Den ortodoxa kalendern tillåter kristna att minnas händelserna i den heliga historien medan de deltar i gudstjänster. Den största kristna högtiden är Kristi uppståndelse - påsk. Det kallas högtidens högtid och firandet av firandet. Han är så stor att han inte ingår i antalet tolv – han står över alla helgdagar. Kristna högtider är kyrkliga helgdagar. Kyrkans kalender bestämmer inte bara dagarna för vördnad av helgon, utan också dagarna familjesemester(dopdagen), minne av avlidna släktingar. Kristna firar också dagen för sin himmelske beskyddare (det helgon vars namn de fick vid dopet) - namnsdag.
Att fira Kristi födelse För kristna är Kristi födelse en av de mest glädjefulla och viktigaste högtiderna. För att fira högtiden med värdighet förbereder kristna sig för den i förväg med födelsefastan (28 november till 6 januari). De försöker ägna mer tid och energi åt att göra goda gärningar än vanligt. Kristi födelse firas särskilt högtidligt i kyrkan. I Rus började semestern med att hela familjen deltog i en vacker högtidsgudstjänst. Den ägde rum på kvällen och kallades för hela natten vakan.
Firar Kristi födelse Templet dekorerades med julgranar denna dag. Till julgudstjänsten bär präster vackra dräkter - snövita dräkter. Alla lampor är tända. En festlig sång låter: "Ära vare Gud i det högsta (i himlen) och på jorden (på jorden) frid, bland människor (i människor) god vilja (Guds kärlek)!" Människor prisar Gud med kyrkans psalmer (tacka)
Fira Kristi födelse Några dagar före jul sattes en julgran upp i husen. Hon var dekorerad med färgglada leksaker, kransar av godis och rosa söta pepparkakor, som hängdes längst ner. Under dessa dagar byggde de en håla (grotta) av snö, liknande grottan som skyddade den heliga familjen - den spädbarnsguden, Maria och Josef, och förhärligade Kristus med sånger - julsånger. Människor som förhärligade Kristus, sjöng julsånger (carols), kallades Christoslavs.
Fira Kristi födelse De heliga dagarna som kommer med ankomsten av Kristi födelsefest kallas jultid av kristna. I Rus var det på första juldagen brukligt att först och främst minnas de fattiga och ge dem hjälp (allmosor). Och den andra dagen lade varje familj ut det åt dem. festligt bord. På julen fick barnen gåvor. FRÅGOR Hur förbereder sig kristna för firandet av Kristi födelse? Vad händer vid jul i templet? Vilka ord används för att förhärliga den födde Kristus i templet? Vad betyder orden: nattvaka, klädsel, lampa.
Ledare - Tikhomirova Irina Aleksandrovna, elever: Panyushina Ekaterina, Sergeev Sergey, Tikhomirova Alina
Forskningsprojektet: "KALENDER FÖR ORTODOXA SEMESTER" fullbordades av elever i klass 5 "B" från State Budgetary Educational Institution Secondary School nr. 1432 "New School". Presentationen kan användas på ORKSE lektioner, MHC och under tematiska klasser.
https://accounts.google.com
KALENDER FÖR ORTODOXA SEMESTER ETT FORSKNINGSPROJEKT OM GRUNDARNA FÖR VÄRLDENS RELIGIÖSA KULTURER SLUTFÖRDES AV STUDENTER PÅ 5 "B" klass GBOU Secondary School No. 1432 "New School" Panyushina Ekaterina, Sergeev Sergeyova Tw 014
MÅLET MED PROJEKTET ÄR ATT LÄR KÄNNA KRISTNINGENS HISTORIA FÖR ATT LÄRA MER OM ORTODOXA SEMESTER OCH RELIGIONSHISTORIA
MÅL FORMNING AV RELIGIÖS KUNSKAP OCH BEGREPP UTBILDNING AV ANDLIG KULTUR bildande av en bild av världen som förenad och holistisk med mångfalden av kulturer, nationaliteter, religioner.
KRISTENDOMEN En av de mest utbredda världsreligionerna Uppstod under 1:a århundradet e.Kr. Distribuerad i Europa, Amerika och Australien.
KRISTENDOMEN bygger på Kristi liv och lära
KRISTENHETEN är människans kontakt direkt med det gudomliga
Julen är en av de viktigaste kristna högtiderna, inrättad för att hedra födelsen i Jesu Kristi kött från Jungfru Maria.
Underbara och ovanliga händelser är förknippade med Jesu Kristi födelse. Evangelisterna Matteus och Lukas berättar om dem. I Betlehem, dit Jungfru Maria och Josef kom, samlades många människor, och det fanns inga lediga platser på hotellet. De var tvungna att tillbringa natten utanför staden, i en håla där herdar skyddade sina boskap från ett åskväder. I hålan (eller, på ryska, grottan) föddes Jesusbarnet, som Guds moder lindade, lade på hö i en krubba för boskap. (Luk 2.7)
Herrens trettiodag är den stora tolfte högtiden till åminnelse av Frälsarens dop
Dopet av Herren Gud och vår Frälsare Jesus Kristus är den stora tolfte högtiden till minne av Frälsarens dop. Herren Jesus Kristus, efter att ha uppnått, enligt den mänskliga naturen, trettio år gammal, gick han offentligt in i sin öppna tjänst för människosläktets återlösning (enligt Gamla testamentets lag var det inte tillåtet att ordineras till lärare eller präst före trettio års ålder). Frälsaren kom till Jordanfloden, där den helige profeten Johannes Döparen förberedde det judiska folket att ta emot den utlovade Återlösaren, och tog emot dop av Johannes i Jordans vatten
Herrens presentation På högtiden för Herrens presentation minns kyrkan en viktig händelse i vår Herre Jesu Kristi jordeliv. På den 40:e dagen efter hans födelse fördes Guds barn till templet i Jerusalem - centrum för Guds utvalda folks religiösa liv
Enligt evangeliets berättelse, på den fyrtionde dagen efter Kristi födelse, efter fullbordandet av dagarna av laglig rening, kom den mest rena Guds moder, tillsammans med den helige Josef, från Betlehem till Jerusalem till Guds tempel och förde med sig det fyrtio dagar gamla Kristusbarnet. Enligt Mose lag var föräldrar tvungna att föra sina förstfödda (det vill säga de första sönerna) till templet för överlämnande till Gud den fyrtionde dagen efter födseln
en helgdag tillägnad minnet av ärkeängeln Gabriels tillkännagivande till Jungfru Maria om mysteriet med Guds inkarnation från hennes tillkännagivande Heliga Guds Moder
Den allmänna innebörden av ordet "Bebådelse" är goda, glada, goda nyheter - detsamma som evangeliet; den strikta betydelsen indikerar bebådelsens högtid, som firas den 25 mars. Denna heliga händelse ägde rum, enligt kyrkans tradition, under den sjätte månaden efter den heliga rättfärdiga Elisabets befruktning av den heliga profeten Johannes Döparen. "Avslöjar det eviga rådet för dig, den unga damen, presenterade Gabriel..." sjunger den heliga kyrkan i början av festgudstjänsten för den stora högtiden för bebådelsen av det allra heligaste Theotokos.
PALMSÖNDAG Herrens inträde i Jerusalem
Den sjätte veckan i stora fastan är "verbnitsa", palmveckan. De viktigaste ritualerna och handlingarna i samband med Palmveckan utfördes på söndagen. Palmveckan eller Vai-veckan är den sjätte veckan av stora pingsten. Veckans namn kommer från det faktum att det judiska folket träffade Jesus Kristus med vajami (grenar av en dadelpalm eller Jerusalem pil), som gick in i Jerusalem fem dagar före hans död på korset till minne av denna händelse i det jordiska livet av Frälsaren kallas kyrkan den sjätte söndagen i stora fastan - palmsöndagen. Firandet av palmsöndagen äger rum en vecka före högtiden för Kristi heliga uppståndelse - påsk, den sjätte söndagen i stora fastan.
Kristi heliga uppståndelse påsk
Efter pingst började de kristna att fira den första nattvardsgudstjänsten, tillägnad minnet av Jesu Kristi död. Liturgier utfördes som den sista måltiden - lidandets påsk i samband med korsets död. Således blev påsken den första och viktigaste kristna högtiden, som avgjorde både tillbedjan av kyrkan och den religiösa undervisningssidan av kristendomen.
För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in på det: https://accounts.google.com
fortsättning
Herrens himmelsfärd är den tolfte högtiden, som firas den 40:e dagen efter påsk
På den fyrtionde dagen efter Jesu Kristi uppståndelse samlades Kristi lärjungar i ett hus. Jesus Kristus visade sig för dem och talade med dem och sade: ”Så är det skrivet, och så var det nödvändigt för Kristus att lida och uppstå från de döda på tredje dagen och att omvändelse och syndernas förlåtelse skulle predikas i hans namn till alla nationer, med början i Jerusalem. Och ni är vittnen till detta och predika evangeliet (Kristi lära) för var och en som tror och blir döpt, och den som inte tror bli fördömda och dessa tecken kommer att följa dem som tror: i mitt namn kommer de att driva ut ormar, och om de dricker något dödligt, kommer de inte att lägga händerna på de sjuka kommer att återhämta sig."
Pingst Trefaldighetsdagen
Den heliga treenighetsdagen firas av kyrkan på femtionde dagen efter påsk, varför den också kallas pingst. Kyrkan ägnar den första pingstdagen, det vill säga uppståndelsen, i första hand till den allra heligaste treenighetens ära; och denna dag kallas i folkmun Trefaldighetsdagen, och den andra, det vill säga måndagen, är till den Helige Andes ära, varför den kallas Andlig dag. Den här dagen minns den helige Andes nedstigning på apostlarna. Den Helige Ande sänkte sig över apostlarna när de alla samlades i Sions övre sal i Jerusalem. Plötsligt hördes ett högt ljud från himlen, som från en forsande stark vind, och detta ljud fyllde hela huset där de befann sig. Då såg de alla liksom splittra eldtungor, och en tunga av eld vilade på var och en av apostlarna. Den Helige Ande som steg ner från himlen gav apostlarna prästadömets nåd för upprättandet av kyrkan på jorden, styrka och intelligens för att predika Guds ord i hela världen. Denna dag anses vara Nya testamentets födelsedag och har högtidligt firats sedan urminnes tider.
Helige Andes dag Femtioförsta dagen efter påsk, eller första måndagen efter Trefaldighet
Spirits Day (Den Helige Andes dag, Jordens födelsedag) är en ortodox högtid som firas den första måndagen efter Trefaldighet. Måndagen efter pingst är en helgdag till den Helige Andes ära. Denna helgdag instiftades av kyrkan "för den heligaste och livgivande Andens storhet, eftersom man är (från) den heliga och livgivande treenigheten", i motsats till läran från kättare som förkastade gudomligheten av den Helige Ande och hans samstämmighet med Gud Fadern och Guds Son.
JOHANNES DÖPARENS födelse Denna händelse återspeglas i det första kapitlet i Lukasevangeliet
Denna händelse återspeglas i det första kapitlet i Lukasevangeliet, som berättar hur prästen Sakarja och hans hustru Elisabet, som bodde i Hebron, blev gamla, men på grund av Elisabets ofruktighet fick de inga barn. En dag, under en gudstjänst i Sakarias tempel i Jerusalem, visade sig ärkeängeln Gabriel för prästen och förutspådde för prästen att han snart skulle få en son som skulle bli härolden (föregångaren) till den förväntade Messias. Sakarias, som hörde ärkeängeln Gabriels ord, tvivlade på dem och bad om ett tecken. Till detta svarade ärkeängeln Gabriel: "Du kommer att förbli tyst och kommer inte att kunna tala förrän den dagen detta går i uppfyllelse, eftersom du inte trodde på mina ord, som kommer att besannas i sinom tid" (Luk 1:20).
Herrens förvandling Med firandet av Herrens förvandling bekänner och förhärligar kyrkan högtidligt föreningen av gudomlighet och mänsklighet i Jesu Kristi person
För att visa sina lärjungar denna himmelska andliga härlighet, som skulle följa på tillfälligt lidande, förvandlades Herren inför sina lärjungar Petrus, Jakob och Johannes på berget Tabor - hans ansikte lyste som solen, hans kläder blev vita som ljus.
Den heliga jungfru Marias sovande
Den heliga och gudomligt inspirerade Skriften förmedlar ingenting om den allra heligaste Theotokos Marias död. Men från en uråldrig [och] mest pålitlig tradition lärde vi oss att under hennes härliga sovande alla heliga apostlar, som var spridda över hela universum för att rädda nationer, omedelbart samlades genom luften in i Jerusalem och när de var i närheten, en syn av änglar visade sig för dem och blev du kan höra högre makters gudomliga sång
Jungfru Marias födelse En kyrklig högtid som kombinerar både glädje och sorg.
På jungfru Marias födelsefest är vi bara glada. Om när ett enkelt barn föds till världen upplever vi glädje, fastän vi inte vet om detta barn kommer att vara gott eller ont, då upplever vi i den heliga jungfruns födelse dubbel glädje: trots allt innehåller hennes födelse också Kristi födelse. Förmodligen upplevde antikens heliga fäder samma känslor, varför de komponerade troparionen för jungfru Marias födelsefest så lik Kristi födelsetroparion. Och den sjungs med samma högtidliga och muntra liturgiska röst (det vill säga den har samma musikaliska melodi).
Upphöjelse av det heliga korset Till minne av Jesu Kristi lidande på korset inrättades en strikt fasta på helgdagen. Under högtidsgudstjänsten sätts korset på tronen och förs sedan till mitten av templet för tillbedjan.
Efter att de största händelserna i mänsklighetens historia ägde rum - korsfästelsen, begravningen, uppståndelsen och Kristi himmelsfärd, St. Korset, som fungerade som avrättningsinstrument för Frälsaren, gick förlorat. Efter förstörelsen av Jerusalem av romerska trupper i 70 St. platser förknippade med Herrens jordiska liv föll i glömska hedniska tempel byggdes på några av dem
Skydd av den välsignade jungfru Maria En högtid som främst firas i rysk ortodoxi
År 9-10 (enligt vissa källor, år 902), under kejsar Leo den vise och patriarken Macarius, förde det bysantinska riket ett krig med saracenerna - muslimer (i ett antal källor - med de ryska stammarna), och Konstantinopel var i fara
Presentation av den heliga jungfru Maria i templet
Händelserna som låg till grund för semestern rapporteras i apokryferna: "Proto-evangeliet om Jakob" och "Evangeliet om Pseudo-Matteus". Enligt dessa källor, när en ängel före befruktningen av Guds moder uppenbarade sig för sin mor Saint Anna med nyheten om hennes förestående födelse av ett barn, avlade hon ett löfte: "Om jag föder ett manligt eller kvinnligt barn , jag kommer att ge det som en gåva till min Herre, och det kommer att tjäna honom hela tiden." [
Gud välsigne dig!
Beskrivning av presentationen med individuella bilder:
1 rutschkana
Bildbeskrivning:
ORTODOXA SEMESTER OCH KALENDER Utarbetad av: lärare primärklasser GBOU skola nr 2057 Vznuzdaeva Natalya Aleksandrovna 2014-2015 akademiskt år Grunderna i religiösa kulturer och sekulär etik Modul: Grunderna i världens religiösa kulturer
2 rutschkana
Bildbeskrivning:
ORTODOX KALENDER I sin kärna består den ortodoxa kyrkkalendern-Påsk av två delar: MOBILFAST Den stationära delen av kyrkkalendern är den julianska kalendern, som skiljer sig med 13 dagar från den gregorianska kalendern. Helgdagarna i den fasta delen av kalendern har ett konstant datum, varje helgdag firas på samma dag varje år. . Den rörliga delen av kyrkkalendern flyttas tillsammans med datumet för påsk, som ändras från år till år. Datumet för själva påskfirandet bestäms enligt månkalendern och ett antal ytterligare dogmatiska faktorer (att inte fira påsk med judarna, att fira påsk först efter vårdagjämningen, fira påsk först efter vårens första fullmåne). Alla helgdagar med varierande datum räknas från påsk och flyttas i tiden på den "sekulära" kalendern tillsammans med det. Således bestämmer båda delarna av påskkalendern (rörlig och fast) tillsammans kalendern Ortodoxa helgdagar.
3 rutschkana
Bildbeskrivning:
Ortodoxa högtiders historia går tillbaka till Gamla testamentets tider. De ortodoxa högtiderna inkluderar också helgdagar som har sitt ursprung i Nya testamentets tid. Var och en av de ortodoxa högtiderna är tillägnad minnet av de viktigaste händelserna i Jesu Kristi och Guds moders liv, såväl som minnet av helgon. URSPRUNG TILL ORTODOXA SEMESTER
4 rutschkana
Bildbeskrivning:
Genom att erkänna helgdagar som användbara ur fromhetssynpunkt har kyrkan alltid gett deras firande en högtidlig karaktär, medan firandet av eukaristin eller gemenskapen av de heliga mysterierna ansågs vara ett nödvändigt villkor. Hela de kristnas liv var organiserat efter detta. högtider: de befriade sig från världsliga sysselsättningar och arbete, anordnade inte högljudda nöjen och högtider, utan helgade dem med välgörenhet till förmån för kyrkan och de fattiga.
5 rutschkana
Bildbeskrivning:
VAD ÄR DE ORTODOXA HELIGARNA De viktigaste händelserna för en ortodox kristen är de tolfte helgdagarna och de stora helgdagarna. Den ortodoxa kyrkan firar helgdagar enligt den "gamla stilen", som skiljer sig med 13 dagar. ORTODOXA HELDOMAR Påsk (Kristi ljusa söndag) De tolv är det inte flytthelger 7 januari - Kristi födelse 19 januari - Herrens dop (Heliga trettondagen) 15 februari - Presentation av Herren 7 april - Bebådelse av den välsignade jungfru Maria 19 augusti - Herrens förvandling 28 augusti - Jungfru Marias antagande av den heliga jungfru Maria september 21 - Jungfru Marias födelse 27 september - Upphöjelse av det heliga korset 4 december - Presentation av den allra heligaste Theotokos in i templet Tolv rörliga högtider Herrens inträde i Jerusalem (palmsöndag) Trefaldighets himmelsfärdsdag (pingst) Stora högtider med konstant datum 14 januari - Herrens omskärelse 7 juli - Johannes Döparens födelse 12 juli - Högtid för de heliga apostlarna Petrus och Paulus 11 september - Halshuggning av Johannes Döparen 14 oktober - Skydd av det allra heligaste
6 rutschkana
Bildbeskrivning:
KRISTENDOMENS HUVUDSAKLIGA HELGER De kristnas viktigaste helgdagar är förknippade med händelserna i Jesu Kristi liv - det här är julen (Jesu födelsedag) och Kristi uppståndelse - påsk.
7 rutschkana
Bildbeskrivning:
Troende förbereder sig för dessa två helgdagar genom att iaktta flera dagars fasta. Fastan före jul kallas jul, och före påsk - den stora fastan. Vanligtvis äter många kristna inte kött och mejeriprodukter under fastan och avstår från underhållning. Men att avstå från mat är inte huvudsaken, det ska bara hjälpa en person att bli bättre, hjälpa en troende att arbeta på sig själv.
8 glida
Bildbeskrivning:
PÅSK Veckan före påsk kallas Stilla veckan. Dessa dagar minns vi Jesu Kristi sista dagar, som han tillbringade i Jerusalem, hans predikan, den sista måltiden (middagen) med sina lärjungar, hans arrestering och korsfästelse (långfredag). Påsken infaller alltid på söndagen. Hennes gudstjänst äger rum på natten. Det inleds med en högtidlig korsprocession runt kyrkan, följt av Matins och liturgi. Hela nästa vecka kallas påsk eller ljus.
Bild 9
Bildbeskrivning:
PÅSKRITER Förberedelserna inför påsken äger rum under Stilla veckan och avslutas på heliga lördagen med tillagning av festmat - påskkakor, påskkeso och färgade ägg. Maten bärs till kyrkan, där den välsignas under gudstjänsten.
10 rutschkana
Bildbeskrivning:
Påskens symbol, påskägget, är ett målat ägg. Enligt kristen tro, Påskägg symboliserar livet, livets seger över döden, och dess röda färg påminner om Kristi blod, som utgjutits för människors frälsning. De ägg som välsignats i kyrkan åts först när festmåltiden började när de kom tillbaka från hela nattens gudstjänst.
11 rutschkana
Bild 1. Lektionens titel
Del I. Uppdatering av kunskap (Världens skapelse, tid och evighet, kalender, semester och sysslolöshet, själ och kropp).
Bild 2. Räkna och mäta
Du kan helt enkelt inte leva utan ett räknesystem. ryska folkligt ordspråk säger: "Du kan inte väva en bast utan mått." Därför mäter en person allt som omger honom. Och inte bara vad han ser, utan också vad han känner och känner. Inklusive tid.
I vilka enheter mäter vi tid?(barn svarar)
Låt oss vända oss till Bibeln, till ögonblicket för skapandet av kosmos:
(klick)Mosaik « Skapandet av världen", Bysans, XII-talet; Italien. Monreale, katedralen.
Herren sitter på en cirkel (projektion av en sfär) - en symbol för det himmelska riket (evigheten). Sfärens mångskiktiga natur är den hierarkiska strukturen i änglavärlden. Den andra cirkeln är den skapade himmelska kupolen.
”Och Gud sade: Må det finnas ljus på himlens vidder [för att lysa upp jorden och] för att skilja dagen från natten och för tecken och för årstider, och för dagar och år; och låt dem vara lampor på himlens valve för att lysa över jorden. Och så blev det. Och Gud skapade två stora ljus: det större ljuset för att styra dagen, och det mindre ljuset för att styra natten, och stjärnorna; och Gud satte dem på himlens valve för att lysa över jorden och härska över dagen och natten och skilja ljuset från mörkret. Och Gud såg att det var gott. Och det blev afton och det blev morgon: fjärde dagen” (1 Mos 1:14-19).
Vad används kosmiska kroppar till? (barn svarar)
Enligt Bibeln skapade Gud solen, månen och stjärnorna för att bestämma tiden. De där. tiden dök upp samtidigt med världens skapelse. Gud själv vistas utanför tiden – i evigheten.
Det finns ingen entydig definition av evighet, eftersom... det är svårt att förstå vad det är - evigheten. Men vi kan komma närmare denna förståelse med hjälp av bilder och symboler.
Bild 3. Tid och evighet
Välj figurer som du tror skulle kunna fungera som symboler för evighet och tid. Förklara ditt val. (barn väljer)
På bilden väljer du en form (cirkel och segment) genom att klicka.
(klicka på ett tomt utrymme i bildfältet)Mosaiker från dopkapellet i Florens, XIII-XIV århundraden.
En cirkel har, liksom evigheten, varken början eller slut. Därför fungerar cirkeln i kristendomen som en symbol för evigheten. Och tid, som en period, har en början och ett slut. Se hur detta återspeglas i den ikonografiska traditionen. I denna mosaik från 1200-talet avbildas Gud, världens Skapare, i en cirkel. Och den skapade världen är i en fyrkant, huvudsakligen bestående av segment.
Enligt den kristna läran ges tid till oss så att vi med dess hjälp, fyllande den med god mening, vinner en evighet i vilken vi kan förbli hos Gud.
Bild 4. Kalender
Vad heter tidtagningssystemet? (barn svarar)
(klick) Det här är en kalender. Läs läroboken om innebörden av ordet "kalender". (barn läser)
Textbokstext:
Ordet "kalender" (från latinets calendae) betecknade namnet på den första dagen i varje månad i Antika Rom. Den moderna betydelsen av detta ord är ett system för att beräkna stora tidsperioder, uppdelade i år, månader, veckor, dagar.
Bild 5. Julianska och gregorianska kalendrar
Låt oss nu titta på utseende Ortodoxa kalendrar (i läroboken och på skärmen) och läs vad som sägs om detta i läroboken. (barn läser)
Textbokstext:
Den ortodoxa kalendern skiljer sig från den sekulära kalendern genom att den markerar kyrkliga helgdagar, såväl som fastedagar (dagar då animaliska produkter inte äts). Det indikerar två datum: enligt den gamla stilen - den julianska kalendern och enligt den nya - den gregorianska kalendern.
Berätta för oss vad du kan lära dig från den ortodoxa kalendern. (barn svarar)
Vad kan du säga om hur datum markeras i de civila (sekulära) och ortodoxa kalendrarna? (barn svarar)
(klick) Den julianska kalendern utvecklades av den alexandrinske astronomen Sosigenes på uppdrag av den antike romerske befälhavaren Julius Caesar år 45 f.Kr. Till en början började räkningen av år från grundandet av Rom och från 600-talet, enligt den bibliska krönikan, från världens skapelse. För närvarande används den julianska kalendern av vissa ortodoxa och kristna kyrkor.
Läs om den gregorianska kalendern i ordboken. (barn läser)
Ordbokstext:
Den gregorianska kalendern är en kalender där kronologin beräknas från Kristi födelse. Uppkallad efter påven Gregorius XIII, som introducerade den 1582. Den gregorianska kalendern är erkänd i de flesta länder i världen.
Från vilka händelser räknas åren i dessa kalendrar? (barn svarar)
I den julianska kalendern - från världens skapelse, i den gregorianska - från Kristi födelse.
Bild 6. Gammal och ny stil
Fram till 1918 använde den ryska staten en kalender - den julianska. Sedan 1918 har Ryssland haft två kalendrar - den gregorianska och den julianska.
Du och jag kommer inte att gå in i tvister mellan forskare om vilken kalender som är bättre och mer exakt: den gamla, julianska eller den nya, gregorianska. Var och en av dem har sina egna för- och nackdelar. Låt oss bara ta det för givet att det finns två kalendrar - en civil, bekväm i vardagen, och en kyrkkalender, som möter kyrkans behov.
(klick) Nuförtiden är skillnaden i datum för dessa kalendrar 13 dagar.
Ändra datumet 1 januari från den gamla stilen till den nya stilen. (barn svarar)
(klick) 14 januari. Det är därför den här dagen in moderna Ryssland Många människor firar en högtid med ett konstigt namn - det gamla nyåret.
Bild 7. Semester och sysslolöshet
Tror du att orden "semester" och "sysslolöshet" betyder samma sak? (barn svarar)
(klick) "Semester" kommer från ordet "tomgång", som betyder "tom", "tom". De där. En semester är en dag som inte är upptagen med affärer, ledig från jobbet, tom från vardagens rörelse.
(klick) Även om "semester" och "sysslolöshet" är ord med samma rot, är de helt motsatta i andan. En högtid är när själen svämmar över av glädje, sysslolöshet är när den är tom och letar efter något att fylla sig med, att sysselsätta sig med, och sysselsätter sig med fel sak.
Bild 8. Olika helgdagar
Men semester är helt annorlunda. Det finns helgdagar som kul med en anledning, men utan mening, tomma - de låter, blir högljudda, och nästa dag, förutom trötthet, finns det ingenting kvar i själen. En semester är inte bara när kroppen mår bra. En semester är när hjärtat är glad.
(klick) Till exempel, hur känner du dig när du hör "Victory Day"? (barn svarar)
Även när vi bara hör namnet på denna semester, ger allt inuti resonans. Han inspirerar, instruerar, ger livet riktlinjer, får dig att tänka och förstå. De där. Denna semester ger arbete åt själen. Andligt arbete som syftar till det goda åtföljs alltid av verklig glädje.
(klick) Och en semester utan andligt arbete förvandlas till sysslolöshet.
Och vilka helgdagar i ditt liv ger dig inte bara glädje och glädje, utan också goda tankar och känslor, uppmuntrar dig att goda gärningar? (barn svarar)
Du kan uppmuntra barn att tänka om sina vanliga semester. En födelsedag får dig till exempel att tänka på kärlek, vänskap, ensamhet. Att ta emot gåvor lär dig att vara uppmärksam och generös osv.
Del II
Bild 9. Kyrkans helgdagar
(Lebedev K.V.) Den jordiska och himmelska kyrkan prisar Skaparen, som visade oss ljuset
Kyrkans liv fortskrider inte enligt kalenderdatum, utan enligt kyrkliga helgdagar. Men en ortodox högtid är inte bara en fest, utan först och främst en gudomlig tjänst - andligt arbete. Gudstjänsten avslöjar konsekvent i tiden evighetens hemligheter: varför en person lever, hur han kan uppenbara sig i kristendomen, vilken helighet i förening med Gud han kan uppnå och i slutändan besegra själens och kroppens död. Därför är tillbedjan för troende vägen som leder till evigt liv.
Varje efterföljande kalenderår är en cirkel av tjänster - som ett nytt steg på den andliga stegen, som leder till himlen till Gud själv.
Läs om ortodoxa högtider i en lärobok. (barn läser)
Textbokstext:
Bland ortodoxa helgdagar är särskilt de tolv stora helgdagarna (de tolv viktigaste helgdagarna) utmärkande. De är tillägnade händelserna i Jesu Kristi och Jungfru Marias jordeliv. Andra helgdagar är tillägnade dagar för minnet av helgonen i den ryska ortodoxa kyrkan, händelser av helig historia, såväl som förhärligande av ikoner.
Säg mig, skiljer era familjer på viktiga händelser till högtidliga och mer blygsamma? De när alla gör sig i ordning, släkt och vänner samlas... Och de när de bara gratulerar varandra. (barn svarar)
I den ortodoxa kyrkan, som i en vanlig familj, finns det också helgdagar, stora som små. Och de skiljer sig också åt i graden av högtidlighet. Och eftersom kyrkofamiljen är enorm i storlek, och kombinerar det jordiska och det himmelska, firas det nästan varje dag. Därför kan man till och med säga att den ortodoxa kalendern är "en helgdag varje dag."
Bild 10. Årlig liturgisk cirkel
Kyrka Nyår, nyår, firas den 1 september, gammal stil (eller 14 september, ny stil). Från denna dag börjar beräkningen av kyrkliga helgdagar.
Vilken händelse händer den 1 september i ditt liv?(barn svarar)
Tror du att detta är slumpmässigt sammanträffande eller inte?(barn svarar)
Detta är ingen slump. Det fanns en period i Rus när den borgerliga och kyrkliga början av det nya året beräknades enligt den julianska kalendern - från 1 september. Från och med denna dag började klasserna i församlingsskolor. Traditionen har spridit sig till allt läroanstalter. Sedan 1700 introducerade Peter I, som bevarade den julianska kalendern, den europeiska kalendern i Ryssland (från Kristi födelse) och flyttade det civila nya året till 1 januari. Men på utbildningsområdet har septembernyåret levt kvar till denna dag.
(klick)
Vår Fru Hodegetria. 1482, Dionysius
Den första tolfte helgdagen i kyrkoåret är Jungfru Marias födelse (21 september 8), och den sista är hennes sovande (15/28 augusti) - övergången från tillfälligt liv till evigt liv. Detta är Hennes väg från födseln till höjdpunkten av mänsklig helighet. Mellan dessa två händelser, som mot bakgrund av Guds moders liv, flyter livet för en ortodox kristen under hela året. Från Guds Moder, som en mor, i stunder av svaghet och frestelser, söker de troende skydd och förståelse, och Hon hjälper dem alltid.
(klick) En annan tolfte högtid tillägnad den allra heligaste Theotokos är inträdet i templet, då treåriga Maria fördes till templet i Jerusalem, där hon växte upp till vuxen ålder.
(klick) Och ytterligare en tolfte fest av Theotokos - bebådelsen av den heliga jungfru Maria. Den här dagen visade sig ärkeängeln Gabriel för Jungfru Maria och meddelade henne om Jesu Kristi kommande födelse - Guds Son och världens Frälsare.
(klick) Förutom dessa viktiga helgdagar, som en manifestation av outsäglig kärlek till Guds moder och i tacksamhet för hennes förbön, etablerade den ryska ortodoxa kyrkan underbar semester Den heliga jungfru Marias förbön.
Bild 11. Skydd av vår allra heligaste fru Theotokos och Ever-Jungfru Maria
Lyssna på berättelsen om händelsen som gav upphov till inrättandet av denna helgdag, och när berättelsen fortskrider, titta på ikonen för Jungfru Marias förbön.
Detta hände i mitten av 900-talet i Konstantinopel, i Blachernae-kyrkan, där Guds moders kläder förvarades: en dräkt, ett huvudskydd och en del av ett bälte.
Barbarians trupper närmade sig Konstantinopel. Under dessa år slutade sådana räder ofta i blodiga massakrer, och invånarna i den bysantinska huvudstaden förväntade sig att de på morgonen kunde säga adjö till sina liv.Stadens präster och folket i templet bad under natttjänsten om befrielse från fiender. Och klockan fyra på morgonen såg det blivande helgonet, dåren för Kristi skull, Andreas, som lyfte sina ögon mot himlen, och såg den allra heligaste Theotokos gå genom luften. Hon var upplyst av himmelskt ljus, Hon var omgiven av änglar och en mängd helgon. Tillsammans med himlens drottning var Herren Johannes helige baptist och den helige aposteln Johannes teologen.Den heliga jungfrun knäböjde och började be med tårar för de kristna. Guds Moder bad Herren Jesus Kristus att acceptera alla människors böner som åkallade Hans Allra Heliga Namn och tillgriper Hennes förbön. När hon närmade sig tronen tog hon av sig slöjan från sitt huvud och spred den över alla stående människor.Den helige Andreas betraktade den underbara synen med bävan och frågade sin lärjunge, salige Epiphanius, som stod bredvid honom: "Ser du, broder, drottningen och damen ber för hela världen?" Epiphanius svarade: "Jag förstår, helige fader, och jag är förfärad."Efter Guds moders bortgång blev slöjan också osynlig, men hon tog den med sig och lämnade den nåd som fanns där. Ett mirakulöst täcke skyddade staden. Stormen som uppstod spred barbarernas skepp och räddade invånarna i Konstantinopel från döden.
Skydd av den heliga jungfru Maria -
Lönn, snidad, guld -
Han kommer att falla till den syndiga jorden,
Kommer att täcka med sin vänlighet:
"Åh Mati, överväldigande sötma!"
Vi faller till dig, kärleksfullt:
"Ta inte bort, frun, glädje
Från dem som söker dig."
Elena Semyonova
Bild 12. Andrei Bogolyubsky, Förbönskyrkan på Nerl
Läs i läroboken om hur Jungfru Marias förbönsfest inrättades i Rus. (barn läser)
Textbokstext:
Den ryske prinsen Andrei Bogolyubsky etablerade helgdagen för Jungfru Marias förbön i Ryssland, som blev en av de mest vördade. "Theotokos, sanningsenlig förbön till hela världen," "Hela jorden ger gåvor till dig, som drottningen, Guds moder", står det vid gudstjänsten på förbönshögtiden. Det ryska folket trodde att Guds moders förbön skulle skydda landet från fiender, från prinsarnas fiendskap sinsemellan. För att hedra denna högtid uppfördes många kyrkor och kloster i Ryssland. Till exempel förbönskyrkan på Nerl och förbönkatedralen på Röda torget, som är mer känd som St. Basil's Cathedral.
Förbönens tempel
Boris Chichibabin
Vi följde med dig och frös
Och de glömde alla orden
Innan det vita miraklet på Nerlen,
Framför förbönskyrkan,
Det är inte sten, utan allt gjort av ljus,
Från kärlek, från böner...
Minnet av denna händelse fick ett fantastiskt svar och speciell vördnad bland det ryska folket. Hur många förbönskyrkor kan räknas i Ryssland idag, byar och byar med namnet Pokrovka, efternamn, vars rot också har detta ord - "Pokrov"!
Bild 13. Folkliga tecken och traditioner
I Rus är den kyrkliga betydelsen av helgdagar nära blandad med folkliga traditioner. Och även om folktecken är en del av vår kultur, är dock inte alla relaterade till andligt liv. Det är bara det att det fanns en kyrkkalender då, och folk korrelerade sitt liv med dess viktiga datum. De drev boskapen längs den för att beta och började eller slutade simma i floden och så vidare. Dessutom var årstidernas växling knuten till kyrkans kalender. Våra förfäder levde i harmoni med naturen och observerade ständigt världen omkring dem - och stora helgdagar var de lättaste att navigera.
Läs om en av de folkliga tecken i samband med högtiden för jungfru Marias förbön. (barn läser)
Textbokstext:
I Rus har människor länge förknippat förbönens helgdag med början av vintern och tillägnat ordspråken till den: "På förbön är jorden täckt av snö och täckt av frost", "På förbön är det höst före lunch och efter lunch det är vinter-vinter." Det var den här dagen som bönderna började isolera sina hyddor som förberedelse för vintern.
Låt oss nu lyssna på en kort sång om Jungfru Marias förbön.
(klicka på grammofonen, 00:01:31)
Omslag
Dikter av Ioann Rutenin (Evgeniy Rostislavovich Zolotarevsky)
Framförd av Lyudmila och Sergei Ershov
Låt det vara slaskigt och off-road,
Var inte ledsen, titta ner,
När allt kommer omkring är Guds moder över oss
Sträcker ut Omophorion.
Från allt ont i världen -
Skog och åker och hus -
Täcker allt med en filt
Guds moder själv.
Bild 14. Månader (Minea), Namnsdag + D/z
Vi har redan pratat om att kyrkan nästan varje dag hedrar minnet av ett eller annat helgon. Så kyrkkalendern som indikerar helgdagar och dagar för minne av helgon kallas en månadskalender. Baserat på månadsordet sammanställs olika ortodoxa kalendrar. Dessutom ingår månadsboken som bilaga i några liturgiska böcker.
(klick) Du vet redan att i templet framför sulan, på den centrala talarstolen, placeras dagens ikoner, eller, som de också kallas, talarstolsikoner.
(klick) Ett exempel på sådana ikoner är Sofias tablettikoner från 1400-talet. Dessa är små dubbelsidiga ikoner från St. Sophia-katedralen i Novgorod, gjorda med fantastisk skicklighet av begåvade ikonmålare. På den här tablettikonen finns det på ena sidan en ikon för den heliga jungfru Marias födelsefest, och på den andra sidan baksidan- ikon för de heliga Simeon stiliten, Johannes teologen och aposteln Filip.
(klick) Det finns analoga ikoner av en annan typ - månadsordsikoner eller menaiska ikoner. Ytan på sådana ikoner är uppdelad i många horisontella register, där små bilder av helgdagar och helgon finns, som följer varandra i enlighet med kyrkans kalender. Månadsord kan skrivas på en ikontavla, inklusive en månad, tre månader, sex månader och till och med ett år. Här ser du en ikon för månadens ord från 8 oktober till 15 oktober, gammal stil.
Enligt ortodox tradition är minnesdagen av ett helgon inte dagen för hans födelse, utan dagen för hans död.
Varför tror du? (barn svarar)
I den kristna förståelsen är dödsdagen inte en dag av sorg och hopplöshet. Detta är födelsen till ett framtida evigt liv.
(klick) Dagen för minnet av det helgon till vars ära en kristen är utnämnd kallas namnsdag. Andra namn för denna dag är Angel Day, Name Day Day.
Försök hemma att avgöra från den ortodoxa kalendern vilken dag som är tillägnad minnet av ett helgon som bär samma namn som du. Ta reda på om detta helgons liv och förbered en kort berättelse om honom.
(klick) Och det här är adresserna till webbplatser med ortodoxa kalendrar, där du kan hitta all nödvändig information.
.png)
