พระศาสดาﷺกล่าวว่า: “ ความเหนือกว่าของเดือนชะอ์บานเหนือเดือนอื่นๆ เหมือนกับความเหนือกว่าของฉันเหนือศาสดาคนอื่นๆ - ดังที่เราทราบ ﷺ ของเราไม่ได้เป็นเพียงผู้เผยพระวจนะที่ดีที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ที่สรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ของทุกสิ่งด้วย ทีนี้ลองคิดดู: เดือนชะอฺบานนั้นเหนือกว่าเดือนอื่น ๆ จริงๆ!
ความดีทั้งหมดที่ทำในเดือนนี้เพิ่มขึ้นถึง 700 เท่า และขึ้นสู่สวรรค์โดยไม่มีอุปสรรคใดๆ ดังที่พระศาสดาﷺกล่าวไว้ ชื่อของเดือนชะอฺบานมาจากคำว่า "ทาชาบา" ซึ่งแปลว่า "การแพร่กระจาย" - การเผยแพร่ความดีในเดือนนี้ และการกระทำที่พึงปรารถนาเป็นพิเศษในเดือนนี้คือการถือศีลอด ﷺ ถือศีลอดทั้งเดือนนี้ วันหนึ่ง อัสมะตฺ บิน ซัยด์ ได้ถามท่านศาสดา ﷺ เกี่ยวกับเหตุผลในการถือศีลอดของเขาในเดือนชะอ์บาน ซึ่งได้รับคำตอบดังนี้: “ในเดือนนี้ ซึ่งอยู่ระหว่างเดือนนี้กับ ผู้คนแสดงความประมาทในนั้น การกระทำทั้งหมดถูกยกขึ้นเพื่ออัลลอฮ์ ในเวลาที่ฉันขึ้นสู่สวรรค์ ฉันได้ถือศีลอด” ท้ายที่สุดนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นพี่น้องที่รัก: ทันทีที่ถือศีลอดสามเดือนนี้ เริ่มแรก ผู้คนเริ่มถือศีลอดด้วยความกระตือรือร้นและทำความดี แต่แรงบันดาลใจนี้หายไปทุกวันเมื่อสิ้นเดือน...ก็หายไปโดยสิ้นเชิง และในเดือนชะอ์บานก็เหมือนเดิม กล่าวในสุนัตว่าผู้คนแสดงความประมาท ดังนั้นในเดือนนี้เราจะต้องแสดงความกระตือรือร้นมากขึ้นในเส้นทางของพระผู้ทรงอำนาจ และใครก็ตามที่ไม่สามารถถือศีลอดได้ตลอดทั้งเดือนก็ให้เขาถือศีลอดอย่างน้อยสามวัน เริ่มต้น 3 วันตรงกลาง (วันที่ 13, 14 และ 15) และสามวันในช่วงปลายเดือน โพสต์วันที่ 15 มีคุณค่าอย่างยิ่ง สุนัตกล่าวว่า: " สำหรับผู้ที่ถือศีลอดเป็นเวลาสามวันในเดือนชะอ์บานในตอนเริ่มต้น สามวันในช่วงกลางและสามวันในตอนท้าย พระผู้ทรงอำนาจจะทรงบันทึกรางวัลไว้ดังเช่นนบีเจ็ดสิบคน และระดับของเขาจะเทียบเท่ากับระดับของ ทาสผู้บูชาองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์มาเจ็ดสิบปี และถ้าเขาเสียชีวิตในปีนี้ เขาจะตายแบบมือระเบิดฆ่าตัวตาย - ขอแนะนำให้ถือศีลอดในวันพฤหัสบดีแรกและวันพฤหัสบดีสุดท้าย สุนัตกล่าวว่า: " อัลลอฮฺจะทรงเข้าสวรรค์ ใครก็ตามที่ถือศีลอดในวันพฤหัสบดีแรกและสุดท้ายของเดือนชะอฺบาน ».
หะดีษอีกบทหนึ่งกล่าวว่า: “เดือนชะอ์บานเป็นเครื่องกั้นไฟ และผู้ใดประสงค์จะพบข้าพเจ้าก็ให้ถือศีลอดเป็นเวลาอย่างน้อยสามวัน"- นอกจากนี้ในเดือนนี้ ขอแนะนำให้อ่าน “ศอลาวา” เพิ่มเติม: “อัลลอฮุมะห์ซัลลี อะลา มูฮัมหมัด วะซัลลิม” .
เดือนชะอ์บานประกอบด้วยหนึ่งในคืนหลักที่ได้รับการเคารพอย่างสูง - บารอต - คืนตั้งแต่วันที่ 15 ถึง 16 (ตามแหล่งข้อมูลบางแห่งนี่คือคืนตั้งแต่วันที่ 14 ถึง 15) ค่ำคืนนี้ถูกเรียกเช่นนั้นเพราะมันประกอบด้วยการปลดปล่อยสองครั้ง: การปลดปล่อยผู้โชคร้าย (คนบาปต่อพระผู้ทรงฤทธานุภาพ) จากความเมตตา และการช่วยให้รอดของเอาลิยาจากความล้มเหลว และการถูกทิ้งไว้โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือ
อิหม่ามอัล-ซุบกีเขียนในทาฟซีร์ของเขา: “ แท้จริงคืนนี้ล้างบาปตลอดทั้งปีและคืนวันศุกร์ล้างบาปประจำสัปดาห์และคืนแห่งพรหมลิขิต () ชำระล้างบาปทั้งชีวิต"นั่นคือการฟื้นฟูคืนเหล่านี้เป็นสาเหตุของการล้างบาปดังนั้นคืนนี้ (Baraat) จึงถูกเรียกว่าคืนแห่งการล้างบาป
คืนนี้เรียกอีกอย่างว่าคืนแห่งชีวิตเพราะสุนัตที่มุนซีรีถ่ายทอดจากท่านศาสดาﷺ: “ หัวใจของผู้ฟื้นคืนวันหยุดและคืนกลางเดือนชะอ์บานจะไม่ตายในวันที่หัวใจสลาย ».
คืนนี้เรียกอีกอย่างว่าคืนแห่งการวิงวอนเนื่องจากมีรายงานว่า: “ ท่านศาสดาﷺถามผู้ทรงอำนาจในคืนที่ 13 เพื่อขอวิงวอนเพื่ออุมมะฮ์ของเขาและอัลลอฮ์ทรงประทานการวิงวอนแก่เขาเพียงสามครั้งเท่านั้น ท่านศาสดาﷺร้องขอการวิงวอนในคืนที่ 14 และผู้ทรงอำนาจได้ประทานการวิงวอนแก่เขาเป็นเวลา 30 ชั่วโมง ท่านศาสดาﷺถามในคืนที่ 15 และผู้ทรงอำนาจได้ประทานการวิงวอนแก่เขาตลอดอุมมะฮ์ทั้งหมด ยกเว้นผู้ที่วิ่งหนีจากอัลลอฮ์ เพียงแค่ ขณะที่เขาวิ่งหนีอูฐ" (ผู้ที่ตีตัวออกห่างจากอัลลอฮ์ ﷻ ด้วยการทำบาปอยู่ตลอดเวลา)"
คืนนี้เรียกอีกอย่างว่าคืนแห่งการปลดปล่อยเนื่องจากสุนัตที่ถ่ายทอดจากอิบนุอิสฮากและจากอนัสอิบันมาลิกซึ่งไอชาถ่ายทอดถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์ﷺ: “ โอ้อาอิชาคุณไม่รู้หรือว่าคืนนี้เป็นคืน กลางชะอฺบานหรือ? แท้จริงแล้ว ค่ำคืนนี้อัลลอฮ์ทรงปล่อยบ่าวของพระองค์ออกจากนรกตามจำนวนเส้นผมในขนแกะของเผ่าบานูกัลป์ ยกเว้นกลุ่มคนดังต่อไปนี้: ผู้ที่เสพของมึนเมาอย่างต่อเนื่อง, ผู้ที่ฝ่าฝืนพ่อแม่ของพวกเขาและก่อเหตุให้พวกเขา พวกที่ประพฤติผิดประเวณีอยู่เสมอ พวกที่ขัดขวางความสัมพันธ์ทางครอบครัวและมิตรภาพ พวกที่หว่านความสับสนและการใส่ร้าย"
สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการพิจารณาชีวิต การกระทำ ความคิดในค่ำคืนนี้อีกครั้ง ไม่มีใครควรลืมว่าชีวิตบนโลกนี้จะต้องจบลงสักวันหนึ่ง และเราจะกลับไปหาอัลลอฮ์ และวันพิพากษาก็มาถึงอย่างแน่นอน ในเหตุการณ์ในคืนนี้เกิดขึ้น มีการมอบผลประโยชน์ ความตายและความเจ็บป่วยมาถึง และสิ่งเหล่านี้จะถูกโอนไปยังเทวดาที่เหมาะสม ดังนั้นชาวมุสลิมไม่ควรปฏิบัติต่อค่ำคืนอันศักดิ์สิทธิ์นี้อย่างไม่ใส่ใจ: ผู้ศรัทธาที่แท้จริงจะไม่ลืมช่วงเวลาที่อัลลอฮ์ทรงสร้างเขาขึ้นมาและจะถูกส่งกลับไปยังพระองค์ การเฝ้าระวังจะนำพามุสลิมไปสู่ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า
สุนัตศักดิ์สิทธิ์พูดถึงคืนอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสำหรับผู้ศรัทธาคือคืนแห่งความเมตตาอันยิ่งใหญ่และการอภัยบาป ศาสดาของเราﷺรายงานดังต่อไปนี้: “ทันทีที่ตกกลางคืนในช่วงกลางเดือนชะอ์บาน จงใช้เวลาในการละหมาดและถือศีลอดในตอนกลางวัน แท้จริงในค่ำคืนนี้ เริ่มตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดิน อัลลอฮ์ทรงส่งความเมตตาของพระองค์ไปยังท้องฟ้าและทรงบัญชาว่า “หากมีผู้กลับใจต่อหน้าฉัน ฉันจะให้อภัยพวกเขา หากมีผู้ขอความดี ฉันจะให้” ถ้ามีคนป่วยฉันจะส่งการรักษาลงไป” และดำเนินไปจนรุ่งเช้า” ศาสดาที่รักของเราﷺกล่าวว่า: “ ในช่วงกลางเดือนชะอ์บานอัลลอฮ์ทรงพิจารณาสถานการณ์ของทาสของพระองค์ พระองค์ทรงให้อภัยทุกคน ยกเว้นผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์และผู้พยาบาท”
หะดีษอีกบทหนึ่งกล่าวว่า: “ ในคืนกลางเดือนชะอ์บาน อัลลอฮ์ทรงแสดงความจำเริญบนท้องฟ้า พระองค์จะทรงอภัยบาปของมนุษย์ ซึ่งมีจำนวนมากกว่าจำนวนเส้นผมบนหนังแกะตัวผู้ Kelb ตระกูล ».
อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าคืนนี้อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะไม่มองหน้า (จะไม่ยกโทษบาปและจะไม่เมตตา) ให้กับผู้ที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ รู้สึกโกรธชาวมุสลิม ยุติความสัมพันธ์กับญาติ แสดงความเย่อหยิ่งและขัดแย้ง บิดามารดา ดื่มสุรา ล่วงประเวณี ยั่วยุให้เกิดความไม่สงบ ละทิ้งอิสลาม และใส่ร้ายผู้อื่น
เราควรพยายามใช้เวลาในค่ำคืนอันศักดิ์สิทธิ์ของบารอตในอิบาดัต สวดมนต์ อ่านอัลกุรอาน ดูอา เยี่ยมผู้เฒ่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้เกียรติผู้ปกครองเพื่อรับพรจากพวกเขา นอกจากนี้ใน Lailat-ul-Baraat ขอแนะนำให้จดจำและขอความเมตตา การให้อภัย ความเจริญรุ่งเรืองแก่ชาวมุสลิมที่เสียชีวิต และบอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับศักดิ์ศรีและคุณค่าของค่ำคืนนี้
เรารู้จากผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ﷺว่านี่เป็นหนึ่งในคืนที่ผู้ทรงอำนาจยอมรับคำอธิษฐานและการร้องขอของทาสของพระองค์ เหนือสิ่งอื่นใด ขอแนะนำให้อ่าน Surah Yasin สามครั้งในคืนนี้ ครั้งแรก– ด้วยความตั้งใจที่จะมีอายุยืนยาว ที่สอง- เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาและความโชคร้าย ที่สาม- เพื่อเพิ่มสิทธิประโยชน์ รู้ว่าความสุขและความรอดนั้นเป็นไปได้ หากคุณดำเนินชีวิตตามคำสั่งของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ ﷺ ขอให้ผู้ทรงอำนาจให้อภัยและเมตตาต่อชาวมุสลิมทุกคนในคืนนี้
ฉันอยากจะยกตัวอย่างดุอาของท่านศาสดาที่รักของเรา ﷺ ซึ่งเขาอ่านในคืนนั้น: “ โอ้อัลลอฮ์! ข้าพระองค์หันไปใช้การอภัยโทษจากความทรมานของพระองค์ ไปสู่ความพอพระทัยจากพระพิโรธของพระองค์ ข้าพระองค์ไม่มีอำนาจที่จะสรรเสริญพระองค์อย่างเพียงพอ คุณยิ่งใหญ่พอๆ กับที่คุณสรรเสริญตัวเอง».
ก่อนพระอาทิตย์ตกดิน แนะนำให้อ่านดุอาอ์ต่อไปนี้ 40 ครั้ง:
« ซุบยานัลลาจี วัล-ฮเอี่ยมดุลิลลาจี วา ลา อิลัยักยา อิลลัลลากู วัลลากิว อัคบัร วา ลา หยาฟลยา วา ลา กุววาตา อิลยา บิลลากิล เกียลิยีล กิอาซิม ».
หลังจากดุอานี้ - ศอลาวาต (คำทักทาย) ต่อพระศาสดามูฮัมหมัด ﷺ 100 ครั้ง และหลังจากการสวดมนต์ Maghrib บังคับ (ตอนเย็น) คุณควรละหมาดนาฟิลหกร็อกอัต (เป็นที่พึงประสงค์) โดยแสดงสองร็อกอัตแยกกัน ขอแนะนำให้อ่าน Surah Yasin ด้วยความตั้งใจข้างต้น
นอกจากนี้หลังจากอ่าน Surah Yasin แล้ว ขอแนะนำให้หันไปหาอัลลอฮ์ด้วยดุอาต่อไปนี้:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ
บิสมิลลาฮิเราะห์อิมานีเราะห์อิม. อัลลอฮุมมะ อิศัลมันนี วา ลา ยุมานนู "อะลัยฮิ อิศัล จาลาลี วัล อิกรามี ฉันขอติตยาฟลี วัล อิงอิอามิ ลา อิลาฮะ อิลลา อันตา ซะห์รา ลาจินา วา จาราล มุสตาจิรินา วา อามานัล ไคฟีนา
อัลลอฮุมมา ในกุนตะ กะตะบตาน (กะตะบตะนะ) “อินดากะ ฟูมิล คิตาบี ชากิยาน (อาชกิยะห์), อาฟมะห์อิรุมาน (มะห์อิรุมิน), เอวี มัยรูดาน (ไมรุดินา), อลายายา (อัลยานา) ฟามฮี ฟามฮู คอมเมอร์สันต์) VA คีรมานี (หิรมะนะนะ), วาติอาร์ดี (ทีียรดานา), วา อิกตารา ริซกี (ริซกานา), วา อัสบิทนี (วาสบิทนา) "อินดากะ ฟี อุมมิล กีตาบี ไซดัน (ซูอาดา) มาร์ซูคาน (มาร์ซุกกีนา) มุวัฟฟาคาน (มูวาฟฟาคินา) ลิลแฮร์อาตี, ฟอินนากา กุลตา วา กวาฟลูกัล xอิยากู ฟิ คิตะบิกัล มุนซาลี "อะลา ลิซานี นาบียิกัล มุรซาลี ยัมคอิอู อัลลอฮฺ มา ยะชาอ, วะ ยุสบิตู, วะ "อินดากยู อุมมุล กีตาบิ. อิลาฮี (อิลาฮานา) บิทตะชัลลิยาล อา"ซามิ ฟิ ลัยลาติ นิสฟี มินชะบานัล มุกรมิลาตี ยูฟรากิว ฟิฮา คุลลู อัมริน หยาคิม, วา ยุบรามู อัน ตักชิฟา "อันนี ("อันนา) มินัล พาลัย มา อา" ลามู (ออน"ลามู), วา มา ลา อา" ลามู (กล่าว “ลามู), วา มา อันทา บีฮิ อา” ลามู, อินนากะ อันตัล อา”อัซซุล อักกราม. วะซัลลาอัลลอฮ์ฮู “อะลา ซัยยิดดิน มุคอิอัมมาดีน วาอะลีฮิ วะสะฮิบิฮิ วาซัลลัม.
มูฮัมหมัด มูซาเอฟ, มูราด มาโกเมดอฟ
ปฏิทินอิสลามคือฮิจเราะห์ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก ปีจันทรคติรวบรวมตามอัลกุรอานและใช้เพื่อกำหนดวันหยุดทางศาสนาและในบางประเทศเป็นปฏิทินอย่างเป็นทางการ
ปฏิทินมุสลิมก็มี 12 เดือนเช่นเดียวกับปฏิทินเกรโกเรียน โดยแต่ละเดือนมี 29 หรือ 30 วัน ดังนั้น ปีจันทรคติประกอบด้วย 354 - 355 วัน ซึ่งสั้นกว่าปีสุริยคติ 11-12 วัน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมวันหยุดทางศาสนาของชาวมุสลิมจึงเปลี่ยนไปทุกปีเมื่อเทียบกับปฏิทินเกรกอเรียน
สปุตนิก จอร์เจีย จะบอกคุณเกี่ยวกับวันหยุดสำคัญของชาวมุสลิมและเหตุการณ์สำคัญ รวมถึงวันที่ในปี 2561
ตามปฏิทินของชาวมุสลิม ปี 2018 คือฮิจเราะห์ 1439-1440 ดังนั้นวันที่วันหยุดทางศาสนาหลักของศาสนาอิสลามจึงมีการเปลี่ยนแปลงตามปฏิทินจันทรคติ
ตำนานโบราณเล่าว่าครั้งหนึ่งผู้ศรัทธาชาวมุสลิมมาหาศาสดามูฮัมหมัด โดยบอกเขาว่าชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเมดินากำลังเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองบางประเภท และถามว่าพวกเขาสามารถมีส่วนร่วมในวันหยุดและเข้าร่วมการเฉลิมฉลองได้หรือไม่
ศาสดามูฮัมหมัดห้ามไม่ให้พวกเขาเข้าร่วมในการเฉลิมฉลองนี้และกล่าวว่าสำหรับชาวมุสลิมอัลลอฮ์จะกำหนดวันหยุดที่ดีกว่าและมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่พระเจ้าพอพระทัย
วันหยุดของชาวมุสลิมเป็นแรงจูงใจให้มีความขยันหมั่นเพียรและทำความดีมากขึ้น
วันหยุดของชาวมุสลิมเป็นโอกาสสำหรับทุกคนที่จะได้รับการชำระล้างบาปและโอกาสที่จะได้รับความเมตตาจากผู้ทรงอำนาจ
วันหยุดตามศาสนาอิสลามเป็นเดือน วัน และคืนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวมุสลิมอ่านอัลกุรอานและละหมาดต่างๆ และประกอบพิธีละหมาดพิเศษ
ในวันหยุด ชาวมุสลิมจะพยายามทำให้ญาติ เพื่อนบ้าน คนรู้จักและคนแปลกหน้าทุกคนพอใจ โดยจะแจกจ่ายเงินบริจาคโดยสมัครใจและให้ของขวัญ พวกเขาพยายามที่จะไม่รุกรานใครไม่ว่าในกรณีใด ๆ
หนึ่งในวันหยุดของชาวมุสลิมที่สำคัญ - Kurban Bayram (Eid al-Adha) มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 10 ของเดือนที่ 12 ของชาวมุสลิม ปฏิทินจันทรคติ- ซุลฮิจญะฮ์. ในปี 2018 วันหยุดตรงกับวันที่ 21 สิงหาคม
Kurban แปลว่า "การเสียสละ" ในภาษาอาหรับ และ Bayram แปลว่า "วันหยุด" Kurban Bayram เป็นวันหยุดแห่งการเสียสละซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักต่ออัลลอฮ์และความเคารพนับถือของพระองค์
Eid al-Fitr เป็นส่วนสุดท้ายของฮัจญ์ ซึ่งเป็นการแสวงบุญประจำปีของชาวมุสลิมไปยังนครเมกกะ วันหยุดมีการเฉลิมฉลองในหุบเขามินาใกล้เมกกะ และกินเวลาสามวัน
ผู้ศรัทธาในเวลานี้สังเวยสัตว์เพื่อรำลึกถึงการที่ศาสดาอิบราฮิมพร้อมที่จะถวายอิสมาอิลลูกชายของเขาแด่พระเจ้า แต่แทนที่ลูกชายของเขา เขาได้สังเวยแกะผู้แห่งสวรรค์ ซึ่งอัลลอฮ์ทรงมอบให้อิบราฮิม
วันหยุดของชาวมุสลิมที่สำคัญที่สุดอันดับที่สองคือ Eid al-Fitr หรือวันหยุดของการถือศีลอด จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุดของเดือนรอมฎอน - วันหยุดในปี 2561 ตรงกับวันที่ 15 มิถุนายน
เทศกาลแห่งการละศีลอดหรืออีดิลฟิตริ (ในภาษาอาหรับ) เป็นหนึ่งในเทศกาล เหตุการณ์สำคัญในศาสนาอิสลาม เกิดขึ้นในวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอนหลังพระอาทิตย์ตกดิน จากนี้ไป ขอแนะนำให้ชาวมุสลิมทุกคนอ่านตักบีร์ (สูตรสำหรับการยกย่องอัลลอฮฺ) อ่าน Takbir ก่อนสวดมนต์ตามเทศกาลในวันหยุด
ขอแนะนำให้ใช้เวลาทั้งคืนในวันหยุดเพื่อเฝ้ารับใช้อัลลอฮ์ตลอดทั้งคืน ในวันหยุดพวกเขาจ่ายซะกาต-อุล-ฟิตร์ตามข้อบังคับ แจกจ่ายบิณฑบาต แสดงความชื่นชมยินดี แสดงความยินดีซึ่งกันและกัน และขอให้ผู้ทรงอำนาจยอมรับการอดอาหาร เยี่ยมญาติ เพื่อนบ้าน คนรู้จัก เพื่อนฝูง และรับแขก
เดือนรอมฎอน (อีกชื่อหนึ่งคือรอมฎอน) เป็นเดือนที่มีเกียรติและสำคัญที่สุดในรอบ 12 เดือนของปฏิทินมุสลิม
เดือนนี้เป็นเดือนศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมในการถือศีลอดและชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ซึ่งมีคัมภีร์อัลกุรอานถูกเปิดเผย ในปี 2018 เดือนรอมฎอนในประเทศมุสลิมส่วนใหญ่จะเริ่มในวันที่ 16 พฤษภาคม และ 30 วันที่ผ่านมา
ในประเทศมุสลิมต่างๆ เดือนรอมฎอนอาจเริ่มต้นที่ เวลาที่แตกต่างกัน- โดยปกติแล้วจะขึ้นอยู่กับวิธีการคำนวณทางดาราศาสตร์หรือการสังเกตระยะของดวงจันทร์โดยตรง
รอมฎอนซึ่งเป็นเดือนที่เก้าตามปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม เป็นเวลาที่จะได้รับสวรรค์อันนิรันดร์ เมื่อการกระทำมากมายสามารถได้รับรางวัลอันยิ่งใหญ่
สิ่งเหล่านี้รวมถึงการอดอาหาร การละหมาดห้าวัน การละหมาดตาราวีห์ การละหมาดที่ต้องการ การละหมาดดุอาอย่างจริงใจ อาหารก่อนรุ่งสาง (ซูฮูร์) การละศีลอด (ตอนเย็น) การบริจาค และการทำความดีและการกระทำอื่น ๆ อีกมากมาย
ในเดือนรอมฎอนจะมีคืนลัยลัต อัลก็อดร์ หรือคืนแห่งอำนาจและการลิขิตชะตา - ในคืนนี้ อัครเทวดาเจเบรลเสด็จลงมาหาศาสดามูฮัมหมัดผู้สวดภาวนาและมอบอัลกุรอานแก่เขา Laylat al-Qadr ตรงกับวันที่ 26-27 ของเดือนรอมฎอน - ในปี 2018 จะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 10-11 มิถุนายน
สำหรับมุสลิมทุกคน นี่คือคืนที่สำคัญที่สุดของปี เมื่อเหล่าทูตสวรรค์ลงมายังโลก คำอธิษฐานที่กล่าวไว้ในคืนนี้มีพลังมากกว่าคำอธิษฐานทั้งหมดของปี
ในอัลกุรอานสุระทั้งหมด "Inna anzalnagu" อุทิศให้กับเธอโดยกล่าวกันว่า Laylat al-Qadr นั้นดีกว่าหนึ่งพันเดือนที่เธอไม่อยู่
ในค่ำคืนนี้บนสวรรค์ ชะตากรรมของทุกคนถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า เส้นทางชีวิตของเขา ความยากลำบากและการทดลองที่ต้องผ่านไป ชาวมุสลิมเชื่อว่าอัลลอฮ์จะทรงเมตตาและทรงอภัยบาปของพวกเขาหากพวกเขาละหมาดเพื่อทำความเข้าใจการกระทำของพวกเขาและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น
วันหยุดของชาวมุสลิม Laylat al-Baraat คือคืนแห่งการชำระล้างบาป ผู้ศรัทธาเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 14 ถึง 15 ของเดือน Shaaban อันศักดิ์สิทธิ์ (เดือนที่แปดของปฏิทินมุสลิม) คืนนี้ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 30 เมษายน ถึง 1 พฤษภาคม
ในอัลกุรอาน คืนบารอตถูกกำหนดให้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์ ในคืนนี้ ชาวมุสลิมจะสวดภาวนาให้กับผู้ตายและสาบานต่ออนาคตเพื่อชดใช้บาป ในแง่ความสำคัญ นี่เป็นคืนศักดิ์สิทธิ์ที่สองในศาสนาอิสลาม รองจากคืนแห่งอำนาจและการลิขิตไว้ล่วงหน้า
คำว่า "baraat" แปลจากภาษาอาหรับว่า "ความบริสุทธิ์", "ความบริสุทธิ์", "ความบริสุทธิ์", "การปลดปล่อย" ในคืนนี้ ตามประเพณีของอิสลาม ผู้ทรงอำนาจทรงแสดงความเมตตาต่อทุกคน ยกเว้นผู้ที่มีความโกรธในใจและผู้ที่นับถือพระเจ้าหลายองค์
ชาวมุสลิมปฏิบัติต่อค่ำคืนนี้ด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษ โดยอุทิศให้กับการละหมาด โดยขอการอภัยโทษและความเมตตาจากอัลลอฮ์ ในคืนบารอต ผู้ศรัทธาจะมาเยี่ยมเยียนกัน ให้ของขวัญ และพยายามไม่ทำให้ใครขุ่นเคือง
ในเดือนชะอฺบานอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตรงกับคืนแห่งการชำระล้าง ขอแนะนำให้เพิ่มการทำความดี การถือศีลอด การซอดาเกาะ (การบริจาคโดยสมัครใจ) และอื่นๆ
ความดีทั้งหมดที่ทำในเดือนชะอ์บานเพิ่มขึ้น 700 เท่า และขึ้นสู่สวรรค์โดยไม่มีอุปสรรคใดๆ ดังนั้นจึงแนะนำให้ถือศีลอดในเดือนนี้ การถือศีลอดมีประโยชน์อย่างยิ่งในวันที่ 15 และวันจันทร์สุดท้ายของเดือน
หนึ่งในคืนศักดิ์สิทธิ์ในปฏิทินของชาวมุสลิมคือ Lailat al-Ragaib (คืนแห่งของขวัญ คืนแห่งพร) - มีการเฉลิมฉลองในวันศุกร์แรกของเดือนจาบ
ในปี 2018 วันหยุดที่อุทิศให้กับความทรงจำของการแต่งงานของ Abdallah ibn al-Muttalib และ Amina พ่อแม่ของศาสดามูฮัมหมัดตรงกับวันที่ 22-23 มีนาคม
ในวันพฤหัสบดีก่อนวันหยุด แนะนำให้ถือศีลอด และขอแนะนำให้ใช้เวลาค่ำคืนแห่งความสง่างามเพื่อสรรเสริญและยกย่องอัลลอฮ์ สำหรับการบำเพ็ญกุศลในค่ำคืนนี้ จะมีการถวายพระหรรษทานมากมาย
คืนศักดิ์สิทธิ์ที่สองในเดือนรอญับคือคืนลัยลัต อัลมิรอจ (คืนแห่งการขึ้นสู่สวรรค์และการหายตัวไปของท่านศาสดา) มีการเฉลิมฉลองในวันที่จาบ 26-27 - ในปี 2561 ตามปฏิทินเกรกอเรียนในวันที่ 13-14 เมษายน
ชาวมุสลิมให้ความสำคัญกับค่ำคืนนี้ในฐานะความเมตตาของพระผู้ทรงอำนาจ และเพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับสิ่งนี้ พวกเขาจึงถือศีลอด ละหมาดเป็นพิเศษ อ่านอัลกุรอาน และสรรเสริญอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ สำหรับพิธีที่ดำเนินการในคืนนี้จะมีการถวายพระหรรษทานมากมาย
ในเดือนอันศักดิ์สิทธิ์ของรอญับ แนะนำให้เพิ่มการทำความดี การถือศีลอด ซอดาเกาะ (การบริจาคโดยสมัครใจ) และอื่นๆ
Mawlid al-Nabi หรือวันเกิดของศาสดามุฮัมมัด ผู้ก่อตั้งศาสนาอิสลาม มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 11-12 ของเดือนที่ 3 ของปฏิทินมุสลิม รอบบี อุลเอาวัล
Mawlid an-Nabi ซึ่งหมายถึงการประสูติของท่านศาสดาในภาษาอาหรับในปี 2018 ตามปฏิทินเกรกอเรียน ตรงกับวันที่ 19-20 พฤศจิกายน
การเคลื่อนไหวหลักในศาสนาอิสลามเฉลิมฉลองวันหยุดในแต่ละวัน - ซุนนีเฉลิมฉลองวันเกิดของศาสดามูฮัมหมัดในวันที่ 12 เดือนรอบิอุลเอาวัล และชาวชีอะห์ในวันที่ 17
รอบีอุลเอาวัล ซึ่งเป็นเดือนที่ศาสดามูฮัมหมัดประสูติและสิ้นพระชนม์ ถือเป็นเดือนพิเศษในปฏิทินของชาวมุสลิม ยังไม่ทราบวันเดือนปีเกิดที่แน่นอนของท่านศาสดามูฮัมหมัด ดังนั้นในศาสนาอิสลาม การฉลองวันเกิดจึงจัดขึ้นเพื่อวันที่ท่านศาสดามูฮัมหมัดเสียชีวิต ตามหลักศาสนาอิสลาม ความตายเป็นเพียงการกำเนิดชีวิตนิรันดร์เท่านั้น
หนึ่งในวันที่มีความสุขและสง่างามที่สุดของปี - วันอารอฟาห์ (อาราฟัต) มีการเฉลิมฉลองโดยชาวมุสลิมทั่วโลกในวันที่ 9 ของเดือนสุดท้ายของปฏิทินจันทรคติของชาวมุสลิม - Dhul-Hijjah (เดือนแห่งการแสวงบุญ) ในปี 2018 ตามปฏิทินเกรโกเรียน วันนี้ตรงกับวันที่ 20 สิงหาคม
ในเวลานี้ผู้แสวงบุญประกอบพิธีฮัจญ์ (แสวงบุญ) กลางอย่างหนึ่ง - ยืนอยู่บนภูเขาอาราฟัต ตามตำนาน อาราฟัตเป็นสถานที่ที่ศาสดาอาดัมและชาวา (อีฟ) ภรรยาของเขาพบกันหลังจากถูกไล่ออกจากสวรรค์ และเมื่อได้รับการอภัยโทษแล้ว ก็กลับมาพบกันอีกครั้ง
ขอแนะนำให้ทุกคน ยกเว้นผู้แสวงบุญที่ทำฮัจย์ ถือศีลอดในวันอารอฟะห์และวันก่อนหน้า สำหรับการถือศีลอดในเวลานี้ ตามที่ระบุไว้ในสุนัต รางวัลจะเท่ากับรางวัลสำหรับการถือศีลอดเป็นเวลาสองปี และผู้ที่ถือศีลอดจะได้รับการอภัยบาปสองปี - ก่อนหน้าและต่อไปนี้
ขอแนะนำให้ใช้เวลาทุกวันนี้ในการนมัสการและแจกจ่ายเงินบริจาคให้กับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ
หนึ่งในเดือนที่ปฏิทินมุสลิมได้รับความเคารพอย่างสูงในปี 2561 เริ่มต้นในวันที่ 12 สิงหาคม สิบวันแรกมีค่าอย่างยิ่ง นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการห้ามกระทำความชั่วทุกชนิดอย่างเข้มงวด รวมถึงการไม่อดทน ความรุนแรง การโจรกรรม ภาษาหยาบคาย ตลอดจนการกระทำและเจตนาที่ไม่ดีอื่นๆ
Dhul-Hijjah แปลจากภาษาอาหรับแปลว่า "การแสวงบุญ" เป็นหนึ่งในเดือนศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาอิสลาม - ช่วงเวลาแห่งการแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
หนึ่งในที่สุด วันสำคัญปฏิทินมุสลิม - วันอาชูรอ (หรือชาห์ซีย์-วะห์ซีย์) ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 10 ของเดือนศักดิ์สิทธิ์มุฮัรรอม
©รูปภาพ: Sputnik / Mikhail Voskresenskiy
ชื่อ "Ashura" มาจากคำภาษาอาหรับ ashara ซึ่งแปลว่า "สิบ" ในปี 2018 ตามปฏิทินเกรโกเรียน ตรงกับวันที่ 20 กันยายน
ตามอัลกุรอาน คราวนี้เป็นเครื่องหมายแห่งการสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและเป็นมนุษย์คนแรกบนโลก วันสิ้นโลกก็จะมาถึงในวันอาชูรอเช่นกัน มีการเฉลิมฉลองผู้ส่งสารและผู้เผยพระวจนะในวันนี้ด้วย
ชาวมุสลิมสุหนี่และชาวมุสลิมชีอะห์เฉลิมฉลองวันนี้ด้วยวิธีที่ต่างกัน ในประเทศอิสลาม วันนี้ได้รับการประกาศให้เป็นวันแห่งการไว้ทุกข์อย่างกว้างขวาง ผู้เชื่อบางคนทรมานตัวเองต่อสาธารณะในวันนี้ ได้ยินเสียงเพลงไว้ทุกข์และเสียงคร่ำครวญไปทั่ว
ในวันแรกของเดือนมุฮัรรอมอันศักดิ์สิทธิ์ ปีใหม่ 1440 ฮิจเราะห์จะเริ่มต้น - Ras al-Sana (วันฮิจเราะห์) ตามปฏิทินเกรกอเรียน วันนี้ในปี 2018 ตรงกับวันที่ 11 กันยายน
คืนฮิจเราะห์เป็นวันขึ้นปีใหม่ทางจันทรคติ ชาวมุสลิมไม่ได้เฉลิมฉลองด้วยวิธีพิเศษใดๆ วันนี้เตือนผู้คนให้ทำความดีและทำความดีมากขึ้น โดยมีการอ่านคำเทศนาในมัสยิดที่อุทิศให้กับการย้ายศาสดามูฮัมหมัดจากเมกกะไปยังเมดินา
มุฮัรรอมเป็นเดือนแห่งการกลับใจและการสักการะต่ออัลลอฮ์ ซึ่งเทียบเท่ากับอีก 3 เดือนของปีที่ถูกห้ามไม่ให้ทำสงครามและความขัดแย้ง (ราญับ ซุลกอดะฮ์ และซุลฮิจญะฮ์)
ในโลกมุสลิม 10 วันแรกของปีใหม่ถือเป็นพรสำหรับความพยายามที่ดี ในวันนี้มีงานแต่งงาน ผู้คนเริ่มสร้างบ้านและวางแผนสำหรับอนาคต แต่โดยทั่วไปแล้ว Muharram เป็นเดือนแห่งการกลับใจและการสักการะ
© สปุตนิก / มาเรีย ซิมินเทีย
วัสดุนี้จัดทำขึ้นโดยใช้โอเพ่นซอร์ส
“รอญับเป็นเดือนแห่งการหว่านพืช ชะอ์บานเป็นเดือนแห่งการรดน้ำ และรอมฎอนเป็นเดือนแห่งการเก็บเกี่ยว เป็นที่ทราบกันว่าเราะญับมีลักษณะพิเศษคือการให้อภัยและความเมตตา ชาบานมีลักษณะพิเศษคือการทำให้บริสุทธิ์ และเดือนรอมฎอนมีลักษณะพิเศษด้วยรางวัลมากมาย”
เหลือเวลาน้อยลงก่อนถึงเดือนศักดิ์สิทธิ์ วันนี้ เดือนชะอฺบานได้นำเราให้ใกล้ชิดยิ่งขึ้น ชะอ์บานเป็นเดือนที่ 8 ของปฏิทินมุสลิมและเป็นเดือนสำคัญทางศาสนาที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสอง
เกี่ยวกับศักดิ์ศรีของเดือนนี้ ศาสดามูฮัมหมัด (ขอสันติสุขจงมีแด่เขา) กล่าวว่า: “ความเหนือกว่าของเดือนชะบานเหนือเดือนอื่นๆ เหมือนกับความเหนือกว่าของฉันเหนือนบีคนอื่นๆ”
ในช่วงกลางเดือนชะอฺบานจะมีวันสำคัญ คือ คืนบะรอต ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “คืนนี้เป็นคืนครึ่งชะอฺบาน อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจมองดูทาสของพระองค์ในคืนนี้และให้อภัยผู้ที่ขอการให้อภัยและให้เกียรติด้วยความเมตตาของพระองค์ผู้ที่สวดขอความเมตตา แต่ยังคงรักษาผู้ที่มีเจตนาชั่วร้าย (ต่อมุสลิม) เหมือนเดิม (และไม่ให้อภัยพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะ ย่อมพ้นจากความโกรธ)”
ตามหะดีษอีกบทหนึ่ง: “อัลลอฮฺทรงอภัยโทษแก่ผู้คนจำนวนมากในคืนกลางเดือนชะอ์บาน มากกว่าจำนวนเส้นผมของแกะในเผ่าคัลป์”
สำหรับการละหมาดในเดือนชะอ์บาน สามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้:
1. การถือศีลอดโดยสมัครใจเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับรอมฎอน
ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ (ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ได้ถือศีลอดเป็นเวลานานในเดือนชะอฺบาน มีรายงานว่าไอชากล่าวว่า: “บางครั้งท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ถือศีลอดเป็นเวลานานจนเราบอกว่าเขาไม่ได้ละศีลอดเลย และบางครั้งเขาก็ไม่ได้ถือศีลอดนานจนเราบอกว่าเขาไม่ได้ถือศีลอดเลย และฉันไม่เห็นท่านรอซูลุลลอฮ์ถือศีลอดมาทั้งเดือน ยกเว้นเดือนรอมฎอน เช่นเดียวกับที่ฉันไม่เห็นเขาถือศีลอดมากไปกว่าในเดือนชะอฺบาน”
สหายอนัส (รอเดียลลอฮูอันฮู) รายงานว่าท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮฺ) ถูกถามว่า “การถือศีลอดใดมีค่าที่สุดหลังจากการถือศีลอดของเดือนรอมฎอน?” เขาตอบว่า “การถือศีลอดของชะบานถือเป็นเกียรติแก่เดือนรอมฎอน”
สหายอุซามะห์ บิน ไซด์ (เราะฎัลลอฮูอันฮู) รายงานว่าเขาถามท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ว่า “ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ ฉันได้เห็นท่านถือศีลอดในเดือนชะอ์บานบ่อยไม่แพ้ในเดือนอื่นๆ เลย” ศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) ตอบว่า “เดือนนี้ (ชะอ์บาน) เป็นเดือนระหว่างเราญับและเดือนรอมฎอน ซึ่งหลายคนละเลย และนี่คือเดือนที่มีการนับการงาน (ของประชาชน) จะถูกนำเสนอต่อพระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก ดังนั้น ฉันต้องการให้การงานของฉันถูกนำเสนอในขณะที่ฉันกำลังถือศีลอด”
2. การถือศีลอดในวันบะรอต
สุนัตกล่าวว่า: “ผู้ใดถือศีลอดสามวันในเดือนชะอ์บานในช่วงต้น สามวันตรงกลางและสามวันในตอนท้าย พระผู้ทรงอำนาจจะทรงบันทึกรางวัลไว้เหมือนนบีเจ็ดสิบคน และระดับของเขาจะใกล้เคียงกับระดับของศาสดาพยากรณ์เจ็ดสิบคน” ทาสผู้บูชาองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์มาเจ็ดสิบปี และถ้าเขาเสียชีวิตในปีนี้ เขาก็จะตายแบบมือระเบิดฆ่าตัวตาย”
3. ใช้เวลาในค่ำคืนบารอตในการสักการะ (สวดมนต์เพิ่มเติม อ่านอัลกุรอาน ซูเราะห์สินธุ์)
แต่สิ่งสำคัญที่ควรจำไว้คือเดือนที่ประเสริฐที่สุดของปีอยู่ข้างหน้า - รอมฎอน เวลาที่ชาวมุสลิมได้รับหรือสูญเสีย และตอนนี้สิ่งสำคัญยิ่งกว่าที่เคยคือการตั้งเป้าหมายสำหรับการสักการะเป็นพิเศษของ อัลลอฮ์และเคลื่อนไปในทิศทางนี้โดยไม่ละสายตาจากเป้าหมาย ขอให้เดือนชะอ์บานจงได้รับพรแก่ท่าน และมีผลดีต่อจิตวิญญาณของท่าน
เดือนชะอ์บานเป็นหนึ่งในเดือนที่มีค่าที่สุด ซึ่งมีคำแนะนำพิเศษในซุนนะฮฺของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สุนัตที่แท้จริงรายงานว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ถือศีลอดเกือบตลอดเดือนนี้ วันถือศีลอดเหล่านี้ไม่จำเป็นสำหรับเขา แต่ชะอฺบานคือเดือนที่อยู่ก่อนเดือนรอมฎอนทันที ดังนั้น ศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) จึงเสนอมาตรการเตรียมการซึ่งบางส่วนมีดังต่อไปนี้:
1. ท่านอนัส (รอเดียลลอฮุอันฮุ) รายงานว่าท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม) ถูกถาม:
“การถือศีลอดใดมีค่าที่สุดหลังการถือศีลอดเดือนรอมฎอน” เขาตอบว่า “การถือศีลอดของชะบานถือเป็นเกียรติแก่เดือนรอมฎอน”
2. สหายผู้ได้รับพร อุซามะฮ์ บิน ซัยด์ (เราะฎัลลอฮุอันฮุ) รายงานว่าเขาถามท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม):
“ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันได้เห็นท่านถือศีลอดในเดือนชะบานบ่อยกว่าเดือนอื่นๆ” ศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) ตอบว่า “เดือนนี้ (ชะอ์บาน) เป็นเดือนระหว่างเราญับและเดือนรอมฎอน ซึ่งหลายคนละเลย และนี่คือเดือนที่มีการนับการงาน (ของประชาชน) จะถูกนำเสนอต่อพระผู้อภิบาลแห่งสากลโลก ดังนั้น ฉันต้องการให้การงานของฉันถูกนำเสนอในขณะที่ฉันกำลังถือศีลอด”
3. อุมมุลมุอ์มินีน อาอิชะฮ์ (เราะฎัลลอฮุอันฮา) กล่าวว่า:
“พระศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) เคยถือศีลอดตลอดชะอฺบาน” ฉันถามเขาว่า “ท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ ชะบานเป็นเดือนที่คุณชอบถือศีลอดมากที่สุด?” เขากล่าวว่า “เดือนนี้อัลลอฮ์ทรงกำหนดรายชื่อผู้ที่จะเสียชีวิตในปีนี้ ดังนั้นฉันจึงอยากให้ความตายของฉันมาถึงในขณะที่ฉันกำลังอดอาหาร”
4. ในหะดีษอีกบทหนึ่ง เธอกล่าวว่า:
“ศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) บางครั้งเริ่มถือศีลอดอย่างต่อเนื่องจนเราเริ่มคิดว่าพระองค์จะไม่หยุดถือศีลอด และบางครั้ง พระองค์ทรงเคยหยุดถือศีลอดจนเราเริ่มคิดว่าพระองค์จะไม่มีวันหยุดถือศีลอด ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) ถือศีลอดตลอดทั้งเดือน ยกเว้นเดือนรอมฎอน และฉันไม่เคยเห็นเขาถือศีลอดบ่อยไปกว่าชะอฺบานเลย"
5. ในหะดีษอีกบทหนึ่ง เธอกล่าวว่า:
“ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) ถือศีลอดมากเท่ากับที่ท่านได้ทำในเดือนชะอ์บาน” เขาเคยถือศีลอดตลอดเดือนนี้เหลือเวลาเพียงไม่กี่วันหรือเขาเคยถือศีลอดเกือบทั้งเดือน”
6. อุมมุลมุอ์มินีน อุมม์ สลามะห์ (เราะฎัลลอฮุอันฮา) กล่าวว่า:
“ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสดาของอัลลอฮ์ถือศีลอดเป็นเวลา 2 เดือนติดต่อกัน ยกเว้นเดือนชะอ์บานและเดือนรอมฎอน”
สุนัตเหล่านี้ระบุว่าการถือศีลอดในเดือนชะอ์บาน แม้ว่าจะไม่จำเป็น แต่ก็มีคุณค่ามากจนศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) ไม่ชอบที่จะข้ามการถือศีลอด
แต่ควรระลึกไว้ว่าการถือศีลอดของชะอ์บานนั้นมีไว้สำหรับคนเหล่านั้นเท่านั้นที่สามารถถือศีลอดได้โดยไม่ทำให้ด้อยกว่าในการถือศีลอดในเดือนรอมฎอน ดังนั้น หากบุคคลใดกลัวว่าหลังจากการถือศีลอดชะอ์บาน เขาจะสูญเสียกำลังหรือกำลังในการถือศีลอดเดือนรอมฎอน และจะไม่สามารถถือศีลอดเดือนรอมฎอนได้อย่างกระฉับกระเฉง เขาไม่ควรถือศีลอดชะอ์บาน เนื่องจากการถือศีลอดเดือนรอมฎอนเป็นข้อบังคับ สำคัญกว่าการถือศีลอดโดยสมัครใจในชะอ์บาน ดังนั้นพระศาสดามูฮัมหมัด (PBUH) จึงห้ามชาวมุสลิมจากการถือศีลอดเป็นเวลา 1 หรือ 2 วันก่อนเริ่มเดือนรอมฎอน ท่านอบู ฮูรอยเราะห์ (รอฎีอัลลอฮุอันฮุ) รายงานว่าท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า:
“อย่าถือศีลอดหลังจากผ่านไปครึ่งแรกของเดือนชะบาน”
ตามหะดีษอีกบทหนึ่ง ศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) กล่าวว่า:
“อย่าถือศีลอดหนึ่งหรือสองครั้งก่อนเดือนรอมฎอน”
ความหมายของหะดีษข้างต้นคือท่านศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) เคยถือศีลอดเกือบตลอดเดือนชะอ์บาน เนื่องจากเขาไม่กลัวความอ่อนแอหรือความเหนื่อยล้าก่อนเริ่มเดือนรอมฎอน และเขาสั่งไม่ให้คนอื่นถือศีลอดหลังจากวันที่ 15 ชะอ์บาน เพราะกลัวว่าพวกเขาจะสูญเสียกำลังและความแข็งแรงก่อนเริ่มรอมฎอน และจะไม่สามารถทักทายเดือนรอมฎอนด้วยความกระตือรือร้นได้
อีกหนึ่ง คุณสมบัติที่สำคัญเดือนชะอ์บานคือที่ที่มีกลางคืน ซึ่งถูกกำหนดไว้ในชารีอะห์ว่า “ลัยละตุลบะรอต” (คืนแห่งการปลดปล่อยจากไฟ) ค่ำคืนนี้เกิดขึ้นระหว่างวันที่ 14 และ 15 ของเดือนชะอ์บาน มีสุนัตบางสุนัตของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ที่พิสูจน์ว่านี่เป็นค่ำคืนพิเศษที่ความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์มาเยือนผู้คนทั่วโลก หะดีษบางส่วนได้รับไว้ด้านล่าง:
1. มีรายงานว่า อุมมุลมุอ์มินีน อาอิชะฮ์ (เราะฎัลลอฮุอันฮา) กล่าวว่า:
“ครั้งหนึ่งท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮฺ) กำลังละหมาดตอนกลางคืน (ตะฮัจญุด) และอยู่ในสัจดะฮ์ที่ยาวนานมาก ข้าพเจ้ากลัวว่าเขาเสียชีวิต เมื่อเห็นดังนั้นก็ลุกขึ้น (จากเตียง) ขยับไป นิ้วหัวแม่มือ(เพื่อให้แน่ใจว่าเขายังมีชีวิตอยู่) นิ้วขยับแล้วฉันก็กลับมา (ที่ของฉัน) จากนั้นฉันก็ได้ยินเขาพูดในสัจดะห์ว่า “ฉันขอความคุ้มครองจากการอภัยโทษจากพระองค์ และฉันขอความคุ้มครองจากความพอพระทัยของพระองค์ และฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์” ข้าพระองค์ไม่สามารถสรรเสริญพระองค์ได้เต็มที่เท่าที่พระองค์สมควรได้รับ คุณเป็นคนที่คุณกำหนดตัวเองให้เป็น” หลังจากนั้น เขาได้เงยศีรษะขึ้นจากสัจดะห์และจบการละหมาด เขาหันมาหาฉัน: “ไอชา คุณคิดว่าศาสดาทรยศคุณหรือเปล่า” ฉันกล่าวว่า: “ไม่ ข้าแต่ท่านศาสดาแห่งอัลลอฮ์ แต่ฉันกลัวว่าวิญญาณของท่านจะถูกพรากไป (จากโลกนี้) เพราะว่าสัจดะห์ของท่านนั้นยาวนานมาก” เขาถามฉันว่า “คุณรู้ไหมว่าคืนนี้เป็นคืนอะไร” ฉันกล่าวว่า “อัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์รู้ดีที่สุด” เขากล่าวว่า “นี่เป็นคืนครึ่งชะอฺบาน อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจมองดูทาสของพระองค์ในคืนนี้และให้อภัยผู้ที่ขอการให้อภัยและให้เกียรติด้วยความเมตตาของพระองค์ผู้ที่สวดขอความเมตตา แต่ยังคงรักษาผู้ที่มีเจตนาชั่วร้าย (ต่อมุสลิม) เหมือนเดิม (และไม่ให้อภัยพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะ ย่อมพ้นจากความโกรธ)”
2. ในหะดีษอีกบทหนึ่ง ซัยยิดะฮ์ ไอชะ (เราะฎัลลอฮุอันฮา) รายงานว่าท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า:
“อัลลอฮฺทรงอภัยโทษแก่ผู้คนจำนวนมากในคืนกลางเดือนชะอ์บาน มากกว่าจำนวนเส้นผมของแกะในเผ่าคัลป์”
คาล์บเป็นชนเผ่าใหญ่ที่มีแกะจำนวนมาก ดังนั้นประโยคสุดท้ายของสุนัตจึงบ่งบอกถึงคนจำนวนมากที่ได้รับการอภัยในคืนนี้โดยอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ
3. ในหะดีษอีกบทหนึ่ง เธอรายงานว่าท่านศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) กล่าวว่า:
“นี่คือคืนกลาง (ของเดือน) ชะอ์บาน อัลลอฮ์ทรงปลดปล่อยผู้คนจำนวนมากจากไฟ มากกว่าเส้นผมที่งอกบนแกะของเผ่าคาลบ์ แต่พระองค์จะไม่มองแม้แต่ผู้ที่ตั้งภาคีกับอัลลอฮฺ หรือผู้ที่ปลูกฝังเจตนาชั่วในใจของเขา (ต่อบางคน) หรือผู้ที่ทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัว หรือผู้ที่ทิ้งเสื้อผ้าของเขาไว้ด้านล่าง ข้อเท้าของเขา (เป็นสัญลักษณ์แห่งความภาคภูมิใจ) หรือผู้ที่ไม่เชื่อฟังพ่อแม่และผู้ที่มีนิสัยชอบดื่มเหล้าองุ่น”
4. ซัยยิดินา มูอัซ บิน ญะบัล (รอฎัลลอฮุอันฮุ) รายงานว่าท่านศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า:
“อัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจจะทรงทอดพระเนตรทุกสิ่งที่เขาสร้างขึ้นในคืนกลางเดือนชะอฺบาน และให้อภัยทุกสิ่งที่พระองค์สร้างขึ้น ยกเว้นผู้ที่เชื่อมโยงพระองค์กับพันธมิตร หรือผู้ที่มีเจตนาชั่วร้ายในหัวใจ (ต่อมุสลิม) ”
แม้ว่าสายโซ่ของการถ่ายทอดสุนัตเหล่านี้บางส่วนจะมีข้อบกพร่องทางเทคนิคเล็กน้อย แต่หากคุณพิจารณาสุนัตเหล่านี้ทั้งหมดรวมกัน จะเห็นได้ชัดว่าคืนนี้มีข้อดีที่น่าสนใจบางประการ และการถือว่าคืนนี้เป็นคืนศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่การประดิษฐ์ที่ไร้เหตุผล ดังที่บางคนจินตนาการว่าเป็นอุลามะฮ์สมัยใหม่ ซึ่งบนพื้นฐานของข้อบกพร่องเล็กๆ น้อยๆ ของหะดีษดังกล่าว ปฏิเสธที่จะให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับค่ำคืนนี้โดยสิ้นเชิง ในความเป็นจริง ผู้เชี่ยวชาญสุนัตบางคนถือว่าสุนัตเหล่านี้บางส่วนมีความถูกต้อง และข้อบกพร่องในสายโซ่ของคนอื่นๆ บางคนได้รับการพิจารณาว่าเป็นข้อบกพร่องทางเทคนิคเล็กน้อย ซึ่งตามหลักวิทยาศาสตร์ของสุนัต จะถูกกำจัดโดยการปรากฏตัว ของการถ่ายทอดได้หลายช่องทาง ดังนั้นบรรดาผู้อาวุโสของอุมมะฮ์จึงถือว่าคืนนี้เป็นค่ำคืนแห่งบุญพิเศษและใช้เวลาในการสักการะและสวดมนต์
หากต้องการสังเกตคืนบารอต เราควรตื่นในคืนนี้ให้นานที่สุด หากใครทำได้มากกว่านี้ เขาควรใช้เวลาตลอดทั้งคืนในการนมัสการและอธิษฐาน อย่างไรก็ตาม หากใครไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ด้วยเหตุผลใดเหตุผลหนึ่ง เขาสามารถเลือกส่วนสำคัญของค่ำคืนนั้นเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ โดยควรเป็นช่วงครึ่งหลัง และประกอบพิธีสักการะดังต่อไปนี้:
นะมาซ. Namaz เป็นการกระทำที่ต้องการมากที่สุดในคืนนี้ ไม่มีจำนวน rak'ah เฉพาะเจาะจง แต่ควรมีอย่างน้อยแปด rak'ah นอกจากนี้ ขอแนะนำให้แต่ละส่วนของการละหมาด เช่น กียัม รุกูอ์ และซัจดะห์ ควรละหมาดให้นานกว่าปกติ ในการอธิษฐานเราควรท่อง Surah ที่ยาวที่สุดของอัลกุรอานที่บุคคลรู้ด้วยใจ หากใครจำซูเราะห์ขนาดยาวไม่ได้ เขาก็สามารถท่องซูเราะห์สั้น ๆ หลาย ๆ ตัวได้ใน rak'ah เดียวได้
ธีละวัฒน์. การอ่านอัลกุรอานเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการสักการะที่เป็นประโยชน์อย่างมากในค่ำคืนนี้ หลังจากละหมาดหรือในเวลาอื่นแล้ว ควรอ่านอัลกุรอานให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้
ดิกร์. คืนนี้คุณควรทำซิกร์ด้วย (รำลึกถึงพระนามของอัลลอฮ์) เราควรกล่าวละหมาด (ดูรู๊ด) กับศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ให้มากที่สุด นอกจากนี้ยังสามารถท่อง Dhikr ขณะเดิน นอนบนเตียง หรือในช่วงเวลาทำงานหรือพักผ่อนอื่นๆ ได้อีกด้วย
ดุอา. ประโยชน์สูงสุดซึ่งได้มาจากคุณประโยชน์ของค่ำคืนนี้คือดุอา หวังว่าดุอาทั้งหมดในคืนนี้จะได้รับการยอมรับจากพระเจ้าของเรา อินชาอัลลอฮ์ Dua ในตัวเองคือ ibadat และอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจทรงประทานรางวัลสำหรับ dua แต่ละอันพร้อมกับสนองความต้องการของบุคคลที่ทำการร้องขอ แม้ว่าสิ่งที่อธิษฐานขอจะไม่บรรลุผล แต่บุคคลก็ไม่สามารถขาดรางวัลสำหรับ dua ซึ่งบางครั้งก็มีค่ามากกว่าสินค้าทางโลกที่เขาต่อสู้ดิ้นรน Duas ยังกระชับความสัมพันธ์ของบุคคลกับอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจซึ่งเป็นจุดประสงค์หลักของการเคารพบูชาทุกประเภทและทุกรูปแบบ
บุคคลสามารถอธิษฐานขออะไรก็ได้ที่เขาต้องการ แต่ดุอาที่ดีที่สุดคือดุอาที่ทำโดยศาสดามูฮัมหมัด (ซ.ล.) Duas เหล่านี้ครอบคลุมมากจนสำนวนฝีปากที่ใช้ในนั้นครอบคลุมความต้องการของมนุษย์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า ในความเป็นจริง ดุอาของท่านศาสดา (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) นั้นลึกซึ้งมากจนจินตนาการของมนุษย์แทบจะไม่สามารถเทียบเคียงกับความยิ่งใหญ่ของพวกเขาได้
มีหนังสือเกี่ยวกับหัวข้อ du'a ของท่านศาสดา (PBUH) ในภาษาต่าง ๆ และบุคคลควรอธิษฐานต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจตามนั้นท่อง du'a เป็นภาษาอาหรับหรือแปลความหมายในภาษาของเขาเอง
มีผู้ที่ไม่สามารถละหมาดเพิ่มเติมหรืออ่านอัลกุรอานได้ด้วยเหตุผลหลายประการ (ความเจ็บป่วย ความอ่อนแอ หรือยุ่งอยู่กับกิจกรรมที่จำเป็นอื่นๆ) คนเช่นนี้ไม่ควรถูกกีดกันจากผลประโยชน์ของค่ำคืนนี้โดยสิ้นเชิง พวกเขาควรทำสิ่งต่อไปนี้:
1 ทำการละหมาด Maghrib, Isha และ Fajr พร้อมจามาตในมัสยิดหรือในบ้านของคุณในกรณีที่เจ็บป่วย
2. ควรท่อง dhikr อย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะที่กล่าวถึงในข้อ (ค) ในตำแหน่งใดก็ได้จนกว่าบุคคลนั้นจะหลับไป
3 เราควรอธิษฐานต่ออัลลอฮ์เพื่อการให้อภัยและประโยชน์อื่น ๆ ซึ่งสามารถทำได้แม้กระทั่งบนเตียง
ผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือนไม่สามารถแสดงนามาซและอ่านอัลกุรอานได้ แต่พวกเขาสามารถออกเสียง dhikr, tasbih, durood sharif ใด ๆ และสามารถร้องขอต่ออัลลอฮ์ที่พวกเขาต้องการในภาษาใดก็ได้ พวกเขายังสามารถท่อง Duas ภาษาอาหรับที่ให้ไว้ในอัลกุรอานหรือหะดีษด้วยความตั้งใจของ Dua (โดยไม่ต้องมีเจตนาติลาวัต)
ตามสุนัตซึ่งค่อนข้างน่าเชื่อถือน้อยกว่า ศาสดามูฮัมหมัด (PBUH) อยู่ในสุสานบากีในคืนนั้น ซึ่งเขาสวดภาวนาให้กับชาวมุสลิมที่ถูกฝังอยู่ที่นั่น จากข้อมูลนี้ นักกฎหมายบางคนพิจารณาว่าเป็นมุสตะฮับ (แนะนำ) ที่จะไปที่สุสานของชาวมุสลิมในคืนนี้และอ่านซูเราะห์ฟาตีฮะห์หรือส่วนอื่น ๆ ของอัลกุรอานและสวดภาวนาเพื่อผู้ตาย อย่างไรก็ตาม การดำเนินการนี้ไม่บังคับ และไม่ควรดำเนินการเป็นประจำตามข้อบังคับ
ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น คืนบารอตเป็นคืนแห่งพรพิเศษที่มุ่งเป้าไปที่ชาวมุสลิม ดังนั้นคืนนี้จึงควรใช้เวลาในการยอมจำนนต่ออัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจอย่างสมบูรณ์และควรหลีกเลี่ยงการกระทำทั้งหมดที่อาจไม่เป็นที่พอพระทัยอัลลอฮ์ แม้ว่าชาวมุสลิมทุกคนจะต้องละเว้นจากการทำบาปอยู่เสมอ แต่ในคืนเช่นนี้การละเว้นจะมีความจำเป็นมากยิ่งขึ้น เนื่องจากการได้ทำบาปในคืนนี้จะเทียบเท่ากับการตอบสนองต่อผลประโยชน์อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยการไม่เชื่อฟังและก่ออาชญากรรมร้ายแรง พฤติกรรมที่หยิ่งยโสเช่นนี้ไม่สามารถก่อให้เกิดสิ่งใดได้นอกจากความพิโรธของอัลลอฮ์ ดังนั้น เราจึงควรละเว้นจากบาปทั้งหมดอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะบาปที่กล่าวไว้ในหะดีษบทที่ 3 ที่อ้างถึงก่อนหน้าในบทความนี้ เพราะบาปทำให้บุคคลไม่ได้รับผลประโยชน์ในค่ำคืนนี้
บางคนในคืนนี้ทำสิ่งที่พวกเขาคิดว่าจำเป็นสำหรับการเฉลิมฉลองค่ำคืนแห่งบารอต: พวกเขาเตรียมอาหารพิเศษ ส่องสว่างบ้านหรือมัสยิด หรือสิ่งปลูกสร้างชั่วคราว การกระทำดังกล่าวทั้งหมดไม่เพียงแต่ไม่มีมูลความจริงและประดิษฐ์ขึ้นโดยคนโง่เขลาในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา แต่ในบางกรณีเป็นการเลียนแบบพิธีกรรมของผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมโดยสิ้นเชิง การเลียนแบบดังกล่าวถือเป็นบาปในตัวมันเอง และการกระทำดังกล่าวในคืนอันศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับคืนบารอตที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นอีก ชาวมุสลิมควรหลีกเลี่ยงกิจกรรมดังกล่าวโดยเด็ดขาด
คืนนี้บางคนจัดประชุมศาสนาและบรรยายยาวเหยียด ไม่แนะนำให้ดำเนินการดังกล่าว ในค่ำคืนนี้เราควรปฏิบัติบูชาอย่างแท้จริงเท่านั้น
การละหมาด เช่น การละหมาด การอ่านอัลกุรอาน และดิกิร์ ควรกระทำในคืนนี้เป็นรายบุคคลและไม่ใช่การรวมกลุ่ม ไม่ควรทำการละหมาดนาฟล์ในจามาต และชาวมุสลิมไม่ควรจัดให้มีการรวมตัวในมัสยิดเพื่อเฉลิมฉลองค่ำคืนนี้ร่วมกัน
ตรงกันข้าม คืนนี้เกี่ยวข้องกับการเคารพสักการะอัลลอฮ์อย่างสันโดษ นี่เป็นเวลาที่จะเพลิดเพลินไปกับการติดต่อโดยตรงกับพระเจ้าแห่งจักรวาลและให้ความสนใจต่อพระองค์และพระองค์เท่านั้น เวลาเหล่านี้เป็นเวลาอันมีค่าของค่ำคืนนี้ ซึ่งไม่มีใครควรเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับระหว่างบุคคลกับพระเจ้าของเขา และเราควรหันกลับมาหาอัลลอฮ์ด้วยสมาธิเต็มที่ โดยปราศจากการแทรกแซงจากใครก็ตาม
ดังนั้น พระศาสดามูฮัมหมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วา ซัลลัม) จึงประกอบพิธีสักการะในคืนนั้นอย่างสันโดษโดยสมบูรณ์ โดยไม่มีผู้ใดร่วมด้วย แม้ว่าจะไม่มีคู่ชีวิตอันเป็นที่รักของเขา ซัยยิดา ไอชา (เราะดิลลอฮฺ อันฮา) ดังนั้นการสักการะโดยสมัครใจทุกรูปแบบ (นะฟล-อิบาดาต) ) แนะนำให้ทำเป็นรายบุคคล ไม่ใช่ทำเป็นกลุ่ม
ในวันถัดจากคืนบะรอต คือ วันที่ 15 ชะอ์บาน เป็นเดือนมุสตะฮับ (แนะนำ) ให้ถือศีลอด มีรายงานว่าศาสดามูฮัมหมัด (PBUH) ขอแนะนำอย่างยิ่งให้ถือศีลอดเช่นนี้ แม้ว่านักวิชาการสุนัตบางคนจะมีข้อสงสัยบางประการเกี่ยวกับความถูกต้องของสุนัตนี้ แต่ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น การถือศีลอดในช่วงครึ่งแรกของเดือนชะอ์บานมีข้อดีพิเศษ และผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัด (PBUH) ถือศีลอดเกือบทั้งวันในชะอ์บาน 'ห้าม. จำนวนมากพวกผู้ใหญ่ (สะลาฟ) ของอุมมะฮ์ถือศีลอดในเดือนชะอฺบานที่ 15 การปฏิบัติอย่างต่อเนื่องนี้บ่งชี้ว่าพวกเขายอมรับสุนัตที่เกี่ยวข้องว่ามีความถูกต้อง
ดังนั้นจึงแนะนำให้ถือศีลอดในวันที่ 15 ชะอ์บาน โดยถือศีลอดโดยสมัครใจ (นาฟล์) เราสามารถถือศีลอดกอซาได้ (ชดเชยการถือศีลอดที่พลาดไป) และหวังว่าบุคคลนั้นจะได้รับประโยชน์จากการถือศีลอดนี้เช่นกัน
ท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า: “ ความเหนือกว่าของเดือนชะอ์บานเหนือเดือนอื่นๆ เหมือนกับความเหนือกว่าของฉันเหนือศาสดาคนอื่นๆ ».
ดังที่เราทราบ ศาสดามูฮัมหมัดของเรา ﷺ ไม่เพียงแต่เป็นผู้เผยพระวจนะที่ดีที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ที่สรรพสิ่งถูกสร้างขึ้นเพื่อประโยชน์ของทุกสิ่งด้วย ตอนนี้ลองคิดดูว่า เดือนชะอ์บานนั้นเหนือกว่าเดือนอื่น ๆ อย่างไร!
ความดีทั้งหมดที่ทำในเดือนนี้เพิ่มขึ้นถึง 700 เท่า และขึ้นสู่สวรรค์โดยไม่มีอุปสรรคใดๆ ดังที่ท่านศาสดาﷺกล่าวไว้ ชื่อของเดือนชะอฺบานมาจากคำว่า “ทาชาบา” ซึ่งแปลว่า “การแพร่กระจาย” - ความดีจะแพร่กระจายในเดือนนี้ และการกระทำที่พึงประสงค์อย่างยิ่งในเดือนนี้คือการอดอาหาร ดังนั้นท่านศาสดาของอัลลอฮ์จึงถือศีลอดตลอดทั้งเดือนนี้
ครั้งหนึ่ง Asamat bin Zayed ถามท่านศาสดาﷺเกี่ยวกับสาเหตุของความกระตือรือร้นในการถือศีลอดในเดือนชะอ์บานซึ่งได้รับคำตอบดังต่อไปนี้: “ ในเดือนนี้ซึ่งอยู่ระหว่างเดือนรอญับและรอมฎอน ประชาชนมีความประมาท ในนั้นการกระทำทั้งหมดจะถูกยกขึ้นเพื่ออัลลอฮ์ ฉันต้องการที่จะถือศีลอดในขณะที่ขึ้นสู่สวรรค์แห่งการกระทำของฉัน ».
พี่น้องที่รักทั้งหลาย ท้ายที่สุด นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น ทันทีที่เริ่มการถือศีลอดสามเดือนนี้ ผู้คนที่มีความกระตือรือร้นอย่างมากจะเริ่มถือศีลอดและทำความดี แต่ในแต่ละวันแรงบันดาลใจนี้ก็จางหายไปมากจนสิ้นเดือน...ก็หายไปหมดเลย และในเดือนชะอ์บาน ดังที่กล่าวไว้ในหะดีษ ผู้คนแสดงความประมาท ดังนั้นในเดือนนี้เราจะต้องแสดงความกระตือรือร้นมากขึ้นในเส้นทางของผู้ทรงอำนาจ และผู้ใดไม่สามารถถือศีลอดได้ตลอดทั้งเดือน ให้ถือศีลอดอย่างน้อยสามวันในช่วงเริ่มต้น กลางสามวัน (วันที่ 13, 14 และ 15) และสามวันในช่วงปลายเดือน โพสต์วันที่ 15 มีคุณค่าอย่างยิ่ง
สุนัตกล่าวว่า: " สำหรับผู้ที่ถือศีลอดเป็นเวลาสามวันในเดือนชะอ์บานในตอนเริ่มต้น สามวันในช่วงกลางและสามวันในตอนท้าย พระผู้ทรงอำนาจจะทรงบันทึกรางวัลไว้ดังเช่นนบีเจ็ดสิบคน และระดับของเขาจะเทียบเท่ากับระดับของ ทาสผู้บูชาองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์มาเจ็ดสิบปี และถ้าเขาเสียชีวิตในปีนี้ เขาจะตายแบบมือระเบิดฆ่าตัวตาย ».
ขอแนะนำให้ถือศีลอดในวันพฤหัสบดีแรกและวันพฤหัสบดีสุดท้าย สุนัตกล่าวว่า: " อัลลอฮฺจะทรงเข้าสวรรค์ ใครก็ตามที่ถือศีลอดในวันพฤหัสบดีแรกและสุดท้ายของเดือนชะอฺบาน ».
หะดีษอีกบทหนึ่งกล่าวว่า: “ เดือนชะอ์บานเป็นเครื่องกั้นไฟ และใครก็ตามที่ประสงค์จะพบฉันก็ควรอดอาหารอย่างน้อยสามวัน ».
ไนท์บารัต
เดือนชะอ์บานประกอบด้วยหนึ่งในคืนหลักที่ได้รับการเคารพอย่างสูง - บะรอต - คืนตั้งแต่วันที่ 15 ถึง 16 ( แหล่งข่าวบางแห่งระบุว่านี่คือคืนวันที่ 14 ถึง 15- บารัต แปลว่า "ไม่เกี่ยวข้อง" "แยกจากกันโดยสมบูรณ์" ในค่ำคืนนี้ คนทำชั่วจะถูกแยกจากสวรรค์โดยสิ้นเชิง (ถูกปัพพาชนียกรรม) และคนทำดีจะถูกแยกออกจากนรกโดยสิ้นเชิง
หะดีษจากอบูฮุรอยเราะห์กล่าวว่า: “ ในเวลากลางคืน กลางเดือนชะอฺบาน มะลาอิกะฮฺ ญิบรีล ได้มาหาฉันและกล่าวว่า : « โอ้มูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา)! มองดูท้องฟ้า!" ฉันถาม: " นี่มันคืนแบบไหนกันนะ? " เขาตอบ: " คืนนี้เป็นคืนที่อัลลอฮฺทรงเปิดประตูแห่งความเมตตาจำนวน 300 ประตู และทรงอภัยบาปให้กับมวลมนุษย์ ยกเว้นบรรดาผู้ละทิ้งความเชื่อ ผู้ที่อิจฉาริษยา ใส่ร้าย พูดนินทา คนดื่มสุรา ผู้ที่ทำลายความสัมพันธ์กับญาติพี่น้อง ผู้ที่ฝ่าฝืนพ่อแม่ของพวกเขา ผู้ที่ล่วงประเวณี ประชาชนผู้เย่อหยิ่งและผู้ที่ก่อให้เกิดความไม่สงบ แท้จริงอัลลอฮ์จะไม่ทรงอภัยโทษแก่พวกเขา จนกว่าพวกเขาจะละทิ้งมันและกลับเนื้อกลับตัว ».
ครั้งหนึ่งท่านศาสดาอีซา (ขอความสันติสุขจงมีแด่ท่าน) เดินผ่านภูเขาลูกหนึ่ง มองเห็นสิ่งใหญ่โต หินสีขาว- ด้วยความประหลาดใจ เขาเริ่มเดินไปรอบๆ และมองดูเขา และครั้งนั้นอัลลอฮ์ทรงประทานโองการแก่เขาโดยถามว่า: “ คุณไม่อยากเห็นอะไรที่น่าตื่นตาตื่นใจไปกว่านี้เหรอ? “ทันทีที่ศาสดาอีซาให้คำตอบที่ยืนยัน ก้อนหินก็แตกออกทันที ภายในหินมีชายคนหนึ่งถือไม้เท้าสีเขียวอยู่ในมือ ใกล้กับต้นองุ่นต้นหนึ่งเติบโต เขามองไปที่พระศาสดาอีซาแล้วกล่าวว่า: “ นี่คือปัจจัยยังชีพของฉัน - จากนั้นพระศาสดาอีซาก็ถามเขาว่า: “ เจ้าได้สักการะองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ที่นี่มานานแค่ไหนแล้ว? “เขาตอบว่าเป็นเวลาเกือบสี่ร้อยปีแล้ว ประหลาดใจกับสิ่งที่เขาเห็น ศาสดาอีซาหันไปหาผู้ทรงอำนาจ: “ โอ้อัลลอฮ์ พระองค์คงไม่ทรงสร้างสิ่งที่ดีไปกว่าบ่าวของพระองค์คนนี้- ซึ่งพระผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสตอบว่า “ ดีกว่าการรับใช้อายุสี่ร้อยปีของเขาคือการละหมาดสองร็อกอะฮ์ที่ดำเนินการโดยผู้รับใช้ของฉันจากอุมมะฮ์ของศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ในคืนกลางเดือนชะอ์ ห้าม - เมื่อได้ยินดังนั้น พระศาสดาอีซาจึงกล่าวว่า “ โอ้ ถ้าเพียงแต่ฉันมาจากอุมัตของศาสดามูฮัมหมัด ﷺ ! “เหตุฉะนั้น ขอแนะนำให้ใช้เวลาคืนนี้สวดภาวนาเพื่อรำลึกถึงพระผู้ทรงฤทธานุภาพ
ในคืนบารอต ซูเราะห์จะถูกอ่านสามครั้ง สินธุ์": ครั้งแรก – ด้วยความตั้งใจที่จะยืดอายุขัย, ครั้งที่สอง – เพื่อป้องกันปัญหาและความโชคร้าย, ที่สาม – เพื่อขยายผลประโยชน์- หลังจากอ่าน Surah Yasin แต่ละครั้ง จะมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษ
พี่น้องที่รัก!ผู้ทรงอำนาจได้ประทานเดือนชะอ์บานแก่เราเพื่อเป็นหนทางในการเข้าใกล้พระองค์ เพื่อเป็นหนทางแห่งการชดใช้บาป สำหรับผู้ที่ยกย่องชะอ์บาน เกรงกลัวอัลลอฮ์ ทำสิ่งที่จำเป็นและหลีกเลี่ยงบาป ผู้ทรงอำนาจจะทรงอภัยบาปและปกป้องพวกเขาจากปัญหาและความเจ็บป่วยเป็นเวลาหนึ่งปี
แต่เราต้องรู้เรื่องนี้!เช่นเดียวกับที่อัลลอฮ์ทรงเพิ่มความดีในเดือนนี้ พระองค์ก็ทรงเพิ่มความดีด้วย เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงยกย่องผู้ที่ให้เกียรติในเดือนนี้ พระองค์ทรงทำให้ผู้ที่ละเลยอับอาย ดังนั้นการไม่ตอบสนองต่อการเรียกร้องของอัลลอฮ์และศาสนทูตของพระองค์ (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่เขา) ในเดือนนี้และการไม่ใช้ประโยชน์จากของขวัญของพระองค์จึงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับมุสลิมที่พยายามดิ้นรนเพื่อให้ผู้สร้างพอใจกับเขา
ขอให้อัลลอฮ์ทำให้เราเชื่อฟังและขอบคุณพระองค์สำหรับพรที่พระองค์ประทานแก่เรา! เอมิเนะ!
มูฮัมหมัด มูซาเอฟ
.png)
