Ανατροφή παιδιών και αθλητισμός - φαίνεται, τι είδους σχέση θα μπορούσε να υπάρξει;! Μάλιστα το πιο άμεσο. Ο αθλητισμός παίζει τεράστιο ρόλο στην ανατροφή ενός παιδιού. Ο αθλητισμός αναπτύσσει δεξιότητες επικοινωνίας, ενισχύει τον χαρακτήρα και αναπτύσσει την ικανότητα και την επιθυμία για νίκη. Παρά αυτές τις θετικές πτυχές, οι γονείς συχνά δεν θέλουν να στείλουν το παιδί τους σε αθλητικό τμήμα. Τις περισσότερες φορές αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι γονείς γνωρίζουν για το άθλημα μόνο από φήμες.
Ας δούμε τα πιο συνηθισμένα επιχειρήματα κατά του αθλητισμού και ας προσπαθήσουμε να τα αντιτάξουμε.
1. "Ένα παιδί πρέπει να έχει μια γεμάτη παιδική ηλικία!" Το πιο επικίνδυνο επιχείρημα. Κατά τη γνώμη μου, όταν κάνουν ένα τέτοιο επιχείρημα, οι ίδιοι οι γονείς δεν καταλαβαίνουν τι είναι για αυτούς μια «γεμάτη παιδική ηλικία». Τι είναι αυτό; Είναι μια πλήρης παιδική ηλικία μια άσκοπη περιπλάνηση στις αυλές ενός εντελώς ανεκμετάλλευτου παιδιού; Κατά τη γνώμη μου, μια τέτοια παιδική ηλικία δεν μπορεί να λέγεται γεμάτη... Κατά τη γνώμη μου, το αθλητικό τμήμα είναι ένα από τα στοιχεία που μπορούν να προστατέψουν ένα παιδί από τέτοιες άσκοπες ζυμώσεις. Το τμήμα είναι ένα μέρος όπου συναντιούνται παθιασμένοι και παρακινημένοι άνθρωποι και, υπό την καθοδήγηση ενός έμπειρου μέντορα, κάνουν ενδιαφέροντα πράγματα. Κατά τη γνώμη μου, το να κάνετε κάτι ενδιαφέρον, αντί να περιπλανηθείτε άσκοπα στις αυλές, σας επιτρέπει να κάνετε την παιδική ηλικία ενός παιδιού γεμάτη.
Επιπλέον, με αυτήν την προσέγγιση, είναι δυνατή μια άλλη κατάσταση. Μεγαλώνοντας, το ίδιο το παιδί (ήδη έφηβος) θέλει να ασχοληθεί με κάποιο είδος αθλητισμού. Έρχεται στο τμήμα, και του λένε ότι είναι πολύ αργά για να ξεκινήσει προπονήσεις, στην ηλικία του ήδη «αποσύρονται». Πιστεύεις ότι είναι αστείο; Όχι, ένα πραγματικό περιστατικό. Αν και τέτοιες δηλώσεις δεν μπορούν να εκληφθούν ως αλήθεια. Το αληθινό ταλέντο μπορεί να γίνει κανονικό επίπεδοκαι στην ενήλικη ζωή. Απλά πρέπει να καταλάβετε τι προγενέστερο παιδίέρχεται στο αθλητικό τμήμα, τόσο πιο εύκολο θα είναι για αυτόν να μάθει την τεχνική του αθλήματος με το οποίο ασχολείται.
2. «Όλοι οι αθλητές δουλεύουν με φάρμακα». Ένα πολύ αμφιλεγόμενο επιχείρημα. Ναι, ο αθλητισμός συνδέεται με τραυματισμούς, αν και πιο συχνά μόνο μώλωπες και μικρά διαστρέμματα. Τα παιδιά παθαίνουν επίσης μώλωπες και διαστρέμματα στην αυλή. Επιπλέον, είναι εύκολο να αντιμετωπιστούν. Ναι, υπάρχουν τραυματισμοί. Όμως τραυματισμοί μπορεί να συμβούν και στο δρόμο. Απλώς στον αθλητικό τομέα ο κίνδυνος αυξάνεται ελαφρώς. Όμως, κατά τη γνώμη μου, αυτός ο κίνδυνος είναι δικαιολογημένος.
3. «Δεν χρειάζεται να κάνω έναν επαγγελματία αθλητή από ένα παιδί το μέγιστο που θα του επιτρέψω είναι να σπουδάσει «για τον εαυτό του». Κατά τη γνώμη μου, το πιο διασκεδαστικό επιχείρημα. Νομίζω ότι αν ρωτήσεις κάποιον αθλητή που αγωνίζεται σε διεθνές επίπεδο για ποιον προπονείται, θα απαντήσει με σιγουριά ότι προπονείται για τον εαυτό του. Οι πρώτες θέσεις στο βάθρο είναι πάντα θέμα προσωπικών φιλοδοξιών του αθλητή. ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ να κερδίσει, ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΝ ΖΟΡΙΣΕΙ. Οπότε ο καθένας το κάνει για τον εαυτό του. Τώρα για τον επαγγελματία αθλητή. Ποιος είναι; Αυτό είναι ένα άτομο για το οποίο ο αθλητισμός είναι ένας τρόπος να κερδίσουν χρήματα. Όταν πας το παιδί σου στο αθλητικό τμήμα, αυτό δεν είναι καν θέμα. Για να ζήσει από τον αθλητισμό, θα χρειαστεί αρκετά χρόνια σκληρής προπόνησης, καλό προπονητή, το ταλέντο του παιδιού και την τρελή επιθυμία του να γίνει πρωταθλητής, τουλάχιστον της Ρωσίας. Και αν υπάρχουν όλα αυτά, τότε δεν είναι πιο λογικό να δώσουμε στο παιδί το δικαίωμα να επιλέξει τη μελλοντική του ζωή; Επιπλέον, είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι οι διεθνείς επαγγελματίες κερδίζουν πολύ καλά.
Πολλοί γονείς αντιλαμβάνονται τον επαγγελματικό αθλητισμό ως απλή συμμετοχή σε αγώνες. Αλλά αυτό δεν είναι επαγγελματικό άθλημα. Βγάζει το καλύτερο σε μια συγκεκριμένη στιγμή σε ένα συγκεκριμένο μέρος. Ο ανταγωνισμός είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό μέρος του αθλητισμού. Ο προπονητής μου είπε ότι ένας αγώνας αξίζει είκοσι προπονήσεις. Κατά τη διάρκεια των αγώνων, ένα άτομο σκέφτεται εντελώς διαφορετικά. Καταλαβαίνει πολύ πιο γρήγορα τα λάθη του. Ο ανταγωνισμός βοηθά ένα άτομο να μάθει να προσπαθεί να είναι το καλύτερο σε αυτό που κάνει. Αυτή είναι μια εξαιρετικά σημαντική δεξιότητα. Επομένως, το να στείλεις ένα παιδί στον αθλητισμό και να του μάθεις να αποφεύγει τον ανταγωνισμό είναι το ίδιο με το να μάθεις να κολυμπάς στην άμμο. Δεν θα υπάρξει πραγματική πρόοδος. Επιπλέον, τα παιδιά που θέλουν να πετύχουν κάτι στον αθλητισμό δεν σέβονται πραγματικά αυτούς που αποφεύγουν συνεχώς να συμμετέχουν σε αγώνες.
4. «Οι επαγγελματίες αθλητές είναι ηλίθιοι» - όποιος το λέει αυτό ξεχνάει ότι κάποιοι αθλητές είναι κάτοχοι επιστημονικών τίτλων και επιτυχημένοι επιχειρηματίες. Εδώ μπορείτε να θυμηθείτε για τους αδελφούς Klitschko και τον Kostya Tszyu. Ο διδάκτορας των επιστημών μου δίδαξε στο ινστιτούτο μου. Ήταν επίσης κύριος των σπορ στην πυγμαχία. Δεν θα μπορούσες να τον πεις ηλίθιο. Δεν μπορείτε απλά να μπερδέψετε τη συμπεριφορά των μεμονωμένων αθλητών με τις νοητικές τους ικανότητες. Η συμπεριφορά είναι ένα στοιχείο εκπαίδευσης που εξαρτάται από εμάς τους γονείς.
Με βάση τα παραπάνω, η προσωπική μου άποψη είναι ότι ο αθλητισμός για ένα παιδί είναι όχι μόνο αποδεκτός, αλλά και ζωτικής σημασίας. σημαντικό πράγμα, βοηθώντας να μεγαλώσει ένα άτομο έτοιμο για προκλήσεις, με την επιθυμία να πετύχει περισσότερα σε αυτή τη ζωή!
Τέλος, υπάρχουν μερικά σημεία που πρέπει να σημειωθούν. Πρώτα. Πριν ξεκινήσετε τα μαθήματα, θα πρέπει να συμβουλευτείτε έναν γιατρό, κατά προτίμηση έναν αθλητίατρο, για να διαπιστώσετε εάν το παιδί σας έχει αντενδείξεις για αθλήματα. Δεύτερος. Όταν στέλνουμε ένα παιδί στον αθλητισμό, δεν πρέπει να ξεχνάμε άλλους τομείς της ζωής. Ο αθλητισμός είναι μέρος της ζωής, όχι η ίδια η ζωή. Το παιδί πρέπει να έχει πλήρη εκπαίδευση (ίσως κάποιος να διαφωνήσει μαζί μου, αυτή είναι η προσωπική μου άποψη). Εάν το παιδί σας δεν αποδειχτεί αστέρι του αθλητισμού, θα έχει εκπαίδευση για αυτή την περίπτωση. Αν γίνει επαγγελματίας αθλητής, τότε ακόμα κι αν έχει πλήρη μόρφωση, κανείς δεν θα τολμήσει να τον πει ανόητο. Τρίτος. Αν ένα παιδί δεν θέλει να πάει στο τμήμα, κανείς δεν θα το αναγκάσει. Αργά ή γρήγορα θα παρατήσει τα μαθήματα. Είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι ικανότητες και οι επιθυμίες του παιδιού. Ο προπονητής παίζει πολύ σημαντικό ρόλο. Αυτό πρέπει να είναι ένα άτομο που αγαπά το άθλημά του και ενδιαφέρεται για τη δουλειά του. Ένας καλός προπονητής μπορεί να αιχμαλωτίσει ακόμα και ένα παιδί που δεν ενδιαφέρεται. Ένας προπονητής που δεν ενδιαφέρεται για το είδος της δραστηριότητάς του μπορεί να αποθαρρύνει οποιοδήποτε παιδί να θέλει να ασχοληθεί. Και μην ξεχνάτε ότι ο αθλητισμός είναι και εκπαίδευση, γιατί δεν είναι τυχαίο που οι προπονητές αποκαλούν τους μαθητές τους «μαθητές»!
Σήμερα ο αθλητισμός έχει πάρει μια θέση στη ζωή της κοινωνίας που δεν έχει ανάλογα στην ιστορία. Τα προβλήματά του έχουν γίνει αντικείμενο στενής μελέτης από γιατρούς και εκπαιδευτικούς, φιλοσόφους και ιστορικούς, οικονομολόγους και κοινωνιολόγους. Οι πολιτικοί λαμβάνουν υπόψη την επιρροή του. Κυβερνητικά στελέχη ανοίγουν μεγάλες αθλητικές εκδηλώσεις, οι δρόμοι των πόλεων με πληθυσμό εκατομμυρίων είναι άδειοι τις ώρες που διεξάγονται οι αγώνες του Παγκοσμίου Κυπέλλου ποδοσφαίρου και χόκεϊ. Ο αντίκτυπος του αθλητισμού στη διάθεση και τον τρόπο ζωής των ανθρώπων αυξάνεται. Από αυτή την άποψη, είναι ιδιαίτερα σημαντικό ο σύγχρονος αθλητισμός να υπηρετεί τα ανθρωπιστικά ιδανικά και τις πανανθρώπινες αξίες.
Ναι, ο αθλητισμός έχει πάρει επάξια μια από τις κορυφαίες θέσεις στην εκπαίδευση της νεολαίας, στη διαμόρφωση ηθικών αξιών στη νεότερη γενιά. Γι' αυτό δεν αδιαφορούμε για το ποια είναι η προσωπικότητα ενός αθλητή, πόσο αρμονική είναι η ανάπτυξή του ως ανθρώπου, ως μέλους της κοινωνίας. Δεν είναι αδιάφορο, πρώτα απ' όλα, γιατί ένας αθλητής δεν πρέπει να είναι είδωλο για τους νέους, όχι απλώς πρότυπο ανάπτυξης σωματικές ιδιότητες, αλλά ένα ιδανικό ενός ατόμου και ενός πολίτη, ένα παράδειγμα σχετικά με τις ικανότητες του ατόμου να κυριαρχήσει ολόκληρο τον πλούτο της πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας, συμπεριλαμβανομένου του πλούτου της φυσικής κουλτούρας. Η αξιολόγηση του αθλητισμού μόνο ως μέσου ανάπτυξης των σωματικών ιδιοτήτων ενός ατόμου στον αστικό κόσμο οδηγούσε συχνά σε δυσαναλογία μεταξύ των φυσικών και πνευματικών αρχών, ανοίγοντας έτσι το δρόμο σε απάνθρωπες, αντιδραστικές ιδέες. Η μονόπλευρη ερμηνεία του ως τομέα εκδήλωσης κυρίως των σωματικών, βιολογικών κλίσεων ενός ατόμου συνέβαλε σε εξίσου μονόπλευρα αρνητικά χαρακτηριστικά του αθλητισμού ως σφαίρας «επιθετικών ανθρώπινων ενστίκτων», με αποτέλεσμα μερικές φορές να βγουν συμπεράσματα με θέμα την αποξένωση ενός ατόμου στον αθλητισμό και το απάνθρωπο περιεχόμενο του τελευταίου. Εδώ είναι σκόπιμο να υπενθυμίσουμε ότι η ουσιαστικά σωστή, αλλά εξίσου μονομερώς ερμηνευόμενη αρχή «in υγιες σωμα- υγιές μυαλό» χρησιμοποιήθηκε στη ναζιστική Γερμανία για απάνθρωπους σκοπούς.
Ταυτόχρονα, ο αθλητισμός που αναπτύχθηκε από ανθρωπιστική προοπτική συμβάλλει στην ηθική και αισθητική αγωγή, ενίσχυση και ανάπτυξη της διαπροσωπικής επικοινωνίας όχι μόνο σε μικρές ομάδες, αλλά και σε κλίμακα διεθνών σχέσεων.
Με άλλα λόγια, το κύριο πράγμα είναι ποιος και πώς πηγαίνει για ρεκόρ ή απλώς αθλείται, το κύριο πράγμα είναι η ηθική πολιτική θέση ενός ατόμου στον αθλητισμό. Χωρίς αυτό, ο αθλητισμός χάνει το υψηλό καθολικό του νόημα και χάνει την ελκυστικότητά του. Είναι αλήθεια ότι οι τρόποι με τους οποίους ο αθλητισμός επηρεάζει τη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της και την ανάπτυξη των ατόμων δεν είναι πάντα εμφανείς με την πρώτη ματιά. Συχνά είναι καλυμμένα. Έτσι, μερικές φορές οι αθλητικές δραστηριότητες και η αρμονική ανάπτυξη ενός ατόμου ερμηνεύονται ως ασυμβίβαστες. Η ασυμβατότητα φαίνεται σε μια σειρά από γεγονότα. Πρώτον, ότι ο αθλητισμός είναι πάντα μια εξειδικευμένη δραστηριότητα, που απαιτεί κάποιες μονόπλευρες προτιμώμενες κλίσεις και εξίσου μονόπλευρες αναπτυγμένες ικανότητες. Δεύτερον, λόγω των ειδικών ψυχοφυσιολογικών επιδράσεων που ασκούνται στους αθλητές και της αντίστοιχης αναδόμησης του σώματός τους.
Πράγματι, εάν με την αρμονική ανάπτυξη κατανοήσουμε την ενότητα, τη συνέπεια και την αναλογικότητα σε ένα άτομο των βασικών σωματικών του χαρακτηριστικών, τότε ο κύριος τρόπος για την επίτευξη αρμονίας φαίνεται στη γενική σωματική προπόνηση και καθόλου στην αθλητική δραστηριότητα. Ας το παραδεχτούμε, ως ένα βαθμό αυτό είναι αλήθεια. Κι όμως, το θέμα δεν είναι τόσο απλό όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Μια ουσιαστική προσέγγιση απαιτεί να ληφθούν υπόψη τουλάχιστον δύο σημεία. Πρώτον, τα μορφολειτουργικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, η φυσική του διάπλαση καθορίζονται από την κληρονομικότητα, η οποία περιορίζει σε μεγάλο βαθμό τη δυνατότητα επίτευξης σωματικής αρμονίας μέσω της άσκησης άσκηση. Αυτό επιβεβαιώνεται από γενετικά δεδομένα. Δεύτερον, η ίδια η κατανόηση της αρμονικής ανάπτυξης δεν αποκλείει καθόλου ορισμένες διακυμάνσεις στην αναλογικότητα και τη συνέπεια της σωματικής οργάνωσης και της σωματικής ανάπτυξης.
Αλλά κάτι άλλο είναι ακόμα πιο σημαντικό: ένας άνθρωπος δεν είναι μόνο και όχι τόσο σώμα. Αυτό που είναι πιο σημαντικό εδώ είναι η ανάπτυξη και η διαμόρφωση μιας προσωπικότητας που με τη σειρά της νοιάζεται συνειδητά για την τελειότητα του σώματός του. Επομένως, η ενασχόληση με τον αθλητισμό, ανεξάρτητα από το είδος της αθλητικής δραστηριότητας, εξυπηρετεί την αιτία της ανατροφής ενός αρμονικού ανθρώπου.
Στην έννοια αρμονική ανάπτυξηενός ατόμου, εκτός από τις σωματικές παραμέτρους, οι οποίες, όπως ήδη αναφέρθηκε, καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από κληρονομικούς παράγοντες και είναι δύσκολο να διορθωθούν στη διαδικασία της εκπαίδευσης, θα πρέπει να συμπεριληφθεί η ενότητα, η συνέπεια και η αναλογικότητα του απλώς «μη σωματικού» ιδιότητες που είναι εγγενείς μόνο στους ανθρώπους (ηθική, θέληση, ευφυΐα, αισθητική). Και όλα αυτά στην όψη της ενότητας πνεύματος και σώματος.
Με αυτήν την κατανόηση της αρμονικής ανάπτυξης (και σε αυτό ακριβώς μας οδηγεί η μαρξιστική προσέγγιση), η κύρια κατεύθυνση γίνεται ο γενικός προσανατολισμός του ατόμου, κατανοητός ως ο προσανατολισμός ανάγκης-παρακίνησης του μέσα στο πλαίσιο της γενικής κουλτούρας. Ένας τέτοιος προσανατολισμός πρέπει να είναι εξαιρετικά ανθρώπινος, δηλαδή όλοι να κατανοούν το καθήκον και την ευθύνη προς τα μέλη της κοινωνίας και το κοινωνικό σύνολο και να ενεργούν συνειδητά σύμφωνα με αυτή την κατανόηση. Μόνο τότε οι πράξεις θα ανταποκρίνονται στα ιδανικά της κοινωνίας, που θέτει ως στόχο της την πραγματοποίηση του καλού για όλους, με βάση την αρχή που διατυπώνει ξεκάθαρα ο Κ. Μαρξ: «Η ελεύθερη ανάπτυξη του καθενός είναι προϋπόθεση για την ελεύθερη ανάπτυξη όλων .» Με μια τέτοια θεμελιώδη στάση, η αρμονική ανάπτυξη του ανθρώπου θα πρέπει να νοείται ως ενότητα, αντιστοιχία και συνοχή σε αυτόν των αρχών πνευματικής και σωματικής. Μιλάμε δηλαδή για τη διαμόρφωση της φυσικής καλλιέργειας μεταξύ των αθλητών (ακριβέστερα στον χώρο του αθλητισμού) ως περιουσιακό στοιχείο του ατόμου.
Όταν μιλάμε για τη σημασία της φυσικής κουλτούρας για την αρμονική ανάπτυξη ενός ατόμου, θα πρέπει να λαμβάνεται υπόψη όχι τόσο η συγκεκριμένη σημασία της (σωματική, σωματική κουλτούρα), αλλά ο ρόλος της στη διαμόρφωση της προσωπικότητας στην πτυχή της γενικής κουλτούρας. Αυτό σημαίνει ότι η φυσική κουλτούρα πρέπει να διαμορφωθεί με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνεται οργανικό στοιχείο της ηθικής, της αισθητικής και άλλων σφαιρών της πνευματικής ζωής και, ως εκ τούτου, να εκδηλώνεται στην ολιστική εμφάνιση ενός ατόμου. Ώστε η σωματικότητα να μην παρεμβαίνει, αλλά, αντίθετα, να συμβάλλει στη διαμόρφωση και ανάπτυξή τους.
Η φυσική κουλτούρα είναι η ενότητα τουλάχιστον τριών πτυχών της προσωπικότητας ενός ατόμου: σωστός προσανατολισμός αξίας στον τρόπο ζωής. την παρουσία ενός συγκεκριμένου επιπέδου φυσικής κατάστασης και εκπαίδευσης (δηλαδή, κατοχή συγκεκριμένων γνώσεων και δεξιοτήτων σε αυτόν τον τομέα της ανθρώπινης κουλτούρας)· την ανάγκη για καθημερινή σωματική άσκηση με σκοπό την ενεργητική αυτοβελτίωση.
Η συνειδητή επιθυμία κάθε ανθρώπου να επιτύχει φυσική καλλιέργεια είναι απαραίτητη προϋπόθεσηελεύθερη ανάπτυξη και αποκάλυψη των πνευματικών και σωματικών του δυνάμεων, η αρμονική του ανάπτυξη. Αυτός είναι ο στόχος της κομμουνιστικής εκπαίδευσης.
Από ηθική άποψη, η ενασχόληση με τον αθλητισμό μπορεί να συμβάλει στην ανάπτυξη τέτοιων πολύτιμων χαρακτηριστικών προσωπικότητας όπως η κοινωνικότητα, η κοινωνικότητα, η ανεξαρτησία στη λήψη αποφάσεων και η επιθυμία για δημιουργικότητα. Η χαρά των νικών και η πίκρα των ηττών, η ικανότητα να διδαχθεί κανείς από αυτό και έτσι να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για αυτοβελτίωση, συμμετοχή και ενσυναίσθηση, αυξημένο αίσθημα καθήκοντος και ευθύνης προς την ομάδα και ολόκληρη την κοινωνία, επίγνωση της τιμής του και η αξιοπρέπεια, η ευσυνειδησία στη διεξαγωγή της αθλητικής πάλης - αυτές είναι οι ιδιότητες που διαμορφώνονται στους νέους κατά τη διαδικασία του αθλητισμού. Δεν είναι τυχαίο που η UNESCO καθιέρωσε το βραβείο Fair Play το 1964 στον αθλητισμό.
Από πνευματική άποψη, ο αθλητισμός και η αθλητική δραστηριότητα φαίνεται να είναι ένα ευρύ πεδίο δημιουργικής αναζήτησης για την εκμάθηση τεχνικής, τακτικής, διαχείρισης των συναισθημάτων και φυσική κατάστασησύμφωνα με τις αναπτυσσόμενες αμιγώς αθλητικές, άρα και κοινωνικές, δημόσιες καταστάσεις. Όλα αυτά συμβάλλουν στην ανάπτυξη τέτοιων χαρακτηριστικά γνωρίσματαένα αρμονικά ανεπτυγμένο άτομο, όπως το εύρος, το βάθος, η κρισιμότητα, η ευελιξία σκέψης και η γνωστική δραστηριότητα, κάτι που διευκολύνεται πολύ από τη διεθνή φύση και την επικοινωνία πολλαπλών επαφών στον τομέα του αθλητισμού.
Από αισθητική άποψη, το κύριο πράγμα στον αθλητισμό είναι η γνώση της ομορφιάς της σωματικής διάπλασης και της κίνησης, η επίδειξη αυτής της ομορφιάς, οι ανεξάντλητες πνευματικές και σωματικές δυνατότητες ενός ανθρώπου.
Όσον αφορά τη βούληση, η παραγωγική άσκηση σε οποιοδήποτε άθλημα είναι αδιανόητη χωρίς να ξεπεραστεί ενεργά ένα ολόκληρο σύμπλεγμα αντικειμενικών και υποκειμενικών δυσκολιών, χωρίς τον υψηλότερο βαθμό έντασης. Αυτή η υψηλότερη ένταση θέλησης στην καθημερινή ωριαία πάλη με τον εαυτό του δημιουργεί αντικειμενικές συνθήκες για τη διαμόρφωση ζωτικών σημαντικών βουλητικών ιδιοτήτων ενός ατόμου - σκοπιμότητα, επιμονή, θάρρος και αποφασιστικότητα, αυτοπειθαρχία και πρωτοβουλία.
Τα ενεργά αθλήματα καλύπτουν μια αρκετά σύντομη περίοδο στη ζωή ενός ατόμου. Είναι αλήθεια ότι η περίοδος είναι εξαιρετικά σημαντική, αφού κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου συμβαίνει η διαμόρφωση του ατόμου ως προσωπικότητας.
Να τονίσουμε ότι η οργάνωση των αθλητικών δραστηριοτήτων στη σύγχρονη κοινωνία δεν πρέπει να είναι ανεξέλεγκτη, αλλά να βασίζεται σε λογική, ανθρωπιστικά προσανατολισμένη, ενιαία παιδαγωγική διαχείριση αυτής της δραστηριότητας.
Εάν αυτή η απαίτηση αγνοηθεί, η αθλητική ομάδα δεν σχηματίζει πάντα μια θετική θέση ζωής του ατόμου. Συχνά σε τέτοιες περιπτώσεις κάποιος πρέπει να συναντήσει εγωιστικά συναισθήματα και εταιρική ηθική, όταν οι δάσκαλοι αθλητισμού προσπαθούν να εκπαιδεύσουν πρωτίστως έναν αθλητή και όχι ένα άτομο.
Μια άλλη σημαντική πτυχή του προβλήματος της διαμόρφωσης ενός αρμονικού ατόμου είναι η επιρροή ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙαθλητισμός σε αυτή τη διαδικασία. Σχεδόν όλα τα αθλήματα μπορούν να χρησιμεύσουν ως θετικό μέσο εκπαίδευσης ενός ατόμου, λαμβάνοντας υπόψη την πιθανότητα του αντίκτυπού τους στην ηθική, την ευφυΐα, την αισθητική και τη θέληση.
Μεταξύ των πολυάριθμων αθλημάτων, θα πρέπει να επισημανθούν τα αθλήματα πολλαπλών αγώνων και ομαδικών. Τα πρώτα από αυτά γίνονται πλέον ολοένα και πιο διαδεδομένα, τα δεύτερα είναι ελκυστικά τόσο λόγω συλλογικότητας όσο και επειδή στα παιχνίδια τα ανθρωπομετρικά δεδομένα ισοπεδώνονται σε μεγάλο βαθμό λόγω της ανάγκης για διαφορετικούς ρόλους και της βελτίωσης (σταθερή, όπως στο μπάσκετ) των κανόνων του ανταγωνισμός.
Είναι ιδιαίτερα πολύτιμο ότι σε αθλητικούς αγώνες, εκτός από την επίτευξη άμεσων στόχων - ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα με τη μορφή πόντων, νίκη σε μια συνάντηση ή τουρνουά - πετυχαίνουμε πολλά περισσότερα: διδάσκουμε ενέργειες σε συγκεκριμένες καταστάσεις ζωής ή προσομοιωμένες καταστάσεις. Έχουν δηλαδή άμεση παιδαγωγική και εκπαιδευτική σημασία. Υπό αυτή την έννοια, αντιπροσωπεύουν ένα από τα πιο σημαντικά μέσα για τη διαμόρφωση της γενικής, συμπεριλαμβανομένης της φυσικής, κουλτούρας ενός ατόμου.
Μιλώντας για τη σχέση μεταξύ του αθλητισμού και της αρμονικής ανάπτυξης ενός ατόμου, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει το ζήτημα της επιρροής των αθλητικών δραστηριοτήτων των νέων στην κοινωνική τους δραστηριότητα, τη συμμετοχή τους στην ανάπτυξη της κοινωνίας. Η ενεργή αθλητική δραστηριότητα από μόνη της δεν εγγυάται την αρμονική ανάπτυξη της νεολαίας. Ο αθλητισμός ως μορφή εκπαίδευσης χωρίς κατάλληλο προσανατολισμό δεν καθορίζει πάντα την ενεργό συμμετοχή των νέων στην πρόοδο της κοινωνίας. Και η N.K Krupskaya είχε απόλυτο δίκιο όταν σημείωσε ότι μέσω του παιχνιδιού μπορείς να εκπαιδεύσεις και ένα ζώο και έναν κομμουνιστή. Είναι γνωστό ότι ο αθλητισμός τη δεκαετία του '30 στη Γερμανία έγινε εργαλείο στα χέρια του χιτλερισμού και χρησιμοποιήθηκε από τους φασίστες για να εμφυσήσουν στους νέους ένα εθνικοσοβινιστικό πνεύμα. Οι θλιβερές συνέπειες αυτού για όλη την ανθρωπότητα και για τους ίδιους τους συμμετέχοντες στο αθλητικό κίνημα είναι γνωστές σε όλο τον κόσμο. Και σήμερα οι νεοναζί προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν τον αθλητισμό ως μέσο κοροϊδίας των νέων, υποδαυλίζοντας τον σοβινισμό και τον ρατσισμό. Υπάρχει κάθε λόγος να ισχυριστεί κανείς ότι ο λόγος για τις πράξεις βανδαλισμού στα δυτικοευρωπαϊκά γήπεδα είναι ακριβώς αυτός, και καθόλου τα επιθετικά ένστικτα που υποτίθεται ότι απελευθερώνουν ο αθλητισμός. Με άλλα λόγια, για την προοδευτική ανάπτυξη της κοινωνίας δεν είναι καθόλου αδιάφορο από ποιες ιδεολογικές θέσεις προέρχεται η επιρροή στον άνθρωπο στον αθλητισμό.
Συνοψίζοντας, μπορούμε να συμπεράνουμε: ο αθλητισμός μπορεί και πρέπει να γίνει μέσο εκπαίδευσης ανθρώπινης και αρμονικά αναπτυγμένης προσωπικότητας, μέσο προσανατολισμού των νέων να συμμετέχουν ενεργά στην ενίσχυση της ειρήνης και της φιλίας μεταξύ των λαών και στην επιτάχυνση της προόδου της κοινωνίας. Σήμερα υπάρχουν όλες οι προϋποθέσεις για αυτό, αλλά το πιο σημαντικό εδώ είναι η ακεραιότητα της εκπαιδευτικής διαδικασίας, ο αποκλεισμός της μονόπλευρης εστίασής της μόνο στη σωματική βελτίωση. Ας σημειώσουμε ότι και οι αρχαίοι στοχαστές έδιναν ιδιαίτερη σημασία σε αυτή την πτυχή του θέματος. Έτσι, πριν από περισσότερα από 2000 χρόνια, ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων έγραψε ότι ένα άτομο που έχει κατακτήσει τον πλούτο του πολιτισμού θα ασχοληθεί με τη σωματική άσκηση στο όνομα του «θάρρους και του θάρρους του πνεύματος, για χάρη της αφύπνισης τους και όχι για για χάρη της απόκτησης δύναμης - όχι όπως άλλοι αθλητές που τρώνε και υπομένουν τις κακουχίες μόνο για να γίνουν πιο δυνατοί».
Αυτό απαιτεί έναν κατάλληλο ανθρώπινο προσανατολισμό της κοινωνίας και του ίδιου του αθλητισμού ως ενός από τους κοινωνικούς θεσμούς της.
Αθλητική αγωγή.
Φυσική αγωγή, οργανικό μέρος της γενικής αγωγής. μια κοινωνικοπαιδαγωγική διαδικασία που αποσκοπεί στην ενίσχυση της υγείας, στην αρμονική ανάπτυξη των μορφών και λειτουργιών του ανθρώπινου σώματος, των φυσικών ικανοτήτων και ιδιοτήτων του, στη διαμόρφωση και βελτίωση των κινητικών δεξιοτήτων και ικανοτήτων που είναι απαραίτητες στην καθημερινή ζωή και στις παραγωγικές δραστηριότητες και τελικά στην επίτευξη σωματική τελειότητα. Βασικά μέσα και τρόποι Φυσική αγωγή - σωματική άσκηση (φυσικές και ειδικά επιλεγμένες κινήσεις και τα συμπλέγματά τους - γυμναστική, στίβος), διάφορα είδη αθλητισμού και τουρισμός, σκλήρυνση του σώματος (χρήση των θεραπευτικών δυνάμεων της φύσης - ήλιος, αέρας, νερό) , συμμόρφωση με υγιεινό εργασιακό καθεστώς και καθημερινή ζωή, κατοχή ειδικών γνώσεων και δεξιοτήτων στον τομέα της χρήσης σωματικών ασκήσεων, μέσων σκλήρυνσης, προσωπικής και δημόσιας υγιεινής για σκοπούς σωματικής ανάπτυξης και βελτίωσης (η λεγόμενη φυσική αγωγή). Οι στόχοι, το περιεχόμενο, η οργάνωση, οι μέθοδοι φυσικής αγωγής καθορίζονται από το κοινωνικοοικονομικό σύστημα της κοινωνίας και αντικατοπτρίζουν την ταξική ιδεολογία.
Στις αρχές της δεκαετίας του '90, προτάθηκε η ιδέα για ευρεία συμμετοχή του αθλητισμού στη διαδικασία της υποχρεωτικής φυσικής αγωγής. Η ουσία της ιδέας είναι να προσαρμοστούν οι τεχνολογίες υψηλού αθλητισμού, οι οποίες έχουν αποδειχθεί στα μεγάλα αθλήματα, για να αυξηθεί η αποτελεσματικότητα της σχολικής φυσικής αγωγής. Αυτό υλοποιεί τη δυνατότητα χρήσης του αθλητισμού για σκοπούς εκπαίδευσης και κοινωνικοποίησης των μαθητών στα σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
Ο αθλητισμός, που δημιουργεί τις αξίες της αθλητικής κουλτούρας, ήταν πάντα ένα ισχυρό κοινωνικό φαινόμενο και ένα μέσο επιτυχημένης κοινωνικοποίησης. Αυτό αποδεικνύεται από την πορεία ζωής πολλών εξαιρετικών αθλητών. Ιδιαίτερα εντυπωσιακά παραδείγματα είναι οι Ολυμπιονίκες I. Rodnina, A. Karelin, B. Lagutin, L. Latynina και πολλοί άλλοι σπουδαίοι αθλητές που, έχοντας περάσει από τη σχολή του αθλητισμού, έγιναν πραγματικοί πολίτες της κοινωνίας μας.
Κοινωνιολογικές έρευνες σε νέους που ασχολούνται με τον αθλητισμό δείχνουν ότι ο αθλητισμός αποτελεί την αρχική ιδέα της ζωής, της κοινωνίας και του κόσμου συνολικά. Είναι στον αθλητισμό που εκδηλώνονται πιο ξεκάθαρα τόσο σημαντικές αξίες για τη σύγχρονη κοινωνία, όπως οι ίσες ευκαιρίες για επιτυχία, η επίτευξη επιτυχίας, η επιθυμία να είσαι πρώτος, να νικήσεις όχι μόνο έναν αντίπαλο, αλλά και τον εαυτό σου.
Οι άνθρωποι που έχουν περάσει από τη «σχολή των αθλημάτων» είναι πεπεισμένοι ότι ο αθλητισμός τους βοήθησε να αναπτύξουν πίστη στις δυνάμεις και τις δυνατότητές τους, καθώς και να τις χρησιμοποιήσουν επιδέξια. Ο αθλητισμός σε μαθαίνει να κάνεις θυσίες για να πετύχεις τους στόχους σου. Τα μαθήματα που πήραν οι νέοι αθλητές στον αθλητικό χώρο τότε, κατά κανόνα, βοηθούν στη ζωή. Πολλοί αθλητές ισχυρίζονται ότι ήταν ο αθλητισμός που τους επέτρεψε να γίνουν άτομα. Μέσω του αθλητισμού, υλοποιείται η αρχή της σύγχρονης ζωής - «Βασιστείτε στον εαυτό σας». Αυτό σημαίνει ότι η επίτευξη της επιτυχίας εξαρτάται πρωτίστως από προσωπικές, ατομικές ιδιότητες: φιλοδοξία, πρωτοβουλία, σκληρή δουλειά, υπομονή και ικανότητες με ισχυρή θέληση.
Η αποτελεσματικότητα της κοινωνικοποίησης μέσω αθλητικών δραστηριοτήτων εξαρτάται από το πόσο οι αξίες του αθλητισμού συμπίπτουν με τις αξίες της κοινωνίας και του ατόμου.
Ο αθλητισμός ως κοινωνικός παράγοντας, λες, διαμορφώνει μια εναλλακτική στον σύγχρονο πολιτισμό, διατηρεί και ενισχύει τους ουσιαστικούς μηχανισμούς της κοινωνικο-πολιτιστικής ζωής ενός ατόμου και της μετάβασης του ατόμου σε μια υποκουλτούρα και τον διαμορφώνει ως κοινωνικά ικανό άτομο. Επιπλέον, ο σύγχρονος αθλητισμός δίνει στον άνθρωπο την ευκαιρία να αξιολογήσει τη σχέση του με το περιβάλλον του και μέσα από αυτές τις σχέσεις να αξιολογήσει τη θέση του στην κοινωνία. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο αθλητισμός θεωρείται ως ένα μικρομοντέλο της κοινωνίας, το οποίο διαμορφώνει μια συγκεκριμένη στάση και τυπική συμπεριφορά. Επιπλέον, Αμερικανοί κοινωνιολόγοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο σύγχρονος αθλητισμός συσσωρεύει τις αξίες της κοινωνίας. Χάρη στον αθλητισμό, οι κοινωνικές αξίες οικειοποιούνται από το άτομο και εσωτερικεύονται ως προσωπικές. Ο αθλητισμός και η σύγχρονη ρωσική κοινωνία έχουν πολλά κοινά: το πνεύμα της πρωτοβουλίας, της αντιπαράθεσης και του ανταγωνισμού. Από αυτή την άποψη, είναι απολύτως δίκαιο να αποκαλούμε τον αθλητισμό μικρογραφία της ίδιας της ζωής, όπου λαμβάνει χώρα η κοινωνικοποίηση του ατόμου.
Ο κύριος και άμεσος μηχανισμός επιρροής, όπως σημειώνει ο Γεωργιανός κοινωνιολόγος L.Sh. Απτσιαύρι - αθλητική δραστηριότητα. Αυτές οι σχέσεις λαμβάνουν εξαιρετικά συγκεντρωμένη έκφραση στη διαδικασία διαμόρφωσης προσωπικών χαρακτηριστικών. Είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε ότι το να ενταχθείς στις κοινωνικές σχέσεις μέσω αθλητικών δραστηριοτήτων και η ενασχόληση με κοινωνικά οργανωμένες δραστηριότητες φυσικής αγωγής δεν είναι το ίδιο πράγμα.
Μιλώντας για τη σχέση φυσικής κουλτούρας και αθλητισμού, δεν θα ήθελα να περιορίσω τη συλλογιστική μου στο ερώτημα ποιο από αυτά τα φαινόμενα είναι ευρύτερο, εάν ο αθλητισμός αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της φυσικής καλλιέργειας ή το αντίστροφο. Μπορείτε να δώσετε αρκετά επιχειρήματα για να υποστηρίξετε τη μία ή την άλλη εκδοχή. Ωστόσο, είναι γνωστό ότι ο καθορισμός στόχων καθορίζει το αποτέλεσμα της δραστηριότητας. Οι στόχοι του αθλητισμού και των δραστηριοτήτων φυσικής αγωγής δεν συμπίπτουν, επομένως, οι κοινωνικές διαδικασίες που διαφέρουν ως προς το περιεχόμενο ξεδιπλώνονται και καθορίζουν το αποτέλεσμα της δραστηριότητας.
Ο στόχος της φυσικής κουλτούρας είναι η συνολική και ολοκληρωμένη ανάπτυξη των σωματικών και πνευματικών ικανοτήτων ενός ατόμου στην πτυχή της διαμόρφωσης της φυσικής κουλτούρας ενός ατόμου - η αυτοπραγμάτωση ενός ατόμου στην ανάπτυξη των πνευματικών και σωματικών του ικανοτήτων μέσω δραστηριοτήτων φυσικής αγωγής, ανάπτυξη άλλων αξιών της φυσικής κουλτούρας. Ταυτόχρονα, το κύριο μέσο φυσικής καλλιέργειας είναι η δραστηριότητα σωματικής καλλιέργειας, στην οποία η σωματική άσκηση αποτελεί το κύριο στοιχείο της. Ο στόχος της αθλητικής δραστηριότητας συνδέεται πιο στενά με την επίτευξη αθλητικού πνεύματος και υψηλών αθλητικών αποτελεσμάτων με βάση την οργάνωση της προπονητικής διαδικασίας. Η ίδια η προπονητική διαδικασία οργανώνεται σύμφωνα με προαπαιτούμενα στόχους, τα οποία εκφράζονται συγκεκριμένα στο καθορισμένο ποσό αύξησης των αθλητικών αποτελεσμάτων. Αυτός ο δείκτης καθορίζει το περιεχόμενο, τις μορφές και την οργάνωση των αθλητικών δραστηριοτήτων.
Η φυσική αγωγή είναι χαρακτηριστικό όλων των κοινωνικών σχηματισμών. ΣΕ πρωτόγονη κοινωνίαΥπήρχε με τη μορφή σωματικής άσκησης, παιχνιδιών, αγώνων και δοκιμών που μιμούνταν εργασιακές διαδικασίες, κυνήγι, στρατιωτικές επιχειρήσεις, αντανακλώντας διάφορες τελετουργίες και συνδέθηκε οργανικά με την ανάπτυξη της σωματικής δύναμης, της αντοχής και των βουλητικών ιδιοτήτων στις νεότερες γενιές. Σε μια δουλοκτητική κοινωνία (χώρες της Αρχαίας Ανατολής, της Αρχαίας Ελλάδας, της Ρώμης, των κρατών της Υπερκαυκασίας και της Κεντρικής Ασίας), η φυσική αγωγή απέκτησε τον χαρακτήρα ενός κρατικού συστήματος για την προετοιμασία της νεολαίας των κυρίαρχων τάξεων για πολιτική και στρατιωτική θητεία και πραγματοποιήθηκε τόσο στην οικογένεια όσο και σε κρατικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, στο στρατό (βλ., για παράδειγμα, Σπαρτιατική εκπαίδευση). Στη φεουδαρχική κοινωνία, η φυσική αγωγή έγινε η βάση των ιπποτικών (πριγκιπικών) εκπαιδευτικών συστημάτων - ιππασία, ξιφασκία, τοξοβολία, κολύμβηση, κυνήγι, πολεμικές τέχνες και παιχνίδια στρατιωτικού και αθλητικού χαρακτήρα. Με την ανάπτυξη των πόλεων, η φυσική αγωγή εξαπλώθηκε σε διάφορα στρώματα του αστικού και γύρω αγροτικού πληθυσμού, κάτι που διευκολύνθηκε από την εμφάνιση της σκοποβολής, της περίφραξης και άλλων αδελφοτήτων. Κατά τη διάρκεια των εορτών πραγματοποιήθηκαν αγώνες μεταξύ των κατοίκων της πόλης σε αγώνες τρεξίματος, πάλης, κωπηλασίας, ξιφασκίας, τοξοβολίας και μπάλας. Το ενδιαφέρον για τη φυσική αγωγή αυξήθηκε σημαντικά κατά την Αναγέννηση. Οι ανθρωπιστές έκαναν προσπάθειες να εισαγάγουν τη φυσική αγωγή στο σχολείο. Στην Ιταλία στις αρχές του 15ου αι. Ο Vittorino da Feltre άνοιξε ένα σχολείο στο οποίο δόθηκε μεγάλη προσοχή στη φυσική αγωγή, στην οργάνωση πνευματικών και σωματικών ερασιτεχνικών παραστάσεων των μαθητών. Στη Γαλλία, ο F. Rabelais και ο M. Montaigne κήρυξαν τη φυσική αγωγή σε ενότητα με την ηθική και την ψυχική αγωγή. Ο Y. A. Komensky θεώρησε τη φυσική αγωγή ως το πιο σημαντικό μέρος οικογενειακή εκπαίδευσηκαι η παιδαγωγική διαδικασία στο σχολείο (στη «Μεγάλη Διδακτική» και «Σχολείο της Μητέρας» τα θέματα υγιεινής, διατροφής, υγιεινού καθεστώτος για τα παιδιά, σωματικής άσκησης και παιχνιδιών καταλαμβάνουν σημαντική θέση). Σκέψεις σύμφωνες με τις ιδέες του Comenius για τη φυσική αγωγή των παιδιών εξέφρασε ο λόγιος μοναχός Epiphanius Slavinetsky (17ος αιώνας), ο οποίος ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που προσπάθησε να ταξινομήσει τα υπαίθρια παιχνίδια και να εντοπίσει αυτά που είναι αποδεκτά για τη φυσική αγωγή των παιδιών. Οι T. More και T. Campanella θεώρησαν ότι η φυσική αγωγή αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ολοκληρωμένης εκπαίδευσης των νεότερων γενεών. Ο J. Locke έβλεπε το κύριο καθήκον της φυσικής αγωγής στην ενίσχυση της υγείας των παιδιών, στην σωστά οργανωμένη ικανοποίηση των φυσικών τους αναγκών για κίνηση. Ο J. J. Rousseau στην παιδαγωγική του πραγματεία «Emile, or On Education» τόνισε τη σημασία της φυσικής αγωγής για την πνευματική ανάπτυξη και εργατική εκπαίδευσηπαιδιά. Η βελτίωση των μορφών και των μεθόδων φυσικής αγωγής διευκολύνθηκε από την άνοδο τον 18ο αιώνα. στη Γερμανία (κυρίως υπό την επίδραση των ιδεών του Rousseau) «σχολεία φιλανθρωπίας και καλών ηθών» - τα λεγόμενα. φιλάνθρωποι (βλ. Φιλανθρωπισμός), όπου γεννήθηκε το γερμανικό εθνικό σύστημα γυμναστικής, τα θεμέλια του οποίου τέθηκαν από τους φιλάνθρωπους δασκάλους Fit και I. K. F. Guts-Muts, και η περαιτέρω ανάπτυξη συνδέεται με το όνομα του F. Jan. Ο I. G. Pestalozzi ανέπτυξε ένα σύνολο στοιχειωδών σωματικών («κοινών») ασκήσεων και συμπεριέλαβε τη γυμναστική στο πρόγραμμα πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης. Γερμανός ο δάσκαλος A. Shpis εισήγαγε στη σχολική γυμναστική τις τακτικές (ανάλογα με το βαθμό δυσκολίας) ασκήσεις, τις λεγόμενες. Κινήσεις ελεύθερου στυλ και ασκήσεις σε όργανα γυμναστικής. Ο Π. Λινγκ έθεσε τα θεμέλια για τη δημιουργία του Σουηδού. συστήματα γυμναστικής (με βάση σετ ασκήσεων για την ανάπτυξη και την ενίσχυση μεμονωμένων τμημάτων του σώματος). στην Τσεχική Δημοκρατία, ο M. Tyrsh δημιούργησε ένα εθνικό σύστημα γυμναστικής, που ονομάζεται "Sokolskaya" (ασκήσεις σε όργανα γυμναστικής, ελεύθερο, ομαδικό, γυμναστικές πυραμίδες, στρογγυλοί χοροί κ.λπ.). Τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα. Εθνικά συστήματα φυσικής αγωγής διαμορφώθηκαν στη Γαλλία (F. Amoros, J. Demeny), στη Δανία (N. Buk), στη Μεγάλη Βρετανία (μέθοδος αθλητικών παιχνιδιών) και σε άλλες χώρες. Σε ορισμένες καπιταλιστικές χώρες, η φυσική αγωγή έχει συνδεθεί στενά με τον προσκοπισμό και χρησιμοποιείται για τη στρατιωτικοποίηση της εκπαίδευσης των νέων.
Ωστόσο, δεν καθορίζονται όλα μόνο από κοινωνικοπαιδαγωγικές επιρροές. Η ανάπτυξη του αθλητισμού και της απόδοσης διασφαλίζονται και ταυτόχρονα περιορίζονται από τις φυσικές δυνατότητες του σώματος του αθλητή. Με βάση αυτό, γίνεται σαφές ότι η αθλητική δραστηριότητα είναι ένα σύνθετο κοινωνικο-βιολογικό φαινόμενο που δεν μπορεί να αναχθεί στη φυσική αγωγή.
Η ιδιαιτερότητα κάθε είδους εκπαίδευσης έγκειται στα μέσα και τις μεθόδους με τις οποίες εκπαιδεύεται ένα άτομο. Η επιστήμη της φυσικής αγωγής προέκυψε και αναπτύχθηκε ως ένα σύστημα γνώσης για τις σωματικές ασκήσεις, το οποίο έχει περάσει από την προαγωγή της υγείας και τη διαμόρφωση εφαρμοσμένων κινητικών δεξιοτήτων μέσω της ανάπτυξης των κινητικών ικανοτήτων και λειτουργιών ενός ατόμου μέχρι τη διαμόρφωση της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς του.
Σήμερα μιλάμε για την ανάπτυξη ενός νέου τύπου εκπαίδευσης μέσω αθλητισμού, αγώνων, προπονητικών φορτίων, αθλητικής προπόνησης, κατά την οποία διαμορφώνεται η προσωπικότητα ενός αθλητή, ικανού να επιτύχει υψηλά αθλητικά αποτελέσματα και να είναι άτομο με την υψηλότερη έννοια. λέξη.
Ως μέθοδοι αθλητικής εκπαίδευσης νοούνται οι μέθοδοι εργασίας ενός προπονητή και ενός αθλητή, με τη βοήθεια των οποίων αποκτώνται γνώσεις, δεξιότητες και ικανότητες, αναπτύσσονται οι απαραίτητες ιδιότητες και ικανότητες και διαμορφώνεται μια κοσμοθεωρία. Η ίδια η φύση του αθλητισμού έχει ισχυρό αντίκτυπο στο άτομο. Η εκπαιδευτική αξία του αθλητισμού είναι πολύ μεγάλη. Αρκεί να θυμηθούμε την ήδη «τυποποιημένη» έκφραση ότι ο αθλητισμός για τους νέους είναι «ένα σχολείο χαρακτήρα, θάρρους και θέλησης». Ο αθλητισμός χτίζει χαρακτήρα, σας διδάσκει να ξεπερνάτε τις δυσκολίες και να αντέχετε τα χτυπήματα της μοίρας. Ο αθλητισμός διαμορφώνει τον άνθρωπο, τον κάνει να παλεύει με τις αδυναμίες του, ξεπερνώντας τον εαυτό του. Χάρη στον αθλητισμό, ένα άτομο μαθαίνει να ελέγχει τα συναισθήματά του και να κατανοεί την ομορφιά. Στον αθλητισμό, ένα άτομο για πρώτη φορά αρχίζει να κατανοεί τα βασικά της νομικής κουλτούρας και μαθαίνει τους κανόνες του «ευ αγωνίζεσθαι». Ο αθλητισμός είναι ένας ισχυρός παράγοντας κοινωνικοποίησης και εκδήλωσης της κοινωνικής δραστηριότητας. Μέσω του αθλητισμού, το άτομο αποκτά εμπειρία στις διαπροσωπικές σχέσεις, χτίζοντας σχέσεις και αλληλεπιδράσεις μεταξύ του ίδιου και του προπονητή, άλλων αθλητών, του εαυτού του και των αθλητικών διαιτητών. Στον αθλητισμό μπορεί να γεννηθεί ένας πραγματικός ηγέτης και οργανωτής, αφού ο αθλητισμός με πολλούς τρόπους διαμορφώνει καταστάσεις ζωής.
Η αθλητική εκπαίδευση παρέχει επίσης τη διαδικασία της γνώσης και επιλύει εκπαιδευτικά προβλήματα. Ο αθλητισμός είναι ένας ειδικός τύπος δημιουργικής δραστηριότητας αναζήτησης. Είναι γνωστό: για να επιτύχει ένας αθλητής ένα υψηλό αποτέλεσμα, πρέπει να γνωρίζει πολλά, από την κατανόηση της ουσίας ενός ατόμου ως κοινωνιοβιολογικού ατόμου μέχρι τους κανόνες για την κατασκευή της εκπαιδευτικής και προπονητικής διαδικασίας. Η ιδέα ενός αθλητή ως ανθρώπου που χρειάζεται μόνο δύναμη, ευκινησία και αντοχή έχει προ πολλού χαθεί. Μόνο ένα άτομο με υψηλή μόρφωση με αθλητική κουλτούρα είναι ικανό να κερδίσει μετάλλια και να πετύχει πραγματικές νίκες σήμερα.
Η αθλητική αγωγή επιλύει επίσης γενικά πολιτιστικά προβλήματα: εκπαιδευτικά, εκπαιδευτικά, βελτιωτικά της υγείας. Ωστόσο, σε αυτή την περίπτωση, χρησιμοποιούνται γενικές αναπτυξιακές ασκήσεις, στοιχεία αθλητισμού και ψυχαγωγικά μέσα. Το αποτέλεσμα της φυσικής αγωγής διασφαλίζεται μέσω της σωστά οργανωμένης φυσικής δραστηριότητας, όπου η αγωνιστική μέθοδος είναι μόνο μία από τις μεθόδους εκπαίδευσης, αλλά μακριά από την κύρια.
Ένα από τα σημαντικά επιχειρήματα για τη χρήση προσαρμοσμένων αθλητικών τεχνολογιών στην αθλητική εκπαίδευση των μαθητών είναι ότι οι εκπρόσωποι των ελίτ αθλημάτων επιδεικνύουν τη μεγαλύτερη πρόοδο σε μια μεγάλη ποικιλία αθλημάτων, ενώ στην αθλητική εκπαίδευση υπάρχει εμφανής στασιμότητα.
Το δυναμικό αξίας της αθλητικής προπόνησης είναι μοναδικό επειδή έχει υποβληθεί σε πολλαπλές δοκιμές και επιλογές σε διάφορα επίπεδα αυτής της διαδικασίας. Μπορούμε να απαριθμήσουμε τις πιο εντυπωσιακές και ήδη αποδεδειγμένα αποτελεσματικές τεχνολογικές λύσεις για αθλητική προπόνηση.
Πρώτον, αυτή είναι η προτεραιότητα της προπόνησης ως ο κύριος τρόπος σωματικής μεταμόρφωσης των δυνατοτήτων ενός ατόμου. Στη φυσική αγωγή, κατά κανόνα, υπάρχουν φορτία υγειονομικής φύσης, τα οποία, δυστυχώς, δεν μπορούν να οδηγήσουν ένα άτομο σε ένα νέο επίπεδο φυσικής κατάστασης, αλλά είναι ιδιαίτερα σημαντικά για την ανάπτυξη των παιδιών, των εφήβων και των νέων. Πρέπει να έχετε χρόνο για να χρησιμοποιήσετε τη γόνιμη περίοδο της ηλικίας για να αναπτύξετε ορισμένες σωματικές ιδιότητες, που έχουν ήδη μάθει στον αθλητισμό. Στη φυσική αγωγή, οι δάσκαλοι πρέπει ακόμα να κατακτήσουν νέες τεχνολογικές πτυχές και οργανωτικές μορφές για να λύσουν αυτά τα προβλήματα.
Δεύτερον, η διαμόρφωση μιας αξιακής στάσης μεταξύ των αθλητών απέναντι στη διαδικασία της αθλητικής προπόνησης και συμμετοχής σε αυτήν. Το θέμα των κινήτρων είναι ένα από τα δύσκολα στην προσέλκυση ανθρώπων στην άσκηση. Στις αθλητικές δραστηριότητες έχει λυθεί έξοχα με πολλούς τρόπους. Από μόνη της, η στάση του ανθρώπου απέναντι στην αθλητική προπόνηση είναι η πιο σημαντική προσωπική αξία και ταυτόχρονα ένα κοινωνικό, κοινό επίτευγμα, αν το θεωρήσουμε ως πρότυπο.
Ένας αθλητής υψηλής κλάσης δεν χρειάζεται να προσκληθεί στην προπόνηση, δουλεύει με ενθουσιασμό στην τεχνική, βρίσκει τις δικές του τεχνολογικές λύσεις και σκέφτεται όλη τη διαδικασία προπόνησης μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Συμβαίνει συχνά ένας αθλητής να είναι προπονητής του εαυτού του. Είναι απαραίτητο να αναλυθούν προσεκτικά οι μηχανισμοί κινήτρων για τη διαμόρφωση της αξιακής στάσης ενός αθλητή απέναντι στις αθλητικές δραστηριότητες. Οι πρακτικές συστάσεις που προκύπτουν ως αποτέλεσμα αυτής της ανάλυσης θα λύσουν σε μεγάλο βαθμό το τρέχον πρόβλημα της προσέλκυσης ανθρώπων σε τακτική σωματική άσκηση.
Τρίτον, η στάση του μεγάλου αθλητισμού: "δεν υπάρχουν μικροπράγματα στην αθλητική προπόνηση" - πρέπει να επεκταθεί στη φυσική αγωγή. Για παράδειγμα, ένας αθλητής πρέπει να κρατά ημερολόγιο προπόνησης, να παίρνει στα σοβαρά την υγεία του, να είναι οργανωμένος, εστιασμένος σε αισθήσεις και αντικειμενικούς δείκτες της κατάστασής του και της δυναμικής της. Έχουν ήδη γραφτεί έγκριτα επιστημονικά έργα για πολλές πτυχές της αθλητικής προπόνησης και πολλά μπορούν να προσαρμοστούν στη διαδικασία της φυσικής αγωγής. Φυσικά, δεν μιλάμε για τυφλή αντιγραφή, αλλά για σοβαρή ανάλυση και επιλογή των πιο επιτυχημένων εννοιολογικών ιδεών και τεχνολογιών που μπορούν να κάνουν τη διαδικασία της φυσικής αγωγής ενδιαφέρουσα και αποτελεσματική σε σύντομο χρονικό διάστημα.
Σήμερα μπορούμε να προσφέρουμε πολλές επιλογές για νέες τεχνολογίες για τη μετατροπή της παραδοσιακής διαδικασίας φυσικής αγωγής σε μια εκπαιδευτική διαδικασία προσανατολισμένη στον αθλητισμό. Το πιο εντυπωσιακό από αυτά είναι το έργο «Το άθλημα μας είναι η υγεία μου», το οποίο δοκιμάστηκε με επιτυχία στο σχολείο Σουργκούτ Νο. 32. Τα βασικά σημεία της μεταμόρφωσης ήταν:
Χρήση μέσων και μεθόδων εκπαίδευσης αποδεκτών για τους σκοπούς της στη διαδικασία της φυσικής αγωγής.
Οργάνωση φυσικής αγωγής με βάση ένα εθελοντικά επιλεγμένο άθλημα.
Παροχή στον μαθητή της δυνατότητας να επιλέξει ελεύθερα ένα άθλημα.
Οργάνωση μαθημάτων σε ομάδες εκπαίδευσης και κατάρτισης.
Παροχή στον μαθητή της ευκαιρίας να μετακινηθεί από τη μια ομάδα στην άλλη.
Παρακολούθηση μαθημάτων εκτός του υποχρεωτικού σχολικού προγράμματος.
Οργανώστε μαθήματα τουλάχιστον και όχι περισσότερο από τρεις φορές την εβδομάδα.
Υποχρεωτική τήρηση των προτύπων της βασικής συνιστώσας του σχολικού προγράμματος.
Τα αποτελέσματα του πειράματος έδειξαν την υψηλή απόδοση των μετασχηματισμών. Τέσσερις μελέτες διατριβής που πραγματοποιήθηκαν από καθηγητές και τον διευθυντή αυτού του σχολείου έχουν αποδείξει πειστικά στην πράξη ότι η οργάνωση μιας πραγματικά εντατικής γνώσης διαδικασίας φυσικής αγωγής προσανατολισμένη στον αθλητισμό βελτιώνει σημαντικά τη φυσική κατάσταση των μαθητών, μειώνει το επίπεδο νοσηρότητας και σε αυτά στοιχεία αθλητικής κουλτούρας που ενισχύουν σοβαρά τις εκπαιδευτικές και εκπαιδευτικές συνιστώσες της μαζικής φυσικής αγωγής. Όσον αφορά τη φυσική κατάσταση, τα παιδιά και οι έφηβοι που συμμετείχαν στο πείραμα του Surgut ξεπέρασαν τους συνομηλίκους τους από άλλες περιοχές.
Η κοινωνιολογική έρευνα που πραγματοποιήσαμε αποδεικνύει επίσης τη νομιμότητα της αθλητικοποίησης της φυσικής αγωγής. Έτσι, κατά τη διάρκεια έρευνας σε μαθητές στην πόλη Σουργκούτ, αποκαλύφθηκε ότι το πειραματικό σχολείο Νο. 32 κατέλαβε την ηγετική θέση (1η θέση ως προς τις συνολικές βαθμολογίες) στον αριθμό των παιδιών που δεν είχαν καπνίσει ποτέ τσιγάρα, δεν είχαν κάνει ποτέ ναρκωτικά, ποτέ δεν συμμετείχε σε καυγάδες, ποτέ δεν μεθούσε. Η σύγκριση έγινε μεταξύ εννέα μακριά από τα χειρότερα σχολείαΣουργκούτ. Οι ψυχολόγοι αξιολογούν επίσης ιδιαίτερα τα αποτελέσματα της κοινωνικοποίησης των παιδιών από το πειραματικό σχολείο. Σημειώνεται η ισορροπημένη συμπεριφορά τους κατά τη διάρκεια των μαθημάτων και των διαλειμμάτων. Η προπονητική ομάδα είναι άλλη μικρή ομάδα, στο οποίο οι μικροί αθλητές βρίσκουν νέους φίλους και μαθαίνουν να χτίζουν νέες κοινωνικές σχέσεις.
Η επιτυχία αυτού του πειράματος καθορίστηκε σε μεγάλο βαθμό από την παρουσία μιας μοναδικής αθλητικής υποδομής αυτού του σχολείου. Ωστόσο, κάναμε μια προσπάθεια να δοκιμάσουμε μια νέα τεχνολογία για την εφαρμογή φυσικής αγωγής προσανατολισμένη στον αθλητισμό στο πλαίσιο του δημοτικού εκπαιδευτικού συστήματος στην πόλη Τσαϊκόφσκι. Αυτό το παιδαγωγικό πείραμα ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2001. Η ιδέα του ήταν να συνδυάσει το υλικό, την αθλητική βάση και το ανθρώπινο δυναμικό των σχολείων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της πόλης. Στο πείραμα συμπεριλήφθηκαν έξι σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Μετά τη διεξαγωγή μιας πιλοτικής μελέτης, τρία σχολεία συμμετέχουν στο πείραμα. Ήδη τα πρώτα αποτελέσματα αυτού του πειράματος επιβεβαιώνουν τις μοναδικές δυνατότητες της αθλητικής φυσικής αγωγής για τη διαμόρφωση και ενίσχυση της σωματικής και ηθικής τους υγείας με βάση την αύξηση του επιπέδου της φυσικής τους αγωγής, την καλλιέργεια κουλτούρας ζωής και την επιτυχημένη κοινωνικοποίηση.
Βιβλιογραφία:
1. Aptsiauri L.Sh. Ο αθλητισμός ως κοινωνικό φαινόμενο και παράγοντας κοινωνικοποίησης του ατόμου // Θεωρία και πρακτική της φυσικής. Πολιτισμός. 2003, αρ. 1, σελ. 12-14.
2. Balsevich V.K. Ανθρώπινη οντοκινησιολογία. - Μ.: εκδ. «Θεωρία και πράξη φυσικής καλλιέργειας». 2000. - 275 σελ.
3. Lubysheva L.I. Ο κοινωνικός ρόλος του αθλητισμού στην ανάπτυξη της κοινωνίας και την κοινωνικοποίηση του ατόμου // Θεωρία και πρακτική της φυσικής. Πολιτισμός. 2001, αρ. 4, σελ. 11-13.
4. Lubysheva L.I. Φυσική και αθλητική κουλτούρα: περιεχόμενο, σχέσεις και διαχωρισμοί//Θεωρία και πρακτική της φυσικής επιστήμης. Πολιτισμός. 2002, Νο. 3, σελ. 11-14.
5. Nikolaev Yu.M. Για το πρόβλημα της ανάπτυξης της φυσικής καλλιέργειας//Θεωρία και πρακτική της φυσικής αγωγής. Πολιτισμός. 2001, αρ. 8, σελ. 2-10.
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ
Ομοσπονδιακό Κρατικό Εκπαιδευτικό Ίδρυμα
Ανώτατη επαγγελματική εκπαίδευση
Ρωσικό Κρατικό Πανεπιστήμιο Τουρισμού και Υπηρεσιών
Institute of Service (Μόσχα) (παράρτημα)
Περίληψη για την πειθαρχία
«Οργάνωση της εργασίας με τη νεολαία»
με θέμα «Αθλητική αγωγή»
Έλεγχος: Kovaleva N.I.
Συμπλήρωσε: φοιτητής 4ου έτους
Ειδικότητα «Κοινωνικοπολιτισμική εξυπηρέτηση και τουρισμός»
εκπαίδευση πλήρους απασχόλησης
ομάδες SKD-307
Ismyatullina Alsou
Το πιο σημαντικό καθήκον της σχολικής φυσικής αγωγής είναι να αναθρέψει δυνατούς, υγιείς νέους που έχουν κατακτήσει πλήρως τις δεξιότητες και τις ικανότητες που ορίζονται από το πρόγραμμα σπουδών φυσικής αγωγής.
Επί του παρόντος, η μελέτη στο σχολείο και η προετοιμασία της εργασίας στο σπίτι αυξάνουν το φορτίο στο σώμα του παιδιού και περνούν τα σαββατοκύριακα βλέποντας τηλεόραση, βίντεο ή παίζοντας καθιστικά παιχνίδια και παιχνίδια στον υπολογιστή. Τα παιδιά κινούνται λιγότερο και κάθονται περισσότερο, με αποτέλεσμα την έλλειψη μυϊκής δραστηριότητας. Παιδιά που σπουδάζουν επιπλέον μουσική, ζωγραφική, ελεύθερος χρόνοςπου μειώνονται και η στατική συνιστώσα αυξάνεται, έχουν χαμηλότερο επίπεδο κινητικής δραστηριότητας. Επιπλέον, υπάρχει ανάγκη αφομοίωσης και επεξεργασίας πληροφοριών και, κατά συνέπεια, ένταση στην οπτική συσκευή (ανάγνωση, γραφή, σχέδιο). Ανεπαρκής σωματική δραστηριότητα των μαθητών στο Καθημερινή ζωήεπηρεάζουν αρνητικά την υγεία τους.
Τα μεγάλα ψυχικά και στατιστικά φορτία στο σχολείο, η έλλειψη πρόσθετης φυσικής δραστηριότητας, η καθιστική ζωή, η κακή διατροφή, οδηγούν στο γεγονός ότι η πλειονότητα των μαθητών έχει επιδείνωση της όρασης, καρδιαγγειακά και αναπνευστικό σύστημα, διαταράσσεται ο μεταβολισμός, μειώνεται η αντίσταση του οργανισμού σε διάφορες ασθένειες, γεγονός που οδηγεί σε επιδείνωση της υγείας τους.
Στις σύγχρονες συνθήκες, ένα σημαντικό καθήκον των οικογενειών και των σχολείων για την προαγωγή της υγείας των παιδιών είναι να ενσταλάξουν στους μαθητές το έντονο ενδιαφέρον για τη σωματική άσκηση στο σχολείο και στο σπίτι. Από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν όλες οι μορφές φυσικής αγωγής στο σχολείο, καθώς και ανεξάρτητες σωματικές ασκήσεις στο σπίτι, προκειμένου να αυξηθεί η σωματική δραστηριότητα, να βελτιωθεί η υγεία και να βελτιωθεί η φυσική κατάσταση των εφήβων.
Ο σκοπός της φυσικής αγωγής προσδιορίζεται σε αυτήν εφαρμοσμένο προσανατολισμόκαι συνίσταται σε ολοκληρωμένη φυσική προετοιμασία της νεότερης γενιάς για ενεργό δημιουργική εργασίακαι υπεράσπιση της Πατρίδας. Η εφαρμοσμένη εστίαση της φυσικής αγωγής εντός του σχολείου περιορίζει τη δυνατότητα μέγιστης ανάπτυξης του σωματικού δυναμικού των παιδιών και των εφήβων. Καθορίζει μόνο τα όρια της κατευθυνόμενης μεταμόρφωσης της φυσικής τους φύσης. Είναι δυνατόν να υπερβούμε αυτά τα όρια εμπλέκοντας τους μαθητές σε άλλες μορφές οργάνωσης κινητικής δραστηριότητας και, πρώτα απ 'όλα, στον αθλητισμό, γεγονός που τους επιτρέπει να αποκαλύψουν τις μέγιστες λειτουργικές τους ικανότητες.
Προβλεπόμενο αποτέλεσμαΗ φυσική αγωγή καθορίζεται στις απαιτήσεις των κρατικών δοκιμών και των προγραμμάτων σπουδών φυσικής αγωγής και στον αθλητισμό - στους κανόνες της Ενιαίας Πανενωσιακής Ταξινόμησης Αθλητισμού και στα προγράμματα των αθλητικών σχολών παιδιών και νέων.
Μετασχηματιστική διαδικασίαΗ κινητική δραστηριότητα στη φυσική αγωγή είναι η ουσία της εκπαιδευτικής εκπαιδευτικό έργο, συμπεριλαμβανομένου εκπαίδευση κινητικές ενέργειες, εκπαίδευση σωματικών ιδιοτήτων,και κατοχή γνώσης των θεμελιωδών της θεωρίας της φυσικής καλλιέργειας.
Οργάνωση εργασιών φυσικής αγωγής στο σχολείο.
Η οργάνωση και το περιεχόμενο της φυσικής αγωγής ρυθμίζονται από τα διδακτικά, μεθοδολογικά και κανονιστικά έγγραφα του Υπουργείου Παιδείας και έγγραφα του Υπουργείου Παιδείας, που εγκρίνονται από αυτό από κοινού με την Επιτροπή Φυσικού Πολιτισμού και Αθλητισμού και το Υπουργείο Υγείας.
Τέτοια έγγραφα περιλαμβάνουν το πρόγραμμα σπουδών για τη φυσική αγωγή και τον αθλητισμό, προγράμματα για εξωσχολική και εξωσχολική αθλητική εργασία με μαθητές, ένα πρόγραμμα μαθημάτων για μαθητές που ταξινομούνται για λόγους υγείας σε ειδική ιατρική ομάδα, κανονισμούς για τη σχολική ομάδα φυσικής αγωγής και εξωσχολικά ιδρύματα, καθώς και οδηγίες -μεθοδολογικές επιστολές για την οργάνωση της διαδικασίας της φυσικής αγωγής και την ανάπτυξη της μαζικής φυσικής αγωγής και αθλητισμού.
Το σύστημα υποχρεωτικών αλληλένδετων μορφών οργάνωσης της φυσικής αγωγής για μαθητές αποτελείται από:
Μαθήματα φυσικής αγωγής;
δραστηριότητες φυσικής αγωγής και υγείας κατά τις σχολικές ώρες·
μορφές εξωσχολικών αθλημάτων και μαζικών δραστηριοτήτων υποχρεωτικών για το σχολείο·
κατ' επιλογή των μαθητών: εξωσχολικές αθλητικές δραστηριότητες.
Η αποτελεσματικότητα του συστήματος φυσικής αγωγής διασφαλίζεται από την υψηλή απόδοση των μαθημάτων φυσικής αγωγής, τη διδακτική τους εστίαση, το ορθολογικό περιεχόμενο, τον αριθμό και τον όγκο των μαζικών δραστηριοτήτων φυσικής αγωγής και υγείας στην καθημερινή ρουτίνα, την ευρεία συμμετοχή των μαθητών σε διάφορες μορφές εξωσχολικές και εξωσχολικές εργασίες φυσικής αγωγής, αθλητισμού και τουρισμού, τακτικός ιατροπαιδαγωγικός έλεγχος της υγείας των μαθητών και της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Η κύρια οργανωτική και παιδαγωγική αρχή της εφαρμογής της φυσικής αγωγής για μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης είναι η διαφοροποιημένη χρήση των μέσων φυσικής αγωγής σε τάξεις με μαθητές διαφορετικών φύλων και ηλικιών, λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση της υγείας τους, τον βαθμό σωματικής ανάπτυξης και το επίπεδο ετοιμότητας. .
Η οργάνωση της φυσικής αγωγής των μαθητών παρέχεται από τις αρχές της δημόσιας εκπαίδευσης με τη βοήθεια επιτροπών φυσικής καλλιέργειας και αθλητισμού, καθώς και αθλητικών και δημόσιων οργανισμών και υγειονομικών αρχών.
Οι διευθυντές των σχολείων είναι άμεσα υπεύθυνοι για την οργάνωση της φυσικής αγωγής στα σχολεία.
Ο διοργανωτής της εξωσχολικής και εξωσχολικής εκπαιδευτικής εργασίας με παιδιά είναι υπεύθυνος για τη διεξαγωγή της εξωσχολικής φυσικής αγωγής εργασία υγείας. Πρέπει να συμμετέχει στην οργάνωση της ομάδας φυσικής αγωγής και στο έργο της, εμπλέκοντας όλους τους δασκάλους του σχολείου για αυτό. Μαζί με αυτό, καλείται να παράσχει κάθε δυνατή βοήθεια στην οργάνωση αθλητικών και ψυχαγωγικών δραστηριοτήτων κατά τη διάρκεια της σχολικής ημέρας, στην προετοιμασία και την επιτυχία των προτύπων κρατικών εξετάσεων, καθώς και να εμπλέξει εκπαιδευτικούς οργανισμούς, γονείς και μαθητές γυμνασίου στην άσκηση αθλητισμού, μαζικής και ψυχαγωγικές εργασίες όπως στο σχολείο, και στον τόπο διαμονής των μαθητών. Διοργανώνει επίσης την προώθηση και κινητοποίηση της φυσικής καλλιέργειας και του αθλητισμού μεταξύ μαθητών, γονέων και εκπαιδευτικών. πατριωτική παιδείανομική συνείδηση
Ο καθηγητής φυσικής αγωγής καλείται να παρέχει συνεχή βοήθεια στην εκτέλεση δραστηριοτήτων φυσικής αγωγής και υγείας στη μικροπεριφέρεια, οργανωτική και μεθοδολογική βοήθεια σε εκπαιδευτικούς ομάδων παρατεταμένης ημέρας, εμπλέκοντας ευρέως την κοινότητα φυσικής αγωγής στο σχολείο για το σκοπό αυτό και να εξασφαλίσει, από κοινού με τους ηγέτες του NVP, ότι οι μαθητές περνούν τα πρότυπα των κρατικών εξετάσεων. Πρέπει να διευθύνει το έργο της σχολικής ομάδας φυσικής αγωγής, καθώς και να προετοιμάζει δημόσιους εκπαιδευτές και κριτές μεταξύ των μαθητών και να τους εμπλέκει σε προσιτές μορφές στη διεξαγωγή διάφορες δραστηριότητεςκαι δραστηριότητες στο σχολείο και στην κοινότητα. Στις αρμοδιότητές του περιλαμβάνονται και η διοργάνωση ενδοσχολικών διαγωνισμών διακοπές φυσικής αγωγήςσύμφωνα με το πρόγραμμα παιδικών αθλητικών αγώνων «Αρχές Ελπίδας» κ.λπ.
Ο επικεφαλής του NVP πρέπει επίσης να συμμετέχει στην οργάνωση και διεξαγωγή διαφόρων δραστηριοτήτων φυσικής αγωγής και υγείας, μηνιαίων ημερών υγείας και αθλητισμού. Διοργανώνει τις εργασίες αθλητικών τμημάτων και συλλόγων και ενδοσχολικούς αγώνες σε στρατιωτικά-τεχνικά αθλήματα, πραγματοποιεί επιθεωρήσεις φυσικής κατάστασης κατά τη διάρκεια μαθημάτων πεδίου με μαθητές των τάξεων Χ (ΧΙ) και παράλληλα εκπαιδεύει νέους εκπαιδευτές και κριτές σε στρατιωτικά αθλήματα. από την κοινότητα της φυσικής αγωγής των μαθητών.
Οι δάσκαλοι της τάξης και οι δάσκαλοι θα πρέπει να διασφαλίζουν όλο και περισσότερο ότι οι μαθητές συμμορφώνονται με την καθημερινή ρουτίνα και τους κανόνες προσωπικής υγιεινής και ότι εκτελούν πρωινές ασκήσεις.
Στην πράξη, ο εσωτερικός έλεγχος θα πρέπει να διενεργείται από τη διοίκηση για την κατάσταση της φυσικής αγωγής των μαθητών Γυμνασίου. Πρέπει να πληροί τις ακόλουθες απαιτήσεις:
να είναι ολοκληρωμένη - να καλύπτει όλες τις πιο σημαντικές πτυχές της εκπαιδευτικής διαδικασίας.
στόχος - βασίζεται σε μεγάλο αριθμό προσεκτικά συλλεγμένων γεγονότων.
αποτελεσματικός - ικανός να επιτύχει θετικές αλλαγές στην εργασία.
Ο έλεγχος πρέπει να πραγματοποιείται σύμφωνα με τις ακόλουθες παραμέτρους:
Αντιλαμβάνεται σωστά ο δάσκαλος τα σύγχρονα καθήκοντα της φυσικής αγωγής; Λαμβάνει υπόψη τα χαρακτηριστικά ηλικίας και φύλου των μαθητών και τις διαφορές στη φυσική τους κατάσταση κατά τη διαδικασία της εργασίας;
Είναι αρκετά αποτελεσματικό το σύστημα επιλογής των μέσων και μεθόδων φυσικής αγωγής από τους εκπαιδευτικούς που χρησιμοποιούνται στα μαθήματα και στις εξωσχολικές δραστηριότητες;
Διαθεσιμότητα και ποιότητα αθλητικού εξοπλισμού, εξοπλισμού, οπτικών βοηθημάτων.
Το σχολείο έχει σχεδιαστεί για να προετοιμάσει μια ιδεολογικά έμπειρη γενιά, για να παρέχει στους μαθητές του τον απαραίτητο ελάχιστο αριθμό μαθημάτων στα σχολικά μαθήματα. Στα σχολεία θα πρέπει με κάθε δυνατό τρόπο να ενθαρρύνεται η δημιουργικότητα των ίδιων των μαθητών και για το σκοπό αυτό δημιουργούνται εκεί διάφορα είδη κύκλων, ενοτήτων και συλλόγων. Η τακτική φυσική αγωγή αποτελεί εγγύηση για την υγεία, και ως εκ τούτου το αποτέλεσμα περαιτέρω χρήσιμων δραστηριοτήτων για την κοινωνία.
Τα κύρια καθήκοντα της φυσικής καλλιέργειας και των δραστηριοτήτων υγείας των μαθητών.
1. Προαγωγή της υγείας, διόρθωση ελλείψεων σωματικής διάπλασης, αύξηση της λειτουργικότητας του σώματος.
Για την επίλυση αυτών των προβλημάτων, είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν θεωρητικές γνώσεις από τα εκπαιδευτικά μαθήματα «Φυσική Αγωγή», «Βιολογία», «Βασικές αρχές της ασφάλειας ζωής» και άλλα.
Η θεωρία και η πρακτική της σωματικής καλλιέργειας και του αθλητισμού ορίζει μια σειρά από θεμελιώδεις αρχές, η τήρηση των οποίων εγγυάται την επιτυχία στη σωματική άσκηση και τα όρια από την υπερκόπωση και τις ανεπιθύμητες συνέπειες.
Τα κυριότερα είναι: η συνείδηση, η βαθμιαία και συνέπεια, η επανάληψη, η εξατομίκευση, η συστηματοποίηση και η κανονικότητα. Η αρχή της συνείδησης έχει ως στόχο να αναπτύξει στους μαθητές μια βαθιά κατανόηση του ρόλου και της σημασίας των μαθημάτων στην προαγωγή της υγείας και της αυτοβελτίωσης του οργανισμού τους (σώματος και πνεύματος).
Η προπονητική διαδικασία προσφέρει: συμμόρφωση της φυσικής δραστηριότητας ανάλογα με την ηλικία, το φύλο και τις ατομικές δυνατότητες (κατάσταση υγείας, σωματική ανάπτυξη, φυσική κατάσταση) των εμπλεκομένων. σταδιακή αύξηση της έντασης, του όγκου της σωματικής δραστηριότητας και του χρόνου της προπόνησης. σωστή εναλλαγή φορτίων με διαστήματα ανάπαυσης. επανάληψη σωματικής δραστηριότητας ποικίλης φύσης και συστηματικά τακτικά για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα (εβδομάδες, μήνες, χρόνια).
Καθώς διάβαζα φυσική καλλιέργειαΠρέπει να τηρούνται οι ακόλουθοι κανόνες:
1. Τα μαθήματα πρέπει να είναι βελτιωτικά, αναπτυξιακά και εκπαιδευτικά.
2. Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, είναι απαραίτητο να ασκείται έλεγχος και ιατρική επίβλεψη στην κατάσταση του σώματος, στη φυσική κατάσταση και να τηρούνται αυστηρά οι κανόνες ασφαλείας κατά τη φυσική αγωγή και τον αθλητισμό.
Πολύ συχνά, οι γονείς αντιμετωπίζουν το πρόβλημα πώς να εμφυσήσουν την αγάπη για τον αθλητισμό στα παιδιά τους; Σήμερα αυτό είναι πράγματι ένα πρόβλημα για πολλούς. Επιπλέον, τέτοια ερωτήματα προκύπτουν όταν το παιδί τους κάθεται για ώρες στην τηλεόραση ή στον υπολογιστή. Επομένως, είναι καλύτερο να συνηθίσετε ένα παιδί από την πρώιμη παιδική ηλικία, αν όχι στον αθλητισμό, τότε τουλάχιστον υγιής εικόναΖΩΗ.
Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να αναζητήσετε ένα αθλητικό τμήμα για το παιδί σας, αρκεί προσωπικό παράδειγμαδείξτε ότι πρέπει να κάνετε ασκήσεις το πρωί. Αυτό είναι πολύ πιθανό ακόμη και σε πολύ μικρή ηλικία.
Η λύση σε πολλά προβλήματα είναι να αγοράσετε ή να κατασκευάσετε ανεξάρτητα μια αθλητική γωνιά. Εάν το μέγεθος του διαμερίσματος δεν το επιτρέπει, μπορείτε να εγκαταστήσετε μια αφαιρούμενη εγκάρσια ράβδο στην πόρτα. Οι αλτήρες και ένα σχοινάκι άλματος μπορεί επίσης να σας φανούν χρήσιμοι. Το κύριο πράγμα είναι να ασκηθείτε μαζί, ή ακόμα καλύτερα, αν όλη η οικογένεια αθλείται τουλάχιστον από καιρό σε καιρό.
Παίξτε επίσης έξω με το παιδί σας διάφορα παιχνίδια. Πλέον τέλεια επιλογήφυσικά παρέχει φυσική αγωγήειδικούς. Είναι φυσική αγωγή, όχι συγκεκριμένο άθλημα. Στην αρχή, το παιδί πρέπει να μάθει να τρέχει, να πηδά και να κάνει τούμπες. Πολλοί μπορεί να πουν ότι ένα παιδί μπορεί να το μάθει αυτό μόνο του. Και θα έχουν δίκιο. Αλλά είναι άλλο πράγμα όταν σε ένα τμήμα με συνομηλίκους μαθαίνουν πώς να τα κάνουν όλα σωστά.
Ανάλογα με την ηλικία και τα ενδιαφέροντα του παιδιού, αγοράστε ένα ποδήλατο, σκούτερ ή skateboard, πατίνια πατίνια ή κανονικά πατίνια. Όλα αυτά μπορούν να αγοραστούν στον ιστότοπο https://ultrasport.ru/, όπου παρουσιάζεται μια μεγάλη ποικιλία από αθλητικά είδη, ρούχα και αξεσουάρ για παιδιά και εφήβους.
Η πειθαρχία είναι επίσης ένα θετικό πράγμα. Μέσα σε ένα μήνα, το παιδί συνηθίζει στο γεγονός ότι η καθημερινότητά του περιλαμβάνει επίσκεψη στο τμήμα. Η επιλογή ενός συγκεκριμένου αθλήματος για το παιδί σας είναι επίσης πολύ σοβαρή υπόθεση. Αρχικά όμως ο συγκεκριμένος τύπος δεν είναι ιδιαίτερα σημαντικός. Γιατί αρκεί ένα παιδί απλά να αναπτυχθεί σωματικά.
Λοιπόν, αν θέλετε να κάνετε μια επιλογή αμέσως, τότε δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό. Όσο νωρίτερα τα παιδιά αρχίσουν να παίζουν ένα συγκεκριμένο άθλημα, τόσο το καλύτερο. Καθώς η εμπειρία συσσωρεύεται, ο αθλητισμός γίνεται τρόπος ζωής. Υπάρχουν πολλά τμήματα για επίσκεψη. Συμβουλευτείτε τους προπονητές. Σίγουρα θα σας βοηθήσουν με την επιλογή σας.
Σε κάθε περίπτωση, δεν χρειάζεται να ανησυχείτε ότι προκαθορίζετε τι θα κάνει το παιδί σας. Στο μέλλον θα αποφασίσει μόνος του την κατεύθυνση. Είναι πιθανό να θέλει να κάνει κάτι άλλο και δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να του επιβάλλετε τη θέλησή σας. Και αν αλλάξετε το άθλημα, οι δεξιότητες και οι ικανότητες που αποκτήσατε στην προηγούμενη ενότητα δεν θα σας βλάψουν με κανέναν τρόπο.
Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ανησυχείτε για το άγχος που υφίσταται το παιδί σας κατά τη διάρκεια της προπόνησης. Οι προπονητές υποβάλλονται σε κατάλληλη εκπαίδευση και εκπαίδευση στην εργασία με παιδιά. Κανείς δεν θα φορτώσει περισσότερο από το απαιτούμενο παιδί.
Για παράδειγμα, πολλές μητέρες στέλνουν τα αγόρια τους στο κλαμπ χόκεϊ και μετά λένε στον προπονητή ότι το παιδί τους πέφτει πολύ και όλοι το σπρώχνουν. Γι’ αυτό για τους γονείς που είναι αποστασιοποιημένοι από τον αθλητισμό, είναι υποχρεωτικό να εξοικειωθούν με το άθλημα με το οποίο ασχολείται το παιδί τους.
Στο η σωστή προσέγγισηΜε αυτή τη διαδικασία, όταν το παιδί μπει στο σχολείο, θα έχει ήδη διαμορφώσει την έννοια της «εκπαίδευσης». Θα προσπαθήσει να πάει στο γυμναστήριο, αφού η αγωνιστική διαδικασία καλλιεργεί την επιθυμία για νίκη.
Και το τελευταίο σημαντικό σημείο. Παρακολουθήστε τις προπονήσεις και τους αγώνες όσο πιο συχνά γίνεται. Ενθαρρύνετε τις πρώτες νίκες και επιτυχίες του παιδιού σας.
Αυτό θα είναι μόνο ωφέλιμο. Συζητήστε ορισμένα σημεία που σχετίζονται με τα λάθη και τα επιτεύγματά του. Εξάλλου, δεν είστε μόνο γονείς - αλλά οι πρώτοι οπαδοί μπορεί να είναι ο μελλοντικός Ολυμπιονίκης.
.png)
