Bu metin Rusya'ya, onun tarihine ve edebiyat tarihine ilişkin anlayışımızdaki boşlukları şaşırtıcı bir şekilde vurguluyor. Sovyet dönemi ve ardından “perestroyka” dönemi, her biri kendi yolunda, Rusya halkının yerleşik dini, kültürel ve günlük gelenekleri, alışkanlıkları, yazılı ve yazılı olmayan yaşam yasalarını altüst etti ve şimdi biz bunu yapmak zorundayız. Edebi konuların kültürel ve gündelik bağlamını yeniden canlandırın, Amerika gibi Rusya'yı yeniden keşfedin... N.D.'den bir Noel hikayesi. Teleshov bizim için bu tür keşiflerle dolu ve bu nedenle güzel ve değerli. Mezunlar bu (veya benzer) metin üzerine bir makale yazmaya hazırlanırken ne yapmalıdır? Yayınımın herhangi bir metni analiz etmek için bir tür teknolojik talimat olarak faydalı olacağını umuyorum.
Adım 1. Metnin arkasına yerleştirilen yorumu dikkatlice okuyun ve metinden mümkün olduğunca fazla bilgi çıkarın.
*Nikolai Dmitrievich Teleshov (1867–1957) – Rus Sovyet yazarı , şair, ünlü Moskova yazarları “Sreda” çevresinin organizatörü (1899–1916). “Yolka Mitrich” (1897) hikayesi Uralların ötesinde, köylülere arazilerin verildiği Sibirya'ya büyük yeniden yerleşime adanmış "Göçmenler" döngüsü.
N.D. Teleshov, 19. yüzyılda değişen yoğunluklarda meydana gelen köylülerin Sibirya'ya yeniden yerleştirilmesi hakkında yazıyor, ancak 1861 reformundan sonra (serfliğin düşüşü) hükümet tarafından teşvik edildi ve az çok organize hale geldi. Metinde (20)-(26)'da durum anlatılmakta, ardından yeniden yerleşim görevlisinden bahsedilmektedir (28). Yeniden yerleşim sürecinin istisnai bir felaket değil, sürekli, uzun vadeli, sıradan, gönüllü bir hareket olduğu anlaşılmalıdır. Savaşlar sırasında kendiliğinden durdu, dolayısıyla zor zamanlar, felaketler vb. motifi ortaya çıktı. hariç tutulması gerekir.
Adım 2. Metnin güçlü konumlarını analiz edin. bu durumda başlık, başlangıç ve bitiş. Metnin tematik ağının (sinir ağı) temellerini oluşturmalıdırlar. Analiz kesin bir sonuç veriyor: başlık ve açılış, Noel tatilinin temasını açıkça vurguluyor ve son, bir şeyin doğruluğunu, bazı kurallara uygunluğunu vurguluyor. Tüm Hıristiyan ülkelerde ve devrim öncesi Rusya'da Noel'i kutlamak için yazılı ve yazılı olmayan kuralların neler olduğunu öğrenelim.
Adım 3. Şu veya bu nedeni taşıyan anlamsal tekrarlara dikkat ederek metni okuyun.
(1) Oldu Noel arifesi…
(2)Yeniden yerleşim kışlasının muhafızı, Semyon Dmitrievich adında fare kürküne benzer gri sakallı emekli bir asker. ya da kısaca Mitrich karısına yaklaştı ve neşeyle şöyle dedi:
- (3) Kadın, nasıl bir numara buldum! (4) Diyorum ki bayram geliyor... (5) Ve herkes için bayramdır, herkes sevinir... (6) Herkesin kendine ait vardır: kimin bayram için yeni kıyafetleri vardır, kimin bayram yapacaktır... (7) ) Mesela senin odan temiz olacak, benimki de benim zevkim: Kendime biraz sosis alacağım!..
- (8) Peki ne? – dedi yaşlı kadın kayıtsızca.
"(9) Aksi halde," diye içini çekti Mitrich tekrar, "ne olurdu? Herkes için tatil gibi olacak ama çocuklar için diyorum ki gerçek bir tatil yok...(10) Onlara bakıyorum ve kalbim kanıyor: Eh, bence bu yanlış!..(11) Malum yetimler... (12) Ne anne, ne baba, ne akrabalar... (13) Garip!.. (14) Ben de şunu düşündüm: bu gerekli çocukları eğlendirmek!.. (15) Bir sürü insan gördüm... hem bizim hem de her türden insan... (16) Nasıl olduklarını gördüm Çocuklar tatillerde eğlenmeyi severler. (17) Bir Noel ağacı getirecekler, onu mumlarla ve hediyelerle süsleyecekler ve çocukları sevinçten zıplayacaklar!.. (18) Orman bize yakın - Noel ağacını kesip hediye edeceğim çocuklar çok eğlenceli!
(19) Mitrich neşeyle göz kırptı, dudaklarını şapırdattı ve avluya çıktı.
(20) Avlunun her tarafına karla kaplı ve tahtalarla kaplı ahşap evler dağılmıştı. (21) Erken ilkbahardan günümüze kadar geç sonbahar Yerleşimciler şehrin içinden geçiyordu. (22) O kadar çoklardı ki ve o kadar fakirdiler ki iyi insanlar Mitrich tarafından korunan bu evleri onlar için inşa ettiler. (23)Sonbaharda evler boşaltılmıştı ve kışın Mitrich, Agrafena ve kimin olduğunu bilmediği birkaç çocuktan başka kimse kalmamıştı. (24) Bu çocukların ebeveynleri ya öldü ya da bilinmeyen bir yere gitti.(25) Mitrich'in bu kış böyle sekiz çocuğu oldu. (26) Hepsini bir eve yerleştirdi. Nerede ve Bugün bir parti verecektim.
(27) Her şeyden önce Mitrich, Noel ağacını süslemek için kilise mumlarından kül istemek üzere kilise müdürüne gitti. (28) Daha sonra yeniden yerleşim görevlisinin yanına gitti. (29) Ancak yetkili meşguldü; Mitrich'i görmeden ona "teşekkür ederim" demeyi emretti ve elli dolar gönderdi.
(30) Eve dönen Mitrich, karısına tek bir kelime söylemedi, sadece sessizce kıkırdadı ve madeni paraya bakarak her şeyi ne zaman ve nasıl ayarlayacağını anladı.
(31)"Sekiz çocuk," diye mantık yürüttü Mitrich, beceriksiz parmaklarını ellerinin üzerinde bükerek, "bu da sekiz şeker anlamına geliyor..."
(32)..Açık, soğuk bir öğleden sonraydı. (33) Mitrich, kemerinde bir balta, koyun derisi paltosu ve şapkasıyla ormandan döndü ve omzunda bir Noel ağacı sürükledi. (34) Yorgun olmasına rağmen eğleniyordu. (35) Sabah, tutkulu bir avcı olduğu çocuklara şeker, kendisi ve karısı için sosis almak için şehre gitti, ancak nadiren satın aldı ve sadece tatillerde yedi.
(36)Mitrich ağacı getirdi ve ucunu baltayla keskinleştirdi; daha sonra ayakta duracak şekilde ayarladı ve her şey hazır olunca kışladaki çocuklara sürükledi.
(37) Ağaç ısındığında oda tazelik ve reçine kokuyordu. (38) Çocukların üzgün ve düşünceli yüzleri birdenbire neşelendi... (39) Henüz kimse yaşlı adamın ne yaptığını anlamamıştı, ama herkes zaten zevk bekliyordu ve Mitrich herkesin ona dikilmiş gözlerine neşeyle baktı. taraflar.
(40)Mumlar ve şekerler ağacın üzerindeyken Mitrich şöyle düşünmeye başladı: Dekorasyon seyrekti. (41) Bu fikrine ne kadar hevesli olursa olsun ağaca sekiz şeker dışında hiçbir şey asamadı.
(42)Birden aklına öyle bir düşünce geldi ki durdu. (43) Sosisleri çok sevmesine ve her parçaya değer vermesine rağmen, ona şeref verme arzusu tüm düşüncelerine galip geldi:
- (44) Her birini daire şeklinde kesip ipe asacağım. (45) Ve bir dilim ekmek ve ayrıca Noel ağacı için.
(46) Hava kararır kararmaz ağaç yakıldı. (47) Erimiş balmumu, reçine ve bitki kokuyordu. (48) Her zaman kasvetli ve düşünceli olan çocuklar ışıklara bakarak sevinçle çığlık attılar. (49) Gözleri parladı, yüzleri kızardı. (50) Her yıl sadece şikayet ve gözyaşlarının duyulduğu bu kasvetli oda ilk kez kahkahalar, çığlıklar ve gevezeliklerle canlandı. (51) Agrafena bile şaşkınlıkla ellerini kaldırdı ve Mitrich kalbinin derinliklerinden sevinerek ellerini çırptı. (52) Noel ağacına ve çocukların eğlenmesine hayran kalarak gülümsedi. (53) Sonra şu emri verdi:
- (54) Halka açık! (55) Gelin! (56) Ağaçtan bir parça ekmek ve sosis alan Mitrich, tüm çocukları giydirdi, ardından Agrafena'yı kendisine aldı.
-(57) Bakın yetimler çiğniyor! (58) Bak çiğniyorlar! (59) Bakın! (60) Sevinin! - O bağırdı. (61) Ve sonra Mitrich mızıkayı aldı ve yaşlılığını unutarak çocuklarla dans etmeye başladı. (62) Çocuklar neşeyle zıpladı, ciyakladı ve döndü ve Mitrich onların gerisinde kalmadı. (63) Ruhu o kadar sevinçle doluydu ki hayatında böyle bir tatilin yaşanıp yaşanmadığını hatırlamıyordu.
- (64) Halka açık! – sonunda bağırdı. – (65) Mumlar yanıyor. (66) Kendinize biraz şeker alın ve yatma vakti geldi!
(67) Çocuklar sevinçle çığlık attılar ve ağaca doğru koştular ve Mitrich neredeyse gözyaşlarına dokunarak Agrafena'ya fısıldadı:
Noel temasının metinde en büyük yeri kapladığı oldukça açıktır: cümleler (1), (4-7), (9), (14), (16-18), (26), 27-29, ve 31'den sonuna kadar. Noel teması bir dizi unsuru içerir.
Birincisi, bu, Noel temasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan ve yazar tarafından sürekli olarak takip edilen hayırseverliğin nedenidir. 20-22. cümleler göçmenler için “iyi insanlar” tarafından inşa edilen evlerden bahsediyor. hayırseverler ve bu durumun her şeyin yolunda olduğu izlenimi ediniliyor: evler yapıldı, insanlar buralarda kalıyor, birileri bekçi tutuyor, birileri yetim çocuklara şekersiz de olsa kıt kanaat geçiniyor. Ve bunların hepsi kurallara göre, geleneklere göre doğrudur.
İkinci olarak yetkiliye gidin. Burada tüm eylemler Noel'in yazılı olmayan kurallarıyla açıklanmaktadır: Kuralları bilen Mitrich, yetkiliye gider ve sonucu varsayar - yetkili, tebriklere yanıt olarak "ona bir hediye vermelidir". Yetkili, Mitrich'in kendisini tebrik etmeye geldiğini düşünerek kurallara uygun hareket eder. Her ikisi de doğru davranıyor ve gösteriş için değil.
Başka bir deyişle, buradaki herkes nazik ve her şeyi doğru yapıyor: bilinmeyen iyi insanlar, memur ve Mitrich. Ancak direnemeyen, çocuklara en sevdiği, imrenilen sosisini, tek tatil lezzetini veren yalnızca Mitrich olağanüstü bir sevinç yaşar.
İşte burada metnin ana fikri ve deyim yerindeyse asıl sorunu ortaya çıkıyor. Ben buna "Verenin Sevinci" derdim. Bu sevinç sadece iyi, doğru bir eylemden değil, aynı zamanda Mitrich'i yapması gerekenden fazlasını vermeye, en değerli ve arzu edilenini vermeye zorlayan duygudan da kaynaklanıyor. 68-69. önermeler, Noel'in kanonu ve ruhuyla tutarlı olanın yalnızca bu tür bağış olduğu ifadesini içerir.
Elbette A.P.'nin Noel hikayelerini hatırlayabiliriz. Çehov'un yetkililerin Noel ziyaretleri hakkındaki hikayeleri, F.M. Dostoyevski ve E.T.A.'nın masalları. Hoffman talihsiz zavallı çocuklardan söz ediyor ama yine de verenin sevinci teması, kurallara göre ya da yürekten verme sorunu merkezi görünüyor. Ancak öğrenciler kuralları bilmedikleri için gönülden veren Mitrich'i, astına kurallara göre hediye veren, hem şekerin hem de sosisin parasını ödeyen, ancak bunu yapan memurla kıyaslayamayacaklar. bundan herhangi bir mutluluk yaşamazsınız.
D.S.'nin muhakemesi Likhaçev'in manevi kültür hakkındaki görüşleri (Mektup 24) öğrencinin muhakemesini doğrulamaya yardımcı olacaktır:
“Sonuçta “tüm kalbimle”, “ruhum için buna ihtiyacım var” veya “ruhla yapılmış” diyoruz. Bunun gibi! Ruhla yapılan her şey ruhtan gelir, ruh için buna ihtiyacımız var - bu "ruhsal kültür". Nasıl Daha fazla insan bu manevi kültürle çevrelenmiş, içine dalmış, ne kadar mutlu olursa, yaşamak onun için o kadar ilginç olur, hayat onun için anlam kazanır. Ancak çalışmaya, öğretmeye, yoldaşlara ve tanıdıklara, müziğe, sanata karşı tamamen resmi bir tutumda böyle bir "manevi kültür" yoktur. Bu “maneviyat eksikliği”dir; hiçbir şey hissetmeyen, sevemeyen, kendini feda edemeyen, ahlaki ve estetik ideallere sahip olamayan bir mekanizmanın yaşamıdır.
…………………………………..
Mutlu insanlar olalım, yani takıntıları olan, önemli bir şeyi derinden ve ciddiyetle seven, en sevdiği iş ve sevdikleri uğruna kendilerini nasıl feda edeceğini bilen insanlar olalım. Bütün bunlara sahip olmayan insanlar mutsuzdur, sıkıcı bir hayat yaşarlar, kendilerini boş kazançlara ya da önemsiz, bayağı, “geçici” zevklere kaptırırlar.
Epifani Noel Arifesi.
Noel zamanı geliyor.
Ve son olarak bir Noel hikayesi
toplulukta bulunan fotoğraflar antika fotoğraf
Şikayet olursa sileceğim
Nikolay Dmitriyeviç Teleşov
ELKA MITRICA
Noel arifesiydi...
Yeniden yerleşim kışlasının muhafızı, emekli bir asker, fare gibi kükürtlü
Semyon Dmitrievich veya kısaca Mitrich adında tüylü, sakallı bir adam yaklaştı
karısına ve piposunu tüttürerek neşeyle şöyle dedi:
- Kadın, nasıl bir numara buldum!
Agrafena'nın vakti yoktu; kolları sıvanmış ve açık yakalı
mutfakta tatile hazırlanmakla meşguldü.
Mitrich, "Dinle kadın," diye tekrarladı. - Sana nasıl bir şey bulduğumu söylüyorum!
- Neden bir şeyler icat etsin ki, bir süpürge alıp örümcek ağlarını temizlemeliyim! -
karısı köşeleri işaret ederek cevap verdi. - Bakın, örümcekler yetiştirildi. Keşke gidip cesaret edebilseydim!
Mitrich gülümsemeyi bırakmadan işaret ettiği tavana baktı.
Agrafena ve neşeyle şöyle dedi:
- Web ortadan kaybolmayacak; tahmin et... Ve sen, dinle kadın, ben ne düşündüm!
- Kuyu?
- Bu kadar! Dinle.
Mitrkch piposundan bir duman üfledi ve sakalını okşayarak banka oturdu.
"Diyorum ki kadın, işte bu," diye hızlı bir şekilde başladı ama hemen bocaladı. - BEN
Tatil yaklaşıyor diyorum...
Ve herkes için bu bir tatil, herkes buna seviniyor... Değil mi kadın?
- Kuyu?
- Ben de öyle söylüyorum: herkes mutlu, herkesin kendine ait: kim varsa
bayram için yeni kıyafetler, kimin ziyafeti olacak... Mesela bir odan var
temiz olacak, benim de keyfim var: kendime şarap alacağım
Sosisler!..
Herkesin zevki kendine göre olacak değil mi?
- Ne olmuş? - dedi yaşlı kadın kayıtsızca.
"Ve sonra," diye içini çekti Mitrich yeniden, "herkes böyle bir tatil geçirecek."
tatil ama çocuklara söylüyorum ki gerçek bir tatil yok
tatil... Anlıyor musun?.. Tatildir ama keyif yoktur...
Onlara bakıp düşünüyorum; Eh, bence yanlış!.. Yetimlerin olduğu biliniyor...
annesi yok, babası yok, akrabası yok... Kendi kendime düşünüyorum kadın:
garip!.. Neden bu her insan için sevinçtir de bir yetim için hiçbir şey değildir!
Agrafena elini salladı ve "Görünüşe göre bir daha seni dinlemeyeceksin" dedi.
yıkama tezgahları.
Ancak Mitrich konuşmayı bırakmadı.
"Düşündüm kadın, işte bu," dedi gülümseyerek, "bu gerekli, kadın,
çocukları eğlendirmek için!.. Bu yüzden birçok insan gördüm, hem bizim hem de her türden insan
Gördüm... Ve çocukları tatilde nasıl eğlendirdiklerini gördüm. Onu getirecekler,
Noel ağacını mumlarla ve hediyelerle süsleyecekler ve çocukları da sadece
sevinçten zıplıyorum!.. Kendi kendime düşünüyorum kadın: orman yakınımızda... Onu kendim keseceğim
bir Noel ağacı ve çocuklara öyle bir eğlence vereceğim ki hayatlarının geri kalanında Mitrich olacaklar
Unutma!
İşte kadın, amaç ne, ha?
Mitrich neşeyle göz kırptı ve dudaklarını şapırdattı.
-Nasıl biriyim?
Agrafena sessizdi. Odayı hızla toparlamak ve temizlemek istiyordu.
Acelesi vardı ve Mitrich onu yalnızca konuşmasıyla rahatsız ediyordu.
- Hayır, niyetin ne kadın, ha?
- Peki, sizin niyetiniz olanlar! - kocasına bağırdı. - Bırak beni yedek kulübesinden.
Neden sıkışıp kaldın? Bırak gideyim, seninle masal anlatacak vakit yok!
Mitrich ayağa kalktı çünkü Agrafena bir kovaya bir bez batırıp onu taşıdı
doğrudan kocanın oturduğu bankın üzerine çıktı ve ovmaya başladı. Yerde
Kirli su akıntıları aktı ve Mitrich yanlış zamanda geldiğini fark etti.
- Tamam büyükanne! - dedi gizemli bir şekilde. - Bunu eğlenceli hale getireceğim, değil mi?
Eminim siz de kendinize teşekkür edeceksiniz!.. Ben de yapacağım - ve yapacağım! Tüm yüzyıl
Çocuklar Mitrich'i hatırlayacak!..
- Görünüşe göre yapacak bir şeyin yok.
- Hayır büyükanne! Yapılacak bir şey var: ama bunu ben ayarlayacağım - ve ben ayarlayacağım! Hiçbir şey için
yetimler ama Mitrich hayatı boyunca unutulmayacak!
Ve Mitrich, söndürülmüş boruyu cebine koyarak avluya çıktı.
Avlunun her tarafına dağılmış ahşap evler vardı.
tahtalarla kaplı kar; evlerin arkasında geniş bir kar alanı vardı ve
daha ileride şehrin ileri karakolu görülebiliyordu... İlkbahar başından itibaren
Sonbaharın sonlarında yerleşimciler şehirden geçti. Onlardan o kadar çok vardı ki ve
O kadar fakirdiler ki, iyi insanlar onlara bu evleri yaptırdılar.
Mitrich nöbet tutuyordu.
Evler her zaman aşırı kalabalıktı ve bu arada yerleşimciler gelmeye devam ediyordu.
gelmek. Gidecek hiçbir yerleri yoktu ve bu yüzden tarlada kulübeler kurdular.
Soğuk ve kötü havalarda aileleri ve çocuklarıyla birlikte saklandıkları yer. Diğerleri burada yaşıyordu
bir, iki hafta ve diğerleri bir aydan fazla süredir gemide sırada bekliyorlar. İÇİNDE
Yazın yarısında burada o kadar çok insan vardı ki bütün tarla
kulübelerle kaplı. Ancak sonbahara gelindiğinde tarla yavaş yavaş boşalıyor, evler boşaltılıyordu.
ve onlar da boşaldılar ve kışın Mitrich ve
Agrafena ve kimin olduğu bilinmeyen birkaç çocuk daha.
Öyle bir karmaşa ki, öyle bir karmaşa ki! - Mitrich omuzlarını silkerek mantık yürüttü.
- Şimdi bu insanlarla nereye gitmeli? Onlar neler? Nereden geldiler?
İçini çekerek kapıda tek başına duran çocuğa yaklaştı.
-Sen kiminsin?
Zayıf ve solgun çocuk ona çekingen gözlerle baktı ve sessiz kaldı.
- Adın ne? - Fomka.
- Nerede? Köyünüzün adı ne?
Çocuk bilmiyordu.
- Peki babanın adı ne?
-Tyatka.
- Biliyorum o baba... Bir ismi var mı? Mesela Petrov veya
Sidorov mu, yoksa Golubev mi, Kasatkin mi?
Onun adı ne?
-Tyatka.
Bu tür yanıtlara alışkın olan Mitrich içini çekti ve elini sallayarak artık konuşmadı.
sorguya çekildi.
- Aileni tanıyor musun, seni aptal? - dedi çocuğun elini okşayarak
KAFA - Ve sen kimsin? - başka bir çocuğa döndü. - Senin nerede
baba?
- Ölü.
- Ölü? Eh, onun için sonsuz hatıra! Anne nereye gitti?
- O öldü.
- O da mı öldü?
Mitrich ellerini kaldırdı ve bu tür yetimleri toplayarak onları
yeniden yerleşim yetkilisi. O da sorguladı ve omuz silkti.
Bazı ebeveynler öldü, diğerleri bilinmeyen bir yere gitti ve bunlar
Mitrich'in bu kış için biri diğerinden küçük sekiz çocuğu vardı.
Bunları nereye koymalıyım?
Onlar kim? Nereden geldin? Bunu kimse bilmiyordu.
"Tanrının çocukları!" - Mitrich onları aradı.
Evlerden en küçüğü onlara verildi. Burası onların yaşadığı ve başladıkları yer
Mitrich, tatilin hatırına onlar için zenginler arasında gördüğü türden bir Noel ağacı düzenledi.
Bahçede dolaşırken "Yapacağım söylendi ve yapacağım!"
sevinecekler! Öyle bir eğlence yaratacağım ki Mitrich hayatı boyunca unutulmayacak!”
İlk önce kilise müdürünün yanına gitti.
- Falanca Nikita Nazarych, sana en ciddi istekle geliyorum. Olumsuz
bir iyiliği reddetmek.
- Ne oldu?
- Bir avuç kül sipariş edin... en fazla
küçük... Çünkü yetimler... ne baba ne de anne... bu yüzden ben,
yeniden yerleştirilmiş bekçi... Sekiz yetim kaldı... Peki Nikita
Nazarych, bana bir avuç ödünç ver.
- Küllere ne için ihtiyacın var?
- Eğlenceli bir şeyler yapmak istiyorum... İyi insanların yaptığı gibi bir Noel ağacı yak.
Muhtar Mitrich'e baktı ve sitemkar bir şekilde başını salladı.
- Aklını mı kaçırdın ihtiyar, yoksa hayatta kaldın mı? - dedi ve devam etti
kafa sallamak. - Ah, ihtiyar, ihtiyar! Muhtemelen simgelerin önünde mumlar vardır.
yanıyordu ve aptallığın için neden onları sana vereyim ki?
- Sonuçta taslaklar, Nikita Nazarych...
- Git git! - muhtar elini salladı. - Peki böyle bir kafaya nasıl sahip olabiliyorsun?
bok geldi, şaşırdım!
Mitrich hem gülümseyerek yaklaştı hem de gülümseyerek uzaklaştı, ama yalnızca ona
çok hayal kırıklığı yarattı. Bir tanığın kilise bekçisinin önünde de durum tuhaftı.
Başarısızlık, tıpkı onun gibi eski bir askerin şimdi baktığı
ona bir sırıtışla ve düşünüyor gibiydi: “Ne?
Karşıma çıktı seni yaşlı şeytan!..” “Çay” istemediğini kanıtlamak isteyen ve
Mitrich kendisi için değil yaşlı adama yaklaştı ve şöyle dedi:
- Kömürü alırsam ne günahım olur? Kendime değil, yetimlere soruyorum...
Sevinsinler... Baba yok, dolayısıyla anne de yok... Açıkça söylemek gerekirse:
Tanrı'nın çocukları!
İÇİNDE kısa kelimelerle Mitrich yaşlı adama neden küle ihtiyacı olduğunu anlattı ve
tekrar sordu:
- Buranın günahı ne?
-Nikita Nazarych'i duydun mu? - asker sırayla ve neşeyle sordu
gözünü kırptı. - Önemli olan da bu!
Mitrich başını eğdi ve düşündü. Ama yapacak hiçbir şey yoktu. O büyüttü
şapkasını çıkardı ve askere başını sallayarak dokunaklı bir şekilde şunları söyledi:
- O halde sağlıklı ol. Güle güle!
- Ne tür kül istiyorsun?
- Evet, hepsi aynı... en küçüğü bile. Bir avuç ödünç almak istiyorum. Tür
işi halledeceksin. Babası yok, annesi yok... Onlar sadece kimsenin çocukları değil!
On dakika sonra Mitrich, cebi kömürlerle dolu olarak şehirde yürüyordu.
neşeyle ve zafer kazanmışçasına gülümsüyordu.
Ayrıca göçmen Pavel Sergeevich'i de ziyaret etmesi gerekiyordu.
memur, dinlenmeyi umduğu tatilden dolayı kendisini tebrik eder ve eğer
Sana bir ikram verirlerse bir bardak votka iç. Ancak yetkili meşguldü; görmeden
Mitrich, kendisine "teşekkür ederim" demeyi emretti ve elli dolar gönderdi.
Mitrich neşeyle şöyle düşündü: "Şimdi bırak kadın konuşsun.
o ne isterse, ben de bunu çocuklar için eğlenceli hale getireceğim! Şimdi kadın, bugün Şabat!”
Eve döndüğünde karısına tek kelime etmedi, sadece kıkırdadı.
sessizce her şeyi ne zaman ve nasıl ayarlayacağını anladı.
Mitrich, beceriksiz parmaklarını ellerinin üzerinde bükerek, "Sekiz çocuk," diye mantık yürüttü.
bu nedenle sekiz tatlı..."
Alınan parayı çıkaran Mitrich ona baktı ve bir şeyin farkına vardı.
- Tamam büyükanne! - yüksek sesle düşündü. - Bana bak! - Ve,
Gülerek çocukları ziyarete gitti.
Kışlaya giren Mitrich etrafına baktı ve neşeyle şöyle dedi:
- Seyirciler merhaba. İyi tatiller!
Cevap olarak dost canlısı çocuk sesleri duyuldu ve Mitrich nedenini bilmeden,
sevinerek duygulandı.
“Ah, sen halk, halk!..” diye fısıldadı, gözlerini silerek ve gülümsedi. - Ah
sen bir nevi halka açıksın!
Ruhunda hem üzgün hem de mutluydu. Çocuklar da ona baktı
ya sevinçle ya da üzüntüyle.
Açık, soğuk bir öğleden sonraydı.
Kemerinde balta, koyun derisi paltosu ve kaşlarına kadar indirdiği şapkasıyla,
Mitrich, omzunda bir Noel ağacıyla ormandan dönüyordu. Ve Noel ağacı, eldivenler ve
keçe botları karla kaplıydı ve Mitrich'in sakalı donmuştu ve bıyığı donmuştu,
ama kendisi düzgün, asker adımlarıyla, serbest elini bir asker gibi sallayarak yürüyordu.
el. Yorgun olmasına rağmen eğleniyordu.
Sabah çocuklara ve kendisine şeker almak için şehre indi.
tutkulu bir avcı olduğu votka ve sosisi nadiren satın alırdı ve
Sadece tatillerde yemek yerdim.
Mitrich karısına haber vermeden ağacı doğrudan ahıra getirdi ve baltayla keskinleştirdi.
son; sonra ayakta duracak şekilde ayarladı ve her şey hazır olunca sürükledi
onu çocuklara.
- Peki seyirciler, şimdi sessiz olun! - dedi Noel ağacını kurarken. - Burada
Biraz çözülecek, sonra yardım edecek!
Çocuklar Mitrich'in ne yaptığını anlamadılar ama yine de
ayarlandı ve şöyle dedi:
- Ne? Kalabalık mı oldu?.. Muhtemelen kamuoyu Mitrich'in delirdiğini düşünüyorsunuz,
A? Neden işleri sıkışık hale getiriyor diyorlar?.. Peki, seyirciler, kızmayın! Çok yakın değil
irade!..
Ağaç ısındığında oda tazelik ve reçine kokuyordu. Çocuk
Üzgün ve düşünceli yüzler birden neşelendi... Henüz kimse anlamadı
yaşlı adamın yaptığı şeydi ama herkes zaten bir zevk sezgisine sahipti ve Mitrich
her taraftan kendisine dikilen gözlere neşeyle baktı.
Daha sonra külleri getirip iplerle bağlamaya başladı.
- Haydi beyefendi! - taburede duran çocuğa döndü. -
Bana bir mum ver... İşte bu kadar! Onu bana ver, ben de bağlayayım.
- Ve ben! Ve ben! - sesler duyuldu.
Mitrich, "Eh, sen de," diye onayladı. - Biri mumları tutar, diğeri ipleri tutar,
üçüncüsü bir şey verir, dördüncüsü başka bir şey verir...
Ve sen Marfusha, bize bak, hepiniz bakıyorsunuz... İşte buradayız, bu demek oluyor ki herkes
Biz iş başında olacağız. Sağ?
Ağaca mumların yanı sıra alt dallara asılan sekiz şeker de asıldı.
Ancak Mitrich onlara bakarken başını salladı ve yüksek sesle düşündü:
- Ama... sıvı, seyirci?
Ağacın önünde sessizce durdu, içini çekti ve tekrar şöyle dedi:
- Harika, kardeşlerim!
Ama Mitrich onu ağaca asma fikrine ne kadar istekli olursa olsun,
Sekiz tatlı dışında hiçbir şey yapamadı.
- Hımm! - bahçede dolaşarak mantık yürüttü. - Ne düşünürdün?..
Aniden aklına öyle bir düşünce geldi ki durdu bile.
- Ve ne? - dedi kendi kendine. - Doğru mu olacak, yanlış mı?..
Mitrich pipoyu yaktıktan sonra tekrar kendine sordu:
doğru mu yanlış mı?.. “Doğru” görünüyordu...
Yaşlı adam, "Onlar küçük çocuklar... hiçbir şey anlamıyorlar" diye mantık yürüttü. - Kuyu,
bu yüzden onları eğlendireceğiz...
Peki ya sen? Muhtemelen kendimiz biraz eğlenmek isteriz?.. Evet ve bir kadına ihtiyacımız var
davranmak!
Mitrich tereddüt etmeden kararını verdi. Sosisleri çok sevmesine ve değer vermesine rağmen
her parça, ama onu yüceltme arzusu her şeyin üstesinden geldi
düşünceler.
- Tamam!.. Her birini daire şeklinde kesip ipe asacağım. Ve biraz ekmek
Bir dilim keseceğim ve ayrıca Noel ağacı için de keseceğim.
Ve kendime bir şişe asacağım!.. Kendime dökeceğim, kadını ve yetimleri tedavi edeceğim
bir ikram olacak! Hey Mitrich! - yaşlı adam neşeyle bağırdı ve kendine tokat attı
iki eliniz de uyluklarınızın üzerinde. - Ne eğlenceli!
Hava kararınca ağaç aydınlandı. Erimiş balmumu, reçine ve koku kokuyordu.
yeşillik. Her zaman kasvetli ve düşünceli olan çocuklar, onlara bakarak sevinçle çığlık attılar.
ışıklar. Gözleri parladı, yüzleri kızardı ve Mitrich onlara bunu söylediğinde
Ağacın etrafında dans ederek el ele tutuştular, ayağa fırladılar ve ses çıkardılar. Kahkaha,
Yıllar geçtikçe bu kasvetli oda ilk kez çığlıklar ve gevezeliklerle canlanıyordu.
Sadece şikayetler ve gözyaşları duyuldu. Agrafena bile şaşkınlıktan patladı
Mitrich kalbinin derinliklerinden sevinerek ellerini çırptı ve
bağırdı:
- Aynen öyle seyirciler!.. Aynen öyle!
Sonra mızıkayı aldı ve tüm tuşları çalarak şarkıya eşlik etti:
Adamlar hayattaydı
Mantarlar büyüdü -
İyi iyi,
Tamam tamam!
Peki büyükanne, şimdi bir şeyler yiyelim! - dedi Mitrich, mızıkayı bırakarak. -
Millet, sessiz olun!..
Noel ağacına hayranlıkla gülümsedi ve ellerini yanlarına koyarak ona baktı.
bazen çocukların, bazen de sosis fincanlarının üzerinde iplere asılı ekmek parçaları,
sonunda şu emri verdi:
- Halk! Doğrultusunda olsun!
Ağaçtan bir parça ekmek ve sosis alan Mitrich bütün çocuklara dağıttı, sonra
Şişeyi çıkardı ve Agrafena'dan bir bardak içti.
- Ben nasıl bir kadınım? - diye sordu, çocukları işaret ederek. - Bak sonuçta
yetimler çiğniyor! Çiğniyorlar! Bak büyükanne! Sevinin!
Daha sonra mızıkayı tekrar eline aldı ve yaşlılığını unutup çocuklarla birlikte
birlikte dans etmeye, tıngırdamaya ve şarkı söylemeye başladı:
İyi iyi,
Tamam tamam!
Çocuklar sevinçle zıplıyor, ciyaklıyor ve dönüyorlardı; Mitrich de onların gerisinde kalmıyordu.
Ruhu o kadar sevinçle doluydu ki, hiç olup olmadığını hatırlamıyordu.
Bir gün hayatında bir çeşit tatil olacak.
- Halk! - sonunda bağırdı. - Mumlar yanıyor... Kendin al
Kendinize biraz şeker alın ve yatma vakti geldi!
Çocuklar sevinçle çığlık atıp Noel ağacına koştular ve Mitrich hafifçe dokundu.
Gözyaşlarına vakit yok, diye fısıldadı Agrafena:
- Tamam kadın!.. Doğru söyleyebilirsin!..
Göçmenlerin hayatındaki tek parlak tatildi "Tanrı'nın
çocuklar."
Hiçbiri Mitrich'in Noel ağacını unutamayacak!
İnsanlar neden başkalarına acır? Karşılığında hiçbir şey talep etmeden yabancıları tamamlamaya özen gösterebilirler mi? İnsanlar neden başkalarına yardım etmekten hoşlanır? Bunlar Nikolai Dmitrievich Teleshov'un gündeme getirdiği sorular.
Dolayısıyla metinde dile getirilen temel sorun insanlara şefkat ve başkalarına yardım etmektir.
Mitrich yetimlere acıyor ve onlar için gerçek bir tatil yapmaya karar veriyor. Sonuçta çocuklar hiç tatil görmemiş ve hissetmemişlerdir: “Onlara bakıyorum ve yüreğim kanıyor: ah, sanırım bu yanlış!” Mitrich, çocuklar için şenlikli bir atmosfer yaratmanın tüm zorluklarına rağmen hala fikrini uyguluyor: "Her zaman kasvetli ve düşünceli olan çocuklar sevinçle çığlık attılar... gözleri parladı, yüzleri kızardı."
Aslında başkalarına yardım etmek size bir miktar keyif verir. Sanırım birçok kişi vermenin almaktan çok daha keyifli olduğu konusunda hemfikir olacaktır. Amacımı kurgudan örneklerle kanıtlayacağım.
Merhamet sorununa dönersek, Alexander Ivanovich Solzhenitsyn'in köylü kadın Matryona'yı, onun insanlığını, nezaketini, şefkatini ve komşusuna olan sevgisini anlatan "Matryonin's Dvor" adlı eserine dönmeden edemiyorum. Başkalarının çocuklarına bedava yardım etti, ancak karşılıklı yardım beklemiyordu ve zenginlik peşinde koşmadı. Onun iyi doğası ve şefkati en açık şekilde üst odadaki durumda ortaya çıkıyor. Matryona, yaşayacak yeri olmayan öğrencisi Kira uğruna evinin yıkılmasına izin verdi. Bu bir şefkat örneği değil mi?
Bir argüman daha vereceğim - bu, sıradan piyade Alexander'ın düşmanı esir aldığı Vyacheslav Leonidovich Kondratiev "Sashka" nın eseridir.
Sashka'nın Almanlara karşı nefreti yok, yalnızca acıması var. Bir savaş esirini vurma emri alır ancak emri yerine getiremez ve komutanı ikna etmeye çalışır. Şefkat sadece sevdiklerinize değil, düşmana ve dolayısıyla her insana bile gösterilebilir.
Böylece şefkatin sözle değil davranışla gösterilmesi gerektiğini kanıtladım. Ruhun insanlığını gösteren eylemlerdir.
Güncelleme: 2018-03-29
Dikkat!
İlginiz için teşekkür ederiz.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara çok değerli faydalar sağlayacaksınız.
"Göçmenler" serisinden.
Noel arifesiydi...
Semyon Dmitrievich veya kısaca Mitrich adında, fare kürküne benzer gri sakallı emekli bir asker olan yeniden yerleşim kışlasının muhafızı, karısına yaklaştı ve piposunu tüttürerek neşeyle şöyle dedi:
Büyükanne, ne güzel bir numara buldum!
Agrafena'nın vakti yoktu; Kollarını sıvamış ve yakasının düğmelerini çözmüş halde mutfakta tatile hazırlanmakla meşguldü.
Mitrich, "Dinle kadın," diye tekrarladı. - Sana nasıl bir şey bulduğumu söylüyorum!
Neden bir şeyler icat edeyim ki, bir süpürge alıp örümcek ağlarını temizlemeliyim! karısı köşeleri işaret ederek cevap verdi. - Bakın, örümcekler yetiştirildi. Keşke gidip cesaret edebilseydim!
Mitrich gülümsemeyi bırakmadan Agrafena'nın işaret ettiği tavana baktı ve neşeyle şöyle dedi:
Web ortadan kaybolmayacak; tahmin et... Ve sen, dinle kadın, ben ne düşündüm!
Bu kadar! Dinle.
Mitrkch piposundan bir duman üfledi ve sakalını okşayarak banka oturdu.
"Ben diyorum ki kadın, işte bu," diye hızlı bir şekilde başladı ama hemen bocaladı. - Tatil yaklaşıyor diyorum...
Ve herkes için bu bir tatil, herkes buna seviniyor... Değil mi kadın?
Eh, diyorum ki: herkes mutlu, herkesin kendine ait: kiminin tatil için yeni kıyafetleri var, kiminin ziyafeti var... Mesela odan temiz olacak, benim de kendi zevkim var: Kendime alacağım. biraz şarap ve sosis!..
Herkesin zevki kendine göre olacak değil mi?
Ne olmuş? - dedi yaşlı kadın kayıtsızca.
Aksi takdirde," Mitrich tekrar içini çekti, "herkes için tatil gibi olacak, ama çocuklar için gerçek bir tatil olmadığı ortaya çıktı... Anlıyor musun?.. Tatil ama ama zevk yok... Onlara bakıp düşünüyorum; Eh, bence yanlış!.. Malum yetimler... Anne yok, baba yok, akraba yok... Kendi kendime düşünüyorum kadın:
garip!.. Neden bu her insan için sevinçtir de bir yetim için hiçbir şey değildir!
Görünüşe göre bir daha seni dinlemeyeceğiz.” Agrafena elini salladı ve bankları yıkamaya başladı.
Ancak Mitrich konuşmayı bırakmadı.
“Düşündüm kadın, işte bu,” dedi gülümseyerek, “çocukları eğlendirmeliyiz kadın!.. Bu yüzden bir sürü insan gördüm, hem bizim hem de her türden insan... Ve gördüm tatil için çocukları nasıl eğlendiriyorlar. Bu Noel ağacını getirecekler, mumlarla ve hediyelerle süsleyecekler ve çocukları sevinçten zıplayacaklar Mitrich'i hatırlayın!
İşte kadın, amaç ne, ha?
Mitrich neşeyle göz kırptı ve dudaklarını şapırdattı.
Ben nasıl biriyim?
Agrafena sessizdi. Odayı hızla toparlamak ve temizlemek istiyordu. Acelesi vardı ve Mitrich onu yalnızca konuşmasıyla rahatsız ediyordu.
Hayır, kadın, niyet nedir, ha?
Peki, niyetiniz olanlar! - kocasına bağırdı. - Bırakın yedek kulübesinden gitsin! Bırak gideyim, seninle masal anlatacak vakit yok!
Mitrich ayağa kalktı çünkü Agrafena el bezini bir kovaya batırıp onu doğrudan kocasının oturduğu yere taşıyıp ovalamaya başladı. Kirli su akıntıları yere aktı ve Mitrich yanlış zamanda geldiğini fark etti.
Tamam büyükanne! - dedi gizemli bir şekilde. "Eğer bunu eğlenceli hale getirirsem, muhtemelen sen de kendine teşekkür edeceksin!.. Ben de yapacağım diyorum - ve yapacağım!" Çocuklar bu yüzyıl boyunca Mitrich'i hatırlayacaklar!..
Görünüşe göre yapacak bir şeyin yok.
Hayır büyükanne! Yapılacak bir şey var: ama bunu ben ayarlayacağım - ve ben ayarlayacağım! Yetim olsalar bile Mitrich'i hayatı boyunca unutmayacaklar!
Ve Mitrich, söndürülmüş boruyu cebine koyarak avluya çıktı.
Avlunun her yerine karla kaplı ve tahtalarla kaplı ahşap evler oraya buraya dağılmıştı; evlerin arkasında geniş bir kar alanı vardı ve daha ileride şehrin ileri karakolunun tepeleri görülebiliyordu... İlkbaharın başlarından sonbaharın sonlarına kadar yerleşimciler şehrin içinden geçtiler. Sayıları o kadar çoktu ve o kadar fakirdiler ki, Mitrich'in koruduğu bu evleri iyi insanlar onlara inşa etti.
Evler her zaman aşırı kalabalıktı ve bu arada yerleşimciler gelip gelmeye devam ediyordu. Gidecek hiçbir yerleri yoktu, bu yüzden tarlada kulübeler kurdular, soğuk ve kötü havalarda aileleri ve çocuklarıyla birlikte saklandılar. Bazıları burada bir, iki hafta, diğerleri ise bir aydan fazla bir süre gemide sıralarını bekleyerek yaşadılar. Yaz ortasında o kadar çok insan vardı ki, tüm alan kulübelerle kaplıydı. Ancak sonbahara gelindiğinde tarla yavaş yavaş boşaldı, evler boşaltıldı ve aynı zamanda boştu ve kışın Mitrich, Agrafena ve kimin kim olduğunu bilmediği birkaç çocuktan başka kimse kalmamıştı.
Öyle bir karmaşa ki, öyle bir karmaşa ki! - Mitrich omuzlarını silkerek mantık yürüttü. - Şimdi bu insanlarla nereye gitmeli? Onlar neler? Nereden geldiler?
İçini çekerek kapıda tek başına duran çocuğa yaklaştı.
Sen kiminsin?
Zayıf ve solgun çocuk ona çekingen gözlerle baktı ve sessiz kaldı.
Adın ne? - Fomka.
Nerede? Köyünüzün adı ne?
Çocuk bilmiyordu.
Peki babanın adı ne?
Onun bir erkek olduğunu biliyorum... Bir adı var mı? Peki, örneğin Petrov veya Sidorov veya belki Golubev, Kasatkin?
Onun adı ne?
Bu tür cevaplara alışkın olan Mitrich içini çekti ve elini sallayarak daha fazla sormadı.
Annenle babanı mı kaybettin, seni aptal? - dedi çocuğun kafasını okşayarak. - Ve sen kimsin? - başka bir çocuğa döndü. - Baban nerede?
Ölü? Eh, onun için sonsuz hatıra! Anne nereye gitti?
O öldü.
O da mı öldü?
Mitrich ellerini kaldırdı ve bu tür yetimleri toplayarak onları yeniden yerleşim görevlisine götürdü. O da sorguladı ve omuz silkti.
Ebeveynlerden bazıları öldü, diğerleri bilinmeyen yerlere gitti ve Mitrich'in bu kış biri diğerinden eksik olmak üzere sekiz çocuğu oldu. Bunları nereye koymalıyım?
Onlar kim? Nereden geldin? Bunu kimse bilmiyordu.
"Tanrının çocukları!" - Mitrich onları aradı.
Evlerden en küçüğü onlara verildi. Orada yaşadılar ve Mitrich orada onlara tatil için zengin insanlar arasında gördüğü türden bir Noel ağacı düzenlemeye karar verdi.
Bahçede dolaşırken "Yapacağım söylendi - ve yapacağım!" hayatları!"
İlk önce kilise müdürünün yanına gitti.
Ve böylece Nikita Nazarych, sana en ciddi istekle geliyorum. Bir iyiliği reddetme.
Ne oldu?
Verilmek üzere bir avuç kül sipariş edin...
küçük olanlar... Çünkü onlar yetim... ne baba ne de anne... Bu nedenle ben yeniden yerleşim görevlisiyim... Sekiz yetim kaldı... Öyleyse Nikita Nazarych, bana bir avuç ödünç ver.
Küllere ne için ihtiyacın var?
Eğlenceli bir şeyler yapmak istiyorum... İyi insanların yaptığı gibi bir Noel ağacı yakın.
Muhtar Mitrich'e baktı ve sitemkar bir şekilde başını salladı.
Aklını mı kaçırdın ihtiyar, yoksa hayatta kaldın mı? - dedi başını sallamaya devam ederek. - Ah, ihtiyar, ihtiyar! Muhtemelen simgelerin önünde mumlar yanıyordu, ama onları sana vermek aptalca mı?
Sonuçta, taslaklar, Nikita Nazarych...
Git git! - muhtar elini salladı. - Peki nasıl bu kadar saçmalık buldun, şaşırdım!
Mitrich hem gülümseyerek yaklaştı hem de gülümseyerek uzaklaştı ama çok kırılmıştı. Başarısızlığın tanığı olan ve şimdi ona sırıtarak bakan ve şöyle düşünen yaşlı bir askerin kilise bekçisinin önünde de durum tuhaftı: “Ne?
Karşıma çıktı seni yaşlı şeytan!..” “Çay” istemediğini ve kendi başının çaresine bakmadığını kanıtlamak isteyen Mitrich, yaşlı adama yaklaştı ve şöyle dedi:
Kür alırsam ne günahı olur? Ben yetimlere soruyorum, kendime değil... Sevinsinler... ne baba, ne de anne... Açıkça söylemek gerekirse: Tanrı'nın çocukları!
Mitrich kısaca yaşlı adama neden küle ihtiyacı olduğunu açıkladı ve tekrar sordu:
Buradaki günah nedir?
Nikita Nazarych'i duydun mu? - asker sırayla sordu ve neşeyle gözünü kırptı. - Önemli olan da bu!
N.D. Teleshov'un metni cömertlik ve iyi huyluluk gösterme konusundaki önemli sorunu gündeme getiriyor.
Bu nitelikler insan eylemlerini nasıl etkiler ve bunları başkalarına göstermek neden önemlidir? Yazar bunları ve daha birçok soruyu soruyor.
Yazar, okuyucuların dikkatini çekmek için bize yeniden yerleşim kışlası muhafızı Semyon Dmitrievich'in iyi eylemini anlatıyor. Yetimler için bir tatil düzenledi, onlara şeker aldı, bir Noel ağacı kesti, kilise mumlarının kütükleri için yalvardı ve zavallı çocukları memnun etmek için her şeyi yaptı. Ancak yazar, dikkatini zaten çocuklar için çok şey yapan Mitrich'in durmadığı ve çok sevdiği ve sadece tatillerde yediği Noel ağacına sosis astığı gerçeğine odaklıyor. Bu davranışları bu kişinin ne kadar büyük bir ruha sahip olduğunu gösteriyor. Metnin sonunda çocukların böylesine harika bir akşamdan duydukları tüm mutluluğu yansıtan tatilin bir açıklaması yer alıyor.
Bu atmosfer Semyon Dmitrievich'e ve hatta ilk başta kayıtsız olan Agrafena'ya da aktarılıyor. Böylece yazar, başkalarına neşe vererek, sizin de bu duyguya kapıldığınızı ve hem kendinizi hem de başkalarını biraz daha mutlu ettiğinizi gösteriyor.
Metnin yazarı, ortaya çıkan sorunla ilgili bakış açısını doğrudan ifade etmiyor, ancak yavaş yavaş okuyucuları, kişinin yalnızca kendisine değil başkalarına da bakması gerektiği, dolayısıyla iyi doğa ve cömertlik gibi niteliklere yönlendiriyor. herkesin içinde bulunmalıdır.
A.I.'nin "Harika Doktor" hikayesini hatırlayalım. Bu eserde hekimin çok asil ve cömert bir davranışını görüyoruz. Kış mevsiminde bodrumda yiyecek ve ilaçsız yaşayan fakir bir aileyle tanışır. Doktor çocukları tedavi eder, onlara yiyecek parası verir, onları açlıktan ve soğuk ölümden kurtarır. Bu örnek bize bu tür eylemlerin ne kadar önemli olduğunu ve doktorun aileye yardım ederek ve karşılığında hiçbir şey talep etmeden ne kadar doğru bir iş yaptığını gösteriyor.
O. Henry'nin "Magi'nin Hediyeleri" adlı eserinde ve yukarıdaki metinlerde nazik ve içtenlikle cömert işler sorunu gündeme getiriliyor. Noel arifesinde evli çift Jim ve Delly birbirlerine ne vereceklerini düşünüyorlar. Kötü yaşıyorlar ve tek hazineleri onun saçları ve altın saatleri. Birbirlerini o kadar memnun etmek istiyorlardı ki en mahrem şeylerini feda ettiler. Bu, kişinin komşusuna özverili bakımının gerçek bir örneğidir.
Bu nedenle cömertlik ve iyi huyluluk gibi karakter niteliklerinin gerekli olduğuna inanıyoruz. Ve onlara her zaman büyük bir servete ihtiyacınız olmadığını göstermek için, asıl önemli olan yardım etme arzusudur, lütfen mutlu edin.
.png)
