Znaki ludowe miesiąca maja.  Egory Veshny (Dzień Świętego Jerzego)

Znaki ludowe miesiąca maja. Egory Veshny (Dzień Świętego Jerzego)

Sąsiedzi często mówią, że w wakacje nie można pracować w ogrodzie. Ale moja żona i ja pracujemy 5 dni w tygodniu, a większość prac ogrodniczych odbywa się w weekendy. Tak, jest to zrozumiałe, gdy przypadają wielkie święta (Wielkanoc, Święto Trzech Króli, Wniebowstąpienie itp.), ale bardzo często zdarza się, że inne dni wypadają w weekendy Święta prawosławne. Proszę o odpowiedź, w jakie święta mogę pracować w ogrodzie, w domu, na podwórku?

Giennadij Jurin

układ gazety komputerowej

Drogi Giennadij, chyba najbardziej palącą kwestią dla chłopów i ogrodników miejskich jest problem ich udziału w nabożeństwach sobotnich, niedzielnych i świątecznych, jeśli w inne dni ludzie pracują, a wszelka praca w ogrodzie jest możliwa tylko w weekendy.

Niewątpliwie w naszych czasach cała struktura życia chrześcijańskiego zostaje zakłócona. Dotyczy to zwłaszcza miasta, gdzie człowiek pracuje 5-6 dni w tygodniu, ale nadal nie może wyżywić swojej rodziny i dlatego jest zmuszony do pracy w ogrodzie w weekendy.

W tym problemie najważniejsze jest to, że ludzie odczuwają chęć prowadzenia życia kościelnego. Jeśli nie ma takiego pragnienia, a zwycięży lenistwo i zaniedbanie w kwestii własnego zbawienia, wróg z pewnością postawi wiele „trudnych okoliczności” i przekona, że ​​chodzenie do kościoła jest zupełnie niepotrzebne i po prostu niemożliwe. Niestety, wielu decyduje się na prace ogrodnicze, a wiosną i latem szczególnie widać, jak puste kościoły porównywane są do zimowych nabożeństw.

Ale zawsze można znaleźć wyjście. W wielu kościołach miejskich w niedziele odprawiane są dwie liturgie – wczesna (o godzinie 7 lub nawet wcześniej) i późna. Ci, którzy przyjdą na wcześniejsze nabożeństwo, będą mieli wówczas wystarczająco dużo czasu, aby dotrzeć do lokali wyborczych i pracować do wieczora. Dla mieszkańców miast, których siedziby są bardzo daleko od miasta i muszą wyjechać na cały weekend, możemy doradzić co następuje. W niedzielę nie pracuj przynajmniej do godziny 12, ale poświęć się modlitwie i czytaniu Ewangelii lub jakiejś literatury duchowej. Wracając z pracy w ogrodzie, rozdawaj hojniejsze jałmużny niż w inne dni.

Niestety, nie we wszystkich wioskach i wioskach letniskowych znajdują się kościoły, ale nie jest to powód, aby w niedzielny poranek wcześniej iść do pracy. W tym dniu czytajcie w całości modlitwy poranne i wieczorne, czytajcie Ewangelię, księgi Ojców Kościoła, kazania na ten sam dzień w roku, kanony – jest wiele rzeczy, które można zrobić, aby nadrobić zaległości nieobecność przynajmniej w niewielkim stopniu w służbie. Chociaż w niedzielę można pracować... Czy na wsiach nie ma wielu samotnych starszych ludzi, którzy potrzebują pomocy? Dobre uczynki w takich przypadkach zawsze były błogosławione przez Kościół!

Wielowiekowe doświadczenie chłopów i współczesne życie pokazały, że pozornie „utracony” niedzielny dzień, dzięki łasce Bożej, zawsze był więcej niż nadrabiany przyjaznymi pędami i dobrym wzrostem roślin. Podczas gdy uparci „robotnicy”, zawsze głupio odwołując się do przysłowia „wiosną, jeden dzień karmi rok”, często za swoją „gorliwość” spotykali się ze słabym kiełkowaniem nasion, inwazją szkodników, rabunkami i innymi nieszczęściami.

W nadziei na Bożą pomoc w sprawach rolnych pamiętajcie o apostolskich słowach: „Wiele modlitwa sprawiedliwego może zdziałać” (Jakuba 5:16), mają one zastosowanie nie tylko w uzdrawianiu ludzi. Dlatego dla ludzi, którzy żyją życiem kościelnym i słuchają przykazań Pana, Jego łaska objawia się w pełni. Im pełniejsze jest twoje zwyczajne życie kościelne (miłość do Boga, pragnienie sprawiedliwego życia, uczestnictwo w nabożeństwach, częste i szczere spowiadanie się z grzechów, godna Komunia, życie modlitewne itp.), tym bardziej możesz oczekiwać sukcesu od swojego trud.

Św. Jerzy Zwycięski zawsze był czczony w wierze chrześcijańskiej. Armia rosyjska ustanowiła nawet Order Świętego Jerzego, właśnie na cześć tego wielkiego wojownika-męczennika. Był wielkim wojownikiem, ale kiedy poproszono go o wyrzeczenie się chrześcijaństwa, nie odmówił. Jerzy był torturowany przez siedem dni i za każdym razem uzyskiwał cudowne uzdrowienie. A ósmego dnia został stracony. Ale w tym czasie wielu ludzi nawróciło się na wiarę chrześcijańską, widząc cuda, których dokonał George. A dziś ludzie pamiętają to święto i obserwują znaki na święto św. Jerzego Zwycięskiego.

Znaki Grzegorza Zwycięskiego

Jegory nadszedł - a wiosna nie odejdzie. Jegory to jeden z wariantów imienia Georgy, podobnie jak Yuri. Dzień ten uznawany jest za dzień ostatecznego wejścia wiosny w swoje prawa. Zima nie będzie Ci już długo dokuczać, dopóki nie nadejdzie jej czas. Wszystko kwitnie, zielenieje, przyroda wreszcie się obudziła i zaczęła żyć.

Egory z wodą - Nikola z trawą. Mówiono, że jeśli tego dnia, 6 maja, spadnie rosa, oznacza to, że na Św. Mikołaja Cudotwórcy będzie tyle trawy, że nakarmi całe bydło. W tym dniu wydano ostatnie zapasy paszy zimowej dla krów, kóz i koni. Teraz będzie można wyprowadzić bydło na pastwisko. Od tego momentu sama natura zacznie karmić wszystkie żywe stworzenia.

Jeśli Jurij ma w misce liść brzozy, włóż do miski chleb na Wniebowzięcie. Znak ten oznacza, że ​​jeśli 6 maja liście brzozy osiągną wielkość pół półwiecza, wówczas zbiory pszenicy będą dobre. Poluszka to mała moneta o wymiarach 6 na 8 mm. Dlatego tego dnia ludzie uważnie obserwowali drzewa. Chciałem wiedzieć, jak będą wyglądać nadchodzące żniwa. Gdyby tego dnia liść brzozy był mniejszy, zbiory byłyby mniejsze. Cóż, gdyby liść był większy, można by się cieszyć - zbiory przekroczyłyby wszelkie oczekiwania.

Na Yegorii poranek jest jasny i cichy - pierwsze zbiory będą owocne. Znak ten nie dotyczy roślin zbożowych, ale wszystkich warzyw obsadzonych nasionami. Rzodkiewki, ogórki, pomidory, papryka - jeśli posadzisz to wszystko nie jako sadzonki, ale jako nasiona, wkrótce zbierzesz pierwsze zbiory.

Inne znaki na święto św. Jerzego Zwycięskiego

Jeśli w wigilię Jurija weźmiesz wełnę, całe bydło zostanie zabite przez wilki.Św. Jerzy Zwycięski uważany jest za patrona wszystkich zwierząt domowych i bydła. I okazało się, że siódmego dnia męki George nie tylko wyleczył się z ran, ale także wskrzesił jednego martwego człowieka i wskrzesił jednego upadłego wołu. Od tego czasu ludzie wierzą, że w przeddzień tego dnia św. Jerzy Zwycięski przelatuje po niebie na swoim koniu, chroniąc wszystkie zwierzęta. A jeśli ktoś w tym momencie zbierze wełnę, pozbawi w ten sposób swoje bydło ochrony.

Na Yegory czarownice psują krowy. Mówi się, że wiedźma nie spocznie, dopóki tego dnia nie znajdzie niezabezpieczonej krowy. Czarownice chodzą po podwórkach, szukając miejsca, w którym mogą zepsuć bydło, aby nabrać sił. Aby to zrobić, usuwają wióry przy bramie, po czym gotują je na patelni z mlekiem za pomocą specjalnych zaklęć. A potem właściciele krów zastanawiają się, gdzie podziała się ich mamka. Tylko właściciel, który uważnie monitoruje stan swojej bramy, może pozbyć się tego problemu. Aby krowa znów wróciła do zdrowia wystarczy, że właściciel zasypie ziemią miejsce, w którym znaleziono strugany teren.

Czcij pasterza Jegorija - krowa będzie w porządku. Rzeczywiście, tego dnia zawsze było zwyczajem uraczyć pasterza najsmaczniejszymi potrawami, dać mu pieniądze i kawałki materiału. Okazuje się, że jest to swego rodzaju Dzień Pasterza. Ludzie wierzyli, że im lepiej w tym dniu podziękujesz pasterzowi, tym spokojniejszy będziesz dla swojej krowy. Pasterz jest pomocnikiem św. Jerzego Zwycięskiego. Dlatego mógł chronić bydło tak samo jak jego właściciel.

Nie dotykaj grzbietu Jegorija – przeżyjesz swoje życie. Uważa się, że w tym dniu nie należy używać grzebienia, grzebienia, szczotki ani nożyczek. Co więcej, ludzie mówią, że nie tylko nie należy tego dnia używać tych przedmiotów, ale należy je ukryć tak, aby w ogóle nie były widoczne. Znak ten ma dwie negatywne konsekwencje.

  • Po pierwsze, jeśli używasz grzebieni lub zdecydujesz się na przycinanie włosów nożyczkami, włosy staną się słabe i zaczną wypadać.
  • Po drugie, uważa się, że dzięki takim działaniom możesz stracić mamkę.

Oczywiście nie umrze, ale nie będzie już mogła rodzić cieląt, co oznacza, że ​​nie będzie mogła dawać mleka.

Znaki św. Jerzego Zwycięskiego i zwierzęta domowe

Głównym rytuałem tego dnia jest ochrona zwierząt domowych. Rzeczywiście, ponieważ ten dzień jest poświęcony obrońcy bydła i wszystkich zwierząt, dlatego rytuały związane z ochroną mają niesamowitą moc. W dniu św. Jerzego Zwycięskiego wśród ludu popularne było pieczenie całego jajka na placek i przekładanie go na sito. Zabrali ze sobą topór, który nieśli za pasem, i nóż. Dodatkowo wzięli gałązkę wierzby i zapalili świecę. Właściciel domu obszedł całe stado ze świeczkami i ciastem. A potem połamał ciasto na tyle kawałków, ile było głów w stadzie. Każdej krowie dał kawałek ciasta. Gałąź wierzby trzeba było wrzucić do rzeki. Następnie właściciel musiał położyć topór i nóż na progu swojej bramy. Trzeba było wypędzić stado z podwórza, a następnie wypędzić je z powrotem, najważniejsze jest to, że przechodzą przez topór i nóż. Wierzono, że jeśli to zrobisz, nikt nie będzie w stanie zepsuć bydła i nie trzeba bać się wilków.

Znaki na święto św. Jerzego Zwycięskiego kojarzą się głównie z ochroną zwierząt gospodarskich. Ale dla chłopów hodowla zawsze była bardzo ważna. Dobrobyt rodziny zależał bezpośrednio od zdrowia zwierząt domowych. Im lepiej zwierzęta były chronione, tym Żyłem lepiej rodzina.

Dzień Jegoryjewa- Popularna nazwa święta Kościoła prawosławnego ku czci Wielkiego Męczennika Jerzego. Dzień Pamięci obchodzony jest dwa razy w roku: 26 listopada/9 grudnia. Rosyjscy chłopi powiedzieli: „Na Rusi są dwaj Jegora: jeden jest zimny, drugi jest głodny”.

W rosyjskim kalendarzu ludowym św. Jerzy Zwycięski był uważany za jednego z głównych świętych. Obchody Dnia Jegoryjewa przypadały na wczesną wiosnę kalendarza ludowego. Św. Jerzy był uosobieniem twórczych sił natury; Rosyjscy chłopi opowiadali, że wraz z Jegoriem wiosna przychodzi na ziemię: „Egorij przyniósł wiosnę do progu”, „Bez Jegoriego nie byłoby wiosny na Świętej Rusi”. Św. Jerzy ożywił ziemię, wypuszczając rosę; Św. Jerzy, jeśli zostanie o to poproszony, zsyła na pola pierwszy deszcz.

Pierwszy dzień uczczenia św. Jerzego zainstalowano w epoce wczesnego chrześcijaństwa na pamiątkę jego męczeństwa, według legendy, poprzez ścięcie. Drugi dzień pamięci, jesień, to ustanowienie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W powszechnej wyobraźni św. Egory jest postrzegany jako inicjator wiosny. W wiosenny dzień św. Po raz pierwszy Jegorij wypędził bydło na pole i smagał je wierzbą. Wierzba to roślina, która jako pierwsza ożywa wraz z nadejściem wiosny, a jej dotyk miał zwiększać płodność zwierząt gospodarskich. Wszędzie ten dzień był uważany za święto pasterskie. W strefie środkowo-rosyjskiej temu dniu poświęcono rytuały rolnicze: procesje religijne na zasiane pola, nabożeństwa z apelem do św. Jegorij tarza się po ziemi i rosa Jegoryjewska wcześnie rano. Na Ukrainie mawiano: „Święty Jurij idzie przez pole, łamie ziarno i spuszcza rosę”. Chłopi wierzyli, że zakopane w granicach pozostałości naczyń wielkanocnych wraz z modlitwą do św. Jerzego o zesłaniu żniw i ochronie plonów przed gradem.
Chłopi wierzyli, że woda święcona w dniu św. Jerzego ma dobroczynny wpływ na wzrost plonów polowych. Podczas procesji religijnej wodą tą polewano plony i trawę, na której powinno pasć się bydło.
W wielu rosyjskich prowincjach dopiero od święta św. Jerzego zaczęto siać zboże jare, owies, jęczmień i rośliny ogrodnicze.

Podobnie jak w przypadku innych ludowych świąt prawosławnych, ten dzień wiąże się z wieloma znakami, obserwacjami i powiedzeniami, które na to wskazują mądrość ludowa i przewidzieć losy przyszłych zbiorów. „„Kukułki do Jegoryi - do nieurodzaju”, „Na Jegoriji będzie mróz - będzie proso i owies”, „Egorij z wodą, a Nikola z trawą”, „„Na Jegoriji będzie mróz - będzie owies pod krzakiem.” „Na mrozie Jegora - gryka jest dobra”, „Na rosie Jurija - będzie dobre proso”, „Na rosie Jurija - konie nie potrzebują owsa”, „Nie chwal się siewem w dzień Jurija, bądź dumny trawa na Nikolinie”, „Te wczesne groszki przed Jerzem, późno - po Jerzemu”, „Od Jerzego zaczną sadzić buraki, sieją marchewkę i sadzonki”, „Zasiej sadzonki na Jerzego - kapuśniaku będzie mnóstwo”.

Jegory Zimny ​​dopełniał obowiązków domowych i dotrzymywał terminów zatrudnienia. Jegor Zimowy - wierzenia związane z dniem Jegora Zimowego stykają się z wierzeniami Jegora Wiesznego. Wierzono, że tego dnia węże pokonane przez św. George, bardzo się rozgniewaj, a Jegorij Zimny ​​próbuje chronić przed nimi ludzi i zwierzęta. Jedna z legend opowiada o tym, jak węże próbowały ugryźć św. Paraskewy w piątek, która szła przez las w dzień Egora Zimowego, ale Egor wypędził węże. Św. Jerzego uznawano także za patrona wilków: jesienią, gdy wilki są głodne, św. George daje im jedzenie.

Dzień Jegoryjewa lub, jak nazywa się to święto, Jegorij Wierszny, obchodzony 6 maja, poświęcony jest św. Jerzemu Zwycięskiemu. W tradycja ludowa zwykle nazywa się go Jegorem lub Jurijem.

Tradycje obchodów Dnia Jegoryjewa

Szczególna cześć św. Jerzego Zwycięskiego na Rusi rozpoczęła się w 1030 r., kiedy Jarosław Mądry po zwycięstwie militarnym ufundował pod Nowogrodem cerkiew Juriewską.

A w 1036 roku w Kijowie założono klasztor św. Jerzego. Podczas poświęcenia obiektu sakralnego 26 listopada dekret książęcy nakazywał corocznie obchodzić na całej Rusi święto św. Jerzego Zwycięskiego. Jego ikony przechowywane są w wielu cerkwiach.

Wizerunek tego świętego uważany jest za symbol najwyższych waleczności militarnych, patrona naszej armii. Od czasów Dmitrija Dońskiego święty Jerzy uważany jest za patrona Moskwy. Ludzie zwracają się do niego z prośbami o ochronę przed wrogami i niesprawiedliwym uciskiem.

Jest także czczony wśród ludności jako patron rolników i zwierząt gospodarskich. To nie przypadek, że Dzień Jegoryjewa na Rusi był głównym świętem rolniczym w roku, rozpoczynającym wiosenne prace polowe, dniem pierwszego wypasu bydła na pastwisko.

Ludzie czytają modlitwy na polach, spryskując pola wodą święconą. Gałęzie poświęcone w kościołach w Niedzielę Palmową wbijano w ziemię.

Chłopi wierzyli, że w dniu Jegoryjewa święty ten wjeżdża na pole na swoim białym koniu i pasie bydło, chroniąc je przed dzikimi zwierzętami, którymi również rządzi. Rolnicy poprosili Jegora, aby otworzył pole i wypuścił rosę.

W dniu Jegoryjewa pasterze otrzymywali prezenty i karmili na polu jajecznicą. Na to święto wypiekano bochenek, którego pierwszy kawałek oddano pasterzowi, a resztą nakarmiono bydło powracające z pastwiska.

DO świąteczny stół gospodynie domowe przygotowywały rytualne ciasteczka w postaci krów, koni, kóz i innych zwierząt.

Wierzenia i znaki na dzień Jegoryjewa

Wierzono, że jeśli rano położysz się w „rosie Juriewa”, będziesz zdrowy i szczęśliwy. A jeśli o świcie gałązką wierzby wypędzisz bydło na łąkę, dobrze ci to zrobi. Jednocześnie powiedzieli:

„Chrystus jest z wami! Dzielny Jegory, przyjmij moje zwierzę na całe lato i uratuj je!”

Wierzba jest pierwszą rośliną, która ożywa wraz z nadejściem wiosny; chłopi wierzyli, że jej dotyk ma zwiększyć płodność zwierząt gospodarskich.

Z Dniem Jegoryjewa wiązało się także wiele znaków pogodowych. Wierzono, że w tym dniu na ziemię zstępuje wiosna. Powiedzieli: „Jegorij odblokowuje krainę”, „Jegorij przyszedł, a wiosna nie może odejść”, „Jurij sprowadził wiosnę do progu”.

W tym dniu oceniano przyszłe żniwa. Były powiedzenia: „Na Jegoriju jest mroźno - będzie proso i owies”, „Zasiej sadzonki przed Jegorijem - będzie mnóstwo kapuśniaku”, „W dzień Świętego Jerzego tylko leniwy pług nie jedzie na pole .”

Św. Jerzy Zwycięski jest jednym z wielkich męczenników głęboko czczonych przez lud; jego wspomnienie obchodzone jest 6 maja. Istnieje kilka popularnych nazw wiosennego Świętego Jerzego: Św. Jerzy Odważny, Św. Jerzy Wiosna, Jurij Ciepły, Dzień Św. Jerzego.

Według legendy George dzierży magiczne klucze do ziemi i nieba; ma kontrolę nad pogodą, zbiorami, płodnością bydła oraz pomyślnością pracy i życia ludzi. Dlatego też dzień św. Jerzego uznawany jest za ważną fenologiczną datę wiosny i stanowi główny kalendarzowy kamień milowy pierwszej połowy roku. Ludzie mówili: „Jurij przyniósł wiosnę do progu”.

Wierzono, że w ciepły dzień Jurija ziemia dojrzała, więc zasiano razem marchewkę i buraki. Przybycie jaskółek wiązało się z dniem Jegoryjewa. Powiedzieli: „Przyleciała jaskółka – wkrótce uderzy niebiański grzmot”.

Jegorij Wiosna stał się znany jako Jegorij Głodny. Przecież po długiej zimie wszystkie zapasy zostały zjedzone i nie ma czym nakarmić bydła. W tym samym czasie Jegorij zaczyna się prawdziwa wiosna i wszystkie znaki przyspieszają ciepło: „Jeśli Jegoriemu jest ciepło, lada dzień można się spodziewać lata”, „Na Juriju jest rosa – konie nie potrzebują owsa”, „Egory z rosą – Nikola (22 maja) – z trawą.” Wierzono, że rosa Juriewa pomaga na złe oko i siedem dolegliwości, dlatego z głębi serca życzyli: „Bądź zdrowy jak rosa Juriewa!”

Powiedzenia o wiosennym Dniu Świętego Jerzego kojarzą się głównie z pilnymi pracami w gospodarstwie i troską o przyszłe żniwa: „Czy w dzień Świętego Jerzego leniwy pług nie gaśnie”, „Jeśli Jurij ma liść brzozy do kieszeni – na Wniebowzięcie, pod koniec żniw, włóż do wanny trochę chleba”.

Nawiasem mówiąc, w dawnych czasach „połowa” była nazwą nadawaną połowie pieniędzy - ćwierć grosza. Waga połówki wynosi 0,145 grama, rozmiar to 6 x 8 mm. Według popularnych obserwacji czas sadzić ziemniaki, jeśli liść na brzozie osiągnie 1 cm letnie ciepło pierwsze dwa dni maja spowodowały błyskawiczne zakwitnięcie liści brzozy do wielkości grosza, dzięki czemu bez czekania na dzień św. Jerzego można było sadzić wczesne ziemniaki. To prawda, że ​​​​późniejsze chłodzenie do nocnych przymrozków jest niekorzystne dla szybkiego kiełkowania - konieczne byłoby pokrycie nasadzeń folią.

W dawnych czasach trzymano się powiedzenia: „Te wiosenne plony przyjeżdżają do Jegorye lub z Jegorye”, ponieważ wcześniej ten okres był, zgodnie z reżimem klimatycznym, najkorzystniejszy do rozpoczęcia pracy na polach. Zauważalne zmiany klimatyczne, które zaszły w ostatnich dziesięcioleciach w kierunku ocieplenia, powodują istotne zmiany w harmonogramie wiosennych prac polowych. W niektórych latach w południowo-zachodnich regionach republiki rozmrażanie i suszenie gleby następuje już na początku kwietnia, co pozwala na wcześniejsze wykonanie orki, bronowania i siewu roślin jarych.

Ale dzisiaj ulewne deszcze w trzeciej dekadzie zimnego kwietnia sprawiły, że górne warstwy gleby na długo stały się lepkie i spowolniły tempo wiosennych prac. Tak więc są daty siewu Egorii kalendarz ludowy tej wiosny w pełni się usprawiedliwią. Ponadto od początku maja na polach republiki pełną parą trwają prace przy pielęgnacji upraw ozimych i traw wieloletnich oraz przygotowywanie gleby pod siew roślin wczesnowiosennych.