மற்றும் ஆடைகளின் மேல். ஆரம்பத்தில் இது ஒரு வேலை சீருடையாக மட்டுமே கருதப்பட்டது.
ஒட்டுமொத்தங்களின் முன்மாதிரிகள் ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில் தோன்றியதாக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அப்போது, அலைந்து திரிந்த ஸ்டண்ட் கலைஞர்கள், ராயல் ஜோஸ்டர்கள் மற்றும் ரசவாத விஞ்ஞானிகள் ஆகியோர் ஒற்றைத் துண்டு ஆடைகளை அணிந்தனர். மந்திரவாதிகள் மற்றும் கேலி செய்பவர்களுக்கு, ஒரு துண்டு உடையானது ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பு மற்றும் சிக்கலான தந்திரங்களைச் செய்வதை எளிதாக்குகிறது; அதே நேரத்தில் இடைக்கால கலைஞர்களின் ஆடை டைட்ஸின் முன்மாதிரியாக மாறியது என்று நாம் கூறலாம். ரசவாதிகளைப் பொறுத்தவரை, மேலோட்டங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட பாத்திரத்தை வகித்தன, ஒரு நடைமுறையை விட ஒரு ஆழ்ந்த இயல்புடையது. ஒரு "திடமான" சூட் உள் ஆற்றலைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது என்று நம்பப்பட்டது, இது மந்திர ஆற்றலின் சிறந்த வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது.
18 ஆம் நூற்றாண்டில் சாதாரண மக்களின் ஆடை அறையில் ஒட்டுமொத்தங்கள் தோன்றின. உண்மை, இது இன்னும் பெரியவர்களால் அணியப்படவில்லை, ஆனால் குழந்தைகளால். உன்னத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் தையல்காரர்களிடமிருந்து அழகான சாடின் அல்லது பட்டு துணியிலிருந்து ஒரு துண்டு உடைகளை ஆர்டர் செய்தனர். குழந்தைகளுக்கான இத்தகைய ஆடைகள் சாமானியர்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை.
19 ஆம் நூற்றாண்டில் ப்ராஸ்பெக்டர்கள் மத்தியில் ஒட்டுமொத்தமாக பரவியது. யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பிரபல அமெரிக்கரான லெவி ஸ்ட்ராஸ் மற்றும் அவரது நிறுவனமான லெவி ஸ்ட்ராஸ் & கோ ஆகியோருக்கு இது நடந்தது. 1853 ஆம் ஆண்டில், ஒரு தொழில்முனைவோர் தங்கச் சுரங்கத் தொழிலாளர்களுக்காக வலுவான கூடாரத் துணியிலிருந்து மேலோட்டங்களை உருவாக்கினார், அதன் கால்சட்டை முழங்கால்களில் தொடர்ந்து தேய்ந்து கொண்டிருந்தது. 1870 களில், லெவி ஸ்ட்ராஸ் நிறுவனமானது வேலைக்காக பிரத்யேகமாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒட்டுமொத்த பொருட்களை பெருமளவில் உற்பத்தி செய்யத் தொடங்கியது. அவை ஏற்கனவே ஒரு புதிய துணியால் செய்யப்பட்டவை - டெனிம் - மேலும் அவை மிகவும் வசதியானதாகவும் நடைமுறைக்குரியதாகவும் மாறியது, அவை உடனடியாக விவசாயிகள் மற்றும் கவ்பாய்ஸ் மத்தியில் பிரபலமடைந்தன. ஏராளமான பாக்கெட்டுகள், மிகவும் தளர்வான வெட்டு, துணியின் வலிமை மற்றும் அதை துவைக்கும் திறன் ஆகியவை அவர்களின் வெற்றிக்கு முக்கிய காரணங்கள். 1911 ஆம் ஆண்டு முதல், பல அமெரிக்க தொழிற்சாலைகள் ஒட்டுமொத்தமாக தைக்கத் தொடங்கின. அவர்கள் நடைமுறை மார்புப் பைகளுடன் அவற்றைப் பூர்த்தி செய்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், திறந்த ஜம்ப்சூட் ஆண்களுக்கான கடற்கரை ஆடையாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
உலகப் புகழ் ஒட்டுமொத்தமாக வந்தது, ஐயோ, ஒரு சோகமான நிகழ்வு தொடர்பாக, அதாவது முதல் உலகப் போரின் ஆரம்பம். இந்த நேரத்தில், அவர்கள் இன்னும் இராணுவ சீருடைகளின் ஒரு பகுதியாக மாறவில்லை, ஆனால் அவை கிரேட் பிரிட்டனில் ஆயுத தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளில் பணிபுரியும் பெண்களால் அணிந்திருந்தன. ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போரின் போது கம்யூன் வீரர்களால் இராணுவ வீரர்களுக்கான சீருடையாக இந்த மேலடுக்குகள் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டன.
முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போர்களுக்கு இடையில், விமான ஓட்டிகளின் விருப்பமான ஆடைகள் ஒட்டுமொத்தமாக மாறியது. விமானிகள் இந்த வகை ஆடைகளை தங்கள் சொந்த தேவைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கின்றனர். அவை நீச்சல் வீரர்கள் மற்றும் விளையாட்டு வீரர்களாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன.
1930 களில், பல ஐரோப்பிய நாடுகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு அனுபவத்தை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு குழந்தைகளுக்கான ஆடைகளாக மேலோட்டங்களைத் தைக்கத் தொடங்கின. சிறுமிகளுக்கான மாதிரிகள் ரஃபிள்ஸ் மற்றும் வில்லுடன் பூர்த்தி செய்யப்பட்டன. முதலில், பட்டைகள் கொண்ட மேலோட்டங்கள் குழந்தைகளுக்கான கோடைகால ஆடைகளாக இருந்தன, ஆனால் பின்னர் மூடப்பட்ட குளிர்கால விருப்பங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. 30 களின் பிற்பகுதியில் சிப்பர்களின் பரவலுக்கு நன்றி, இந்த வகை ஆடைகள் இறுதியாக குழந்தைகளின் அலமாரிகளில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றன, சிறியவர்களுக்கு கூட வசதியான விருப்பமாக மாறியது. சோவியத் ஒன்றியத்தில், குழந்தைகளுக்கான ஒட்டுமொத்த உற்பத்தி ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு தொடங்கியது. சோவியத் மாதிரிகள் போலோக்னா மற்றும் திணிப்பு பாலியஸ்டர் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ஜேர்மன் மற்றும் சோவியத் உட்பட பெரும்பாலான படைகளின் இராணுவ உபகரணங்களில் ஏற்கனவே ஒட்டுமொத்தமாக காணப்பட்டது.
என்று கருதி வெவ்வேறு வகையானதுருப்புக்களுக்கு வெவ்வேறு குறிப்பிட்ட ஆடைகள் தேவைப்படுகின்றன, மேலோட்டங்கள் பலவிதமான தேவைகளுக்கு ஏற்றதாகத் தொடங்கின இதன் விளைவாக, விமானிகள், தொட்டி குழுக்கள், பராட்ரூப்பர்கள் (பராட்ரூப்பர்கள்) மற்றும் காலாட்படைக்கு மாதிரிகள் தோன்றத் தொடங்கின. பிந்தையது எப்போதும் உருமறைப்பு நிழல்களில் செய்யப்பட்டது; சிறப்பு குளிர்கால ஓவர்ல்ஸ் இருந்தன வெள்ளை. சோவியத் இராணுவம் வெள்ளை மற்றும் பச்சை பக்கங்களுடன் உலகளாவிய மீளக்கூடிய மேலோட்டங்களையும் பயன்படுத்தியது.
சோவியத் இராணுவத்திற்கு, ஓவர்ல்ஸ் பல்வேறு வகைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது. இராணுவத்தின் ஒவ்வொரு கிளையிலும் பல வகையான ஆடைகள் இருந்தன, அவை கோடை மற்றும் குளிர்காலமாக பிரிக்கப்பட்டன. நாட்டின் பல காலநிலை மண்டலங்களில் கடுமையான வானிலை நிலைமைகளைக் கருத்தில் கொண்டு, அத்தகைய நடவடிக்கை வெறுமனே அவசியம்.
இரண்டாம் உலகப் போர் ஒட்டுமொத்தத்திற்கான ஒரு வகையான பிரச்சாரமாக மாறியது, அவற்றை வசதியான மற்றும் நடைமுறை வகை ஆடைகளாகக் காட்டியது.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் 50 களில், உலகில் ஒரு ஆயுதப் போட்டி தொடங்கியது. ஒட்டுமொத்தங்கள் அதில் செயலில் பங்கேற்றன: அவை தயாரிக்கத் தொடங்கின சமீபத்திய பொருட்கள்மரப்பால் போன்றது. பொதுவாக, மேலோட்டங்களின் இத்தகைய மாதிரிகள் ஒரு இரசாயன பாதுகாப்பு உடையின் ஒரு அங்கமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஏனெனில் அவை காற்று மற்றும் ஈரப்பதம்-ஆதார குணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
60 களில், பியர் கார்டின் மற்றும் யவ்ஸ் செயிண்ட் லாரன்ட் ஆகியோர் தங்கள் சேகரிப்பில் ஒட்டுமொத்தமாக வழங்கினர், ஆனால் ஒரு துண்டு வழக்குகளின் பிரபலத்தின் உச்சம் 70 களில் வந்தது. 1973 ஆம் ஆண்டில், சகோதரர்கள் Gérard Pariente மற்றும் Patrick Pariente ஆகியோர் Naf Naf பிராண்டை பாரிஸில் அறிமுகப்படுத்தினர். பேட்ரிக் குழந்தை பருவ புனைப்பெயரில் இருந்து இந்த பெயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது - மேலும், அநேகமாக, "தி த்ரீ லிட்டில் பிக்ஸ்" என்ற விசித்திரக் கதையின் கதாபாத்திரங்கள் படங்களுடன் கூடிய ஒட்டுமொத்த ஆடைகளை அணிந்திருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அன்றாட உடைகளுக்கு ஒரிஜினல் டெனிம் ஓவர்ஆல்களை உருவாக்கத் தொடங்கி, பேஷன் உலகில் பர்யண்ட் சகோதரர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட புரட்சியை உருவாக்கினர் என்று நாம் கூறலாம். இந்த மாதிரிகள் மிகவும் வசதியாகவும் அழகாகவும் இருந்தன, எனவே அவை விரைவில் பெரும் தேவையை அடைந்தன. இசைக்கலைஞர்களான BoneyM, Arabesque, Abba, அதே போல் எல்விஸ் பிரெஸ்லி மற்றும் டேவிட் போவி ஆகியோர் மேடை ஆடைகளாகப் பயன்படுத்தியவர்கள், ஒட்டுமொத்தத்தின் பிரபலத்தை அதிகரித்தனர்.
ஜம்ப்சூட்டை பிரபலப்படுத்துவதில் பெரும் பங்கு வகித்த மற்றொரு காரணி "பேட்மேன்" திரைப்படத்தின் வெளியீடு ஆகும். அவரது முக்கிய கதாபாத்திரம்ஒரு துண்டு உடையில் அணிந்திருந்தார், அது உடலைப் பொருத்தியது மற்றும் உருவத்தின் அம்சங்களை அழகாக வலியுறுத்தியது. இந்த வகையான ஓவர்லொல்ஸ் இந்த ஆடையின் கருவூட்டல் போக்குக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட உத்வேகத்தை அளித்தது.
80 களில், ஓவர்ஆல்கள் மிகவும் சாதாரணமானவை, அடக்கமான வண்ணங்களில் துணிகளால் செய்யப்பட்டன மற்றும் பெரும்பாலும் நீண்ட சட்டைகளைக் கொண்டிருந்தன. இருபதாம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தத்தில், கவர்ச்சியான, வெளிப்படுத்தும் மாதிரிகள் தோன்றின. 1992 திரைப்படமான Batman Returns இல், Michelle Pfeiffer's Catwoman இறுக்கமான லேடக்ஸ் கேட்சூட்டை அணிந்திருந்தார். அதன் பிறகு, அவர்கள் அதை "கேட்சூட்" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். பின்னர், ஐரோப்பாவில் இந்த வார்த்தை "ஒட்டுமொத்தம்" என்ற கருத்துக்கு நேரடி ஒத்ததாக மாறியது. 90 களின் இறுதியில், இந்த வகை ஆடைகள் நாகரீகத்திற்கு வெளியே சென்றன - மேலும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் சேகரிப்புகளுக்குத் திரும்பியது. 2002 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் மெக்வீன் ஃபேண்டஸி தொகுப்பை வழங்கினார், அங்கு அவர் தளர்வான மற்றும் விரிவடைந்த, மேட் மற்றும் பளபளப்பான ஜம்ப்சூட்களை வழங்கினார். பின்னர் இந்த மாடல் வெரோனிக் பிரான்குயின்ஹோவில் குறைந்தபட்ச பதிப்பில் தோன்றியது. பின்னர், Yves Saint Lauren விலங்குகளின் அச்சுகள் மற்றும் விளிம்புகளுடன் கொள்ளையடிக்கும் தோல்-இறுக்கமான ஜம்ப்சூட்களை வழங்கினார். 2000 களின் நடுப்பகுதியில், இந்த ஆடை ஆத்திரமூட்டும் வகையில் கவர்ச்சியாக மாறியது: வெளிப்படுத்தும் மாதிரிகள் வாலண்டினோ, யமமோட்டோ மற்றும் டோல்ஸ்&கபானா ஆகியோரால் வழங்கப்பட்டன. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தத்தின் இறுதியில், ஒட்டுமொத்தங்கள் பெருகிய முறையில் மாறுபட்டன. புதிய நூற்றாண்டின் சேகரிப்புகளில் தோன்றியதிலிருந்து, இந்த பல்துறை ஆடை பேஷன் கேட்வாக்குகளை விட்டு வெளியேறவில்லை.
நோக்கத்தால்
பெண்களின் மேலோட்டங்கள் தற்போது பல்வேறு துணிகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, கால்கள் மற்றும் சட்டைகளின் நீளம் கொண்டவை, சமச்சீரற்ற தன்மை, அலங்காரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை போன்றவை. வடிவமைப்பாளர்களின் சேகரிப்பில் ஒட்டுமொத்தமாகத் தொடர்ந்து தோன்றும்: சிந்தியா ஸ்டெஃப், ஜீன் பால் கோல்டியர், சிந்தியா ரவுலி, கால்வின் க்ளீன் , Bottega Veneta, Vena Cava, Preen, Diane von Furstenberg, Julien Macdonald, BCBG Max Azria, Bill Blass, Giambattista Valli, Danielle Scutt மற்றும் பலர் ஜம்ப்சூட் அழகாக இருக்கிறார்கள் கொழுத்த பெண்கள், மற்றும் மெல்லியவற்றில், குறைபாடுகளை மறைத்து நன்மைகளை வலியுறுத்துகிறது.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களில் தினசரி மற்றும் மேடை ஆடைகளின் ஒரு அங்கமாக ஆண்கள் மேலோட்டங்கள் தோன்றின. நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள், ஆனால் 2000 களில், புதுப்பிக்கப்பட்ட மாதிரிகள் மீண்டும் பல வடிவமைப்பாளர்களின் தொகுப்புகளில் வழங்கப்பட்டன. 2012 இன் வசந்த-கோடை காலத்தில், டோல்ஸ் & கபனா, Yves St. லாரன்ட், ட்ருசார்டி. இலையுதிர்-குளிர்கால 2012-2013 சேகரிப்புகளில், தோல் மாதிரி விக்டர் & ரோல்ஃப் பிராண்டால் வழங்கப்பட்டது, டெனிம் மாடல் மாஷா டிசிகல் போன்றவை.
18 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் தோன்றி, குழந்தைகளுக்கான அலமாரிகளின் ஒரு அங்கமாக ஒட்டுமொத்தமாக இன்றுவரை நிலத்தை இழக்கவில்லை. ஒரு துண்டு ஆடை ஒரு குழந்தைக்கு அணிய வசதியானது என்பதன் மூலம் அதன் புகழ் விளக்கப்படுகிறது, கூடுதலாக, இது காற்று மற்றும் குளிரில் இருந்து பாதுகாக்கிறது, அதே நேரத்தில் போதுமான இயக்க சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது.
தற்போது, ஓவர்ல்ஸ் என்பது பல தொழில்களின் பிரதிநிதிகளுக்கான சீருடையாகும்: சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், இயக்கவியல், விமானிகள், விண்வெளி வீரர்கள், தேனீ வளர்ப்பவர்கள், கட்டிடம் கட்டுபவர்கள், மேசன்கள். சறுக்கு வீரர்கள், பனிச்சறுக்கு வீரர்கள், டைவர்ஸ் போன்றவர்களால் வசதியான நீர்ப்புகா மாதிரிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஒட்டுமொத்தமாக கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு எப்போதும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் அவை அதிக அணிந்து கொள்ளும் வசதியையும் தொப்பையையும் ஆதரிக்கின்றன. பெரும்பாலான மாதிரிகள் கர்ப்பம் முழுவதும் அணிந்து கொள்ளலாம், சரிசெய்யக்கூடிய செருகலுக்கு நன்றி.
சிறிய நாய்களுக்கான நாகரீகத்தின் வருகையுடன், விலங்குகளுக்கான மேலோட்டங்கள் பிரபலமாகிவிட்டன, அவை குளிர்ச்சியிலிருந்து குறுகிய முடி கொண்ட விலங்குகளைப் பாதுகாக்கின்றன, மேலும் அவை செல்லப்பிராணிகளின் பாணியின் ஒரு வகையான குறிகாட்டியாகும்.
வெட்டு வகை மூலம்
இந்த வகை மேலோட்டங்கள் பெரும்பாலும் மேலே நீளத்தை சரிசெய்யக்கூடிய பட்டைகளைக் கொண்டுள்ளன, எனவே அதன் கீழ் கூடுதல் ஆடைகளை அணிய வேண்டியது அவசியம் - ஒரு மேல், ரவிக்கை, டர்டில்னெக் போன்றவை. சில மாதிரிகள் பட்டைகள் இல்லாமல் செய்யப்படுகின்றன. ஒரு sewn-in மீள் இசைக்குழு.
முழு அளவிலான அலமாரிப் பொருளாக ஒரு ஜம்ப்சூட்டுக்கு கூடுதல் மேல் தேவையில்லை மற்றும் பொதுவாக நிர்வாண உடலில் அணியப்படுகிறது. இந்த வகை மாதிரிகள் செய்யப்படலாம் பல்வேறு விருப்பங்கள்: நீண்ட மற்றும் குறுகிய சட்டை, பட்டைகளுடன் அல்லது இல்லாமல், உயர் நெக்லைன் மற்றும் நெக்லைன், திறந்த அல்லது மூடிய பின்புறம், சமச்சீரற்ற மேல், முதலியன.
நீளம் மூலம்
மேலோட்டத்தின் அடிப்பகுதி வெவ்வேறு நீளங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் - மைக்ரோ ஷார்ட்கள் முதல் தரை நீள கால்சட்டை வரை.
கால்சட்டையின் அகலத்தைப் பொறுத்து
கால்சட்டைகளைப் போலவே, மேலோட்டங்களும் வெவ்வேறு விளிம்பு அகலங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்: குறுகலான அல்லது தளர்வான பொருத்தம், ஒல்லியான பதிப்பு, ஹரேம் பேன்ட் போன்றவை.
நன்மைகள்
சேர்க்கை
ஜம்ப்சூட்கள் பல பருவங்களுக்கு பொருத்தமானதாக இருக்கும், அவற்றின் மாற்றங்கள் மட்டுமே தோற்றம்மற்றும் சேர்க்கை விதிகள். பெரும்பாலானவை பொது சட்டங்கள்கட்டமைப்புகள் பின்வருமாறு:
கொரோபீனிகோவ், ஜிப்சிகள் மற்றும் பிற உலகின் பிரதிநிதிகள்: பாபா யாக, கிகிமோரா. அதே நேரத்தில், மம்மர்கள் அத்தகைய ஆடைகளை அணிய வேண்டும் உடையில், இது வெளியில் இருந்து வினோதமாகவும், அயல்நாட்டாகவும், வேறு எதையும் போலல்லாமல் இருக்கும். முகமூடியின் பின்னால் உள்ள மனிதன் இறந்தவர்களின் உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறான், உயிருள்ளவர்களின் நல்வாழ்வு யாரை சார்ந்தது. திருவிழாக்கள் மற்றும் முகமூடிகளை ஏற்பாடு செய்யும் பாரம்பரியம் உலகம் முழுவதும் பரவலாக உள்ளது. உடுத்திக்கொள்ளுங்கள் ஆடைகள்ஜோஸ்டர்கள் மற்றும் ஃபகிர்கள், டிராகன்கள் மற்றும் முயல்கள், காட்டேரிகள் மற்றும் "ஷ்ரெக்ஸ்" ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும், ஆப்பிரிக்காவிலும் மற்றும் ...
https://www.site/journal/14232
தொப்பி தரையில் விழுந்து, அதை தனது பற்களால் எடுத்து, உரிமையாளரிடம் மீண்டும் வீசியது. மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்து, தனது ட்ரொட்டரின் திறமையைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டார், ஆப்கானியப் போரில் பங்கேற்றவர் அன்புடன் காதுகளைக் கசக்கினார். கலைஞர்- அவரது கை மீண்டும் இனிமையான ஊக்கத்தை நீட்டித்தது. பின்னர் ஆப்கானிஸ்தான் அமர்ந்திருந்த ட்ரொட்டரின் பின்புறத்தில் தனது காலை எறிந்து, குதிரையின் வாடிகளை தனது கைகளால் பிடித்து, கட்டளையிட்டார் ...
https://www..html
சாண்டா கிளாஸ் ஒரு சூடான ஃபர் கோட் மற்றும் உணர்ந்த பூட்ஸ் ஒரு பழைய மனிதன் என்று உண்மையில் பழக்கமாகிவிட்டது. அவர் தனது "வேலையாளருக்கு" விசுவாசமாக இருக்கிறார் என்று தெரிகிறது. வழக்கு"பழங்காலத்திலிருந்தே. அது எப்படி இருந்தாலும் சரி! தாத்தா ஃப்ரோஸ்டின் ஆடை 150 வயதுக்கு மேல் பழமையானது. "ஃபேஷன் டிசைனர்" பெயரும் அறியப்படுகிறது - இது ஜெர்மன் கலைஞரான மாரிஸ் வான் ... ஒரு ஃபர் கோட். பெரிய ஃபர் காலர் மற்றும் அவரது கையின் கீழ் ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரம் பொருத்தமாக இருந்தது உடையில்சாண்டா கிளாஸ். புத்தாண்டின் வேறு எந்த வேடத்திலும் தாத்தாவை இப்போது நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது!
https://www.site/journal/13817
உடையில்செவிலியர் பெண் வழக்குநர்ஸ் அந்த மனிதனை உற்சாகப்படுத்துகிறார், ஏனென்றால் ஆழ்மனதில் அவர் தனக்கு ஆல்கஹால் இருப்பதாக நம்புகிறார். எண்கணிதம் - வோவோச்ச்கா, உங்களிடம் 10 ரூபிள் உள்ளது என்று வைத்துக்கொள்வோம். உன் அப்பாவிடம் இன்னும் 10 கேட்டாய்...
அட, ரஸ்ஸில் ஒரு விருந்து கூட முழுமையடையாத பஃபூன் நடனங்கள் மற்றும் பாடல்கள் இல்லாமல் முடிந்தது. இந்த வேடிக்கையான மக்கள் பிரகாசமான உடைகள்பெரிய மற்றும் சிறிய நகரங்களில் நாட்டுப்புற விழாக்களில் தவிர்க்க முடியாத பண்பாக இருந்தது. பழங்காலத்திலிருந்தே பயணிக்கும் நடிகர்களுடன் எல்லாம் தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் உண்மையில், அந்த பஃபூன்கள் யார் என்று யாராலும் உறுதியாகச் சொல்ல முடியவில்லை. அது மாறியது போல், இந்த சிறப்பு வகை மக்கள் அதன் சொந்த மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளனர், சில இடங்களில் ரஸ்ஸில் பஃபூனரியை முற்றிலுமாக அழிக்க வழிவகுத்த சோகமான நிகழ்வுகளால் நிரப்பப்பட்டது. அப்படியென்றால், அந்த பஃபூன்கள் யார் என்று கண்டுபிடிப்போமா?
பயணக் கலைஞர்களின் வரலாறு ரகசியங்களும் மர்மங்களும் நிறைந்தது மட்டுமல்ல, அவர்களின் செயல்பாடுகளைக் குறிக்கும் வார்த்தையின் தோற்றம் கூட விஞ்ஞானிகளிடையே இன்னும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது. இரண்டு முக்கிய மற்றும் மிகவும் பொதுவான பதிப்புகளின்படி, "பஃபூன்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க அல்லது அரபு வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு பதிப்புகளிலும், இது அர்த்தத்தில் ஒத்த சொற்களைக் குறிக்கிறது - "நகைச்சுவை" மற்றும் "நகைச்சுவைகளின் மாஸ்டர்." ஆனால் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, இது ஒரு ஒற்றை இந்தோ-ஐரோப்பிய வார்த்தைக்கு கொண்டு வருகிறது. இந்த விளக்கத்தில் இது "நகைச்சுவையாளர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் பிரான்சின் பிரபல நகைச்சுவை ஹீரோக்களுக்கு கூட எங்கள் கலைஞர்களான ஸ்காராமோச் மற்றும் ஸ்காரமுச்சியோ போன்ற பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கூறுகின்றனர்.
ரஸ்ஸில் ஒரு எருமையின் உருவம் எப்போதும் கொஞ்சம் கோரமாகவே இருக்கும். இந்த மக்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் நகைச்சுவைகளின் உதவியுடன், தங்கள் காலத்தின் மிகக் கடுமையான பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்த முடியும் மற்றும் மதகுருமார்களையும் அதிகாரங்களையும் கேலி செய்ய பயப்படவில்லை. பஃபூன்கள் சொன்ன அனைத்தும் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளப்படவில்லை, ஆனால் நீண்ட காலமாக மக்களின் ஆன்மாவில் மூழ்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அலைந்து திரிபவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதைக் கவனிக்க யாருக்கும் தோன்றவில்லை. இந்த வழக்கில் பஃபூன் செயல்பட முடியும் லிட்மஸ் சோதனைஒட்டுமொத்த சமூகம். இது ஒத்திருந்தது தோற்றம்நகைச்சுவை நடிகர்கள்
பஃபூனின் ஆடை எப்போதும் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தது. நடிகர்கள் நம்பமுடியாத வண்ண கால்சட்டை மற்றும் சட்டைகளை அணிந்திருந்தனர், பெரும்பாலும் தலையில் மணிகளுடன் கூடிய வேடிக்கையான தொப்பிகளை அணிந்திருந்தனர், இது அவர்களின் ஒலியுடன், அவர்கள் சந்தித்த மக்களிடையே சிரிப்பை ஏற்படுத்தியது. பயணக் கலைஞர்களின் ஒவ்வொரு குழுவிலும் பல முகமூடிகள் மற்றும் இசைக்கருவிகள் இருந்தன.
பஃபூனின் இசைக்கருவி மிகவும் மாறுபட்டது, மேலும் இசைக்கலைஞர்களே திறமையானவர்கள். பஃபூன்கள் ரஷ்யாவின் பரந்த நிலப்பரப்பில் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கும் அடிக்கடி பயணம் செய்தனர் என்ற உண்மையின் அடிப்படையில், அவர்கள் அறியப்பட்ட அனைத்து கருவிகளையும் வாசித்தனர். பிடித்த பாடங்கள்:
பெரும்பாலும், பஃபூன்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் உமிழும் மெல்லிசைகளை நிகழ்த்தினர், இது மக்களை நடனமாட தூண்டியது. ஆனால் அவர்கள் விரும்பினால், அவர்கள் ஒரு சோகமான டேபிள் பாலாட்டையும் நிகழ்த்தலாம், இது சமீபத்தில் மகிழ்ச்சியான நிறுவனத்தை அழ வைக்கும்.
ரஸ்ஸைச் சுற்றிப் பயணிப்பதை எளிதாக்குவதற்கும் மக்களை மகிழ்விப்பதற்கும், பஃபூன்கள் கும்பல்களாக அல்லது கலைக் குழுக்களாக ஒன்றுபட்டனர். ஒரு கும்பலில் இருபது கலைஞர்கள் வரை இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ஆர்டெல் ஏற்கனவே நூறு பேர் வரை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிறுவனத்தில் கதைசொல்லிகள், பாடகர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்கள் இருக்க வேண்டும். கலைஞர்களின் கடைசி வகை செயல்திறன் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு ஆகும். கற்றறிந்த கரடியுடன் எப்பொழுதும் எருமைகள் உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிந்தன. அவர் பொதுமக்களின் விருப்பமானவர் மற்றும் ரஸ்ஸில் புனிதமான விலங்காக கருதப்பட்டார். வழக்கமாக வேட்டையாடுபவர்களுக்கு அடுத்ததாக ஒரு மகிழ்ச்சியான ஆட்டின் உடையில் ஒரு கலைஞர் இருந்தார், அவர் நிறுத்தாமல், நடனமாடி, கரண்டியால் அடித்தார். இந்த குழுவைச் சுற்றியே பஃபூன்களின் நடனம் தொடங்கியது, காலப்போக்கில் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் ஈர்க்கப்பட்டனர்.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், பெரும்பாலும் பஃபூன்களின் கலைகள் மக்களை மகிழ்விப்பதில் மட்டுமல்லாமல், சாலைகளில் கொள்ளையடிப்பதிலும் ஈடுபட்டுள்ளன. இந்த வகை செயல்பாடு, நிச்சயமாக, கலைஞர்களுக்கு அதிக வருவாயைக் கொண்டு வந்தது, ஆனால் நகர அதிகாரிகள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் பஃபூன்களை துன்புறுத்துவதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும்.
ஆச்சரியப்படும் விதமாக, ரஸ்ஸில் எப்போது எருமைகள் தோன்றின என்பது வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. பிறமத காலத்திலேயே அவர்கள் தமது செயற்பாடுகளை முன்னெடுத்தனர் என்பது அறியப்படுகிறது. மற்றும் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் பயணிக்கும் நகைச்சுவை நடிகர்கள் பற்றிய முதல் குறிப்புகள் ஒன்பதாம் மற்றும் பத்தாம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்தன. ரஸின் ஞானஸ்நானத்திற்கு முன்பே அனைத்து சுதேச வீடுகளுக்கும் அழைக்கப்பட்ட பயணக் கலைஞர்கள் இருந்ததாக வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். இந்த நடைமுறை எப்போதுமே பல விஞ்ஞானிகளை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது, ஏனென்றால் சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வட்டங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் மற்றும் சொந்தமாக எதையும் கூட வைத்திருக்காதவர்கள் (இது பஃபூன்களின் எழுதப்படாத விதி), முட்டுக்கட்டைகளைத் தவிர, எல்லாவற்றிலும் அன்பாக நடத்தப்பட்டது. இளவரசர், பின்னர் பாயர் வீடுகள். பயணக் கலைஞர்கள் தங்கள் பாடல்களுக்காக மட்டுமே நேசிக்கப்பட்டார்களா? உண்மையில் பஃபூன்கள் யார்? இந்த விஷயத்தில் வரலாற்றாசிரியர்கள் பல சுவாரஸ்யமான பதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
விஞ்ஞானிகளின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பின் படி, பஃபூன்கள் பேகன் சடங்குகளில் செயலற்ற பங்கேற்பாளர்கள். பல்வேறு சடங்குகளில் கோயில்களில் மம்மர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டபோது அவை கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் தனித்துவமான துண்டுகளாகும். உண்மையில், அனைத்து மதங்களிலும், ஒரு முகமூடி மற்றும் அசாதாரண ஆடை (உதாரணமாக, ஒரு பஃபூன் ஆடை போன்றவை) மறுபிறவி மற்றும் ஆவிகளுடன் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது. இந்த காரணிதான் நகைச்சுவையாளர்களின் செயல்பாடுகளில் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது, அவர்கள் பேய்களின் தூதர்களாகக் கருதப்பட்டனர், மேலும் மதகுருமார்கள் தங்கள் இருப்பிலிருந்து நகரங்களை அகற்ற எல்லா வழிகளிலும் முயன்றனர். ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், பண்டைய ரஷ்ய பிரபுக்கள் பஃபூன்களின் பங்கேற்புடன் முன்னோடியில்லாத ஏக்கத்தை அனுபவித்தனர், அவர்கள் தங்கள் வழியில் சந்தித்த அனைவரையும் மகிழ்வித்தனர், அறிவுறுத்தினர் மற்றும் கண்டனம் செய்தனர். அவர்களுக்கு எப்படி இவ்வளவு தெரிந்தது? மேலும் அவர்கள் தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவதில் ஏன் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார்கள்?
இது சம்பந்தமாக, பஃபூன்களின் தோற்றத்தின் மாற்று பதிப்பு உள்ளது. ஒரு புராணத்தின் படி, பேகன் கடவுள் ட்ரோயன் ரஷ்ய நிலங்களில் பயணம் செய்தார், ஒரு நாள் மலைகளில் ஒன்றில் ஓய்வெடுக்க அமர்ந்தார். தெய்வம் வருத்தமாக இருந்தது, ஆனால் திடீரென்று அவர் பார்த்தார் வேடிக்கை நிறுவனம்நடனமாடி, பாடல்கள் பாடி, விசில் அடித்தவர். டிராயனின் மக்கள் இரவு முழுவதும் அவரை மகிழ்வித்தனர், மறுநாள் காலை அவர் அவர்களை பஃபூன்கள் என்று அழைத்து, எந்தவொரு நபரின் தோற்றத்தையும் மாற்றக்கூடிய, தீயவர்களிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் எந்தவொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றக்கூடிய ஒரு வெள்ளி முகமூடியை அவர்களுக்கு வழங்கினார். அப்போதிருந்து, ட்ரோயன் நகைச்சுவை நடிகர்களை ஆதரித்து அவர்களுக்கு உதவினார்.
சில தகவல்களின்படி, ரஸில் உள்ள பஃபூன்கள் நடிப்பில் மட்டுமல்ல, ஜோசியத்திலும் ஈடுபட்டுள்ளனர். உண்மை என்னவென்றால், ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகும், ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் மரபுகளுக்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவர்கள் மற்றும் பல்வேறு மந்திரவாதிகளை நம்பினர். அவர்கள் மதகுருக்களின் கண்ணில் பட்டால், மந்திரவாதி உடனடியாக துன்புறுத்தப்பட்டார் மற்றும் தூக்கிலிடப்படலாம். எனவே, பஃபூன்கள் தங்கள் படைப்பு நடவடிக்கைகளில் சுதந்திரமாக ஈடுபடலாம் மற்றும் அதே நேரத்தில் பல்வேறு சடங்குகளைச் செய்யலாம். உதாரணமாக, ரஸ்ஸில் முதலில் பிறந்த மகனைப் பெற்றெடுக்க, ஒரு இளம் மனைவி கரடியின் ரோமத்தைத் தொட வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது. நகரத்தில் வன வேட்டையாடும் ஒருவரை எப்படி சந்திப்பது? நிச்சயமாக, பயண கலைஞர்களின் நிகழ்ச்சியில்.
சில நாட்களில் எருமைகள் பழங்கால கோவில்களில் கூடி ட்ரோஜனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சடங்குகளை செய்தன என்பது உறுதியாக அறியப்படுகிறது. இந்த நடவடிக்கை கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை, மேலும் கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள் பேய் நடிகர்களை ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் இருந்து அழிக்கத் தொடங்கினர்.
மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் உறைபனி மலையின் புராணக்கதையைக் கேட்டதாக பல வயதானவர்கள் ஆராய்ச்சியாளர்களிடம் தெரிவித்தனர். இவன் குபாலாவுக்காக நாடு முழுவதிலுமிருந்து பஃபூன்கள் இங்கு கூடி தங்கள் விசித்திரமான சடங்குகளை செய்தனர். கிராமங்களில் பல கிலோமீட்டர்களுக்கு இசை கேட்கப்பட்டது, சடங்கு பாடல்களின் பிடுங்கல்கள் கேட்கப்பட்டன. வேடிக்கையின் முடிவில், விடியற்காலையில், முக்கிய பஃபூன் அந்த முகமூடியை வெளியே எடுத்தார் என்று நம்பப்பட்டது, மேலும் ஒவ்வொரு நகைச்சுவை நடிகர்களும் அதை முயற்சித்த பிறகு, ஒரு ரகசிய விருப்பத்தை உருவாக்க முடியும். புராணத்தின் படி, இது எப்போதும் ஒரே நாளில் நிகழ்த்தப்பட்டது. மேலும், முகமூடியின் சக்தியின் மூலம் நடிகர் தனது தோற்றத்தை, குரலை மாற்றலாம் அல்லது சத்தியம் செய்த எதிரிகளை தண்டிக்கலாம்.
எல்லாம் உண்மையில் எப்படி நடந்தது என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் இந்த புராணக்கதை இன்னும் வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்படுகிறது. பஃபூன்களின் சக்திக்கு நன்றி, அது வளர்ந்து அதன் அசல் நிலைக்குத் திரும்பக்கூடும் என்பதன் காரணமாக ஃப்ரீஸ் மலைக்கு அதன் பெயர் வந்தது.
ஏற்கனவே பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில், பஃபூன்கள் அலைந்து திரிந்தவை மற்றும் உட்கார்ந்ததாக பிரிக்கப்பட்டன. முன்னாள் நாடு முழுவதும் சுற்றித் திரிந்து மக்களை மகிழ்வித்தார், பிந்தையவர்கள் ஒரு வகையான நீதிமன்ற இசைக்கலைஞர்களாக மாறி, இளவரசருடன் வாழ்ந்து அனைத்து விருந்துகளிலும் பங்கேற்றனர்.
இத்தகைய பிரிவு முழு பஃபூனரியிலும் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்தியது. சுற்றுலா கலைஞர்கள் அதிகாரிகள், தேவாலயம் மற்றும் பொதுவாக கடவுளைப் பற்றி கடுமையாகப் பேசத் தொடங்கினர். இத்தகைய நடவடிக்கைகளுக்காக, அவர்கள் பெருகிய முறையில் துன்புறுத்தப்பட்டனர் மற்றும் பாயர்களின் வீடுகளில் நிகழ்ச்சி நடத்த அனுமதி மறுக்கப்பட்டது. மக்கள் இன்னும் தந்திரங்கள், பாடல்கள் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதை ரசித்தார்கள், ஆனால் இளவரசர்கள் பெருகிய முறையில் தேவாலயத்துடன் ஒன்றிணைவது மற்றும் பஃபூன்களை அழிப்பது பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீதிமன்ற கலைஞர்களை இனி பஃபூன்கள் என்று அழைக்க முடியாது; உதாரணமாக, நகர சதுக்கத்தில் ஒரு குந்து நடனத்தில் பிரபலமாக நடனமாடிய நடிகர் நடைமுறையில் ஒரு தொழில்முறை நடனக் கலைஞராக ஆனார். மேலும் எளிமையான மற்றும் சற்று அப்பாவியான பொம்மை நிகழ்ச்சிகள் முதல் நாடக நிகழ்ச்சிகளாக மாற்றப்பட்டன. நவீன கலை அதன் ஆரம்ப கட்டத்தில் சாதாரண வேடிக்கையான நர்சரி ரைம்கள் என்று நாம் கூறலாம்.
பதினேழாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எருமைகள் எல்லா இடங்களிலும் துன்புறுத்தப்படத் தொடங்கினர், அவர்கள் தெருவில் பிடிக்கப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது இசை கருவிகள்அவை ஒரு பெரிய குவியலாக சேகரிக்கப்பட்டு ஆர்ப்பாட்டமான முறையில் எரிக்கப்பட்டன. பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பஃபூன்கள் இறுதியாக தடை செய்யப்பட்டன. அரசரின் ஆணையை மீறுபவர்கள் மிகவும் தொலைதூர நகரங்களுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர், சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டனர் அல்லது தங்கள் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்ய துறவிகளாகக் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் அனைவரும் தூய்மையற்றவர்களின் வேலைக்காரர்களாக கருதப்பட்டனர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில், சமூகத்தின் ஒரு தனி அடுக்காக எருமைகள் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டன. ஓவியங்கள், கையெழுத்துப் பிரதிகள், ஏராளமான கவிதைகள் மற்றும் நகைச்சுவை வடிவங்களில் நினைவுகள் மட்டுமே அவற்றில் எஞ்சியிருந்தன.
ஒட்டுமொத்த வரலாறு இடைக்காலத்தில் தொடங்கியது. ஒரு துண்டு உடைகள் பின்னர் பயண கலைஞர்கள் மற்றும் நீதிமன்ற கேலி செய்பவர்களால் அணிந்தன - அக்ரோபாட்டிக் ஸ்டண்ட் செய்யும் போது இத்தகைய ஆடைகள் காயத்திலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தன. ரசவாதிகள் மேலோட்டங்களையும் அணிந்தனர், அவர்களுக்கு ஓரளவு மாய அர்த்தத்தை அளித்தனர் - இதுபோன்ற தொடர்ச்சியான ஆடைகள் ஆற்றலைப் பாதுகாக்க உதவும்.
18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் குழந்தைகளுக்கான அலமாரிகளில் ஒட்டுமொத்தங்கள் தோன்றத் தொடங்கின. உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் வெல்வெட் மற்றும் சாடின் ஒரு துண்டு ஆடைகளை விளையாடினர், மேலும் அவை தனிப்பட்ட உத்தரவுகளின்படி கண்டிப்பாக தைக்கப்படுகின்றன. சாதாரண மக்கள்ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு கட்டுப்படியாகாத ஆடம்பரமாக இருந்தது. பின்னர், மேலோட்டங்கள் தொழிலாளர்களுக்கான ஆடைப் பிரிவிற்கு மாற்றப்பட்டன.
ஐரோப்பாவில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில், அவர்கள் திடீரென்று பழைய பிரஞ்சு நாகரீகத்தை நினைவு கூர்ந்தனர் மற்றும் குழந்தைகளின் மேலோட்டங்கள் கடை அலமாரிகளில் தோன்றின, இந்த நேரத்தில், அனைத்து வகுப்புகளுக்கும் அணுகக்கூடியது. ஆரம்பத்தில், மேலோட்டங்கள் பிரத்தியேகமாக கோடைகால அலங்காரமாக இருந்தன, ஆனால் பின்னர் குளிர்காலத்தில், மூடிய மாதிரிகள் உருவாக்கத் தொடங்கின. விரைவில் ரிவிட் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் இது குழந்தைகளின் அலமாரிகளில் ஓவர்லஸ் ஒரு வலுவான இடத்தைப் பெற அனுமதித்தது. இன்றுவரை, ஒரு துண்டு வழக்குகள் பிரபலமாக உள்ளன, மேலும் குழந்தைகள் ஆடைகளாக மட்டுமல்லாமல் - வயது வந்த பெண்களும் அவற்றை அணிவார்கள், மேலும் அத்தகைய ஆடைகள் மிகவும் ஸ்டைலானவை.
குளிர்கால குளிர் போகாது
இன்னும், வார்த்தைகளுடன் " குழந்தைகளின் ஒட்டுமொத்த பொருட்களை வாங்கவும்"முதலில் நினைவுக்கு வருவது இன்சுலேட்டட் மாடல்கள், அவை உள்ளாடைகள் மற்றும் பேட்டை கொண்ட ஜாக்கெட் ஆகியவற்றின் கலவையாகும். அத்தகைய மேலோட்டங்களின் மேல் அடுக்கு நீர்-விரட்டும் கலவையுடன் செறிவூட்டப்பட்ட துணியால் ஆனது, அதே நேரத்தில் குழந்தையின் உடலின் தெர்மோர்குலேஷனை உறுதிப்படுத்த காற்று வழியாக செல்ல அனுமதிக்கிறது. பொதுவாக நைலான், போலோக்னா, பாலியஸ்டர் மற்றும் ஒத்த துணிகள் இந்த நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த அடுக்கு குழந்தையின் உடலைத் தொடாததால், அதன் செயற்கை கலவை ஒவ்வாமை கொண்ட குழந்தைக்கு கூட தீங்கு செய்ய முடியாது.
ஆனால் ஒரு சூடான ஒட்டுமொத்த புறணி இயற்கை துணி செய்ய வேண்டும் - பருத்தி, flannel. சில செயற்கை துணிகளைப் பயன்படுத்துவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது - கொள்ளை அல்லது நைலான், ஆனால் இரண்டு வயதுக்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளுக்கு ஆடைகளில் மட்டுமே. கூடுதலாக, சில உற்பத்தியாளர்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளில் ஒரு கம்பளி லைனிங் செய்கிறார்கள், ஆனால் இதுபோன்ற விஷயங்களை எச்சரிக்கையுடன் நடத்த வேண்டும் - கம்பளி சில குழந்தைகளுக்கு ஒவ்வாமை எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும்.
இயற்கை (கீழே) மற்றும் செயற்கை பொருட்கள் காப்பு பயன்படுத்தப்படலாம். நவீன தொழில்நுட்பங்கள்அத்தகைய தரத்தின் செயற்கை நிரப்பிகளை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது, அவை ஈடரை விட சிறந்த அளவிலான வெப்பத்தை தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, அதே நேரத்தில் அவை அவற்றின் அளவை நீண்ட காலத்திற்கு தக்கவைத்து மிகக் குறைந்த எடையைக் கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட விஷயத்திலும் எந்த வகையான நிரப்பு தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்பதை பெற்றோர்கள் முடிவு செய்ய வேண்டும். குழந்தைகளுக்கு விருப்பமானது இயற்கை பொருட்கள்இருப்பினும், இயற்கையான புழுதி காரணமாக ஒரு குழந்தைக்கு ஒவ்வாமை ஏற்படும் போது அதிகமான வழக்குகள் உள்ளன.
சாண்ட்பாக்ஸ் ஆடை
மேலோட்டத்தின் முக்கிய நன்மை அதன் இறுக்கம். இதற்கு நன்றி, குழந்தை ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே அணிய முடியும், ஒரு நடைக்கு தயாராகும் நேரத்தை குறைக்கிறது. கூடுதலாக, சட்டை பேன்ட் வெளியே வந்து குழந்தை ஒழுங்கற்ற தெரிகிறது என்று கவலைப்பட தேவையில்லை. குழந்தைகளுக்கு, கடைகள் சிறப்பு மாதிரிகளை வழங்குகின்றன - பாடிசூட்கள் மற்றும் சாண்ட்பாக்ஸ்கள்.
பாடிசூட்கள் மற்றும் சாண்ட்பாக்ஸ்கள் இரண்டும் இயற்கையான துணிகளிலிருந்து மட்டுமே தயாரிக்கப்படுகின்றன - இது குழந்தைகளின் உள்ளாடைகளுக்கான தரநிலைகளால் தேவைப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் செயற்கை பொருட்கள் அனுமதிக்கப்படவில்லை.
டெனிம் ஸ்டேஷன் வேகன்
ஒருவேளை உலகில் எந்தப் பொருளும் அத்தகைய புகழ் பெறவில்லை டெனிம். மேலோட்டங்கள் நீண்ட காலமாக வேலை ஆடைகளாகக் கருதப்பட்டதைப் போலவே, டெனிம் நீண்ட காலமாக ஒரு குறுகிய பயன்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் இப்போது டெனிம் கேட்வாக்குகளில் தொடங்கி எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது உயர் ஃபேஷன், மற்றும் ஒரு குழந்தை இழுபெட்டியுடன் முடிவடைகிறது, இதில் சிறிய குறுநடை போடும் குழந்தை ஏற்கனவே தனது முதல் டெனிம் ஓவர்ஆல்களைக் காட்டுகிறது.
டெனிம் மேலோட்டங்கள் - சரியான ஆடைகள்எந்த வயது மற்றும் பாலின குழந்தைக்கு:
டெனிம் மேலோட்டங்கள் எப்போதும் சரிசெய்யக்கூடிய நீளத்துடன் கூடிய பட்டைகளைக் கொண்டுள்ளன, இதனால் அவை வசதியான அளவுக்கு சரிசெய்யப்படலாம், மேலும் குழந்தை தனக்கு முக்கியமான சிறிய விஷயங்களை வைக்கக்கூடிய பல பாக்கெட்டுகள் - ஒரு கார், மிட்டாய், ஒரு அழகான கூழாங்கல் மற்றும், ஒருவேளை, ஒரு கைக்குட்டை.
ஆடை பராமரிப்பு
கோடைகால மேலோட்டங்களை பராமரிப்பது எளிமையானது மற்றும் வழக்கமான கழுவுதல் மற்றும் சலவை செய்வதை உள்ளடக்கியது என்றால், குளிர்கால மாதிரிகள் சில கவனம் தேவை. குழந்தைகளின் உடைகள் விரைவில் அழுக்காகி விடுகின்றன, அடிக்கடி துவைக்க வேண்டும். ஒரு சாண்ட்பாக்ஸ் அல்லது டெனிம் ஓவர்ல்ஸ் எதையும் இழக்காது, ஆனால் காப்பிடப்பட்ட பதிப்பு தீவிரமாக மீண்டும் மீண்டும் கழுவுதல் மற்றும் அதன் முக்கிய நோக்கத்தை நிறைவேற்றுவதை நிறுத்தலாம் - ஒரு நடைப்பயணத்தின் போது குழந்தைக்கு அரவணைப்பை வழங்குதல். உங்கள் குழந்தையின் குளிர்கால ஆடைகளின் ஆயுளை நீட்டிக்க, நீங்கள் எளிய விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்:
ஸ்னோசூட்களை சலவை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, முடிந்தால் கழுவுவதைத் தவிர்க்க முயற்சிப்பது நல்லது - மேற்பரப்பு மிகவும் அழுக்காக இல்லாவிட்டால், பிரச்சனை பகுதியை ஈரமான துணி அல்லது கடற்பாசி மூலம் துடைத்து பின்னர் உலர்த்துவது போதுமானதாக இருக்கும்.
.png)
