Το Ορθόδοξο ημερολόγιο επιτρέπει στους Χριστιανούς να θυμούνται τα γεγονότα της Ιερής ιστορίας ενώ συμμετέχουν στις ακολουθίες. Η μεγαλύτερη χριστιανική γιορτή είναι η Ανάσταση του Χριστού - το Πάσχα. Λέγεται η γιορτή των εορτών και η γιορτή των εορτών. Είναι τόσο σπουδαίος που δεν περιλαμβάνεται στον αριθμό των δώδεκα - στέκεται πάνω από όλες τις γιορτές. Οι χριστιανικές γιορτές είναι εκκλησιαστικές. Το εκκλησιαστικό ημερολόγιο καθορίζει όχι μόνο τις ημέρες λατρείας των αγίων, αλλά και τις ημέρες οικογενειακές διακοπές(ημέρα βάπτισης), μνήμη εκλιπόντων συγγενών. Οι Χριστιανοί γιορτάζουν επίσης την ημέρα του ουράνιου προστάτη τους (του αγίου του οποίου το όνομα έλαβαν στο βάπτισμα) - ονομαστική εορτή.
Εορτασμός της Γέννησης του Χριστού Για τους Χριστιανούς, η Γέννηση του Χριστού είναι μια από τις πιο χαρούμενες και σημαντικές γιορτές. Για να γιορτάσουν με αξιοπρέπεια τη γιορτή, οι Χριστιανοί προετοιμάζονται για αυτήν εκ των προτέρων με τη Νηστεία της Γέννησης (28 Νοεμβρίου έως 6 Ιανουαρίου). Προσπαθούν να αφιερώσουν περισσότερο χρόνο και ενέργεια για να κάνουν καλές πράξεις από ότι συνήθως. Η Γέννηση του Χριστού γιορτάζεται ιδιαίτερα στην εκκλησία. Στη Ρωσία, οι διακοπές ξεκίνησαν με όλη την οικογένεια να παρακολουθεί μια όμορφη εορταστική λειτουργία. Γινόταν το βράδυ και ονομαζόταν κατανυκτική αγρυπνία.
Εορτασμός της Γέννησης του Χριστού Ο ναός στολίστηκε με χριστουγεννιάτικα δέντρα αυτήν την ημέρα. Για τη λειτουργία των Χριστουγέννων, οι ιερείς φορούν όμορφα άμφια - άσπρα άμφια. Όλες οι λάμπες είναι αναμμένες. Ακούγεται ένα εορταστικό άσμα: «Δόξα τω Θεώ εν υψίστοις (εν ουρανώ) και επί της γης (επί της γης) ειρήνη, μεταξύ των ανθρώπων (σε ανθρώπους) καλή θέλησιν (την αγάπην του Θεού)!». Οι άνθρωποι δοξάζουν τον Θεό (ευχαριστώ) με εκκλησιαστικούς ύμνους
Εορτασμός της Γέννησης του Χριστού Λίγες μέρες πριν από τα Χριστούγεννα έστησαν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο σε σπίτια. Ήταν διακοσμημένη με πολύχρωμα παιχνίδια, γιρλάντες από καραμέλες και ροζ γλυκά μπισκότα με μελόψωμο, τα οποία ήταν κρεμασμένα στο κάτω μέρος. Αυτές τις μέρες έχτισαν ένα άντρο (σπήλαιο) από χιόνι, παρόμοιο με το σπήλαιο που στέγαζε την Αγία Οικογένεια – τον Βρέφος Θεό, τη Μαρία και τον Ιωσήφ, και δόξασαν τον Χριστό με τραγούδια – κάλαντα. Οι άνθρωποι που δόξαζαν τον Χριστό, έλεγαν τα κάλαντα (κάλαντα), ονομάζονταν Χριστοσλάβοι.
Εορτασμός της Γέννησης του Χριστού Οι άγιες μέρες που έρχονται με την έλευση της εορτής της Γεννήσεως του Χριστού ονομάζονται από τους Χριστιανούς Χριστουγεννιάτικη περίοδος. Στη Ρωσία, την πρώτη ημέρα των Χριστουγέννων, συνηθιζόταν να θυμούνται πρώτα από όλα οι φτωχοί και να τους παρέχουν βοήθεια (ελεημοσύνη). Και τη δεύτερη μέρα, κάθε οικογένεια τους το έβαλε. γιορτινό τραπέζι. Τα Χριστούγεννα δόθηκαν δώρα στα παιδιά. ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ Πώς προετοιμάζονται οι Χριστιανοί για τον εορτασμό της Γέννησης του Χριστού; Τι συμβαίνει τα Χριστούγεννα στο ναό; Ποιες λέξεις χρησιμοποιούνται για να δοξάσουν τον γεννημένο Χριστό στο ναό; Τι σημαίνουν οι λέξεις: ολονύχτια αγρυπνία, άμφια, λυχνάρι.
Ηγέτης - Tikhomirova Irina Aleksandrovna, μαθητές: Panyushina Ekaterina, Sergeev Sergey, Tikhomirova Alina
Ολοκληρώθηκε η ερευνητική εργασία: «ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ» από μαθητές της 5ης τάξης «Β» του Κρατικού Προϋπολογισμού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Γυμνασίου Αρ. 1432 «Νέο Σχολείο». Η παρουσίαση μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε Μαθήματα ΟΡΚΣΕ, MHC και κατά τη διάρκεια θεματικών μαθημάτων.
https://accounts.google.com
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΕΡΓΟ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΙΣ ΘΕΜΕΛΙΕΣ ΤΩΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΩΝ ΑΠΟ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ 5ης τάξης «Β» GBOU δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης GBOU No Alexandrov για τη Μόσχα 2014
ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
ΣΤΟΧΟΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΝΝΟΙΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Σχηματισμός μιας εικόνας του κόσμου ως ενιαίου και ολιστικού με την ποικιλομορφία πολιτισμών, εθνικοτήτων, θρησκειών ΜΑΘΑΙΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΕΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ Μία από τις πιο διαδεδομένες θρησκείες του κόσμου Προέρχεται από τον 1ο αιώνα μεταξύ των Εβραίων.
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ βασίζεται στη ζωή και τις διδασκαλίες του Χριστού
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ είναι η επαφή του ανθρώπου απευθείας με το Θείο
Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις κύριες χριστιανικές γιορτές, που καθιερώθηκαν προς τιμήν της εν σάρκα γεννήσεως του Ιησού Χριστού από την Παναγία.
Υπέροχα και ασυνήθιστα γεγονότα συνδέονται με τη Γέννηση του Ιησού Χριστού. Οι ευαγγελιστές Ματθαίος και Λουκάς μας μιλούν γι' αυτούς. Στη Βηθλεέμ, όπου ήρθαν η Παναγία και ο Ιωσήφ, μαζεύτηκε πολύς κόσμος και δεν υπήρχαν ελεύθερες θέσεις στο ξενοδοχείο. Έπρεπε να περάσουν τη νύχτα έξω από την πόλη, σε ένα άντρο όπου οι βοσκοί προστάτευαν τα βοοειδή τους από μια καταιγίδα. Στο άντρο (ή, στα ρωσικά, σπηλιά) γεννήθηκε το μωρό Ιησούς, το οποίο η Μητέρα του Θεού, σπαργανωμένη, έβαλε σε σανό σε μια φάτνη για τα ζώα. (Λουκάς 2,7)
Τα Θεοφάνεια του Κυρίου είναι η μεγάλη δωδέκατη εορτή για τον εορτασμό της Βάπτισης του Σωτήρος
Η Βάπτιση του Κυρίου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού είναι η μεγάλη δωδέκατη εορτή ανάμνηση της Βάπτισης του Σωτήρος. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, έχοντας φτάσει, σύμφωνα με την ανθρώπινη φύση, τριάντα ετών, εισήλθε δημόσια στην ανοιχτή διακονία Του για τη λύτρωση του ανθρώπινου γένους (σύμφωνα με τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης, δεν επιτρεπόταν να χειροτονηθεί ως δάσκαλος ή ιερέας πριν από την ηλικία των τριάντα ετών). Ο Σωτήρας ήρθε στον ποταμό Ιορδάνη, όπου ο άγιος προφήτης Ιωάννης ο Βαπτιστής προετοίμαζε τον εβραϊκό λαό να δεχθεί τον υποσχεμένο Λυτρωτή και έλαβε το βάπτισμα από τον Ιωάννη στα νερά του Ιορδάνη
Τα Εισόδια του Κυρίου Στην εορτή των Εισοδίων του Κυρίου, η Εκκλησία θυμάται ένα σημαντικό γεγονός στην επίγεια ζωή του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Την 40ή ημέρα μετά τη γέννησή του, το Βρέφος του Θεού μεταφέρθηκε στο Ναό της Ιερουσαλήμ - το κέντρο της θρησκευτικής ζωής του εκλεκτού λαού του Θεού
Σύμφωνα με την ευαγγελική διήγηση, την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννηση του Χριστού, μετά τη συμπλήρωση των ημερών της νόμιμης κάθαρσης, η Παναγία Μητέρα του Θεού μαζί με τον Άγιο Ιωσήφ ήρθαν από τη Βηθλεέμ στην Ιερουσαλήμ στο Ναό του Θεού, φέρνοντας το σαράντα ημερών βρέφος Χριστός. Σύμφωνα με το νόμο του Μωυσή, οι γονείς έπρεπε να φέρουν τα πρωτότοκα τους (δηλαδή τους πρώτους γιους) στο ναό για αφιέρωση στον Θεό την τεσσαρακοστή ημέρα μετά τη γέννηση.
εορτή αφιερωμένη στη μνήμη της αναγγελίας του Αρχαγγέλου Γαβριήλ στην Παναγία του μυστηρίου της ενανθρωπήσεως του Θεού από τον Ευαγγελισμό Της Παναγία Θεοτόκος
Η γενική σημασία της λέξης «Ευαγγελισμός» είναι καλά, χαρούμενα, καλά νέα - το ίδιο με το Ευαγγέλιο. η αυστηρή έννοια δηλώνει την εορτή του Ευαγγελισμού, που γιορτάζεται στις 25 Μαρτίου. Το ιερό αυτό γεγονός έγινε, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, τον έκτο μήνα μετά τη σύλληψη του αγίου προφήτη Ιωάννη του Βαπτιστή από την αγία δίκαιη Ελισάβετ. «Αποκάλυψον Σοι αιωνίαν Σύνοδον, Γαβριήλ παρέστησαν...» ψάλλει ο Ιερός Ναός κατά την έναρξη της πανηγυρικής ακολουθίας της μεγάλης εορτής του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΪΜΩΝ Είσοδος Κυρίου στην Ιερουσαλήμ
Η έκτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι η «βερμπνίτσα», η εβδομάδα των φοινίκων. Οι κύριες τελετουργίες και δράσεις που σχετίζονται με την Εβδομάδα των Βαΐων πραγματοποιήθηκαν την Κυριακή. Η εβδομάδα των Βαΐων ή η εβδομάδα των Βάι είναι η έκτη εβδομάδα της Μεγάλης Πεντηκοστής. Το όνομα της εβδομάδας προέρχεται από το γεγονός ότι οι Εβραίοι συνάντησαν τον Ιησού Χριστό με το βατζάμι (κλαδιά φοίνικας ή ιτιάς Ιερουσαλήμ), ο οποίος εισήλθε στην Ιερουσαλήμ πέντε ημέρες πριν από το θάνατό Του στον σταυρό του Σωτήρος, η εκκλησία ονομαζόταν έκτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής - Κυριακή των Βαΐων. Ο εορτασμός της Κυριακής των Βαΐων γίνεται μια εβδομάδα πριν από την εορτή της Αναστάσεως του Χριστού - Πάσχα, την έκτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
Πάσχα Αγία Ανάσταση του Χριστού
Μετά την Πεντηκοστή, οι Χριστιανοί άρχισαν να τελούν τις πρώτες λειτουργίες της Θείας Ευχαριστίας, αφιερωμένες στη μνήμη του θανάτου του Ιησού Χριστού. Οι Λειτουργίες τελούνταν ως ο Μυστικός Δείπνος - το Πάσχα των παθών που συνδέονται με τον θάνατο του Σταυρού. Έτσι, το Πάσχα έγινε η πρώτη και κύρια χριστιανική εορτή, καθορίζοντας τόσο τη λατρεία της Εκκλησίας όσο και τη θρησκευτική διδακτική πλευρά του Χριστιανισμού.
Για να χρησιμοποιήσετε προεπισκοπήσεις παρουσίασης, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com
συνέχιση
Η ΑΝΑΣΛΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ είναι η δωδέκατη γιορτή, που γιορτάζεται την 40ή ημέρα μετά το Πάσχα
Την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την ανάσταση του Ιησού Χριστού, οι μαθητές του Χριστού συγκεντρώθηκαν σε ένα σπίτι. Ο Ιησούς Χριστός εμφανίστηκε σε αυτούς και μίλησε μαζί τους, λέγοντας: «Έτσι είναι γραμμένο, και έτσι ήταν απαραίτητο να υποφέρει ο Χριστός και να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα και να κηρύσσεται η μετάνοια και η άφεση των αμαρτιών Όνομα σε όλα τα έθνη, ξεκινώντας από την Ιερουσαλήμ Να είστε καταδικασμένοι θα ανακάμψει."
Τριάδα της Πεντηκοστής
Η ημέρα της Αγίας Τριάδας γιορτάζεται από την Εκκλησία την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, γι' αυτό και ονομάζεται και Πεντηκοστή. Η Εκκλησία αφιερώνει την πρώτη ημέρα της Πεντηκοστής, δηλαδή της Ανάστασης, πρωτίστως στη δόξα της Υπεραγίας Τριάδος. και η ημέρα αυτή λέγεται λαϊκά Τριάδα, και η δεύτερη, δηλαδή Δευτέρα, είναι για τη δόξα του Αγίου Πνεύματος, γι' αυτό και ονομάζεται Πνευματική. Την ημέρα αυτή μνημονεύεται η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος στους αποστόλους. Το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε στους αποστόλους καθώς συγκεντρώθηκαν όλοι μαζί στο Άνω Δωμάτιο της Σιών στην Ιερουσαλήμ. Ξαφνικά ακούστηκε ένας δυνατός θόρυβος από τον ουρανό, σαν από έναν ορμητικό δυνατό άνεμο, και αυτός ο θόρυβος γέμισε ολόκληρο το σπίτι στο οποίο βρίσκονταν. Τότε όλοι είδαν, σαν να λέγαμε, να σχίζονται πύρινες γλώσσες, και μια γλώσσα πύρινη να ακουμπάει σε κάθε έναν από τους αποστόλους. Το Άγιο Πνεύμα που κατέβηκε από τον ουρανό έδωσε στους αποστόλους τη χάρη της ιεροσύνης για την ίδρυση της Εκκλησίας στη γη, δύναμη και ευφυΐα για το κήρυγμα του Λόγου του Θεού σε όλο τον κόσμο. Αυτή η ημέρα θεωρείται η ημέρα των γενεθλίων της Εκκλησίας της Καινής Διαθήκης και γιορτάζεται επίσημα από την αρχαιότητα.
Ημέρα του Αγίου Πνεύματος Πενήντα πρώτη μέρα μετά το Πάσχα ή την πρώτη Δευτέρα μετά την Τριάδα
Η Ημέρα των Πνευμάτων (Ημέρα του Αγίου Πνεύματος, Γενέθλια της Γης) είναι μια Ορθόδοξη γιορτή που γιορτάζεται την πρώτη Δευτέρα μετά την Τριάδα. Η Δευτέρα που ακολουθεί την Πεντηκοστή είναι αργία προς τιμή του Αγίου Πνεύματος. Αυτή η εορτή καθιερώθηκε από την Εκκλησία «για χάρη του μεγαλείου του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, όπως είναι (από) η Αγία και Ζωοδόχος Τριάδα», σε αντίθεση με τις διδασκαλίες των αιρετικών που απέρριπταν τη Θεότητα. του Αγίου Πνεύματος και της ομοουσίας Του με τον Θεό Πατέρα και Υιό του Θεού.
Η Γέννηση του ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΗ Αυτό το γεγονός αντικατοπτρίζεται στο πρώτο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Λουκά
Αυτό το γεγονός αντικατοπτρίζεται στο πρώτο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του Λουκά, το οποίο λέει πώς ο ιερέας Ζαχαρίας και η σύζυγός του Ελισάβετ, που ζούσαν στη Χεβρώνα, γέρασαν, αλλά, λόγω της άγονης της Ελισάβετ, δεν είχαν παιδιά. Μια μέρα, κατά τη διάρκεια μιας λειτουργίας στο Ναό του Ζαχαρία στην Ιερουσαλήμ, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον ιερέα και προέβλεψε στον ιερέα ότι σύντομα θα αποκτούσε έναν γιο που θα γινόταν ο προάγγελος (πρόδρομος) του αναμενόμενου Μεσσία. Ο Ζαχαρίας, ακούγοντας τα λόγια του Αρχαγγέλου Γαβριήλ, αμφέβαλλε και ζήτησε ένα σημάδι. Σε αυτό, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ απάντησε: «Θα μείνεις σιωπηλός και δεν θα μπορείς να μιλήσεις μέχρι την ημέρα που αυτό γίνει πραγματικότητα, γιατί δεν πίστεψες τα λόγια μου, τα οποία θα γίνουν πραγματικότητα εν καιρώ» (Λουκάς 1:20).
Μεταμόρφωση του Κυρίου Με τον εορτασμό της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, η Εκκλησία ομολογεί και δοξάζει πανηγυρικά την ένωση της Θεότητας και της ανθρωπότητας στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού
Για να δείξει στους μαθητές Του αυτή την Ουράνια πνευματική δόξα, που θα ακολουθούσε προσωρινά βάσανα, ο Κύριος μεταμορφώθηκε μπροστά στους μαθητές Του Πέτρο, Ιάκωβο και Ιωάννη στο όρος Θαβώρ - το πρόσωπό Του έλαμπε σαν ήλιος, τα ρούχα Του έγιναν λευκά σαν φως.
Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Η Αγία και θεόπνευστη Γραφή δεν μεταφέρει τίποτα για τον θάνατο της Υπεραγίας Θεοτόκου Μαρίας. Ωστόσο, από μια αρχαία [και] πιο αξιόπιστη παράδοση μάθαμε ότι κατά τη διάρκεια της Ενδόξου Κοιμήσεώς Της όλοι οι άγιοι Απόστολοι, που ήταν διασκορπισμένοι σε όλη την οικουμένη για τη σωτηρία των εθνών, συγκεντρώθηκαν αμέσως μέσω του αέρα στην Ιερουσαλήμ και, όταν ήταν κοντά, Τους εμφανίστηκε ένα όραμα αγγέλων και έγινε ότι μπορείτε να ακούσετε το θείο τραγούδι των ανώτερων δυνάμεων
Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου Εκκλησιαστική γιορτή που συνδυάζει χαρά και λύπη.
Στη γιορτή της Γέννησης της Θεοτόκου, μόνο χαρές είμαστε. Αν όταν γεννιέται στον κόσμο ένα απλό παιδί, βιώνουμε χαρά, αν και δεν ξέρουμε αν αυτό το παιδί θα είναι καλό ή κακό, τότε στη Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου βιώνουμε διπλή χαρά: άλλωστε η Γέννησή Της περιέχει και τη Γέννηση του Χριστού του Κυρίου. Πιθανώς τα ίδια αισθήματα βίωσαν και οι άγιοι πατέρες της αρχαιότητας, γι' αυτό και συνέθεσαν το τροπάριο για την εορτή της Γεννήσεως της Θεοτόκου τόσο όμοιο με το τροπάριο της Γεννήσεως του Χριστού. Και ψάλλεται με την ίδια πανηγυρική και εύθυμη λειτουργική φωνή (έχει δηλαδή την ίδια μουσική μελωδία).
Ύψωση Τιμίου Σταυρού Σε ανάμνηση της σταυρικής ταλαιπωρίας του Ιησού Χριστού καθιερώθηκε αυστηρή νηστεία την ημέρα της εορτής. Κατά τη διάρκεια της εορταστικής λειτουργίας, ο σταυρός τοποθετείται στο θρόνο και στη συνέχεια μεταφέρεται στη μέση του ναού για προσκύνηση.
Αφού έλαβαν χώρα τα μεγαλύτερα γεγονότα στην ιστορία της ανθρωπότητας - η Σταύρωση, η Ταφή, η Ανάσταση και η Ανάληψη του Χριστού, ο Αγ. Ο σταυρός, που χρησίμευε ως όργανο εκτέλεσης του Σωτήρα, χάθηκε. Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τα ρωμαϊκά στρατεύματα το 70 ο Αγ. μέρη που συνδέονταν με την επίγεια ζωή του Κυρίου έπεσαν στη λήθη
Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου Μια γιορτή που γιορτάζεται κυρίως στη Ρωσική Ορθοδοξία
Το 9-10 (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, το 902), υπό τον αυτοκράτορα Λέοντα τον Σοφό και τον Πατριάρχη Μακάριο, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία διεξήγαγε πόλεμο με τους Σαρακηνούς - Μουσουλμάνους (σε πολλές πηγές - με τις φυλές των Ρώσων) και η Κωνσταντινούπολη ήταν σε κίνδυνο
Εισαγωγή της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Ναό
Τα γεγονότα που χρησίμευσαν ως βάση για τη γιορτή αναφέρονται στα απόκρυφα: «Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου» και «Ευαγγέλιο του Ψευδο-Ματθαίου». Σύμφωνα με αυτές τις πηγές, όταν πριν από τη σύλληψη της Θεοτόκου, ένας άγγελος εμφανίστηκε στη μητέρα της Αγία Άννα με την είδηση της επικείμενης γέννησής της, εκείνη έκανε τάμα: «Αν γεννήσω αρσενικό ή θηλυκό παιδί. , θα το δώσω ως δώρο στον Κύριό μου, και θα Τον υπηρετεί όλη την ώρα». [
Ο Θεός να σε ευλογεί!
Περιγραφή της παρουσίασης ανά μεμονωμένες διαφάνειες:
1 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΟΡΤΕΣ ΚΑΙ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ Προετοίμασε: δάσκαλος δημοτικές τάξεις GBOU School No. 2057 Vznuzdaeva Natalya Aleksandrovna 2014-2015 ακαδημαϊκό έτοςΒασικές αρχές θρησκευτικών πολιτισμών και κοσμική ηθική Ενότητα: Βασικές αρχές των παγκόσμιων θρησκευτικών πολιτισμών
2 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ Στον πυρήνα του, το Ορθόδοξο εκκλησιαστικό ημερολόγιο αποτελείται από δύο μέρη: ΣΤΑΘΕΡΟ ΚΙΝΗΤΟ Το σταθερό μέρος του εκκλησιαστικού ημερολογίου είναι το Ιουλιανό ημερολόγιο, το οποίο διαφέρει κατά 13 ημέρες από το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Οι αργίες του σταθερού μέρους του ημερολογίου έχουν σταθερή ημερομηνία, κάθε αργία γιορτάζεται την ίδια μέρα κάθε χρόνο. . Το κινούμενο μέρος του εκκλησιαστικού ημερολογίου κινείται παράλληλα με την ημερομηνία του Πάσχα, η οποία αλλάζει από χρόνο σε χρόνο. Η ίδια η ημερομηνία του εορτασμού του Πάσχα καθορίζεται σύμφωνα με σεληνιακό ημερολόγιοκαι μια σειρά από πρόσθετους δογματικούς παράγοντες (να μην γιορτάζεται το Πάσχα με τους Εβραίους, να γιορτάζεται το Πάσχα μόνο μετά εαρινή ισημερία, γιορτάστε το Πάσχα μόνο μετά την πρώτη ανοιξιάτικη πανσέληνο). Όλες οι αργίες με μεταβλητές ημερομηνίες υπολογίζονται από το Πάσχα και μαζί με αυτό κινούνται χρονικά στο «κοσμικό» ημερολόγιο. Έτσι, και τα δύο μέρη του ημερολογίου του Πάσχα (κινητά και σταθερά) καθορίζουν μαζί το ημερολόγιο Ορθόδοξες γιορτές.
3 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Η ιστορία των ορθόδοξων εορτών χρονολογείται από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης. Οι Ορθόδοξες γιορτές περιλαμβάνουν και αργίες που προέρχονται από τους χρόνους της Καινής Διαθήκης. Κάθε μια από τις Ορθόδοξες γιορτές είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση των σημαντικότερων γεγονότων στη ζωή του Ιησού Χριστού και της Μητέρας του Θεού, καθώς και στη μνήμη των αγίων. ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΔΙΑΚΟΠΩΝ
4 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Αναγνωρίζοντας τις εορτές ως χρήσιμες από την άποψη της ευσέβειας, η Εκκλησία έδινε πάντα στον εορτασμό τους πανηγυρικό χαρακτήρα, ενώ απαραίτητη προϋπόθεσηΘεωρούνταν ο εορτασμός του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας ή η κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Ολόκληρη η ζωή των χριστιανών οργανώθηκε σύμφωνα με αυτό. διακοπές: απαλλάχτηκαν από εγκόσμιες ασχολίες και μόχθους, δεν οργάνωναν θορυβώδεις διασκεδάσεις και γλέντια, αλλά τους αγίασαν με φιλανθρωπία υπέρ της Εκκλησίας και των φτωχών.
5 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΟΡΤΕΣ Τα πιο σημαντικά γεγονότα για έναν Ορθόδοξο Χριστιανό είναι οι Δωδέκατες και οι Μεγάλες Εορτές. Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τις αργίες σύμφωνα με το «παλιό στυλ», το οποίο διαφέρει κατά 13 ημέρες. ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΕΟΡΤΕΣ Πάσχα (Λαμπρή Κυριακή του Χριστού) Οι Δώδεκα δεν είναι μετακινούμενες διακοπές 7 Ιανουαρίου - Γέννηση του Χριστού 19 Ιανουαρίου - Βάπτιση του Κυρίου (Άγια Θεοφάνεια) 15 Φεβρουαρίου - Εισόδια του Κυρίου 7 Απριλίου - Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου 19 Αυγούστου - Μεταμόρφωση του Κυρίου 28 Αυγούστου - Κοίμηση της Θεοτόκου Σεπτεμβρίου 21 - Γέννηση της Υπεραγίας Θεοτόκου 27 Σεπτεμβρίου - Ύψωση Τιμίου Σταυρού 4 Δεκεμβρίου - Εισόδιο της Υπεραγίας Θεοτόκου στο Ναό Δώδεκα συγκινητικές εορτές Εισαγωγή του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα (Κυριακή των Βαΐων) Ανάληψη του Κυρίου Τριάδα (Πεντηκοστή) Μεγάλες εορτές με σταθερή ημερομηνία 14 Ιανουαρίου - Περιτομή του Κυρίου 7 Ιουλίου - Γέννηση Ιωάννου του Προδρόμου 12 Ιουλίου - Εορτή των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου 11 Σεπτεμβρίου - Αποκεφαλισμός Ιωάννη του Προδρόμου 14 Οκτωβρίου - Προστασία των Αγίων
6 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
ΚΥΡΙΕΣ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ Οι κύριες διακοπές των Χριστιανών συνδέονται με τα γεγονότα της ζωής του Ιησού Χριστού - αυτά είναι τα Χριστούγεννα (τα γενέθλια του Ιησού) και η Ανάσταση του Χριστού - το Πάσχα.
7 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Οι πιστοί προετοιμάζονται για τις δύο αυτές γιορτές τηρώντας πολυήμερες νηστείες. Η νηστεία πριν από τα Χριστούγεννα ονομάζεται Χριστούγεννα, και πριν από το Πάσχα - η Μεγάλη Νηστεία. Συνήθως, κατά τη διάρκεια της νηστείας, πολλοί χριστιανοί δεν τρώνε κρέας και γαλακτοκομικά και απέχουν από τη διασκέδαση. Αλλά η αποχή από το φαγητό δεν είναι το κύριο πράγμα, θα πρέπει μόνο να βοηθήσει ένα άτομο να γίνει καλύτερο, να βοηθήσει έναν πιστό να εργαστεί στον εαυτό του.
8 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
ΠΑΣΧΑ Η εβδομάδα πριν από το Πάσχα ονομάζεται Μεγάλη Εβδομάδα. Αυτές τις μέρες θυμόμαστε τις τελευταίες ημέρες του Ιησού Χριστού, που πέρασε στην Ιερουσαλήμ, το κήρυγμά του, τον Μυστικό Δείπνο (δείπνο) με τους μαθητές του, τη σύλληψη και τη σταύρωση του (Μεγάλη Παρασκευή). Το Πάσχα πέφτει πάντα Κυριακή. Η λατρεία της γίνεται νύχτα. Ανοίγει με πανηγυρική πομπή του σταυρού γύρω από την εκκλησία, ακολουθούμενη από Όρθρο και Λειτουργία. Ολόκληρη η επόμενη εβδομάδα ονομάζεται Πάσχα ή φωτεινή.
Διαφάνεια 9
Περιγραφή διαφάνειας:
ΠΑΣΧΑΤΙΚΕΣ ΕΙΡΕΣ Η προετοιμασία για το Πάσχα γίνεται κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας και ολοκληρώνεται το Μεγάλο Σάββατο με την προετοιμασία εορταστικών φαγητών - πασχαλινά κέικ, πασχαλινό τυρί κατίκι και χρωματιστά αυγά. Το φαγητό μεταφέρεται στην εκκλησία, όπου ευλογείται κατά τη λειτουργία.
10 διαφάνεια
Περιγραφή διαφάνειας:
Το σύμβολο του Πάσχα, το πασχαλινό αυγό, είναι ένα βαμμένο αυγό. Σύμφωνα με τις χριστιανικές πεποιθήσεις, ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΑΥΓΟσυμβολίζει τη ζωή, τη νίκη της ζωής επί του θανάτου και το κόκκινο χρώμα του θυμίζει το αίμα του Χριστού, που χύθηκε για τη σωτηρία των ανθρώπων. Τα αυγά που ευλογούνταν στην εκκλησία τρώγονταν πρώτα όταν ξεκινούσε το εορταστικό γλέντι με την επιστροφή από την ολονύχτια λειτουργία.
11 διαφάνεια
Διαφάνεια 1. Τίτλος μαθήματος
Μέρος Ι. Επικαιροποίηση της γνώσης (Δημιουργία κόσμου, χρόνος και αιωνιότητα, ημερολόγιο, αργία και αδράνεια, ψυχή και σώμα).
Διαφάνεια 2. Μέτρηση και μέτρηση
Απλώς δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς σύστημα μέτρησης. Ρωσική λαϊκή παροιμίαλέει: «Δεν μπορείς να πλέξεις ένα μπαστούνι χωρίς μέτρο». Επομένως, ένα άτομο μετρά όλα όσα τον περιβάλλουν. Και όχι μόνο αυτό που βλέπει, αλλά και αυτό που αισθάνεται και αντιλαμβάνεται. Συμπεριλαμβανομένου του χρόνου.
Σε ποιες μονάδες μετράμε τον χρόνο;(τα παιδιά απαντούν)
Ας στραφούμε στη Βίβλο, στη στιγμή της δημιουργίας του σύμπαντος:
(Κάντε κλικ)Μωσαϊκό « Δημιουργία του Κόσμου», Βυζάντιο, XII αιώνας; Ιταλία. Monreale, Καθεδρικός Ναός.
Ο Κύριος κάθεται σε έναν κύκλο (προβολή μιας σφαίρας) - ένα σύμβολο της Ουράνιας Βασιλείας (αιωνιότητα). Η πολυεπίπεδη φύση της σφαίρας είναι η ιεραρχική δομή του αγγελικού κόσμου. Ο δεύτερος κύκλος είναι ο δημιουργημένος ουράνιος τρούλος.
«Και ο Θεός είπε: Ας υπάρξουν φώτα στην έκταση του ουρανού [για να φωτίζουν τη γη και] να διαχωρίζουν τη μέρα από τη νύχτα, και για σημάδια, και για εποχές, και για ημέρες, και για χρόνια. και ας είναι λυχνάρια στο στερέωμα του ουρανού για να δίνουν φως στη γη. Και έτσι έγινε. Και ο Θεός δημιούργησε δύο μεγάλα φώτα: το μεγαλύτερο φως για να κυβερνά την ημέρα και το μικρότερο για να κυβερνά τη νύχτα και τα αστέρια. και τους έβαλε ο Θεός στο στερέωμα του ουρανού για να δίνουν φως στη γη, και να κυβερνούν την ημέρα και τη νύχτα, και να διαχωρίζουν το φως από το σκοτάδι. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό. Και έγινε εσπέρας, και έγινε πρωί· ημέρα τέταρτη» (Γεν. 1:14-19).
Σε τι χρησιμεύουν τα κοσμικά σώματα; (τα παιδιά απαντούν)
Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Θεός δημιούργησε τον Ήλιο, τη Σελήνη και τα αστέρια για να καθορίσει το χρόνο. Εκείνοι. ο χρόνος εμφανίστηκε ταυτόχρονα με τη Δημιουργία του κόσμου. Ο ίδιος ο Θεός μένει εκτός χρόνου - στην αιωνιότητα.
Δεν υπάρχει σαφής ορισμός της αιωνιότητας, γιατί... είναι δύσκολο να καταλάβουμε τι είναι - αιωνιότητα. Μπορούμε όμως να πλησιάσουμε σε αυτήν την κατανόηση με τη βοήθεια εικόνων και συμβόλων.
Διαφάνεια 3. Χρόνος και αιωνιότητα
Επιλέξτε φιγούρες που πιστεύετε ότι θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως σύμβολα της αιωνιότητας και του χρόνου. Εξηγήστε την επιλογή σας. (τα παιδιά επιλέγουν)
Στη διαφάνεια, επιλέξτε ένα σχήμα (κύκλο και τμήμα) κάνοντας κλικ.
(κάντε κλικ σε ένα κενό χώρο στο πεδίο διαφάνειας)Ψηφιδωτά του Βαπτιστηρίου της Φλωρεντίας, αιώνες XIII-XIV.
Ένας κύκλος, όπως η αιωνιότητα, δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος. Επομένως, στον Χριστιανισμό, ο κύκλος χρησιμεύει ως σύμβολο της αιωνιότητας. Και ο χρόνος, σαν περίοδος, έχει αρχή και τέλος. Δείτε πώς αυτό αποτυπώνεται στην εικονογραφική παράδοση. Σε αυτό το μωσαϊκό του 13ου αιώνα, ο Θεός, ο Δημιουργός του κόσμου, απεικονίζεται σε κύκλο. Και ο δημιουργημένος κόσμος βρίσκεται σε ένα τετράγωνο, που ουσιαστικά αποτελείται από τμήματα.
Σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία, ο χρόνος μας δίνεται ώστε με τη βοήθειά του, γεμίζοντάς τον με καλό νόημα, να κερδίσουμε την αιωνιότητα στην οποία μπορούμε να μένουμε με τον Θεό.
Διαφάνεια 4. Ημερολόγιο
Πώς λέγεται το σύστημα χρονομέτρησης; (τα παιδιά απαντούν)
(Κάντε κλικ) Αυτό είναι ένα ημερολόγιο. Διαβάστε το σχολικό βιβλίο σχετικά με τη σημασία της λέξης «ημερολόγιο». (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο σχολικού βιβλίου:
Η λέξη "ημερολόγιο" (από το λατινικό calendae) υποδήλωνε το όνομα της πρώτης ημέρας κάθε μήνα σε Αρχαία Ρώμη. Η σύγχρονη έννοια αυτής της λέξης είναι ένα σύστημα υπολογισμού μεγάλων χρονικών περιόδων, χωρισμένων σε χρόνια, μήνες, εβδομάδες, ημέρες.
Διαφάνεια 5. Ιουλιανά και Γρηγοριανά ημερολόγια
Τώρα ας δούμε εμφάνισηΟρθόδοξα ημερολόγια (στο σχολικό βιβλίο και στην οθόνη) και διαβάστε τι λέγεται για αυτό στο σχολικό βιβλίο. (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο σχολικού βιβλίου:
Το Ορθόδοξο ημερολόγιο διαφέρει από το κοσμικό ημερολόγιο στο ότι σηματοδοτεί τις εκκλησιαστικές αργίες, καθώς και τις ημέρες νηστείας (ημέρες κατά τις οποίες δεν τρώγονται ζωικά προϊόντα). Υποδεικνύει δύο ημερομηνίες: σύμφωνα με το παλιό στυλ - το Ιουλιανό ημερολόγιο και σύμφωνα με το νέο - Γρηγοριανό ημερολόγιο.
Πείτε μας τι μπορείτε να μάθετε από το Ορθόδοξο ημερολόγιο. (τα παιδιά απαντούν)
Τι μπορείτε να πείτε για το πώς σημειώνονται οι ημερομηνίες στο αστικό (κοσμικό) και το ορθόδοξο ημερολόγιο; (τα παιδιά απαντούν)
(Κάντε κλικ) Το Ιουλιανό ημερολόγιο αναπτύχθηκε από τον Αλεξανδρινό αστρονόμο Σωσιγένη για λογαριασμό του αρχαίου Ρωμαίου διοικητή Ιουλίου Καίσαρα το 45 π.Χ. Αρχικά, η καταμέτρηση των ετών ξεκίνησε από την ίδρυση της Ρώμης και από τον 6ο αιώνα, σύμφωνα με το βιβλικό χρονικό, από τη Δημιουργία του κόσμου. Επί του παρόντος, το Ιουλιανό ημερολόγιο χρησιμοποιείται από ορισμένες ορθόδοξες και χριστιανικές εκκλησίες.
Διαβάστε για το Γρηγοριανό ημερολόγιο στο λεξικό. (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο λεξικού:
Το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι ένα ημερολόγιο στο οποίο η χρονολογία υπολογίζεται από τη Γέννηση του Χριστού. Πήρε το όνομά του από τον Πάπα Γρηγόριο XIII, ο οποίος το εισήγαγε το 1582. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο αναγνωρίζεται στις περισσότερες χώρες του κόσμου.
Από ποια γεγονότα υπολογίζονται τα χρόνια σε αυτά τα ημερολόγια; (τα παιδιά απαντούν)
Στο Ιουλιανό ημερολόγιο - από τη Δημιουργία του κόσμου, στο Γρηγοριανό - από τη Γέννηση του Χριστού.
Διαφάνεια 6. Παλιό και νέο στυλ
Μέχρι το 1918, το ρωσικό κράτος χρησιμοποιούσε ένα ημερολόγιο - το Ιουλιανό. Από το 1918, η Ρωσία έχει δύο ημερολόγια - το Γρηγοριανό και το Ιουλιανό.
Εσείς και εγώ δεν θα πάμε σε διαφωνίες μεταξύ επιστημόνων για το ποιο ημερολόγιο είναι καλύτερο και πιο ακριβές: το παλιό, το Ιουλιανό ή το νέο, το Γρηγοριανό. Κάθε ένα από αυτά έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Ας θεωρήσουμε δεδομένο ότι υπάρχουν δύο ημερολόγια - ένα αστικό, βολικό στην καθημερινή ζωή, και ένα εκκλησιαστικό ημερολόγιο, που καλύπτει τις ανάγκες της Εκκλησίας.
(Κάντε κλικ) Σήμερα, η διαφορά στις ημερομηνίες αυτών των ημερολογίων είναι 13 ημέρες.
Αλλάξτε την ημερομηνία 1η Ιανουαρίου από το παλιό στυλ στο νέο. (τα παιδιά απαντούν)
(Κάντε κλικ) 14 Ιανουαρίου. Γι' αυτό αυτή τη μέρα στο σύγχρονη ΡωσίαΠολλοί άνθρωποι γιορτάζουν μια γιορτή με ένα περίεργο όνομα - το παλιό νέο έτος.
Διαφάνεια 7. Διακοπές και αδράνεια
Πιστεύετε ότι οι λέξεις «διακοπές» και «αδράνεια» σημαίνουν το ίδιο πράγμα; (τα παιδιά απαντούν)
(Κάντε κλικ) Η λέξη «διακοπές» προέρχεται από τη λέξη «αδρανής», που σημαίνει «άδειο», «άδειο». Εκείνοι. Οι διακοπές είναι μια μέρα που δεν είναι πολυάσχολη με δουλειές, χωρίς δουλειά, άδεια από την καθημερινή φασαρία.
(Κάντε κλικ) Αν και «διακοπές» και «αδράνεια» είναι λέξεις με την ίδια ρίζα, είναι εντελώς αντίθετες ως προς το πνεύμα. Γιορτή είναι όταν η ψυχή ξεχειλίζει από χαρά, αδράνεια είναι όταν είναι άδεια και ψάχνει κάτι να γεμίσει, να ασχοληθεί και να απασχολεί με το λάθος πράγμα.
Διαφάνεια 8. Διάφορες διακοπές
Όμως οι διακοπές είναι τελείως διαφορετικές. Υπάρχουν γιορτές σαν διασκέδαση με λόγο, αλλά χωρίς νόημα, άδειες - κάνουν θόρυβο, φωνάζουν, και την επόμενη μέρα, εκτός από κούραση, δεν μένει τίποτα στην ψυχή. Διακοπές δεν είναι μόνο όταν το σώμα αισθάνεται καλά. Διακοπές είναι όταν η καρδιά είναι χαρούμενη.
(Κάντε κλικ) Για παράδειγμα, πώς νιώθετε όταν ακούτε το "Victory Day"; (τα παιδιά απαντούν)
Ακόμα και όταν μόλις ακούμε το όνομα αυτής της γιορτής, όλα μέσα αντηχούν. Εμπνέει, καθοδηγεί, δίνει οδηγίες ζωής, σε κάνει να σκεφτείς και να κατανοήσεις. Εκείνοι. Αυτή η γιορτή δίνει δουλειά στην ψυχή. Η πνευματική εργασία που στοχεύει στο καλό συνοδεύεται πάντα από πραγματική χαρά.
(Κάντε κλικ) Και μια αργία χωρίς πνευματική εργασία μετατρέπεται σε αδράνεια.
Και ποιες διακοπές στη ζωή σας δεν σας φέρνουν μόνο χαρά και χαρά, αλλά και καλές σκέψεις και συναισθήματα, σας ενθαρρύνουν να καλές πράξεις? (τα παιδιά απαντούν)
Μπορείτε να ενθαρρύνετε τα παιδιά να ξανασκεφτούν τις συνηθισμένες διακοπές τους. Για παράδειγμα, τα γενέθλια σε κάνουν να σκέφτεσαι την αγάπη, τη φιλία, τη μοναξιά. Η λήψη δώρων σας διδάσκει να είστε προσεκτικοί και γενναιόδωροι, κ.λπ.
Μέρος II
Διαφάνεια 9. Εκκλησιαστικές αργίες
(Lebedev K.V.) Η επίγεια και ουράνια εκκλησία υμνεί τον Δημιουργό, που μας έδειξε το φως
Η ζωή της Εκκλησίας δεν προχωρά με ημερολογιακές ημερομηνίες, αλλά σύμφωνα με εκκλησιαστικές αργίες. Αλλά μια Ορθόδοξη εορτή δεν είναι απλώς μια γιορτή, αλλά πρώτα απ 'όλα μια θεία λειτουργία - πνευματική εργασία. Η θεία λειτουργία αποκαλύπτει με συνέπεια στο χρόνο τα μυστικά της αιωνιότητας: γιατί ζει ένας άνθρωπος, πώς μπορεί να αποκαλυφθεί στον Χριστιανισμό, ποια αγιότητα σε ενότητα με τον Θεό μπορεί να επιτύχει και τελικά να νικήσει τον θάνατο της ψυχής και του σώματος. Επομένως, η λατρεία για τους πιστούς είναι ο δρόμος που οδηγεί στην αιώνια ζωή.
Κάθε επόμενο ημερολογιακό έτος είναι ένας κύκλος υπηρεσιών - σαν ένα νέο σκαλοπάτι στην πνευματική σκάλα, που οδηγεί στον ουρανό στον ίδιο τον Θεό.
Διαβάστε για τις Ορθόδοξες διακοπές σε ένα εγχειρίδιο. (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο σχολικού βιβλίου:
Μεταξύ των ορθοδόξων εορτών διακρίνονται ιδιαίτερα οι μεγάλες δώδεκα εορτές (δώδεκα σημαντικότερες εορτές). Είναι αφιερωμένα στα γεγονότα της επίγειας ζωής του Ιησού Χριστού και της Παναγίας. Άλλες γιορτές είναι αφιερωμένες στις ημέρες μνήμης των αγίων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, σε γεγονότα της ιερής ιστορίας, καθώς και στη δοξολογία των εικόνων.
Πείτε μου, οι οικογένειές σας διαφοροποιούν τα σημαντικά γεγονότα σε επίσημα και πιο σεμνά; Αυτά που όλοι ετοιμάζονται, συγγενείς και φίλοι μαζεύονται... Κι εκείνα που απλά συγχαίρουν ο ένας τον άλλον. (τα παιδιά απαντούν)
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως σε μια συνηθισμένη οικογένεια, υπάρχουν και γιορτές, μεγάλες και μικρές. Και διαφέρουν επίσης ως προς τον βαθμό επισημότητας. Και αφού η εκκλησιαστική οικογένεια είναι τεράστια σε μέγεθος, συνδυάζοντας το επίγειο και το ουράνιο, γιορτές γίνονται σχεδόν καθημερινά. Ως εκ τούτου, μπορεί κανείς να πει ακόμη και ότι το Ορθόδοξο ημερολόγιο είναι «μια αργία κάθε μέρα».
Διαφάνεια 10. Ετήσιος λειτουργικός κύκλος
Εκκλησία Νέος χρόνος, Πρωτοχρονιά, γιορτάζεται την 1η Σεπτεμβρίου, παλιού στυλ (ή 14 Σεπτεμβρίου, νέου στυλ). Από αυτή την ημέρα αρχίζει ο υπολογισμός των εκκλησιαστικών αργιών.
Τι γεγονός συμβαίνει την 1η Σεπτεμβρίου στη ζωή σας;(τα παιδιά απαντούν)
Πιστεύετε ότι είναι αυτό τυχαία σύμπτωσηή όχι;(τα παιδιά απαντούν)
Αυτό δεν είναι τυχαίο. Υπήρξε μια περίοδος στη Ρωσία όταν η αστική και εκκλησιαστική αρχή του νέου έτους υπολογίστηκε σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο - από την 1η Σεπτεμβρίου. Από σήμερα ξεκίνησαν τα μαθήματα στα δημοτικά σχολεία. Η παράδοση έχει εξαπλωθεί σε όλα Εκπαιδευτικά ιδρύματα. Από το 1700, ο Πέτρος Α, διατηρώντας το Ιουλιανό ημερολόγιο, εισήγαγε την ευρωπαϊκή χρονολογία στη Ρωσία (από τη Γέννηση του Χριστού) και μετέφερε το αστικό νέο έτος στην 1η Ιανουαρίου. Όμως στον τομέα της εκπαίδευσης η Πρωτοχρονιά του Σεπτεμβρίου έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα.
(Κάντε κλικ)
Παναγία Οδηγήτρια. 1482, Διονύσιος
Η πρώτη δωδέκατη αργία του εκκλησιαστικού έτους είναι η Γέννηση της Θεοτόκου (8/21 Σεπτεμβρίου) και η τελευταία είναι η Κοίμησή Της (15/28 Αυγούστου) - η μετάβαση από την προσωρινή ζωή στην αιώνια ζωή. Αυτή είναι η πορεία Της από τη γέννηση μέχρι την κορυφή της ανθρώπινης αγιότητας. Μεταξύ αυτών των δύο γεγονότων, σαν με φόντο τη ζωή της Θεοτόκου, η ζωή ενός Ορθοδόξου Χριστιανού κυλά όλο το χρόνο. Από τη Μητέρα του Θεού, σαν μάνα, σε στιγμές αδυναμίας και πειρασμού, οι πιστοί αναζητούν προστασία και κατανόηση και Αυτή πάντα τους βοηθά.
(Κάντε κλικ) Μια άλλη δωδέκατη εορτή αφιερωμένη στην Υπεραγία Θεοτόκο είναι η Εισόδιος στο Ναό, όταν η τρίχρονη Μαρία μεταφέρθηκε στον Ιερό Ναό, όπου ανατράφηκε μέχρι την ενηλικίωση.
(Κάντε κλικ) Και μια ακόμη δωδέκατη εορτή της Θεοτόκου - ο Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου. Την ημέρα αυτή, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στην Παναγία και της ανακοίνωσε για την επερχόμενη γέννηση του Ιησού Χριστού - του Υιού του Θεού και του Σωτήρα του κόσμου.
(Κάντε κλικ) Εκτός από αυτές τις σημαντικές εορτές, ως εκδήλωση άφατης αγάπης για τη Μητέρα του Θεού και σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη μεσιτεία Της, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία καθιέρωσε υπέροχες διακοπέςΠαράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου.
Διαφάνεια 11. Προστασία της Υπεραγίας μας Θεοτόκου και της Παναγίας Θεοτόκου
Ακούστε την ιστορία του γεγονότος που οδήγησε στην καθιέρωση αυτής της γιορτής και καθώς η ιστορία εξελίσσεται, δείτε την εικόνα της Μεσολάβησης της Παναγίας.
Αυτό συνέβη στα μέσα του 10ου αιώνα στην Κωνσταντινούπολη, στην εκκλησία των Βλαχερνών, όπου φυλάσσονταν τα ρούχα της Θεοτόκου: ιμάτιο, κάλυμμα κεφαλής και μέρος ζώνης.
Βάρβαρα στρατεύματα πλησίασαν την Κωνσταντινούπολη. Εκείνα τα χρόνια, τέτοιες επιδρομές κατέληγαν συχνά σε αιματηρές σφαγές και οι κάτοικοι της βυζαντινής πρωτεύουσας περίμεναν ότι μέχρι το πρωί θα μπορούσαν να πουν αντίο στη ζωή τους.Οι ιερείς της πόλης και οι άνθρωποι στο ναό κατά τη διάρκεια της νυχτερινής λειτουργίας προσευχήθηκαν για απελευθέρωση από τους εχθρούς. Και στις τέσσερις το πρωί ο μέλλων άγιος, ο ανόητος για χάρη του Χριστού, ο Ανδρέας, υψώνοντας τα μάτια του στον ουρανό, είδε την Υπεραγία Θεοτόκο να περπατά στον αέρα. Την φώτισε το ουράνιο φως, την περιέβαλαν αγγέλοι και πλήθος αγίων. Συνόδευαν τη Βασίλισσα των Ουρανών ο άγιος Βαπτιστής του Κυρίου Ιωάννης και ο άγιος Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος.Η Υπεραγία Θεοτόκος γονατιστή άρχισε να προσεύχεται με δάκρυα για τους χριστιανούς. Η Μητέρα του Θεού ζήτησε από τον Κύριο Ιησού Χριστό να δεχτεί τις προσευχές όλων των ανθρώπων που επικαλούνται το Πανάγιο Όνομά Του και καταφεύγουν στη μεσιτεία Της. Έπειτα, πλησιάζοντας στον Θρόνο, έβγαλε το πέπλο από το κεφάλι Της και το άπλωσε σε όλους τους όρθιους.Ο Άγιος Ανδρέας συλλογίστηκε με τρόμο το θαυμαστό όραμα και ρώτησε τον μαθητή του, τον μακαριστό Επιφάνιο, που στεκόταν δίπλα του: «Βλέπεις, αδελφέ, τη Βασίλισσα και την Κυρία να προσεύχονται για όλο τον κόσμο;» Ο Επιφάνιος απάντησε: «Βλέπω, άγιε πάτερ, και φρικάρω».Μετά την αναχώρηση της Θεοτόκου, το πέπλο έγινε επίσης αόρατο, αλλά, παίρνοντάς το μαζί της, άφησε τη χάρη που υπήρχε εκεί. Ένα θαυματουργό κάλυμμα προστάτευε την πόλη. Η καταιγίδα που ξέσπασε σκόρπισε τα πλοία των βαρβάρων, σώζοντας τους κατοίκους της Κωνσταντινούπολης από το θάνατο.
Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου -
Σφενδάμι, σκαλισμένο, χρυσό -
Θα πέσει στην αμαρτωλή γη,
Θα καλύψει με την καλοσύνη του:
«Ω Μάτι, απέραντη γλύκα!»
Πέφτουμε κοντά σας, με αγάπη:
«Μην αφαιρείς, κυρία, τη χαρά
Από αυτούς που σε αναζητούν».
Έλενα Σεμιόνοβα
Διαφάνεια 12. Andrei Bogolyubsky, Εκκλησία της Μεσολάβησης στο Nerl
Διαβάστε στο σχολικό βιβλίο για το πώς καθιερώθηκε η εορτή της Μεσολάβησης της Θεοτόκου στη Ρωσία. (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο σχολικού βιβλίου:
Ο Ρώσος πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι καθιέρωσε τη γιορτή της Μεσολάβησης της Παναγίας στη Ρωσία, η οποία έγινε μια από τις πιο σεβαστές. «Θεοτόκε, ειλικρινής Παράκληση σε όλο τον κόσμο», «Όλη η γη φέρνει δώρα σε σένα, όπως η Βασίλισσα, η Μητέρα του Θεού», διαβάζεται στη λειτουργία για την εορτή της Μεσολάβησης. Ο ρωσικός λαός πίστευε ότι η Μεσιτεία της Μητέρας του Θεού θα προστάτευε τη χώρα από τους εχθρούς, από την εχθρότητα των πριγκίπων μεταξύ τους. Προς τιμήν αυτής της εορτής, στη Ρωσία ανεγέρθηκαν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια. Για παράδειγμα, η Εκκλησία της Μεσολάβησης στο Nerl και ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία, ο οποίος είναι περισσότερο γνωστός ως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.
Ναός της Μεσολάβησης
Μπόρις Τσιτσιμπάμπιν
Ήρθαμε μαζί σου και παγώσαμε
Και ξέχασαν όλες τις λέξεις
Πριν από το λευκό θαύμα στο Nerl,
Μπροστά στην Εκκλησία της Παρακλήσεως,
Δεν είναι πέτρα, αλλά όλα φτιαγμένα από φως,
Από αγάπη, από προσευχές...
Η ανάμνηση αυτού του γεγονότος βρήκε εκπληκτική ανταπόκριση και ιδιαίτερη λατρεία μεταξύ του ρωσικού λαού. Πόσες εκκλησίες της Μεσολάβησης μπορούν να μετρηθούν στη Ρωσία σήμερα, χωριά και χωριά με το όνομα Pokrovka, επώνυμα, η ρίζα των οποίων έχει επίσης αυτή τη λέξη - "Pokrov"!
Διαφάνεια 13. Λαϊκά σημεία και παραδόσεις
Στη Ρωσία, η εκκλησιαστική έννοια των διακοπών είναι στενά αναμεμειγμένη λαϊκές παραδόσεις. Και παρόλο που τα λαϊκά ζώδια αποτελούν μέρος του πολιτισμού μας, εντούτοις, δεν σχετίζονται όλα με την πνευματική ζωή. Απλώς, τότε υπήρχε ένα εκκλησιαστικό ημερολόγιο και οι άνθρωποι συσχέτιζαν τη ζωή τους με τις σημαντικές ημερομηνίες του. Οδηγούσαν τα βοοειδή κατά μήκος του για να βοσκήσουν, και άρχισαν ή τελείωσαν το κολύμπι στο ποτάμι, και ούτω καθεξής. Επίσης, η αλλαγή των εποχών δέθηκε με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Οι πρόγονοί μας ζούσαν σε αρμονία με τη φύση και παρατηρούσαν συνεχώς τον κόσμο γύρω τους - και οι μεγάλες γιορτές ήταν οι πιο εύκολες στην πλοήγηση.
Διαβάστε για ένα από τα λαϊκά σημάδιασυνδέεται με την εορτή της Παρακλήσεως της Θεοτόκου. (τα παιδιά διαβάζουν)
Κείμενο σχολικού βιβλίου:
Στη Ρωσία, οι άνθρωποι έχουν από καιρό συσχετίσει τις διακοπές της Μεσολάβησης με την αρχή του χειμώνα και αφιερώνουν ρητά σε αυτήν: "Στη μεσολάβηση η γη είναι καλυμμένη με χιόνι και καλυμμένη με παγετό", "Στη μεσολάβηση είναι φθινόπωρο πριν από το μεσημεριανό γεύμα και μετά το μεσημεριανό είναι χειμώνας-χειμώνας.» Ήταν αυτή την ημέρα που οι αγρότες άρχισαν να μονώνουν τις καλύβες τους προετοιμάζοντας το χειμώνα.
Ας ακούσουμε τώρα ένα μικρό τραγούδι για τη Μεσιτεία της Παναγίας.
(κάντε κλικ στο γραμμόφωνο, 00:01:31)
Κάλυμμα
Ποιήματα του Ioann Rutenin (Evgeniy Rostislavovich Zolotarevsky)
Ερμηνεύουν οι Lyudmila και Sergei Ershov
Αφήστε το να είναι λασπωμένο και εκτός δρόμου,
Μη λυπάσαι, κοίτα κάτω,
Άλλωστε η Μητέρα του Θεού είναι από πάνω μας
Τεντώνει το Ομοφόριο.
Από κάθε τι κακό στον κόσμο -
Δάσος και χωράφι και σπίτια -
Σκεπάζει τα πάντα με μια κουβέρτα
Η ίδια η Μητέρα του Θεού.
Διαφάνεια 14. Μήνες (Minea), Ονομαστική Ημέρα + D/z
Έχουμε ήδη μιλήσει για το γεγονός ότι σχεδόν καθημερινά η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του ενός ή του άλλου αγίου. Έτσι, το εκκλησιαστικό ημερολόγιο που υποδεικνύει αργίες και ημέρες μνήμης των αγίων ονομάζεται μηνιαίο ημερολόγιο. Με βάση τη μηνιαία λέξη, συντάσσονται διάφορα Ορθόδοξα ημερολόγια. Επίσης, το βιβλίο του μήνα περιλαμβάνεται ως παράρτημα σε ορισμένα λειτουργικά βιβλία.
(Κάντε κλικ) Γνωρίζετε ήδη ότι στο ναό, μπροστά από το πέλμα, στο κεντρικό αναλόγιο, τοποθετούνται εικόνες της ημέρας ή, όπως λέγονται επίσης, εικόνες αναλόγων.
(Κάντε κλικ) Ένα παράδειγμα τέτοιων εικονιδίων είναι τα εικονίδια ταμπλέτας της Σόφιας του 15ου αιώνα. Πρόκειται για μικρές εικόνες διπλής όψης από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Νόβγκοροντ, φτιαγμένες με εκπληκτική δεξιοτεχνία από ταλαντούχους αγιογράφους. Σε αυτό το εικονίδιο της ταμπλέτας, στη μία πλευρά υπάρχει μια εικόνα της εορτής της Γέννησης της Υπεραγίας Θεοτόκου και στην άλλη πλευρά αντιθετη πλευρα- εικόνα των Αγίων Συμεών του Στυλίτη, Ιωάννη του Θεολόγου και Αποστόλου Φιλίππου.
(Κάντε κλικ) Υπάρχουν αναλογικά εικονίδια άλλου τύπου - εικονίδια λέξης μήνα ή εικονίδια μεναϊκά. Η επιφάνεια τέτοιων εικόνων χωρίζεται σε πολλά οριζόντια μητρώα, στα οποία βρίσκονται μικρές εικόνες εορτών και αγίων, ακολουθώντας η μία την άλλη σύμφωνα με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο. Οι μηνιαίες λέξεις μπορούν να γραφτούν σε έναν πίνακα εικονιδίων, συμπεριλαμβανομένων ενός μήνα, τριών μηνών, έξι μηνών και ακόμη και ενός έτους. Εδώ βλέπετε ένα εικονίδιο του μήνα των λέξεων από τις 8 Οκτωβρίου έως τις 15 Οκτωβρίου, παλιού στυλ.
Σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση, η ημέρα της μνήμης ενός αγίου δεν είναι η ημέρα της γέννησής του, αλλά η ημέρα του θανάτου του.
Γιατί νομίζεις; (τα παιδιά απαντούν)
Κατά τη χριστιανική κατανόηση, η ημέρα του θανάτου δεν είναι ημέρα θλίψης και απελπισίας. Αυτή είναι η γέννηση σε μια μελλοντική αιώνια ζωή.
(Κάντε κλικ) Η ημέρα μνήμης του αγίου προς τιμήν του οποίου ονομάζεται χριστιανός ονομάζεται ονομαστική εορτή. Άλλα ονόματα για αυτήν την ημέρα είναι Ημέρα Αγγέλου, Ονομαστική Ημέρα.
Προσπαθήστε στο σπίτι να προσδιορίσετε από το Ορθόδοξο ημερολόγιο ποια ημέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη ενός αγίου που φέρει το ίδιο όνομα με εσάς. Μάθετε για τη ζωή αυτού του αγίου και ετοιμάστε μια σύντομη ιστορία για αυτόν.
(Κάντε κλικ) Και αυτές είναι οι διευθύνσεις των τοποθεσιών με ορθόδοξα ημερολόγια, όπου μπορείτε να βρείτε όλες τις απαραίτητες πληροφορίες.
.png)
