Kuzma kom och tittade in i källarna. Den första dagen i maj firar kristna minnet av biskop Cosmas av Chalcedon, känd för sitt motstånd mot ikonoklasterna. Denna sekt kämpade mot vördnaden av ikoner och betraktade dem som idoler och deras dyrkan som avgudadyrkan. Kättarna tvingade Cosmas att avsäga sig de heliga ikonerna, men uppnådde ingenting vare sig genom att övertala eller genom att slå biskopen.
Och bland de ryska bönderna vördades Saint Cosmas (i den slaviska traditionen Kuzma) som skyddshelgon för grönsaksodling. I början av maj förbereddes grönsaksfrön för sådd i varje hus. Det fanns speciella ritualer för detta. Vatten för att blötlägga frön togs från brunnar på morgonen, och i gengäld kastades kopparpengar i vattnet för lycka och en riklig skörd av grönsaker. I vissa områden togs vatten för frön från källor tre dagar i rad i gryningen. Allt detta måste göras i hemlighet, utan nyfikna ögon, för att ritualerna inte skulle förlora sin kraft. På Kuzmins dag grävde männen sängarna och hemmafruarna sådde morötter, rödbetor, lök, rädisor, dill och persilja.
1 maj kallades också gökens dag, för då gav denna fågel sin röst för första gången. Våra förfäder förknippade olika tecken och övertygelser med den oansenliga fågeln. Den mest kända av dem har överlevt till denna dag: om du frågar en gök om dess livslängd kommer den att gala lika många gånger som det antal år som frågeställaren har kvar att leva. Bönderna trodde att det på gökens dag var dags att så lin, och om en skogsfågel rusade runt i byn borde de akta sig för en brand.
Om det regnade den 1 maj var det meningen att du skulle blöta håret med regnvatten så att det skulle växa lika kraftigt som vårgräs. Och efter tecknen på Kuzmins dag bedömde de vädret för framtiden. En solig, varm dag lovade att hela maj skulle bli densamma och i början av juni skulle det bli kallare. Om dagen visade sig vara kall och regnig, lovade han en varm sommar och god tillväxt av spannmål på bondefälten.
Den 6 maj markerar dagen för minnet av den store martyren George den segerrike. Han var en stor militär ledare, nära kejsaren, men valde att acceptera martyrdöden för den kristna tron. I Ryssland är han ett särskilt vördat helgon, krigarnas och hela det ryska landets väktare, vördad under namnet Yegor.
I rysk folktradition ansågs Yegor Veshny vara skyddshelgonet för all boskap som fanns i byns ekonomi. Därför var det på Yegoryevs dag som boskapen fördes ut på bete för första gången för att frossa i det saftiga vårgräset. För att djuren skulle kunna beta lugnt på ängen till hösten och gå upp i vikt, var det nödvändigt att observera ett antal gamla ritualer. Först var varje hemmafru tvungen att se till att hennes ko inte blev sjuk. För att kontrollera nötkreaturens hälsa var det meningen att den skulle ge den "juicerad mjölk" - en krossad blandning av hampa och lin utspädd med vatten. Djuret som lydigt åt den erbjöd havregrynen ansågs vara sjuk och släpptes inte ut i den allmänna besättningen. Friska kor vallades ihop och kördes till bete med pilgrenar lagrade från palmsöndagen. Besättningen togs vanligtvis ut på bete i gryningen, efter morgondaggen.
Daggen på Yegoryevs dag troddes ha fantastiska helande egenskaper, och djur som gick på den blev aldrig sjuka. Som personer ansvariga för djurens mättnad, hälsa och säkerhet gav hela bondesamfundet traditionellt en särskild ära till herdar denna dag. På Yegoryevs dag, till och med innan boskapen drevs in på fältet, sköljdes herdarna med isvatten från brunnen så att de "inte skulle slumra hela sommaren" och hålla ett vaksamt öga på sina anklagelser. Under dagen bar varje ägare en limpa specialbakad av det bästa vetemjölet, kallad bönebok, till platsen där flocken betade. Herden fick först en bit bröd, och resten matades på kvällen till djuren som återvände från fältet. Böneboken var tänkt att ge Herrens skydd för herden och hans hjord.
På kvällen på Yegoryevs dag organiserades riktiga helgdagar i byarna för varje "koguide" med fester, runddanser och sång av rituella sånger om bevarandet av gemenskapshjorden. Yegoryevskaya dagg hade helande krafter inte bara för djur, utan också för människor. På Yegoriy Veshny gick våra förfäder runt på fälten under riten av kyrkans välsignelse av vatten. Efter ceremonin kunde de som önskade "bada" i morgondaggen som rikligt täckte fälten - denna procedur var oumbärlig "från både det onda ögat och sjukdomar." De flesta av tecknen på denna dag talade om den framtida skörden. Den svala dagen lovade att hirs, havre och bovete skulle producera bra. Om det var frost på Yegoria på natten, kunde de upprepas upp till 40 gånger.
Den 13 maj hedrar kristna sonen till en fiskare, Saint James, en av de 12 apostlarna, som halshöggs för att ha predikat om den kristna tron. På våra förfäders tid kom en sorglig dag på Yakov Teply för flickor som inte kunde vänta med att hitta sin trolovade så snart som möjligt. Denna majdag, i alla bondesamhällen, upphörde traditionellt sett all matchmaking, och det folkliga ordspråket "Att gifta sig i maj betyder att slita hela livet" trädde i kraft. Dessutom såg ett enkelt samtal om utsikterna för äktenskap helt oanständigt ut från den dagen. Denna tradition, som verkar märklig för moderna ögon, har en mycket enkel förklaring. Bröllopsfester och festligheter i Rus har alltid kännetecknats av sin extraordinära omfattning på grund av en gammal tro: ju mer magnifik och rik semester, desto lyckligare kommer den unga familjen att bli i framtiden. Det visade sig vara omöjligt att genomföra den gamla regeln i maj av två skäl. För det första kunde en dag i maj faktiskt mata ett helt år, och därför fanns det absolut ingen tid att distraheras från jobbet genom att festa. För det andra var förråden vid den här tiden för det mesta uppätna, vilket betyder att det inte kunde vara tal om någon form av riklig fest. Så det visade sig att bröllopsfirandet i maj innebar att man försummade tron och förutspådde ett magert, hårt liv för de unga.
Ju varmare dagarna blev, desto lättare spred sig olika feber genom byarna. Bönderna trodde att det var från Jakob som de började ströva omkring på jorden ostraffat och plågade fysiskt svaga människor. Och för att sjukdomen skulle gå över en person, var det meningen att den skulle sköljas med smältvatten från mars som lagrats i förväg denna dag. Dousing-ritualen utfördes särskilt strikt av dem som planerade att ge sig av snart - vattnet skyddade dem inte bara från sjukdomar, utan också från alla olyckor som kunde drabba människor på vägen. Ett annat smeknamn för den helige Jakob, Asterisken, talar om ett tecken enligt vilket den stjärnklara stilla natten på Jakob utlovade en varm sommar och en rik skörd.
Den 21 maj är det dags att hedra minnet av en annan av apostlarna - brodern Jakob Johannes teologen. Johannes är författare till ett av evangelierna, som han skrev på begäran av kristna som ville lära sig mer om Kristi tidiga gärningar. I Rus fick teologen smeknamnet Vetemannen, eftersom vete vanligtvis såddes på dagen för hans minne. För att hon skulle bli välmående krävde seden att hon skulle baka en rituell tårta av det bästa vetemjölet och följa med till vägskälet och behandla de vandrare som gick förbi. Värdinnan bugade och bjöd fram offer till förbipasserande, som tackade och önskade en god skörd. Om inga resenärer möttes på vägen, var det meningen att votivkakan skulle föras till fältet och smulas där för fåglarna att äta den själva var strängt förbjuden.
På midsommardagen var det tänkt att blidka den plöjda åkerns ande, och i detta fall iakttogs strikt uppdelningen mellan mäns och kvinnors plikter. Till exempel, det finns en rolig sed förknippad med att så vete. Det var bara män som skulle så det och klädde av sig naken. Och säden för sådd bar de till åkern i påsar gjorda av gamla byxor. Våra förfäder trodde att de på detta sätt ingick ett äktenskapsförbund med moderlandet och i sinom tid skulle hon föda rikligt med spannmål. Kvinnor hade inte rätt att vara närvarande under ritualen - de kunde "skrämma" jorden, och den skulle inte kunna ge människor bröd. Runt 1800-talet försvann denna ritual från vardagen, men länge klagade de gamla i byarna över att så länge den iakttogs födde jorden mycket rikare saker.
Vädret den här dagen, liksom många andra dagar i maj, avgjorde hur skörden skulle bli. Om många fåglar strömmade till åkrarna fick allt vete som odlades gå till skatt. Och om en ensam lärka sjöng högt på himlen var det väntat att skörden skulle bli ovanligt generös. Ryssarna kallade också Johannes den Långe, eftersom de första riterna denna dag började före gryningen, och de var tvungna att arbeta tills den sista solstrålen försvann bakom horisonten.
Nationalhelgen Yegoriy Veshny, även känd som St. George's Day, firas den 6 maj 2019 (enligt gammal stil - 23 april). I den ortodoxa kyrkans kalender är detta minnesdatumet av den rättfärdige och store martyren George den segerrike - ett av de mest vördade helgonen bland slaverna. Namnet Georgy är inte ryskt, så folk använde dess derivat - Yegor och Yuri.
Saint George föddes i staden Belite, nära de libanesiska bergen. Hans föräldrar var rika ortodoxa kristna. De uppfostrade sin son till att älska Gud och respektera Guds lagar. Tack vare sin mentala och fysiska utveckling och mod valde George militärtjänst. Snart blev han härskaren Diocletianus huvudchef och favorit. Den senare gick till historien som en grym förföljare av den kristna tron.
Under nästa rättegång mot en kristen fick George höra en dödsdom. Han erkände för sin herre att han inte kände igen avgudar i templen, utan ansåg bara Jesus Kristus vara den sanne Guden. Han gav bort allt han hade, släppte tjänarna och slavarna och efter det framträdde han inför Diocletianus. Kejsaren blev upprörd och bad upprepade gånger George att ändra sig. Alla hans ansträngningar var förgäves. Sedan beordrade han att George skulle torteras.
Under många dagar försökte bödlarna behaga kejsaren och pressa ut åtminstone ett ord av ånger och ånger från martyren, men de misslyckades. George utstod tortyr orubbligt och modigt och bad till Gud. Kejsaren insåg att han inte kunde kontrollera Georges ande och tro. Han beordrade att martyren skulle halshuggas. År 303 verkställdes domen i Nicomedia.
Denna dag är tillägnad jorden och husdjuren. Det huvudsakliga fältarbetet börjar med Yegoriy Veshny. Böner hålls på de sådda fälten, stänka marken med heligt vatten. Ägarna ägnar stor uppmärksamhet åt boskapen: de städar, tvättar, matar välsmakande och tillfredsställande mat.
Det är också herdarnas högtid. De välkomnas denna dag, ges gåvor och matas med äggröra.
I den folkhelg Du kan inte hantera ull. Vissa kvinnor som spinner eller stickar föredrar att inte ens titta åt hennes håll den här dagen. Annars kommer vargarna att släpa iväg en massa får.
Om det är frost den här dagen betyder det att hirs och havre kommer att skördas.
Dagen visade sig vara varm - sommaren kommer att bli tidig.
Om det regnar på Yegor Veshny kommer det att finnas mycket gräs och följaktligen hö.
Vinden från norr förutsäger tidig frost på hösten.
Björklöven är stora, vilket gör att skörden blir god och riklig.
Du kan inte gräla eller högljutt, känslomässigt argumentera om någonting - det kan döda dig med ett åskväder.
Väderprognos och framtida skörd med skyltar
(folkkalender och traditionella typer av arbete):
1 maj - trädgårdsmästaren Kozma. Den här dagen kallades "gökdagen" - den här fågeln började vanligtvis göka. Början av trädgårdsarbetet: "Till Kozma - ta med morötter och rödbetor." "De onda nordliga vindarna, sivrarna, drog sig tillbaka och den efterlängtade värmen kom." "Månaden Traven har kommit, den svåraste månaden på året." "Om dagen är varm kommer andra hälften av maj att bli kall."
2 maj – Ivan den gamla grottan, Noviny. Den här dagen sa de: "I majsolen, bleka dukarna - Ge dem till våren!", "Vi måste klä våren i något nytt." Det var brukligt att gå ut på fältet, sprida ut en duk och lägga en tårta på den - en vårritual för goda framtida skördar.
3 maj – Fjodor Nevodnik, ropar till föräldrar. Man trodde att fiske inte skulle bedrivas denna dag. Det var brukligt att besöka föräldrars gravar.
4 maj – Lyalnik. Den här dagen uttalades konspirationer som förbannade onda andar. Flickorna dansade i cirklar och sjöng sånger nära äppelträden. "Om fågelkörsbäret blommar den här dagen, kommer sommaren att bli varm," "Om göken galer före Yegor, blir det en torr sommar."
"Så kålplantor till Yegor – det kommer att finnas gott om kål", "Så havre och ärter före Yegor."
5 maj – Luke. På Luka planterade de lök i sängarna och förhärligade denna mycket användbara växt. "Luk är som en tatar: så fort snön smälter är han här." "Lök botar sju sjukdomar", "Den som äter lök är befriad från evig plåga." Om björkträdets löv den här dagen har vecklats ut helt, kan du plantera tidiga potatisar. "Om den här natten är varm kommer vårkornet att hinna mogna före frost."
6 maj – Yuri Veshny, Yegoryev-dagen. De hängde en våt handduk på gatan: "Om handduken torkar över natten, kommer många gurkor att födas, och till hösten kommer det inte att vara frost på länge; om handduken fryser på natten, kommer det att bli frost redan i augusti", "Om det fryser på natten av Yegoriya, kommer fyrtio matinéer att falla, för hela sommaren, medan säden är på fältet", "Om Yegoriya är varmt, vänta på sommaren från dag till dag.” Från denna dag började fältarbetet - "Yegory börjar våren, Ilya slutar sommaren", "På Yegorys dag slocknar inte den lata plogen." "Om morgonen på Yegoria är klar och tyst, kommer de tidiga skördarna att vara fruktbara; om bara på kvällen - sen sådd kommer att lyckas", "Om det regnar den här dagen - kommer det att finnas mycket gräs och det är brist på bovete", "Om det blir en stor flodflod i Yegor, sedan på Nikolins dag (22 maj) blir det mycket gräs", "Egor med vatten och Nikola med gräs", "Egori med mat och Nikola med myggor", "Svalor flyger till Yegory". "Om våren Yegor kommer att ha gräs, så till hösten Yegor (9 december) kommer vintern redan att ha satt in," "På våren Yegor kommer det att finnas snö och frost, det kommer att finnas hirs och havre, och bovete kommer att vara bra .” "Om det på Yegoryevs dag finns ett löv i en skål, lägg på Iljas dag bröd i en skål." Den här dagen rullade människor på daggen i hopp om att vara starka och friska, eftersom man trodde att Yuryevs dagg hade speciella helande krafter - "Yurievs dagg från det onda ögat, från sju åkommor."
7 maj – Evsei-havre, Elizaveta. "När björken börjar blomma, när ludden flyger från pil och vinstockar, är det havre." Och vid den här dagen var det nödvändigt att avsluta havresådden: "Havre älskar - även i vattnet, men vid rätt tidpunkt." "Så vårråg och vete på fullmånen och havre två dagar efter eller innan."
8 maj – Mark-Klyuchnik, Fågelfestival. De trodde att Sankt Markus nyckelvakten höll nycklarna till regnet: den här dagen bad de till honom om att regn skulle skickas och bad honom att skydda honom från torka. "Bovete sås på Mark." "Flockar av sångfåglar flyger till Mark" den här dagen gick de för att fånga siskins. "På Mark är himlen ljus - det är varmt i stugan", "På Mark regnar det - det kommer att bli missväxt i trädgården", "Om det är en klar dag på Mark - kommer det att bli en bra vårskörd."
Taget från Gardenia.ru hemsida
Maj månad kallas i folkmun gräs, lätt blomning, pollen. Det är mycket om maj folkliga ordspråk och ordspråk: "Kall maj är ett skördeår", "Kallt väder i maj är bra för skörden", "Att plöja i en skjorta är att så i en päls", "Regn i maj - vänta på skörden", "Våt maj - torr juni", "maj - paradis under busken", "majgräs matar de hungriga", "mars med vatten, april med gräs, maj med blommor."
1 maj- Kozma. Alen har blommat, violen kan sås med bovete, rädisor och morötter, dill och persilja. Om det är varmt i början av maj blir det varmt i slutet av maj kallt väder, och vice versa. Det noterades att dåligt väder den här dagen förutspår en kall och hungrig nästa vinter, och om vädret är bra kommer spannmålsskörden att äga rum i bra väder. Start av såarbete.
2 maj — Johannes av den gamla grottan. Den här dagen lades dukar på marken och bad om våren så att en bra skörd skulle växa. Och denna dag kallades också näktergalens dag - näktergalen sjöng, våren började avta, sommaren var på väg.
3 maj- Fedor. Fågelkörsbärsblomningen betyder att det blir varmt. Ju tidigare fågelkörsbäret blommar, desto varmare blir det på sommaren.
4 maj— Prokl. En klar morgon betyder att du kan så, en dimmig morgon betyder att du måste vänta. Om månen avtar den här dagen blir hösten varm.
5 maj- Luka. Fryser det på natten blir det fyrtio morgonfrost. På Luka planterar de lök i sängarna och säger: "Lök orsakar sju åkommor."
den 6 maj- Yegoryev (Juryev) dag, Yegory-våren. "Yegory börjar våren, Ilya (2 augusti) slutar sommaren." Herdarnas högtid - de driver ut sin boskap på fältet. Under Yegoryevsk-veckan kommer svalor. Tung dagg och klart väder denna dag - förvänta dig en stor skörd av gurkor om det är frost - en bra skörd av havre och bovete. Det är iskallt i Yegorien och kommer att hända igen om en vecka – det kommer att bli varmt på sommaren.
7 maj- Evseyev dag. Från denna dag är det 12 kalla dagar till. Yevsey kom - dessa havre. "Jorden har värmts upp på Yevsey - var inte sen med sådd."
8 maj— Mark. Om den här dagen en brant regnbåge är synlig på himlen, betyder det bra väder, och om det är platt betyder det dåligt väder. Om sångfåglar flyger i flockar denna dag blir sommaren varm. "Om det är en klar dag på Mark kommer det att bli en bra vårskörd." "På Mark är himlen ljus: kvinnorna i kojan är heta."
9 maj- Nikolshchina, Glafira Goroshnitsa. Den här dagen brukade de säga förr i tiden: "Stor är Guds nåd om det regnar på Nikola," "Om Nikola bara ville komma, skulle det vara varmt." Från och med denna dag var det dags att plantera tidig potatis och ärtor.
10 maj- Semyon den tidiga plogmannen. "Semyonovs dag matar honom året runt." Om det var en klar soluppgång denna dag, skulle sommaren vara blåsig.
11 maj- Maxims dag, Maximbjörk. På Maxim får patienterna björksav att dricka. Man tror att den varma sydliga vinden denna dag ger hälsa.
12 maj- Nio martyrer. Denna dag anses vara behandlingsdagen. Man trodde att om du går ut på vägen vid middagstid och utsätter ditt ansikte för den varma vinden, kommer du att få hälsa under ett helt år.
13 maj- Aposteln Jakob. Om en varm vind stiger på kvällen och himlen är stjärnklar, kommer sommaren att bli torr och varm, och skörden blir riklig. Om soluppgången är molnfri och klar betyder det en torr och varm sommar om solen står i molnen betyder det en regnig sommar.
14 maj— Selen Eremey. Sådden är i full gång. Som de sa förr i tiden, "Den lataste plogen är den på åkern," och de rådde: "Dagen innan du sår, veckan innan du tar den," "Denna vecka är efter Yegor (6 maj) och den andra efter Yeremey." Om vädret är fint på Eremey, kommer spannmålsskörden att ske vid bra väder. Om det är dåligt väder den här dagen kommer vintern att bli kall. En oro uppstod - att odla en bra skörd och bevara den.
15 maj– Boris och Gleb är såmän. "Boris och Gleb sår spannmål." Näktergalens dag - näktergalarna börjar sjunga ordentligt - våren har avtagit, och sommaren har börjat göra vinst. Det finns en skylt – hör du näktergalen före göken får du en bra sommar.
16 maj- Mavra grönkålssoppa, Mavra trasten. "Leta efter nässlor i grönkålssoppa." Från och med denna dag blommar fågelkörsbäret och "körsbärskylan" sätter in. Om fågelkörsbäret blommar rikligt blir sommaren blöt. Och komjölk i maj är näringsrikt och särskilt läkande.
17 maj- Pelageya. Den här dagen sågades ved för att göra skedar. Bladen på eken börjar blomma, nypon-, körsbärs- och äppelträden börjar blomma.
19 maj- Job Pea, Job Gurkört, Ion rosenik. De planterar gurkor och noterar: "En klar dag på jon - för en skörd av gurkor", "Om jon ärtärten har löst upp dagg - för en skörd av grönsaker."
20 maj- Baddräkt. Den här dagen körs hästar genom flodvatten. På morgonen värms fulla hinkar med vatten i solen och vid middagstid sköljs de med varmt vatten.
21 maj— Ivan Teolog, Arseny Pshenichnik. "Kör stoet till teologen Ivan och plöj under vetet." Om Arsenyevs dag är regnig, kommer det att finnas många svampar. De avslutar med att plantera gurkor.
22 maj- Nikola Veshny, St Nicholas Day. "Bo med Nikola, oroa dig inte." Början på en riktig bondsommar. "På Evdokia (14 mars) kommer kycklingen att dricka lite vatten, på Nikola kommer kon att äta gräs." Regn på St Nicholas Day - förvänta dig en bra skörd. De börjar sätta potatis på Nikola. Man trodde att om den planterades på denna dag skulle den ge en bra skörd och ha helande krafter.
maj, 23:e- Simons dag. Dagen anses vara en helgdag på jorden. Medicinska örter förbereds. Den här dagen gör de ingenting med jorden - de plogar inte, de harvar inte, de gräver inte.
24 maj- Våt våt. "Vått på Mokea – förvänta dig en ännu blötare sommar." Denna dag anses vara en väderprognos för hela sommaren - om soluppgången är lila och det regnar under dagen blir sommaren regnig och stormig.
25 maj- Epifan. Den här dagen noterar de: "Om du bär en röd kaftan på morgonen på Epiphanes, kommer sommaren att vara torr och eldig." Rönn börjar blomma.
26 maj- Lukerya Komarnitsa. Det anses vara dagen då myggor dyker upp. "Det finns många myggor - förbered lådor med bär, många myggor - förbered korgar med svamp." Varma nätter kommer.
27 maj- Sidor. "Det är siverko (nordvind) på Sidor och det är så hela sommaren."
28 maj- Pakhom Bokogray, herbalist i Pakhomy. "Pakhom kom och luktade värme." "Det är varmt i Pahoma - det har varit varmt hela sommaren." "Om Pachomius Herbalist och ödemarken är grön." Solen börjar värma mer och mer.
29 maj- Blåklinten Fedosya, spannmålsmagasinet Fyodor. Brödet börjar ta fart. "Hinken skär bröd."
30 maj-Isak. På denna dag folkliga tecken ormfestival - "ormar åker tåg till ett ormbröllop." Det betyder att jorden redan har värmts upp helt.
31 maj- Fedot havregryn. Det huvudsakliga såarbetet håller på att slutföras. Denna dag anses vara gränsen mellan vår och sommar. Uppkomsten av värme.
Yegoryev Day är en högtid övervuxen med många vidskepelser, tecken och traditioner. Slaverna har två sådana dagar om året. Ta reda på nedan hur många gånger om året, när och hur Yuryev, eller Yegoryevs dag, firas.
Det finns flera helgdagar på Yegoryev Day. De ortodoxa har fyra sådana dagar om året, och alla är tillägnade minnet Den store martyren George den segerrike. Folk har länge kallat honom Yegor eller Yuri.
Lubok "Egory of the Spring". 1800-talet
Yegoriy Veshny firas den 6 maj. Detta är dagen för minnet av helgonet i ortodoxin, datumet för hans död enligt hans biografi. Den har många populära namn - St. George's Day, hästhelg, dagen för jordens upplåsning. Ibland användes en annan - Yegor Golodny, eftersom alla förnödenheter vanligtvis tog slut i början av maj.
9 december - Egoriy Osenniy. Högtiden etablerades på 1000-talet och sammanfaller med invigningen av St. George-kyrkan i Kiev. Den förstördes sedan på 30-talet av förra seklet. Saint Yegoriy ansågs vara den himmelska beskyddaren av prins Yaroslav Vladimirovich, som vid tiden för byggandet var prinsen av Kiev. Han satte också datumet för vördnad av helgonet den 9 december.
S. Ivanov. "S:t Georgs dag" 1908
Den 23 april är dagen för vördnad av St George i katolicismen. I den georgiska ortodoxa traditionen är han ett av de mest vördade helgonen som skyddshelgon för Georgien. Dagen tillägnad George firas här den 23 november och 6 maj.
I ortodoxin är bara två dagar tillägnade helgonet helgdagar. Dessa är 6 maj och 9 december. Många traditioner har förknippats med dessa datum i flera århundraden. De är också de viktigaste kalendermilstolparna i böndernas liv. Jordbruksarbetet börjar på Yegor Veshniy och slutar med Osenniy.
På vårens Sankt Georgs dag "helgonet öppnar jorden", "bringar våren"– så här säger folk än i dag. I gamla tider, den 6 maj, firades inledningen av den nya jordbrukssäsongen. Under hednisk tid firades en helgdag tillägnad Dazhdbog vid denna tid.
Egorievskaya dagg har fått mycket uppmärksamhet sedan antiken. Att simma i det är att få hälsa, livslängd och skönhet. Med nycklarna från Gud öppnade helgonet jorden och släppte helande vätska från den. Visserligen behöll den sina magiska egenskaper bara till gryningen. Nötkreatur torkades också med denna dagg för att undvika sjukdom och det onda ögat. Men med hjälp av Yuryevs dagg, förtrollade häxor förr i tiden boskap. Därför ansågs det i vissa regioner vara skadligt för djur.
Man trodde att sådan dagg förstärker läkande egenskaperörter Därför var det omöjligt att göra utan att samla in Medicinska växter. Vid den här tiden samlas chaga, irländsk mossa, gran och tallbarr, ekbark, angelicarötter, hagtornsblommor, björkknoppar och löv samt maskrosor och liljekonvaljer.
Välsignelsen av brunnar och källor är en annan sed i början av maj. Efter bönetjänsten ansåg alla det som sin plikt att samla vatten i reserv och tillskrev det egenskaperna hos Yegoryev dagg.
En nästan bortglömd tradition av Yegor Veshny är att gå till husen för par som gifte sig i år och sjunga majestätiska sånger till deras ära. Precis som vid jultid var det brukligt att ge en godbit för detta. Denna tradition kallas Vyunishnik, eller att ropa till de unga. Hon övade inte bara på Sankt Georgs dag, utan även på vissa andra helgdagar.
St George ansågs vara brudarnas skyddshelgon och på hans festdag bad flickor för äktenskap. Det var brukligt att bära de vackraste och ljusaste kläderna, en stor mängd smycken - så att brudgummen skulle märka.
Annars, som de flesta Slaviska helgdagar, S:t Georgs dag ackompanjerades av sånger och runddanser kring stora brasor. En viktig del av de folkliga festligheterna den 6 maj i de flesta regioner i Ryssland var hästtävlingar. Svordomar och gräl var strängt förbjudna. Förr i tiden trodde de att överträdare skulle dödas av blixten på Elias dag, den 2 augusti.
Det gick inte att klara sig utan högtider och rituella måltider på fälten och i trädgårdarna. Jelly intog en speciell plats på bordet. Hans frånvaro ansågs vara en stor synd. För sydslaverna är en obligatorisk rätt spettstekt lamm. Matrester grävdes ner där för att öka jordens produktivitet.
I Earth Unlocking Day För första gången på året drevs boskap ut på bete med en viss ritual. Djuren dekorerades. Det var till exempel brukligt att dekorera får med kransar av färska blommor. En separat krans hängdes på behållaren för den första mjölkningen. Hästarna matades med bakverk i form av ett kors.
Sydslaverna offrade lamm på St. Georges dag för att skydda djur från sjukdomar, skador och det onda ögat, rovdjur och onda andar. Hans blod samlades upp utan att spillas på marken. Det var meningen att hon skulle smörja pannor och läppar på barn, liksom pojkars första skägg. Syftet med denna åtgärd var skydd mot onda andar och sjukdomar.
Den 6 maj hyllas också herdar. Förr i tiden fick de besök på fältet och bjöds på äggröra och fick tyger och pengar. En av traditionerna behagade kanske inte herdarna alltför mycket - de slocknade kallt vatten för att inte somna under arbetet. Det ansågs vara en stor synd om en herde inte deltog i en gudstjänst på en helgdag tillägnad hans beskyddare.
Dessutom var herden skyldig att erbjuda mjölk till trollet om åkern låg i närheten av hans egendom. Han var också tvungen att sluta eller förnya ett avtal med skogens ägare om skydd av boskap från vilda djur. För att göra detta uttalade herden en speciell besvärjelse och kastade sedan ett öppet slott i skogen. Goblin låste den med en nyckel, och låset förvarades på en speciell plats, som bara herden kände till.
I Ukraina och Vitryssland, under upptäckten av jorden, var det vanligt att inspektera grödorna och bjuda in en präst att inviga fälten. Det fanns en skylt - om du inspekterar grönsaksträdgården och trädgården på Yegory kommer året att bli bördigt. I samma syfte ramlade ägarna över sängar och åkrar. På Yuri stängdes grenar som välsignades på palmsöndagen ner i marken för skydd och skörd. Kors och ljus som välsignats i templet begravdes också. Ibland kombinerades boskapens bete med en inspektion av åkrarna - djuren leddes genom odlingarna. Förr i tiden trodde man att en sådan promenad skulle öka mjölkavkastningen och öka skörden.
Ritualer och konspirationer för Yegoriy Veshny var mestadels inriktade på boskapens välbefinnande, deras fertilitet, skydd mot häxor och onda andar. Den här dagen rådde förbud mot spinning och stickning av ull. Även att plocka upp trådar är ett dåligt omen, vilket leder till att boskap dör av vargtänder. Men om du inte ägnar dig åt nötkreatursuppfödning gäller detta förbud inte dig.
Om det är varmt på Yegoryevs dag i maj betyder det att sommaren inte blir kall. Mycket myggor - ett tecken på snabb uppvärmning. Kraftigt regn den 6 maj förebådar mycket gräs på sommaren. Regn tyder på att det blir mycket bröd, men bovete kommer inte att skördas. Den varma natten från 6 till 7 maj varnar för detta. Mycket dagg kan tas som råd att så hirs – mycket kommer att växa i år. Snö, hagel och frost - till en bra boveteskörd.
En klar morgon tyder på att tidiga sådd kommer att bli mest framgångsrika. Om det var mulet på morgonen, men till kvällen vädret hade förbättrats, kommer skörden att bli sen. Sydvinden innebär en bra skörd nordanvinden förutsäger ett inte särskilt framgångsrikt år för trädgårdsmästare. Det talar också om en bra skörd. stor storlek löv på björkträd.
För att ta reda på hur fula gurkor är måste du hänga en våt handduk på Yegor Veshny på gatan. Om det torkar till kvällen, vänta. stor kvantitet dessa grönsaker i sängarna. Om inte, bör du inte räkna med deras skörd.
Höstens Yegoryev dag, eller Yuri Kholodny firas den 9 december. Det är på detta datum, i våra avlägsna förfäders medvetande, som helgonet släpper ut vargar. Det kallades ofta dagen för vargens bröllop. Från och med nu kommer rovdjur att attackera boskap och människor oftare. Därför kunde St George the Victorious inte klara sig utan bön om skydd mot vilda djur.
I tankarna på ryssar som levde för flera århundraden sedan, rider St. George en häst på våren och en varg på vintern. För att blidka honom och skogsrovdjuren bakades rituella kakor i form av hästar, kor och andra djur. Godsaker grävdes ner på fältet. Ett annat sätt att skydda husdjur är att ge dem vatten från ett ishål där flera brinnande kol från kaminen har kastats.
Sedan den 9 december slutade björnarna att besvära byborna och gick och la sig till våren. Det blir kallare, floderna fryser - "Yuri bygger broar." I gamla dagar var det den här dagen nödvändigt att isolera fönster, dörrar och ingången till källaren.
Vinterdagen till minne av den helige Georg den Segerrike var också en helgdag av styrka och mod. Det fanns en tradition - att ånga svaga och skröpliga killar i ett badhus och piska dem med ekkvastar. Ek har alltid fungerat som en symbol för styrka, god hälsa och maskulin energi. Man tror att efter sådana procedurer kan du få styrka. Efter badet smorde män in sina kroppar med vargfett för att skaffa sig modet som ett rovdjur.
För livegna hade Yuryevs dag särskild betydelse. Detta var den enda dagen på året då de kunde byta ägare. Kanske är det här följande vidskepelse tar sina rötter - på vinterns St. Georgs dag ska alla skulder betalas. De försökte dock alltid göra detta innan offensiven. Nyårshelger för att inte leva skuldsatt ett år till. Förberedelserna för dem börjar med Yegory.
Sedan dess har en skylt bevarats - befälhavaren kommer att vara snäll mot arbetare som anställs den 9 december. Därför trodde man att denna dag är bäst lämpad för jobbsökning, intervjuer och första arbetsdagen. Eftersom många bondefamiljer vid denna tid gick för att leta efter bättre liv, S:t Georges semester anses vara en av bättre dagar för att flytta. Men innan man gjorde sig redo för en lång resa beställde man förr i tiden en bönestund i kyrkan – för att livet på den nya platsen inte skulle bli värre än på den gamla.
Slagfraser som "Här är till dig, mormor och Yuryevs dag" eller "En kvinna klädde ut sig på Juryevs dag för att ta en promenad från herrgårdens gård, men hon kunde inte hitta vägen" kom också till under livegenskapens tider. På 1600-talet förbjöd en kunglig förordning bönder att flytta från en ägare till en annan. De flesta ordspråken om denna dag antog en ton av besvikelse.
Även om vädret inte var särskilt gynnsamt, samlades medicinalväxter in den 9 december. Dessa inkluderar tallbarr, al och mistel. Man trodde att växter på denna dag har starkare helande egenskaper.
En av traditionerna för Yegoriy Osenniy är lyssna på vatten i brunnar. Bullret förutspådde vädret för vintern. Lugnt vatten betyder värme, bullrigt vatten betyder sträng kyla. Så mycket snö som faller den 9 december kommer det växa så mycket gräs på våren.
Svår frost på Yuri innebär en hård vinter. Detta förutspåddes också av tjutet från en varg som hördes i byn, liksom vinden från norr. Frost den 9 december förutsäger en bra skörd in nästa år, speciellt havre.
En snöstorm den 9 december förutsäger en bra svärmning av bin. En röd gryning betyder en stark vind, en snöstorm. Vind - till en snöstorm. Töet förutspådde att vintern skulle bli rik under varma dagar. Detta lovar också utseendet på torn.
I allmänhet tjänade Egoriev, eller Yurievs dag, som firades två gånger om året, inte bara som en dag för minne av helgonet, utan också som en kalendermilstolpe, gränsen mellan årets varma och kalla årstider. På Veshny Yegoriy öppnade skyddshelgonet landet, och folket började i sin tur jordbrukssäsongen. Winter Egor släppte ut hungriga vargar och svår frost i naturen. Många vidskepelser, mestadels av jordbrukskaraktär, förknippas med dessa dagar.
.png)
