Tatyana, som var kär i Evgeniy.
Förolämpad av detta beteende av Olga och Onegin, som han ansåg vara en vän, utmanade poeten den senare till en duell. Strax före henne Lensky insåg trivialiteten i deras konflikt. Före sin död hoppades han att Onegin inte skulle skjuta, men han sköt fortfarande och satte stopp för den här historien.
I slutändan led Evgeniy också, även om hans sår inte var materiella. Ett krossat hjärta kommer att återställas, men livet kan inte återställas.
Det är värt att följa hur förhållandet mellan Onegin och Lenskij avslöjas i romanen. Först talar Pushkin om hur bräckliga motiven för deras vänskap är:
Så människor (jag är den första att omvända sig)
Det finns inget att göra, vänner.
Lenskys idéer om vänskap är sublima och romantiska. Onegin såg på vänskap mer nyktert och kyligt. Men samtidigt kontrasteras Onegin med själviska egoister som anser att "alla är nollor och sig själva som ettor".
Onegin skilde otvivelaktigt Lensky inte bara från Petushkovs och Buyanovs, utan också från hans högsamhällesvänner. Onegin förstod mycket snart särdragen i Lenskys natur och lyckades intelligent och humant närma sig den naiva men ädla unge mannen.
Aforismen som avslutar Onegins tankar visar att han är en intelligent, observant och human person. Men följde Eugene alltid vad som uttrycks i dessa reflektioner? Låt oss uppehålla oss vid dialogerna mellan Lenskij och Onegin. Samtalet mellan vänner som inleder kapitlet är anmärkningsvärt för sin livliga lätthet. Deras karaktärer är synliga i varje rad av Lenskij och Onegin. Lenskys tal är fullt av pompösa känslor:
Jag hatar din fashionabla värld;
Jag föredrar hemkretsen...
Onegins tal är enkelt och fullt av lat, vänlig ironi:
Var? Det här är poeter för mig!
Åh, lyssna, Lensky; kan det inte vara
Väl? du ska: det är synd. Jag vill se den här Phyllida. ..
Ännu mer typiskt är samtalet mellan vänner som återvänder från Larins. Onegin uttryckte sin önskan att bli introducerad av Larin och motiverade honom med det faktum att han ville "se... denna Phyllida", dvs. älskade Lensky. Det är ganska naturligt att förvänta sig att han efter att ha träffat henne kommer att prata med Lensky om föremålet för sin kärlek och uttrycka sin åsikt om Olga. Naturligtvis tvivlade den förälskade poeten inte på att denna åsikt skulle vara gynnsam. Och nu lämnades vännerna ensamma. Men Onegin är tyst och gäspar. Penekia själv inleder ett samtal med honom. Med hans ord kan man känna en rastlös önskan att ta reda på Onegins åsikt, även om Vladimir inte direkt vågar ställa en fråga om Olga. Han är generad över sin väns frånvaro och en del dysterhet. Onegin svarar aldrig på sin väns dolda fråga och säger likgiltigt att Vladimir är minst intresserad av honom. I själva ordningen av föremålen som Onegin berör, känner man kall frånvaro, förakt för Olga, för Lenskijs känslor, och sedan en intressant detalj: Onegin börjar ändå en konversation om systrarna, men det första namnet han nämner är Tatyana:
Säg mig: vilken är Tatyana?
Men hur kan detta vara? Onegin gick för att träffa Olga och märkte inte ens vilken av systrarna som var Olga och vilken som var Tatyana. Det här är konstigt. Men vad är anledningen till denna konstighet? Kanske handlar allt om Onegins kalla frånvaro. Under besöket presenterades han för både den kära gamla damen Larina och hennes döttrar, men var inte tillräckligt uppmärksam för att genast komma ihåg vems namn var. Men samtidigt förstod han perfekt de jämförande fördelarna med systrarna Larin. Kanske frågar han med flit för att irritera Pensky? En snabb blick är tillräckligt för att Onegin ska utvärdera en person. Men hans intresse för människor dämpas frånvaro, kyla, tristess och blues tar ständigt över. Och i ett tillstånd av denna blues, förolämpar han, knappast med avsikt, snarare helt enkelt en känsla av oförklarlig irritation, sin entusiastiske vän grymt.
"Är du verkligen kär i den mindre?" Olga har inget liv i sina drag.”
Lenskys reaktion är ganska förståelig:
svarade Vladimir torrt
Och så var han tyst hela vägen.
Ett ytterligare gräl med Lensky är naturligt; det förbereddes av liknande sammandrabbningar och var oundvikligen tvunget att bryta ut, eftersom Onegin redan slentrianmässigt hade skämtat om "skygg, öm kärlek" mer än en gång före den ödesdigra balen på Larins.
Men i kapitel V målar Pushkin upp en annan bild av ett vänskapligt möte mellan Lenskij och Onegin. I denna scen betonas deras vänskap på alla möjliga sätt: det manifesteras både i det faktum att Lenskij öppnar sitt hjärta för Onegin ["talade om Olga igen") och i Vladimirs tilltal till sin vän: "älskling", "min vän," "vad söt du är."
Samtalet mellan Lenskij och Onegin äger rum i en poetisk miljö, och detta understryker charmen med vänliga samtal och två personers andliga närhet. Beskrivningen av detta sista vänskapliga möte mellan Onegin och Lenskij betonar särskilt tragedin i de förestående händelserna. I kapitel VI visar författaren att Onegin inte klarade vänskapstestet och uttalar en dom över sin hjälte. Hans hämnd på Lenskij på Larins bal är en manifestation av den likgiltiga, ovänliga inställningen till den unge mannens känslor, som redan tidigare hade visat sig i en mindre hård form.
... men Evgeniy
Ensam med din själ
Han var missnöjd med sig själv.
"Och med rätta", konstaterar Pushkin.
Onegin kännetecknas utan tvekan positivt av det faktum att han är kapabel att i hemlighet döma sig själv. Hans samvete plågar honom, han skyller sig själv, analyserar i detalj vad han hade fel på. Och det verkar som att Onegin är på väg att rusa till Lenskij och sträcka ut sin hand. Men det fanns inte där. Onegin förebrår sig själv och vet redan att han kommer att skjuta Lensky. Onegin hade inte tillräckligt med känslor av vänskap eller medlidande med den unge mannen, nästan ett barn, eller helt enkelt mod. Det som skrämmer honom mest är att en gammal duellist ingrep "i den här frågan".
Och Pushkin, med sorgligt hån och ilska, tvingas erkänna den andliga kollapsen av sin "goda vän", som inte lyckades höja sig över den sekulära pöbeln:
Och här är opinionen!
Hedersvåren, vår idol!
Och detta är vad världen kretsar kring!
Således accepterar Onegin, för att behaga denna allmänna opinion, en utmaning från en vän som han själv förolämpade. Pushkin, som talar om sina hjältar, kallar dem annorlunda: innan duellen börjar: vän, kompis ["Lensky kallade sin vän till en duell", "Jag skjuter med en vän"), men nu närmar sig upplösningen:
Fienderna står med nedslagna ögon.
Fiender! Hur länge har vi varit ifrån varandra?
Har deras blodtörst försvunnit?
Vidare kallar författaren Onegin och Lenskij för antingen fiender eller vänner, som om de därigenom betonar det absurda och vilda i deras fiendskap. Metoden för jämförelse och kontrast, som ofta används av Pushkin i romanen, används briljant i finalen av duellscenen för att avslöja tragedin om "mördaren av den unge poeten."
4 / 5. 2
.png)
