Sa Rus' sila ay bumati at pinarangalan ng tinapay at asin. Tinawag nila itong tinapay at asin. Nagsimula kami sa tinapay at asin bagong buhay sa bagong bahay, binasbasan nila ang bagong kasal sa kasal. Tinataboy ng tinapay at asin ang masasamang espiritu.
Ang pang-araw-araw na pagkain, tulad ng mga sakripisyo, ay isang apela sa Makapangyarihan sa lahat, isang pakikipag-usap sa Diyos. Kaya't hindi lamang isang magalang at magalang na saloobin sa pagkain, kundi pati na rin ang pagpapasakral nito. Para sa isang mangangaso, ang bangkay ng isang pinatay na hayop ay sagrado, para sa isang pastoralista - ang karne ng mga alagang hayop, para sa isang magsasaka - ang pangunahing mga produktong pang-agrikultura. Kaya para sa mga Slav, ang tinapay at asin ay dalawang sagradong produkto. Ang tinapay at asin na pinagsama ay naging personipikasyon ng saganang pagkain, pagkamapagpatuloy, at pagkamagiliw.
Itinuring na hindi pinahihintulutan na labagin ang kaugalian, hindi ang paupuin ang sinumang pumupunta sa bahay sa hapag, kung saan laging handa ang tinapay at asin, tulad ng pagtanggi sa isang imbitasyon. "Ang Tsar mismo ay hindi tumanggi sa tinapay at asin." Ang pagpapakita ng mabuting pakikitungo at pagtanggap dito ay ang susi sa pagkakaibigan at pagtitiwala para sa mga kalahok sa ritwal.
Ang sinumang kumain ng tinapay at asin ay hindi maaaring makapinsala sa nagharap nito. “Nakalimutan mo ang aking tinapay at asin,” ang pinakamalaking kadustaan na maibibigay sa isang taong walang utang na loob.
Napakasarap na piging na walang tinapay at asin! Ano kaya ang kasal kung wala sila! Ang isang tinapay na pangkasal na may salt shaker ay isang pagnanais para sa kaunlaran, kayamanan at pagkakumpleto, pati na rin ang proteksyon mula sa mga pwersang pagalit at impluwensya kung saan ang nobya at lalaking ikakasal ay lubhang madaling kapitan sa panahon ng paglipat mula sa isang katayuan patungo sa isa pa. Hindi mo magagawa nang walang tinapay at asin sa panahon ng seremonya ng pagtatayo ng bahay at seremonya ng housewarming. Ano ang bahay na walang tinapay at asin, walang yaman, walang anting-anting laban sa masasamang espiritu. Ito ay pinaniniwalaan na sa pamamagitan lamang ng pagbanggit ng tinapay at asin ay maitaboy ng isang tao ang masasamang espiritu: ang mga sagradong salitang "Tinapay at asin" ay tiyak na sinabi kung may nahuling kumakain, at tinapos nila ang pagkain kasama nila.
Ang tinapay ay ang Diyos mismo, ang katawan ng Panginoon ayon sa simbolismong Kristiyano ng Eukaristiya. At sa parehong oras, ang tinapay ay regalo ng Diyos: Binibigyan ng Diyos ang isang tao ng tinapay, sa pamamagitan ng pagkain ng isang piraso - isang "bahagi", natatanggap ng isang tao ang kanyang "bahagi" - kapalaran, kaligayahan. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagtataas ng makatwiran kaysa sa tradisyonal, pagpapababa ng dating sagrado, at patuloy na pagsakop sa labas ng mundo, tayo, nang hindi napapansin, nagiging mas maliit, nawawalan ng ugnayan sa nakaraan, at binabaligtad ang kaayusan ng mundo. Ang isang mumo ng tinapay ay mahuhulog - at hayaan ito! May isang pirasong hindi nakain - naku! Ngayon ang tinapay ay tinapay, pagkain, kung saan hindi tayo binibigyan ng pagkakataong bumangon, upang makakuha ng biyaya.
Sa tradisyunal na kultura kung saan tayo nagmula, na patuloy nating tinatamad at walang kasiguraduhan, ang tinapay bilang isang pagpapala, bilang isang panunumpa, ay nangunguna sa lahat: kung hindi mo aalisin ang tinapay sa mesa at walisin ang mga mumo, ang iyong tahanan ay magkakaroon ng kasaganaan at pagkakumpleto.
Noong ika-17 siglo ang malalaking monasteryo ay nagpadala ng itim na tinapay na rye sa maharlikang kapistahan, bahagi ng tinapay ng mga espirituwal na ama, sa gayon ay pinagpapala ang autocrat. Ang tinapay na ito ang unang inilagay sa mesa sa pagkain ng hari. Gayundin, sa simula ng pagkain, iniharap ng katiwala ang hari ng malalaking pahaba na tinapay, na ipinamahagi sa lahat ng naroroon mula senior hanggang junior sa ranggo. Sinumang tumanggap ng tinapay at pagkatapos ay nangahas na ipagkanulo ang hari ay itinuturing na inabandona ng Diyos, isinumpa.
Ang mga aksyon na isinagawa gamit ang asin ay nakatanggap ng hindi gaanong malapit na pansin. Ang asin ay gumuho - sa gulo, pag-aaway, dahil ang asin ay isang simbolo ng katapatan, pagkakaibigan, katatagan. At kung ipapasa nila ang asin sa isa pa sa kabila ng mesa, kailangang tumawa ng malakas, upang muli ay walang away. Kasabay nito, ang pagtawa ay nagpoprotekta laban sa masasamang espiritu: ang pagtawa bilang tanda ng isang buhay na tao, hindi lamang buhay, ngunit masayahin, puno ng lakas at lakas, ay nangangahulugan na walang lugar para sa mga masasamang espiritu dito! Gayundin, upang maiwasan ang hindi pagkakaunawaan, naghagis sila ng asin at niluraan ang kanilang kaliwang balikat. Sa eksaktong parehong mga aksyon at salita: "Ito ang mga 'kaliwa', hayaan silang lumaban, at si Kristo ay kasama natin!" itinaboy ang mga masasamang pwersa.
Parang asin mahiwagang anting-anting protektado mula sa "masamang mata", iniiwasan ang hindi makamundo, "dayuhan" na impluwensya na nakatagpo ng isang tao kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa mga ritwal na sitwasyon na makabuluhan para sa kanya at sa buong lipunan.
Noong nakaraan, ang may-ari ng bahay, bilang isang panuntunan, ay inasnan ang karaniwang pagkain sa kanyang sarili, at posible na magwiwisik ng kaunting asin sa tablecloth. Gayunpaman, sa anumang pagkakataon ay hindi dapat isawsaw ng isa ang tinapay sa isang salt shaker, dahil "si Judas lamang ang nagsawsaw ng tinapay sa isang salt shaker." Ang pagbabawal sa pagkuha ng asin mula sa isang salt shaker gamit ang iyong mga kamay ay nauugnay din sa imahe ni Judas: "Sinuman ang kumuha ng asin mula sa isang salt shaker gamit ang kanyang mga daliri, at hindi gamit ang isang kutsilyo o ang "tsve" ng isang kutsara, ay maaaring maging ligtas. itinuturing na isang lihim na kaaway ng bahay, isang "patay na si Judas." Ayon sa alamat, mula sa Pasko ng Pagkabuhay hanggang sa Pag-akyat sa Langit si Jesu-Kristo ay naglalakad sa lupa at pumapasok lamang sa mga bahay kung saan ibinubuhos ang asin sa mesa, dahil hindi umano si Jesus ay nagsawsaw ng tinapay sa isang salt shaker.
Kaya, hindi lamang sila kumain ng tinapay at asin, ngunit pinrotektahan ito, pinalapit ang kasaganaan, nagpakita ng palakaibigang damdamin, pagtitiwala, sila ay iginagalang at dinakila, hindi nangahas na pabayaan kahit isang mumo o butil.
SA pinakamahusay na mga tradisyon kasal, pagkatapos ng seremonyal na pagpipinta, ang mga bagong kasal ay dapat matugunan ng mga magulang ng lalaking ikakasal na may isang tinapay (tinapay at asin). Ito ay pinaniniwalaan na ito ay sumasagisag sa mabuting pakikitungo ng isang malaking pamilya na tinatanggap ang isang bagong miyembro (manugang na babae) sa tahanan. Ito ay isang magandang ritwal ng isang Slavic na kasal, na nakaligtas hanggang sa araw na ito halos sa orihinal na anyo nito. Sa loob nito, ang lahat ng mga kalahok ay gumaganap ng isang tiyak na papel, magsabi ng mahahalagang salita, magsagawa ng ilang mga aksyon, ayon sa matagal nang paniniwala at tradisyon. Tingnan natin kung ano ang mga pagkilos na ito at kung ano ang senaryo ng kaugaliang ito.
Ayon sa modernong mga prinsipyo, habang ang mga bagong kasal ay nakakakuha mula sa opisina ng pagpapatala sa lugar kasalan(bilang panuntunan, ang oras na ito ay nakatuon sa isang photo shoot ng kasal), ang mga magulang at bisita ay pumunta sa restaurant. Dapat silang gumawa ng mahahalagang paghahanda upang matugunan ang mga bagong kasal na may tinapay. Ang lahat ng mga kalahok sa pagdiriwang ng kasal (mga bagong kasal, kanilang mga magulang, mga panauhin) ay nakikibahagi sa ritwal na may tinapay at asin:
Ito ay pinaniniwalaan na ang bata na pumutol sa pinakamalaking piraso ng tinapay at asin ay magiging ulo ng pamilya. Ang tila simpleng sinaunang ritwal na ito ay nangangailangan ng maingat na paunang paghahanda sa maikling panahon habang ang mga bayani ng okasyon ay nakarating sa lugar ng piging ng kasal. Upang hindi mahulog sa iyong mukha, mahalagang malaman nang maaga kung ano ang kailangang gawin ng bawat karakter sa script at kung anong mga salita ang sasabihin. Titingnan natin ito nang mas detalyado sa ibaba.
Nang makarating sa restawran, ang lahat ay nagtitipon sa threshold bilang pag-asa sa mga pangunahing bayani ng okasyon. Dapat munang maging handa ang mga bisita sa pamamagitan ng paglalagay sa kanilang mga kamay ng mga bagay para sa pagligo sa bagong kasal: iba't ibang barya, matamis, bigas o trigo, mga talulot ng rosas. Susunod, ang lahat ng mga inanyayahan ay nakahanay sa maayos na paraan sa magkabilang panig sa pasukan ng establisyimento (living corridor) para sa seremonyal na pagpupulong ng mga ikakasal.
Mahalaga na ang ritwal ng pagligo sa mga bagong kasal ay hindi magaganap nang labis, upang hindi masaktan ng mga barya o masira ang mga bagong silang na mag-asawa. hitsura. Kinakailangang ipaliwanag sa mga panauhin na dapat nilang iwisik ang mga bagong kasal sa kanilang paanan, na para bang binibigyan ng yaman, kasaganaan, at kaligayahan ang landas ng buhay ng mga kabataan. Ang lahat ng aspeto ng organisasyon ng tradisyong ito ay dapat isagawa ng toastmaster.
Matapos iligo ng mga bisita ang bagong dating na bagong kasal sa kahabaan ng buhay na buhay na koridor, ang huling hakbang sa threshold ng restaurant. Dito na sila mainit na tinanggap ng kanilang mga magulang kasama ng tinapay at asin. Ayon sa itinatag na mga tradisyon, hawak ng ina ng lalaking ikakasal ang tinapay, ngunit hindi gamit ang kanyang mga kamay, ngunit sa isang magandang burda na tuwalya. Gayunpaman, ang mga modernong kasalan ay lumalayo nang kaunti sa mga lumang kaugalian, at ang ina ng nobya ay maaaring humawak ng tinapay.
Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga bagong kasal ngayon ay hindi naninirahan kasama ang mga magulang ng kasintahang lalaki (tulad ng nangyari noong unang panahon), ngunit sinimulan ang kanilang independiyenteng buhay ng pamilya sa magkahiwalay na pabahay. At kung gayon, nangangahulugan ito na ang parehong mga pamilya (mga magulang ng ikakasal) ay tumatanggap ng mga bagong miyembro sa kanilang komposisyon sa pantay na termino. Ang parehong mga ina ay maaaring humawak ng tinapay, na nagpapakilala sa muling pagsasama at pagkakaisa ng dalawang pamilya.
Habang pinanghahawakan ng mga ina ang pangunahing katangian ng solemne na pagpupulong ng mga bagong kasal (tinapay), ang mga ama ay hindi nakatayong walang ginagawa. Sa mga kamay ng isa sa kanila ay dapat mayroong isang tray na may inumin, kung saan tinatakan ng mga bagong kasal ang kanilang unyon, ayon sa kaugalian, at meryenda sa isang hiwa ng mansanas sa kalahati. At ang isa pang ama ay may hawak na icon, kung saan pinagpapala ng mga magulang ang kanilang mga anak para sa isang mahaba, masayang buhay ng pamilya.
Matapos ang pagtatapos ng seremonya ng pagtanggap sa ikakasal na may tinapay at asin, ang mga bagong kasal at ang kanilang mga bisita ay pumunta sa bulwagan at sumayaw ng kanilang unang sayaw. Pagkatapos ang ritwal ng pagpapagamot sa mga inanyayahan sa isang tinapay sa kasal ay nagaganap. Ang katangiang ito ay hindi dapat ibenta sa anumang pagkakataon, tulad ng keyk sa kasal. Mula pa noong una, ang tinapay ay itinuturing na isang banal na simbolo, na dapat pakainin nang walang pagkamakasarili, na may dalisay na kaluluwa at puso. Samakatuwid, ang mga bagong kasal ay umiikot sa hapag ng piging, tinatrato ang bawat inanyayahang panauhin sa isang masaganang piraso ng tinapay.
Sa panahon ng pagkain, ang mga bisita ay dapat gumawa ng isang talumpati ng pasasalamat at taos-pusong batiin ang nobya at lalaking ikakasal sa kapanganakan ng kanilang pamilya. Sa modernong bersyon ng isang pagdiriwang ng kasal, ang mga bagong kasal, bilang panuntunan, ay nananatili sa kanilang mga lugar, at ang toastmaster na may tray at dibdib ay pumupunta sa lahat ng mga bisita. Ang tray ay para sa pamamahagi ng masarap na tinapay, at ang dibdib ay para sa pagkolekta ng mga regalo na iniharap ng mga taong natipon para sa okasyong ito.
Dapat basbasan ng mga magulang ang kanilang mga anak para sa isang masayang buhay ng pamilya sa hinaharap at bigyan sila ng ilang tagubilin bago nila tikman ang tinapay at asin na iniaalok ng kanilang mga magulang. Pinakamainam na maghanda para sa kapana-panabik na sandali na ito nang maaga sa pamamagitan ng pag-aaral ng ilang tradisyonal na mga salita na karaniwang binibigkas sa okasyong ito. Para sa bawat magulang, ayon sa tradisyong ito, mayroong isang tiyak na pananalita ng pagpapala, na maaari mong basahin sa ibaba.
Ang iyong mga salita ay maaaring binibigkas nang arbitraryo; Ito ay dapat lamang na isang talumpati na nagsisilbing pamamaalam para sa isang masayang buhay pamilya. Nais ng iyong mga anak na mabuti at dalisay na relasyon, isang maliwanag na landas sa buhay na magkasama. Bigyan sila ng iyong init at pagpapala, hayaan ang mga bagong kasal na madama ang iyong pagmamahal at suporta sa isang mahalagang sandali para sa kanila. Tingnan ang larawan sa ibaba para sa isang halimbawa.
Kung ang tinapay ay hawak ng biyenan, pagkatapos ay binibigkas niya ang mga salita. Ang pananalita ay maaaring maging sa anumang anyo, halimbawa: “Mahal naming mga anak! Mangyaring tanggapin nang buong puso ang tinapay na aming inihanda bilang simbolo ng pagpapala para sa isang mahaba at masayang buhay ng pamilya. Nawa'y maging malakas ito, mapuno ng pagmamahal, lambing, kaunlaran at kasaganaan!" Kapag binibigkas ang mga salita, ang tinapay ay ibinibigay sa saksi upang madala niya ito sa bulwagan, na inilalagay ito sa iba pang mga pagkain sa mesa ng kasal ng bagong kasal.
Ang ikakasal ay humiwalay at kumain ng isang piraso ng tinapay na may asin, at pagkatapos ay uminom ng isang baso ng champagne, na nasa isang tray mula sa isa sa mga ama. Mayroon ding isang mansanas na hiniwa sa kalahati - ang mga kabataan ay dapat na meryenda dito. Ang mga papa ay hindi rin tumahimik at, bilang mga pinuno ng kanilang mga pamilya, ay gumagawa ng isang tiyak na talumpati. Dapat din nilang suportahan at pagpalain ang kanilang mga anak. Tingnan ang larawan sa ibaba para sa isang halimbawa ng mga salita.
Ang mga salita ng mga ama ay hindi kailangang nasa anyong patula, gumamit lamang ng malayang pananalita. Sabihin ang iyong matatag na salita sa ulo ng pamilya na ang lalaking ikakasal, tulad ng isang asawa, ay dapat protektahan ang kanyang minamahal at maging isang maaasahang suporta para sa kanya. Gawing malinaw na ikaw, bilang mga magulang, ay laging handang tumulong sa payo at pagkilos sa anumang sandali ng kanilang buhay na magkasama.
Sa kabila ng katotohanan na ang ritwal na ito ay isinasagawa maraming siglo na ang nakalilipas, ang mga tradisyon nito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito. Kung wala kaugalian sa kasal Walang isang modernong kasal ang magagawa nang walang isang tinapay. Ito ay isang kahanga-hanga at magandang ritwal, salamat sa kung saan nakuha ang holiday espesyal na kahalagahan, solemnity, at ang mga bagong kasal ay nagbibigay pugay sa kanilang malayong mga ninuno. Upang makita at pag-aralan nang mas detalyado kung paano nagaganap ang sinaunang ritwal na may tinapay at asin, panoorin ang video kung saan taimtim na binabati ng mga magulang ang bagong kasal na may dalang tinapay sa restaurant.
Walang maraming malakihan at pampublikong kaganapan sa ating buhay, at sa pangkalahatan ay may limitadong bilang ng mga kaganapan tulad ng mga kasalan. At medyo makatwiran na nais na maganap ang kaganapang ito at ang lahat ng mga yugto nito pinakamataas na antas. Ang kasal ay isang hiwalay na hakbang, hiwalay na emosyon, hiwalay na obligasyon. Ngayon, paunti-unti na ang mga mag-asawa na gustong magpakasal ayon sa kaugalian, lahat ng mga ritwal ay nagiging isang bagay ng nakaraan, at ang mga ito ay pinapalitan ng mga kasal ng ibang uri. Maaari kang magpakasal sa ilalim ng tubig at sa himpapawid, sa mga itim na bisikleta o mapusyaw na berdeng Cossacks na may mga gypsies sa bubong. Ang pangunahing bagay ay ang ideya. Kung ang isang batang mag-asawa ay hindi nais na magkaroon ng isang sira-sira na palabas na kasal, pagkatapos ay mayroon lamang isang pagpipilian na natitira - upang lumiko sa mga tradisyon.
Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa isang mahalaga at medyo tradisyonal na pamamaraan, na tinatawag na "pagkikita ng mga bagong kasal na may tinapay at asin." Anuman ang format ng kasal na pinili ng mga bagong kasal, ang mga magulang at malapit na kamag-anak ay palaging iniimbitahan sa pagdiriwang. At ang mga magulang ang sumalubong sa mag-asawa sa bahay na may dalang isang tinapay. Mas at mas madalas, ang balkonahe ng katutubong monasteryo ay masayang pinalitan ng mga maliliwanag na arko ng iba't ibang mga cafe at restawran. Ngunit isang bagay ang nananatiling hindi nagbabago - ang tinapay at asin ay inihahain sa mga kabataan ng kanilang mga magulang.
Para sa buong pamamaraan kakailanganin mo:
Mga manipulasyon ng mga magulang, nobya at lalaking ikakasal sa isang pulong na may tinapay at asin:
Gayunpaman, mas tama na pangalagaan ang pambungad na pananalita ng magulang nang maaga. Samakatuwid, ipinakita namin ang mga sumusunod lalo na para sa mga magulang na alam nang maaga na sila ay labis na nasasabik. Ang isang maliit na cheat sheet ay hindi kailanman masakit.
Kung ikaw, mahal na mga magulang, ay maglakas-loob na magsalita sa tula, pagkatapos ay nais namin sa iyo na good luck. Ang pinakamahalagang bagay ay ang pumili maikling tula upang walang makalimutan sa panahon ng seremonya. Pinakamainam kung ang mga ito ay simple sa mga tuntunin ng bokabularyo at madaling matandaan.
Marahil ang maliit na patula na mga salitang ito ay makakatulong sa iyong ihanda ang iyong talumpati. Maaari silang palaging dagdagan o paikliin, o partikular na isinulat para sa isang partikular na mag-asawa, pagdaragdag ng kanilang mga pangalan o nagpapahiwatig ng mga katangian ng katangian ng bagong kasal. Maaari kang magsalita sa ngalan ng lahat at "sa mga tungkulin", tulad ng sa paaralan. Ang lahat ay depende sa kung ano ang magiging hitsura ng pagsasalita ng mga magulang sa pangkalahatang komposisyon.
Nais ka naming batiin sa iyong kumbinasyon.
Ngayon ay naging mag-asawa na kayo.
Malaking pagsisikap ang nagawa.
Ngunit ang kapistahan, tulad ng sinasabi nila, ay isang bundok.
Mamuhay nang mapayapa at laging may pagkakaisa.
Huwag madalas na masaktan ang isa't isa.
Huwag sayangin ang iyong kaligayahan sa walang kabuluhan,
Pagkatapos ng lahat, ang iyong buhay ay nasa iyong kapangyarihan lamang.
Ina ng nobya:
Ako sa iyo, mahal kong manugang,
Kinailangan kong ibigay ang aking anak na babae.
Huwag mo siyang saktan
At tulungan siya sa lahat!
Isa ka na ngayong pamilya,
At magiging mahinahon ako
Kung kasama mo ang anak ko
Makakahanap siya ng sarili niyang tahanan!
Nawa'y magkaroon kayo ng matamis na oras na magkasama
At ang daan ng buhay ay makinis!
Nanay ng nobyo:
Tinatanggap ko ang aking anak na babae sa bahay,
Ipinares sa aking mahal na anak.
Kapayapaan sa iyo, at ang pag-ibig ay payo,
Nawa'y protektahan ka ng Diyos mula sa mga problema,
Ang mga bata ang iyong magiging gantimpala,
Natutuwa akong alagaan ang aking mga apo.
Ang kaligayahan para sa anak ay kaligayahan para sa ina,
magiging masaya ako sayo.
Maaari ka ring gumamit ng prosa. Ito ay mas magpapasimple para sa iyo, dahil kung magkamali ka, maaari mong palaging kunin ang "iyong sarili" ang mga tamang salita, at hindi galit na galit na naaalala ang mga patula na linya.
May isa pang pagpipilian para sa pinaka nahihiya at nag-aalala na mga magulang - ito ay isang toastmaster. Sa ilang mga seremonya ng kasal, ang toastmaster ang makakapagligtas sa mga magulang sa pinakamahalagang sandali. Samakatuwid, hindi mo kailangang mag-alala ng labis; Hindi mahalaga kung paano nakilala ang mga bagong kasal, ang holiday ay magiging matagumpay pa rin, at ito ang pinakamahalagang bagay!
Paano naiiba ang isang bansa sa iba? Sa mga natatanging tradisyon at kaugalian nito, na umunlad sa loob ng maraming siglo at maingat na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Inirereseta nila sa isang tao kung paano kumilos sa iba't ibang sitwasyon. Halimbawa, ang pamilya at pang-araw-araw na buhay ay puno ng mga kaugalian - kung paano makipag-usap sa iyong asawa at mga anak, kung paano kumilos sa kalye kapag nakikipagkita sa mga matatandang tao, kung paano batiin ang mga bisita.
"Ang bawat manlalakbay ay, kumbaga, sagrado para sa mga Slav: binati nila siya nang may pagmamahal, tinatrato siya nang may kagalakan, nakita siyang may paggalang ..."
N.M. Karamzin.
Imposibleng isipin ang isang mesa ng Russia na walang tinapay at asin: "Kung walang asin, walang tinapay ay may masamang pag-uusap", "Tinapay sa mesa, kaya ang mesa ay ang trono", "Hindi isang piraso ng tinapay, at mayroong malungkot sa mansyon, ngunit walang tinapay, kaya walang tinapay, ang fir ay paraiso", "Kung walang tinapay ay may kamatayan, walang asin mayroong tawa."Sa pagtanggi na magbahagi ng "tinapay at asin" sa mga may-ari ng bahay, maaaring magdulot sa kanila ng hindi mabubura na pagkakasala. Sa panahon ng pagkain, kaugalian na tratuhin ang mga bisita nang masinsinan. At kung ang mga bisita ay kumain ng kaunti, hinikayat sila ng mga host na subukan ito o ang ulam na iyon sa pamamagitan ng pagluhod.
Ito ay napanatili pa rin at naroroon sa halos lahat ng mga kasalan. Ano ang espesyal dito? Anong mga nuances ang kailangan mong malaman kapag nag-aayos ng isang ritwal ng tinapay?
Ayon sa sinaunang kaugalian Dapat makilala ng mga magulang ng nobyo ang bagong kasal. Tinatrato sila ng tinapay at asin, pinagpapala nila bagong pamilya at tanggapin ang manugang sa kanilang tahanan.
Sa kasamaang palad, may mga sitwasyon na ang mga magulang ng nobyo sa ilang kadahilanan ay hindi makadalo sa kasal. Ano ang gagawin sa kasong ito?
Ang ibang malalapit na kamag-anak na nakibahagi sa pagpapalaki ng lalaking ikakasal ay maaaring magpakita ng tinapay. Ito ay maaaring gawin, halimbawa, ng kanyang mga lolo't lola. Kung walang angkop na mga kandidato sa bahagi ng bagong ginawang asawa, maaari mong hilingin sa mga magulang ng nobya na lumahok.
Sa Sinaunang Rus', nagkita ang mga bagong kasal pagkatapos ng seremonya ng kasal sa threshold ng bahay ng lalaking ikakasal, kung saan mamaya tumira ang bagong kasal. Kaya simbolikong tinanggap ng mga magulang ang batang maybahay sa kanilang pamilya.
Ngayon ito ay medyo nagbago. Karamihan sa mga mag-asawa ay limitado sa pagpirma lamang sa opisina ng pagpapatala, at sa pagdiriwang modernong kasal inilipat sa mga cafe at restaurant. Samakatuwid, upang makatipid ng oras, ang isang pulong ng mga kabataan ay madalas na nakaayos hindi sa bahay, ngunit sa entrance ng restaurant o anumang lugar kung saan ipinagdiriwang ang pagdiriwang.
Bilang karagdagan sa paghahanda ng tinapay na pangkasal, may iba pang mga bagay na dapat asikasuhin. Para sa ritwal kakailanganin mo ang sumusunod:
Payo! Madalas na nangyayari na ang mga magulang ay nawala sa kaguluhan, nakalimutan ang mga salita at hindi alam kung paano kumilos, kaya mas mahusay na ipagkatiwala ang pamumuno ng buong aksyon sa nagtatanghal. Sasabihin niya sa iyo ang pagkakasunud-sunod ng pagganap ng bawat kalahok at pakinisin ang mga hindi inaasahang hindi kasiya-siyang sitwasyon.
Ang biyenan ay gumaganap ng pangunahing papel sa paggamot sa mga bata ng mga tinapay. Siya ang dapat humawak ng tinapay sa kasal at magsasabi mga salitang paghihiwalay at kagustuhan.
Ang treat ay dapat na iharap nang taimtim at, sa parehong oras, taos-puso, kaya mas mabuti para sa ina ng lalaking ikakasal na maghanda ng isang maliit na nakakaantig na pananalita ng pagbati nang maaga. Hawak ng ama ng nobyo ang icon at pagkatapos ay biniyayaan ang bagong kasal para sa isang masayang buhay.
Sa ibaba ay pumili kami ng ilang mga teksto na magagamit mo kapag tinatanggap at binabasbasan ang iyong bagong asawa.
Payo! Ang pinakamagandang opsyon ay ang maghanda ng 3-4 na pangungusap sa sarili mong salita. Sa kanila maaari mong isama ang karamihan taos-pusong hangarin sa aking mga anak. Huwag kalimutang isulat ang mga ito sa isang piraso ng papel, dahil ang araw ay magiging kapana-panabik hindi lamang para sa mga bagong kasal.
Katanggap-tanggap dalawang pagpipilian:
Isang detalyadong pagsusuri ng senaryo para sa bagong kasal na magkita ng tinapay at asin:
Ang tradisyon ng pakikipagkita sa mga kabataan na may isang tinapay ay napanatili dahil sa pagiging simple, init at kagandahan nito. Kung iginagalang ng iyong mag-asawa ang mga sinaunang kaugalian ng Russia, dapat kang maghanda nang maaga para sa ritwal ng tinapay: magpasya sa pagpili ng tinapay, mga accessories, mga kalahok sa aksyon na ito at ang kanilang mga talumpati. Pagkatapos ang lahat ay magiging mahusay.
.png)
