Daha önceki bir yayınımda, onun nasıl Tanrı'nın Oğlu'nun prototipi haline geldiğini ve doğum tarihinin (Noel) nasıl Aralık sonuna kadar "ileriye alındığını" size ayrıntılı olarak anlatmıştım.
Bugün Noel'i neden bu şekilde kutladığımızı öğreneceksiniz - birkaç gün üst üste kurumadan yiyip içiyoruz, garip kostümler, şapkalar ve maskeler giyiyoruz ve birbirimize çoğu zaman işe yaramaz hediyeler veriyoruz. Noel'in eski Romalıların Satürn'e tapınmasıyla ortak noktalarının neler olduğunu öğreneceksiniz; Peder Frost, Wonderworker Nicholas ve Azrail'i birleştiren şey; neden Noel/Yeni Yıl ağacında - beş köşeli yıldız; Yılbaşı mumları neyi simgeliyor? ve okul ders kitaplarında ve Yeni Yıl tatillerine adanmış rutin dergi makalelerinde okumayacağınız başka bir şey.
Kısacası, her zamanki gibi blogumda öğreneceksiniz
şeylerin gerçek doğası hakkında - bu sefer sözde kutlama geleneğiyle bağlantılı olarak. Noel.
Yani, zaten bildiğiniz gibi, aslında İsa Mesih'in kışın ortasında doğmadığına inanmak için çok iyi nedenler var, ancak bu aylar, Mesih'in olası doğum zamanı olarak, mantıksal olarak Müjde'nin analizinden kaynaklanmaktadır. Luka ve diğer Hıristiyan kronikleri.
Temel kaynağın kendisi - İncil - Tanrı'nın Oğlu'nun doğum günüyle ilgili bilgileri korumadı. Ancak bu tarih birdenbire mutlak bir doğrulukla bilinir hale gelir - 25 Aralık (Gregoryen tarzı). Nereden geldi ve bu nasıl olabilir?
Bu nasıl.
MS 4. yüzyılda İmparator I. Konstantin'in çabalarıyla Hıristiyanlık Roma'nın resmi dini haline gelince, Roma vatandaşları için paganizmden Hıristiyanlığa geçişin daha az acı verici hale getirilmesi amacıyla en popüler pagan bayramlarının korunmasına karar verildi. , onları sorunsuz bir şekilde Hıristiyan olanlara dönüştürüyor. Aynı şey Noel'de de oldu.
Aynı şekilde birçok pagan geleneği Ortodoks Kilisesi'ne göç etti. Özellikle Hıristiyan kiliselerinde mumların yakılmasıyla ilgili çok sayıda ritüelin kökleri pagan ateş ibadetinden gelmektedir; Hıristiyan Maslenitsa'nın değiştirilmiş bir şeklidir; pagan tatili Pagan inanışlarına göre "kışı kapatıp baharı açan" (lanet olsun ve Güneş'i simgeleyen) güneş tanrısı Dazhbog'a adanmış, Hıristiyan Paskalya ve Anneler Cumartesi bayramlarında ataların mezarlarında cenaze ziyafetleri düzenleyen - tamamen Hıristiyan kilisesinin hiçbir zaman mağlup edemediği pagan geleneğini yenebilirdim.
Aralık ayının son günlerinde - kış gündönümü günlerinde - eski Romalılar genellikle Satürnya tatilini kutlardı - bu günlerde güneş, astrolojide hükümdarı Satürn olan Oğlak burcundadır.
Güneşin Oğlak burcunda olması nedeniyle Noel için satirler ve şeytanlar gibi giyinme geleneği ilişkilendirilir ve hasatın sembolü olan "tırpanla ölüm" figürü Satürn ile ilişkilendirilir, kronoloji (yılın sonuçlarını ve geleceğe yönelik dilekleri özetleyen) ve mahsul kıtlığı durumunda ölümcül olan kışın aç / soğuk zamanı. Yani, mitolojik özünde, Noel Baba ve Ölüm Meleği tek ve aynı görüntüdür, aynı madalyonun iki yüzüdür: İyi bir hasat durumunda cömertçe verebilir ve kıt yıllarda birçok insanın kaçınılmaz ölümüne neden olabilir.
Zayıf yılların insanlığın belası ve nüfusun genel bir salgınının nedeni olmaktan çıktığı zamanımızda, “Noel Baba” nın korkunç hipostası - Tırpanla Ölüm - unutuldu ve algılanmaya başladı. büyükbabası her zaman bu kadar iyi huylu bir adam olmasa da ve bir zamanlar insanlara hediyelerle dolu bir çantayla değil, boş bir çantayla geldiği bir dönem olmasına rağmen, yalnızca Lapland'dan nazik ve cömert bir yaşlı adam olarak halk tarafından ve korkunç hasadını biçen keskin bir tırpan...
Tatilin kendisi Aralık ayının ikinci yarısında düştü - tarım işinin sona erdiği ve insanların hak ettiği dinlenme hakkına sahip olduğu zaman. Bu andan itibaren çok arzu edilen gündüz saatlerinin uzatılması başladı.
Şenlikler art arda birkaç gün sürdü, bu yüzden çoğul olarak anıldılar. Saturnalia sırasında kamu işleri askıya alındı, okul çocukları derslerden serbest bırakıldı, suçluların cezalandırılması yasaklandı ve köleler sıradan işlerden kurtarıldı. Özel kostümler giymiş senatörlerin ve atlıların (sosyal açıdan önemli pozisyonlara atanan yetkililer) katıldığı dini bir ziyafet düzenlendi; sokaklar zarif kalabalıklarla doluydu; Ailelerde gün, Satürn'e kurban töreniyle başlar (genellikle domuz kesilirdi ve sonraki günlerde birlikte yenirdi), eğlence ve içkiyle geçerdi, arkadaşlar ve akrabalar hediye alışverişinde bulunurlardı. ...Dolayısıyla, birden fazla gün süren bir Yeni Yıl (Noel) ziyafeti düzenleme ve birbirlerine hediyeler verme şeklindeki modern gelenek buradan, yani Roma Saturnalia'sından geliyor.
Antik Romalıların şenlikli nitelikleri arasında diğer şeylerin yanı sıra şunlar vardı: balmumu mumları aydınlatması, gün ışığı saatlerinin uzunluğundaki artışı sembolize ediyor ve ayrıca Satürn'e kurban ritüelinin bir parçası olarak pişmiş topraktan (renkli kil) veya hamurdan yapılmış figürinler. Hıristiyan yorumunda, bu gelenek, genellikle hayvanlar, yıldızlar, evler, Noel ağaçları vb. Şeklinde gerçekleştirilen, şenlik masalarında yakılan çeşitli türlerde mumlar ve bunların modern teknolojik çeşitleri - maytaplar, Noeller - şeklinde birleştirildi. ağaç çelenkleri, krakerler, havai fişekler.
Dolayısıyla, bir yandan geleneksel Roma Saturnalia'sı, yüzyıllardır kutlanan ve kitlesel halk huzursuzluğunu kışkırtmadan iptal edilemeyen en popüler pagan bayramlarından biridir, diğer yandan da, bu bayramın tanıtılması gerekiyordu. İsa'nın doğuşu sadece dini kullanım için değil, en önemlilerinden biri haline gelsin Hıristiyan tatilleri; bu, İsa'nın doğum tarihinin en yakın geleneksel tarihe kaydırılmasıyla yapıldı. halk tatilleri Bunun Saturnalia olduğu ortaya çıktı.
Beklendiği gibi, insanlar belirli geleneklerin gerçek amaçlarını yavaş yavaş unuttular. yeni form orijinal geleneksel içeriğini korudu.
4. yüzyılda paganizmden Hıristiyanlığa geçişle bağlantılı olarak, pagan Roma Saturnalia'nın bayramı bildiğimiz Noel'e (İsa Mesih'in doğum günü) yeniden doğdu, ancak özünde değişmeden kaldı. Noel kisvesi altında, gerekli tüm niteliklerle birlikte Satürn'e aynı ibadet vardır: fedakarlıklar, mum yakma, giyinme, hediye alışverişi. Satürn'ün rolü artık Peder Frost tarafından oynanıyor (Finliler hâlâ Frost Peder diyorlar) "Youlupukki""gündönümü keçisi" olarak tercüme edilen bu sözcük, Oğlak burcuna anlaşılmaz bir göndermedir; Yule/Youl, eski Cermen halkları arasında kış gündönümünde gerçekleşen bir ortaçağ pagan bayramıdır).
Ancak tatil, Hıristiyan mitolojisiyle ilişkilendirilen daha modern geleneklerle tamamlandı. Geleneksel Noel ağacı yıldızı sembollerden biri değil eski SSCB Bazılarının inandığı gibi, efsaneye göre parıltısı İsa'nın doğuşuna eşlik eden Beytüllahim Yıldızı. Tanrı'nın Annesine hediyelerle gelen Magi, Hıristiyanlar arasında modern Baba Frost'un, Katolikler arasında Noel Baba'nın ve İsa'nın Doğuşu Babasının prototiplerinden biridir. Noel Baba Normanlar'dan. Bu arada, kim bilmiyor ki, 4. yüzyılda yaşayan Ortodoks Hıristiyan azizi Nicholas the Wonderworker, insanlara istekleri üzerine harika hediyeler veren Peder Frost'un da prototipi oldu.
Bu nedenle, modern kilise mitolojisinde, Tanrı'nın Hıristiyan Oğlu tam olarak Aralık ayının sonunda "doğdu" - Hıristiyan dünya görüşünü "teşvik etme" ve pagan geleneklerini onunla değiştirme konumundan, bunun gerekli olduğu ortaya çıktı " İsa Mesih'in doğum tarihini daha "uygun" bir zamana taşıyın. Her ne kadar prototipi Nasıralı Yeshua, büyük olasılıkla gördüğümüz gibi, aslında Eylül veya Ekim aylarında doğmuştu.
Akıl sağlığı açısından ve halkların tarihine ve İsa Mesih'in kişiliğine saygı açısından bakıldığında, bu tür bir özgürlük, milyonlarca insanın ve Tanrı'nın Oğlu olarak kabul edilenlerin dini inancına karşı küfür gibi görünür, ancak Kilise hiçbir zaman bunu yapmamıştır. bu tür aldatmacalardan uzak durdu - ona göre amaç, ahlaki yönleri perde arkasında bırakarak ona ulaşmanın her türlü yolunu her zaman haklı çıkardı ve kilise tarihinde bunun çok sayıda örneği var.
Tarihe gelince, 25 Aralık, ilk kez eserlerde geçiyor Sexta Julia Africana, Yunanca konuşan ilk Hıristiyan yazar, ilk Hıristiyan tarihçilerden biri - 221'de yazılmış ve bize parçalar halinde ulaşan ve diğer şeylerin yanı sıra İsa Mesih'in soyağacından bahseden kroniğinde. Onu nereden aldığı hala bilinmiyor.
Bu arada Julius'un kendi döneminde oldukça eğitimli bir adam olması, dünyanın milattan önce 5500 yılında yaratıldığına ve kıyamete kadar 6000 yıl boyunca var olması gerektiğine inanmasına engel olmadı... Tıpkı pek çok kişi gibi... muhataplarım, bana eğitimlerinin kanıtı olarak iki veya üç yüksek öğrenim ve bilimsel derecenin varlığını göstererek, kendi dünya görüşleriyle örtüşmeyen herhangi bir görüşe karşı saldırgan bir ortaçağ hoşgörüsüzlüğü gösteriyorlar ve bunu hemen "yanlış ve yüzeysel" olarak yazıyorlar. ” ...Bu sana tanıdık gelmiyor mu?..
Antik Mısır
Eski Mısır'da Yılbaşı Nil seli sırasında, kutsal yıldız Sirius'un yükseldiği (kesin tarihi belirtmek zordur - aralık Temmuz'dan Eylül'e kadardır) ve eski Mısır yılının ilk sezonu - "akhet" - başladığında kutlanır. Nil nehrinin taşmasına, Yukarı ve Aşağı Nil'in bereket veren tanrısı Hapi'nin gelişi deniyordu. Bu Mısır için kutsal bir zamandı çünkü kuraklık bu tarım devletinin varlığını tehdit edecekti. Bu nedenle Sirius'un yükselişiyle birlikte o zamana kadar ekimi bitirmiş olan eski Mısırlıların hayatında yeni bir dönem başladı.
Yeni yıl hazırlıkları sızıntıdan çok önce başlamıştı. Tapınak çiftlikleri kurbanlık boğaları ve kuşları besliyor, yağlar ve reçineler depoluyordu. Yoksullar bile milli bayramlar için yeni elbise ve önlük dikmeye çalıştı. İnsanlar meshedilmek için kumaşlar, sandaletler ve tütsü satın aldılar. Rahipler suyun geleceği günü hesapladılar ve belirlenen tarihin arifesinde insanlar seli sabırsızlıkla bekleyerek sete doluştu.
İnsanlar güneyden gelen dalgaları coşkuyla karşıladılar, nehri sürdüler, yayıldılar, kuzeye gittiler ve arkalarından giderek daha fazla su kütlesi geldi. İnsan kalabalığının önünde tapınakların rahipleri duruyordu. Fakir kulübelerin eşiklerinde ve sarayların mermer basamaklarında, insanlar her yerde hayat veren suları sevinçle selamladılar.
Nil'in sular altında kaldığı gün Hapi'ye kurbanlar sunuldu; üzerinde hediye listelerinin yazılı olduğu papirüs tomarları nehre atıldı. Bazen Hapi'nin özdeşleştirildiği tanrı Amun'un, karısının ve oğlunun heykelleri bir tekneye yerleştirildi. Tekne bir ay boyunca Nil Nehri boyunca şarkı söyleme, dans ve eğlence eşliğinde yol aldı. Heykeller daha sonra tapınağa geri getirildi.
Mısırlıların, Yeni Yıl kutlamaları sırasında bile, o zamanlar suyu mucizevi kabul edilen taşan Nil'den gelen "kutsal suyla" özel kapları doldurma geleneği vardı. Ayrıca işten kurtulan Mısırlılar bu dönemde arkadaşlarını ve akrabalarını ziyaret ederek onlarla birlikte atalarını andılar ve tanrıları övdüler.
Eski Mısır Yeni Yılı genellikle başka bir kültle ilişkilendirilir - güneş tanrısı Ra'nın kızı aşk ve müzik tanrıçası Hathor. Yeni Yıldan iki gece önce başrahip ve yardımcıları, Dendera'daki Hathor Tapınağı'ndaki tanrıça heykelinde ritüel temizlik gerçekleştirdiler. Ve Yeni Yıl'dan önceki gece - güneş tanrısının karanlığın tanrılarıyla savaşının gerçekleştiği "Ra gecesi" - firavun ve karısının rahiplerle birlikte katıldığı ciddi bir geçit töreni düzenlendi. Hathor heykeli kutsal bir teknede taşınarak tapınağın çatısında yılın aylarını simgeleyen 12 sütunlu bir çardağa yerleştirildi. Yeni yılda ilk güneş ışınının ortaya çıkmasıyla birlikte perdeler açıldı ve güneş ışığı tanrıçanın üzerine döküldü; bu, kızı Hathor'un, tapınağın ve tüm dünyanın tanrı Ra'sı tarafından mistik bir kutsamaydı.
Babil
4000 yıl önce Eski Babil'de Yeni Yıl kutlanırdı. İşte ilk yeni ayla birlikte geldi (ilk zayıf ay ortaya çıkar çıkmaz) bahar ekinoksu baharın ilk günü olarak kabul edildi. Aslında baharın gelişi yeni bir yıla başlamak için oldukça mantıklı bir zamandır. Bu yeniden doğuş, tohum ekme ve çiçeklenme zamanıdır.
Bayramda hükümdar soyularak şehir dışına gönderildi ve 11 gün boyunca herkes istediğini yaptı. Üstelik her gün kendine göre bir şekilde kutlanıyordu. Daha sonra kral, güzel kıyafetler giymiş olarak büyük bir alayın başında geri döndü. Herkes işine döndü ve düzgün davrandı. Böylece her yıl insanlar başladı yeni hayat. Gördüğümüz gibi, yeni yıl geleneğiÖnümüzdeki yıl hayatınızda bir şeyleri değiştirmeye karar vermenin kökleri Antik Babil'e dayanmaktadır. Bu arada, o zamanlar en popüler çözüm, ödünç alınan tarım ekipmanlarını iade etmekti...
Antik Roma
Uzun bir süre Romalılar için Yeni Yıl 1 Mart'ta başladı. MÖ 46'da. İmparator Julius Caesar tanıtıldı yeni takvim- bugün hala kullanılan bir yöntem ve Yeni Yıl Günü 1 Ocak'a taşındı. Ve takvimin güneşin hareketiyle çakışması için Sezar önceki yılı 365 günden 445 güne "uzattı".
Ocak ayı, yeni yılın başlangıcı için sembolik bir aydır çünkü adını iki yüzlü Roma tanrısı Janus'un onuruna almıştır. Tanrı geçmiş yıla bakar ve bir sonraki yıla bakar.
Yeni Yıl onuruna düzenlenen Roma şenliklerine Kalends adı verildi. İnsanlar evlerini süsledi, birbirlerine hediyeler verdi. Köleler efendileriyle birlikte içki içtiler ve birkaç gün boyunca insanlar ne isterlerse onu yaptılar.
Antik Slavlar
Slavlar arasında pagan Yeni Yılı, Kolyada tanrısıyla ilişkilendirildi ve Kış Gündönümünde kutlandı. Ana sembolizm, yılın en uzun gecesinden sonra giderek daha da yükselmesi beklenen güneş ışığını tasvir eden ve çağıran ateşin ateşiydi. Ritüel Yeni Yıl pastası - somun - aynı zamanda güneş şeklindeydi. Ayrıca etimolojik olarak “inek” kelimesiyle bağlantılı olan ismine de yansıyan doğurganlıkla ilişkilendirilmiştir. Antik çağda somun, rahipler tarafından çeşitli ritüeller ve un hazırlamak için ritüel değirmen taşları gibi özel arkaik aletler kullanılarak hazırlanırdı.
Tatil arifesinde temizlik yaparken kızlar dikkatlice masanın altındaki çöpleri süpürdüler - sonuçta, ekmek tanesine rastlarlarsa gelecek yıl evlilik sözü verdiler.
Yeni yılı tasvir eden çocuklar tarafından birçok yılbaşı ritüeli gerçekleştirildi. Çocuklar avlularda dolaştılar ve kendilerine cömertçe hediyeler verilen evlerde refah için sihirli büyüler olan sözde "şarkılar" söylediler. "Şarkı söyleme"ye genellikle keçi, inek ve doğurganlığı temsil eden diğer hayvanlar gibi "giydirilme" eşlik ediyordu.
Rusya'da eski çağlardan beri olayların Yeni Yıl arifesiönümüzdeki 12 ay boyunca projelendirilecek. Bu nedenle, örneğin zor ve kirli işler yapılması tavsiye edilmiyordu, aksi halde bütün bir yıl geçecek dinlenmeden sıkı çalışma içinde. Ve tüm yıl boyunca yeni şeylerin tadını çıkarmak için Yeni Yıl Günü'nde en güzel, yeni şeyleri giydiler ve hatta birkaç kez kıyafetlerini değiştirmeye çalıştılar. Moda tutkunları ve cilveliler için iyi bir gelenek!
Antik Persler
Eski Pers bayramı Nevruz, 21-22 Mart tarihleri arasındaki ilkbahar ekinoksunda kutlanırdı ve baharın başlangıcını ve ekim dönemini simgeliyordu. “Navruz” kelimesi Farsçadan “yeni gün” olarak çevrilmiştir. İran takvimine göre Farvadin ayının ilk günüdür.
Bu tarihten birkaç hafta önce buğday veya arpa tohumları çimlenmek üzere bir tabağa konurdu. Yeni Yılla birlikte, baharın gelişini ve yeni bir yaşam yılının başlangıcını simgeleyen tohumlar filizlendi.
Eski Mısır'da Yeni Yıl, Nil Nehri'nin sular altında kaldığı dönemde (Eylül ayı sonlarında) kutlanırdı. Yılbaşında tanrı Amon'un, karısının ve oğlunun heykelleri bir tekneye yerleştirildi. Tekne bir ay boyunca Nil Nehri boyunca şarkı söyleme, dans ve eğlence eşliğinde yol aldı. Heykeller daha sonra tapınağa geri taşındı.
Antik Babil'de Yeni yıl bahar aylarında kutlanırdı. Tatil sırasında kral birkaç günlüğüne şehirden ayrıldı. İnsanlar bundan yararlandı, eğlendi ve istediklerini yaptılar. Birkaç gün sonra, kral ve beraberindekiler şenlikli kıyafetlerle ciddiyetle şehre döndüler ve insanlar işe geri döndü.
Antik Roma'da Uzun bir süre, Yeni Yıl, Julius Caesar yeni bir takvim (şu anda Julian olarak adlandırılıyor) tanıtıncaya kadar Mart ayı başlarında kutlandı. Böylece yılbaşı tarihi Ocak ayının ilk günü oldu. Ocak ayı, adını Roma tanrısı Janus'tan (iki yüzlü) almıştır. Janus'un bir yüzünün geçen yıla, diğer yüzünün ise yeni yıla dönük olduğu söyleniyor. Yılbaşı tatiline "Kalendler" adı verildi. Tatil sırasında insanlar evlerini süslediler ve birbirlerine iki yüzlü Janus'un imajıyla hediyeler ve madeni paralar verdiler; köleler ve sahipleri birlikte yemek yiyor ve eğleniyorlardı. Romalılar imparatora hediyeler verirdi. İlk başta bu gönüllü olarak gerçekleşti, ancak zamanla imparatorlar Yeni Yıl için hediye talep etmeye başladı. Kutlamalar birkaç gün devam etti.
Julius Caesar'ın kölelerinden birini verdiğini söylüyorlar Yeni Yıl arifesi yeni yılda eskisinden daha uzun yaşamasını dileme özgürlüğü.
Yeni yılın ilk gününde Roma İmparatoru Caligula sarayın önündeki meydana çıkarak tebaasından hediyeler kabul etti ve kimin, ne kadar, ne verdiğini yazdı...
Fransa'da yeni yıl dönümü 25 Aralık'tan itibaren 755'e ve ardından 1 Mart'tan itibaren sayıldı. XII ve XIII yüzyıllarda - St. Paskalya, nihayet 1654 yılında Kral IX. Charles'ın kararnamesi ile kurulana kadar, 1 Ocak'ta yılın başlangıcı olarak sayılıyordu. Aynı şey 16. yüzyılın ikinci yarısında Almanya'da, 18. yüzyılda İngiltere'de de yaşandı.
Ortaçağ İngiltere'sinde Yeni Yıl Mart ayında başladı. Parlamentonun yeni yılı 1 Ocak 1752'ye taşıma kararı kadınların muhalefetiyle karşılaştı. Öfkeli İngiliz kadınlarından oluşan bir delegasyon konuşmacıya Parlamentonun kadınları birkaç gün daha yaşlı yapma hakkına sahip olmadığını söyledi ve iddiaya göre konuşmacı şöyle cevap verdi: "Bu, kadın mantığının klasik bir örneği!"
Keltler, Galya sakinleri(modern Fransa bölgesi ve İngiltere'nin bir kısmı) Ekim ayının sonunda Yeni Yılı kutladı. Tatile "yaz" "" sonu" (yaz sonu) nedeniyle Samhain adı verildi. Yılbaşında Keltler hayaletleri kovmak için evlerini ökseotuyla süslediler. Yılbaşı gününde ölülerin ruhlarının yaşayanlara geldiğine inanıyorlardı. Keltler bu şartı Romalılardan benimsedi Yeni yıl hediyeleri konulardan. Genellikle mücevher ve altın verirlerdi. Yüzyıllar sonra, bu gelenek sayesinde Kraliçe I. Elizabeth, işlemeli ve mücevherli eldivenlerden oluşan geniş bir koleksiyon oluşturdu.
Rusça'da 15. yüzyıla kadar yıl 1 Mart'ta başlıyordu. 15. yüzyılda Yeni Yıl 1 Eylül'e taşındı ve 1699'da Peter I, 1 Ocak'ın yılın başlangıcı olarak kabul edilmesini emreden bir kararname yayınladı: “Rusya'da artık Yeni Yılı farklı değerlendiriyorlar, bundan sonra İnsanları kandırmayı bırakın ve bunu her yerde Ocak ayının ilk gününden itibaren Yeni Yıl olarak kabul edin ve iyi başlangıçların ve neşenin bir işareti olarak, Yeni Yıl'ın şerefine iş ve ailede refah dileyerek birbirinizi tebrik edin. Yıl, köknar ağaçlarından süslemeler yapın, çocukları eğlendirin, kızaklarla dağlardan aşağı inin ve katliam başlatmayın; bunun için daha yeterince gün var.” Kızlar 31 Aralık'ta temizlik yaparken dikkatlice masanın altına süpürdüler; ve tüm yıl boyunca yeni şeyler olsun diye 1 Ocak'ta ellerinden geleni yaptılar ve birkaç kez kıyafetlerini değiştirmeye devam ettiler. 2 Ocak'ta köylüler bir ritüel gerçekleştirdiler - ev için bir tılsım
Uzun bir süre Romalılar için Yeni Yıl 1 Mart'ta başladı. MÖ 46'da. İmparator Julius Caesar, bugün hala kullanımda olan yeni bir takvim tanıttı ve Yeni Yıl 1 Ocak'a taşındı. Ve takvimin güneşin hareketiyle çakışması için Sezar önceki yılı 365 günden 445 güne "uzattı".
Ocak ayı, yeni yılın başlangıcı için sembolik bir aydır çünkü adını iki yüzlü Roma tanrısı Janus'un onuruna almıştır. Tanrı geriye -geçen yıla ve ileriye- bir sonraki yıla bakar.
Yeni Yıl onuruna düzenlenen Roma festivallerine Saturnalia adı verildi. İnsanlar evlerini süsledi, birbirlerine hediyeler verdi. Köleler efendileriyle birlikte içki içtiler ve birkaç gün boyunca insanlar ne isterlerse onu yaptılar.
Tatil, tarım işinin sona erdiği ve hasadın bitmesiyle bağlantılı olarak herkesin dinlenme ve eğlence aradığı Aralık ayının son yarısına denk geliyordu.
Saturnalia sırasında kamu işleri askıya alındı, okul çocukları derslerden muaf tutuldu ve suçluların cezalandırılması yasaklandı. Köleler bu günlerde özel avantajlar elde ediyorlardı: Sıradan işlerden kurtuldular, pilleus (özgürlüğün sembolü) giyme hakkına sahip oldular, efendilerinin kıyafetleriyle ortak masada yemek yeme izni aldılar ve hatta onlardan hizmet kabul ettiler.
Halka açık kutlama, forumdaki Satürn tapınağının önünde yapılan kurban töreniyle başladı; ardından özel kostümler giymiş senatörlerin ve atlıların katıldığı dini bir ziyafet düzenlendi. Ailelerde gün kurban töreniyle (domuz kesimiyle) başladı ve dost ve akrabaların hediye alışverişinde bulunmasıyla sevinçle geçti. Sokaklar insan kalabalığıyla doluydu; Jo Saturnalia'nın ünlemleri her yerde duyuldu (buna clamare Saturnalia deniyordu).
Satürnya'yı kutlamak için neşeli ve alaycı konuşmalar dışında herhangi bir konuşma yapılmasına izin verilmeyen bazı yasalar bile vardı; bunları arkadaşlara göndermek için önceden para, kıyafet ve gümüş hazırlamak gerekiyordu. Üstelik zengin adamın zengin adama hediye vermemesi gerekirdi, ama her şeyin bilginlere iki katı miktarda gönderilmesi gerekiyordu, “çünkü onlar iki kat pay almaya layıktırlar.
Fakir adam, eğer bilgili bir adamsa, zengin adama yanıt olarak ya eski yazarlardan birinin kitabını ya da kendi eserini göndermelidir. Zengin adam bu hediyeyi parlak bir yüzle kabul etmek zorundadır ve kabul ettikten sonra hemen okuyun," diye yazmıştı antik çağın büyük hicivcisi Lucian.
Bize tanıdık gelen tatiller ve Noel tatilleri neşeli kış Saturnalia'ya benzer.
16 Aralık'taki akşam yemeğinden sonra, Satürn Tapınağı'nın revakının altında bulunan rahip papazlardan biri (daha sonra bu unvan papalara geçti) ciddiyetle şunu ilan etti: "Saturnalia!" Ve tüm Roma, şehrin sokaklarında neşeyle koşan ve yaklaşmakta olan etkinliği yüksek sesle duyuran binlerce kişilik kalabalığın çığlıklarından kelimenin tam anlamıyla sarsıldı.
Kalabalığın arasında hayvan derileri giymiş, özellikle de kurt derileri giymiş mumyalar da vardı. Ayrıca tatil vesilesiyle serbest bırakılan köle grupları da vardır (özel başlıklar takarlar). Hepsi sevinçle bağırıyorlar: “Ben Saturnalia'yım! Ben Saturnalia'yım! İÇİNDE Bayram savaş yok, iş yok, okul yok. Sadece fırıncılar ve şekerciler lanet insanlar gibi çalışır. Ve artık evlerden şarkılar duyuluyor, danslar her yerde...
Bu günlerde her şeye izin var: sarhoşluk, seks partileri ve kumar. Ünlü Romalı şair Horace tüm bunlara “Aralık özgürlüğü” adını verdi. Mahkumlardan bazıları bile palyaço gibi giyinip şehirde gezdirildi. Onlarla hiçbir tören yapılmadı. Ve bunların hepsi genel eğlence uğruna! Birçok yasak kaldırıldı ve ülke çapında bir tiyatro gösterisi başladı. Sahiplerinin kıyafetlerini giyen köleler, paçavralar içindeki sahipleri ise sofrada keyifle hizmet etmeye başladılar.
Yeni Yıl, Noel'le birlikte muhtemelen halk arasında en popüler ve sevilen tatildir ve bazılarına göre eski zamanlarda ortaya çıkmıştır. Ancak 1 Ocak'ı Yeni Yılın başlangıcı olarak düşünürsek, tatilin o kadar da eski olmadığı ve ortaya çıktığı zamanı ve yeri tam olarak adlandırmanın özellikle zor olmadığı ortaya çıkıyor.
Yeni Yılınız Kutlu Olsun farklı diller barış.
Yeni Yıl, evrensel bir insanlık bayramı olarak adlandırılabilir, çünkü onu kutlama geleneği, dünyanın hemen hemen tüm halkları arasında çok eski zamanlardan beri mevcuttur. Ancak başlangıcı olarak kabul edilen zaman milletten millete değişmektedir. Çoğu zaman dünyanın güneşe göre konumuyla (kış ve yaz gündönümleri, ilkbahar ve yaz) ilişkilidir. sonbahar ekinoksu), tarımsal çalışmanın başlangıcı veya bitişi veya toplum için en önemli doğa olaylarının olduğu dönem.
Böylece, Eski Doğu'da - Eski Mısır, Asur ve Babil'de - yeni yılın başlangıcı, tarım için son derece önemli nehirlerin - Nil, Dicle ve Fırat - taşmasıyla ilişkilendirildi. İÇİNDE Antik Yunan Yeni yıl yaz gündönümünde kutlanırdı. Eski Hindistan'da - bahar ekinoksunun olduğu gün. Aynı gün, İran ve Türk dili konuşulan birçok ülkede Nevruz adı altında resmi olarak kutlanmakta olup, Azerbaycan, Kazakistan, Türkiye gibi bazı ülkelerde resmi tatildir.
Yeni Yılı kutlarken pek çok ulusun ortak noktası, doğada kısa bir süre için ilkel kaosun hüküm sürdüğü, yaşam döngülerinde bir değişime, eskinin yıkılmasına ve yeni bir dünya düzeninin ortaya çıkışına işaret ettiği yönündeki dini fikirdir.
Bu nedenle Yeni Yıl başlangıçta ilkel din ile ilişkilendirildi. Laik bir tatil olarak ilk kez Antik Roma'da ortaya çıktı.
Gaius Julius Caesar (MÖ 100-44) - Antik Romalı sosyal ve politik figür, yazar, askeri lider ve ömür boyu diktatör.
Antik Roma'da, Yeni Yıl geleneksel olarak Mart ayında başlıyordu ve bu nedenle, Maslenitsa'mız gibi bir bereket tatili ve baharın başlangıcı olarak kabul ediliyordu, bu arada, ayın adından da anlaşılacağı gibi " Mart”, yani Başlangıçta hiçbir şekilde savaşla ilişkilendirilmeyen, bitki örtüsü ve bereket tanrısı olan tanrı Mars'a adanmıştır. Noel gibi kış gündönümüyle ilişkilendirilen Saturnalia festivali de vardı.
Gaius Julius Caesar iktidara gelip ömür boyu diktatör olduğunda her şey değişti. Mısırlı gökbilimci ve matematikçi Sosigenes liderliğindeki bir grup İskenderiyeli bilim adamının yardımıyla, eski Roma takviminde reform yapmayı başardı; reformdan sonra önceki on aya iki ay daha eklendi - Ocak, Şubat ve Yeni Yıl. resmi başlangıç tarihini aldı - 1 Ocak.
1 Ocak'ın tesadüfen seçilmediğini belirtmekte fayda var. Ocak ayı, antik Roma'nın giriş ve çıkışların, kapıların ve her başlangıcın tanrısı Janus'a adandı. Ancak bu tarihin sembolik olmasının yanı sıra pratik önemi de vardı.
Gerçek şu ki, 2. yüzyılın sonundan itibaren. M.Ö. yeni seçilen Roma konsolosları tam olarak 1 Ocak'ta göreve başladılar ve resmi takvim konsoloslar tarafından tutuldu, yani. devlet arşivindeki giriş şuna benziyordu - "falan konsolosların yılı." Ayrıca Antik Roma'da aktif siyasi ve ekonomik faaliyet bu dönemde başladı. Bu nedenle, Yeni Yıl başlangıcı için 1 Ocak dışında herhangi bir tarih, fiili olarak kurulan düzenle açık bir çelişki olacaktır.
Sezar ve Sosigenes tarafından oluşturulan kronoloji sistemine Jülyen takvimi adı verildi ve 1 Ocak'ta Yeni Yıl ilk olarak MÖ 45'te geldi ve görünüşe göre insanlık tarihinde ilk dini olmayan bayram, ortaya çıkan bir tatil oldu. hayati bir zorunluluktan kaynaklanan ve yukarıdan gelen güçlü iradeli bir kararla getirilen ve şüphesiz tamamen seküler karakterini vurgulayan bir karar.
Buna rağmen Antik Roma'da kök saldı. Üstelik Romalılar, Yeni Yılın gelişini Ocak ayının ilk beş gününde - 1'den 5 Ocak'a kadar - eğlenerek, şarkılar söyleyerek, spor yarışmaları düzenleyerek ve tanrılara şükran kurbanları sunarak kutlamaya başladılar.
1 Ocak gecesi maskelerle dolaşan vatandaşlar, yoldan geçenlere mutluluk ve refah dileyerek, ertesi sabah bayram kıyafetleriyle, ellerinde zeytin dallarıyla, "Yaşasın mutlu umutlar günü" sözleriyle herkesi selamladı. !” Çocuklar yoldan geçenlere elma ikram etti, onlar da karşılığında bozuk para verdiler. Ayrıca birbirlerine üzerinde dileklerin yazılı olduğu hediyeler verme geleneği de vardı. gelecek yıl.
Bizans İmparatorluğu'nun en yüksek gücü döneminde Konstantinopolis.
1 Ocak'ta Yeni Yılı kutlama geleneği Antik Roma'dan Doğu Roma İmparatorluğu topraklarına - Bizans'a aktarıldı.
Bizans İmparatorluğu'nda resmi olarak Yeni Yıl, Jülyen takvimine göre 1 Eylül'de (yeni stile göre 14 Eylül) başladı ve bu, Hıristiyanlığın etkisiyle, daha doğrusu 325'teki İznik Konsili'nin tanımıyla açıklanıyor. Ancak Bizans'ta "takvim" olarak adlandırılan Ocak Yeni Yılı'nı halk kutlamaya devam etti. Bu gelenek o kadar güçlüydü ki, Kalendleri lanetleyen VI. Ekümenik Konsil'in yasaklaması bile onu ortadan kaldıramadı.
İlk başta Kalendler, Antik Roma'da olduğu gibi 1 Ocak'tan 5 Ocak'a kadar kutlanırdı, ancak daha sonra kutlamaları Noel'e adandı ve Kalendler on iki gün sürdü. Görünüşe göre bu, sonunda popüler bilinçteki pagan bayramını Hıristiyan bayramıyla değiştirmek için yapıldı. Her ne kadar dindar Bizans imparatorlarının her zaman pagan kutlamalarını Hıristiyan kutlamalarından ayırmaya çalıştığını ve ana Yeni Yıl eğlencesinin 25 Aralık veya 1 Ocak gecesi değil, yalnızca 2 Ocak gecesi yapıldığını belirtmekte fayda var. Bizanslılar da Julius Caesar zamanındaki Romalılar gibi eğleniyorlardı.
Çoğu zaman erkekler kadın gibi, kadınlar da erkek gibi giyinir. İnsanlar maske takarak evden eve dolaşarak neşeyle şarkı söyleyip dans ettiler ve performansları için ödül talep ettiler. Yabancıların kapısını çaldık, ziyafetlerine katıldık. Oldukça az sayıda Bizanslı meyhane ve meyhanelerin yanı sıra geceleri sokaklarda kalabalıklaşıyordu.
Yeni yılın gelişini Romalıların Basileus sarayında kutladılar. Bizans imparatoru. 2 Ocak gecesi burada imparatoru ve mirasçılarını yücelten şarkıların söylenmesinden oluşan sözde "Gotik oyunlar" düzenlendi. Oyunlara katılan herkesin şarkı söylemesi gerekiyordu: profesyonel müzisyenler, "mavi" ve "yeşil" sirk partilerinin üyeleri ve hatta tatile davet edilen seçkin Bizans soyluları.
"Gotikler" olarak adlandırılan, kılıç ve kalkanlarla silahlanmış kişiler ve mumyalar tarafından dansların arasına övgü şarkıları serpiştirildi. Festival etkinliğinin tamamı adını onlardan aldı. "Gotiklerin" görevi, dans etmenin yanı sıra, bir zamanlar Latince'de ritüel önemi olan, tanınmayacak kadar bozulmuş şarkıların çalınmasını da içeriyordu. O zamanlar kimse bu şarkıların anlamını anlamamıştı ama icraları şüphesiz tatil atmosferine bir gizem kokusu veriyordu.
Moskova Kremlin'in Katedral Meydanı. Suluboya, D. Quarenghi (1797). Solda Başmelek Katedrali, sağda Büyük İvan'ın çan kulesinin arkasında Varsayım Katedrali var.
Bizans İmparatorluğu'nun iç ve dış politikaları, aralarında Kiev Rus'un da bulunduğu, ekonomik ve kültürel açıdan daha az gelişmiş komşularının yaşamıyla yakından bağlantılıydı. Rusya-Bizans ilişkileri yıllar geçtikçe daha sık hale geldi ve 10. yüzyılın sonunda Eski Rus devleti güç ve iktidar açısından Bizans'ın eşit ortağı, bazen de rakibi haline geldi. İşte o zaman, 988'de Kiev prensi Vladimir Svyatoslavovich vaftiz edildi ve onunla birlikte onun devleti Eski Rus da Hıristiyanlığı kabul etti.
Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, Rus kronolojisi, Jülyen takvimine göre dünyanın yaratılışından ve Ortodoks takvimine göre Bizans tarzında hesaplanmaya başlandı. kilise tatilleri Eski Rus'un tatilleri haline geldi. Ancak 14. yüzyıla kadar ve başka bir versiyona göre - 15. yüzyılın sonuna kadar, paganların Yeni Yılı Mart ayında kutlama geleneği devam etti ve Rus Kilisesi ancak 1348 veya 1492'de başlangıcını 1 Eylül'e taşıdı.
Eylül Yeni Yılı, Petrine öncesi dönemlerin ana Rus bayramlarından biri haline geldi ve bu arada, hala Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kutlanıyor. Aynı zamanda kilisenin kurduğu törene göre oldukça ciddi bir kutlamaydı. “16.-17. Yüzyıllarda Rus Çarlarının Ev Hayatı” kitabında Rus hükümdarının yılbaşı gecesi böyle anlatılıyor.
[Kralın] ilk kez Yeni Yıl Günü'nde ortaya çıkışı oldu ve bu, daha sonra 1 Eylül'de, "yaz için" sabah saat onda başladı. Katedral meydanının ortasında, Kızıl Sundurma'nın karşısında geniş bir platform vardı. Üzerine, doğu tarafında, birinin üzerine Uçan Simeon'un resminin yerleştirildiği üç leopar yerleştirildi; Batı tarafında biri hükümdar, diğeri patrik için iki özel mekan oluşturuldu. Patrik, Varsayım Katedrali'nin batı kapılarından, en zengin kıyafetler içindeki din adamları eşliğinde "eylem"e çıktı, aynı zamanda, İvan'ın çınlaması ile müjdelenen hükümdarın alayı saraydan gösterildi. Harika. Platforma yükselen egemen, İncil'e ve ikonlara saygı gösterdi, ardından kraliyet sağlığını soran patrikten bir nimet aldı. Ruhani otoriteler ve boyarlar, rütbeye göre hükümdar ve patriğin koltuklarının her iki yanında yer alıyordu. İmparatorun çıkışından önce bile tüm katedral meydanı, önceden belirlenmiş yerlerde törenle duran askerlerle kaplıydı.
Dua töreninin sonunda patrik, hükümdarı geçti ve uzun bir konuşmayla onu "tebrik etti" ve hükümdara, imparatoriçe ve tüm ailesine sağlık dileyerek sona erdi. İmparator, Patrik'e teşekkür etti ve ardından İncil'e ve kutsal ikonalara hürmet gösterdi. Bundan sonra ruhani otoriteler ve boyarlar hükümdarı ve patriği Yeni Yıl nedeniyle tebrik ettiler. Bu tebriklerin ardından tüm meydan hükümdarı tebrik etti; Meydandaki tüm tüfek alayları ve birçok insan, tüm “dünya” - hepsi bir anda alınlarıyla yere düştü ve hükümdarı yıllarca kutladı. İmparator “barışa” selamla karşılık verdi. Bundan sonra egemen, ayin için Müjde Katedrali'ne veya konağına gitti.
Alıntı Gönderen: 16.-17. yüzyıllarda Rus çarlarının ev hayatı. Zabelin, Klyuchevsky, Karnovich ve diğerlerine göre. M., 1992. s. 63-64.
Bahar ekinoksuna ve Mart ayına denk gelecek şekilde zamanlanan Yeni Yıl geleneğinin Rus halkı tarafından unutulmadığını söylemekte fayda var ki bu, günümüze kadar gelen Maslenitsa tatilinin de kanıtladığı gibi. - bahar Yeni Yıl tatili. Bu nedenle, 14. veya 15. yüzyıllardan itibaren Eski Rus'un sosyal yaşamında tanıdık bir kalıp gelişti. modern Rus'a durum. Yeni Yıl iki kez kutlandı: pagan geleneğine uygun olarak - Mart ayında ve Hıristiyan geleneğine uygun olarak - 1 Eylül'de. 1 Ocak hiç kutlanmadı, ancak bu gün, Noel'den Epifani'ye kadar olan bayram kutlamalarının bir parçası olarak, kilise babalarından biri olan Büyük Basil veya Caesarea Fesleğeni onuruna Vasily Günü olarak adlandırıldı.
Peter I ve Prens Caesar I. F. Romodanovsky'nin katılımıyla 1722'de Moskova sokaklarında büyük maskeli balo. V. Surikov'dan Suluboya (1900)
Ocak Yeni Yılının yeniden canlanması, Antik Roma'daki Julius Caesar gibi Rus kronolojisini yeniden düzenleyen ilk Rus imparatoru Peter Alekseevich Romanov'un (1672-1725) adıyla ilişkilidir. Peter, tüm çabalarında çok özel bir hedefin peşinde koştum: Rusya'yı Avrupa'nın önde gelen devletlerinden biri yapmak. Bu nedenle, 19 Aralık 1699 tarihli kraliyet kararnamesi, diğer Avrupa devletlerinde olduğu gibi, dünyanın yaratılışından değil, Mesih'in Doğuşundan "yılların Emirlerde, tüm konularda ve kalelerde sayılmasını" emretti.
Kararname, şüphesiz ilericiliğine rağmen, Rusya'nın 1918'in başına kadar yaşayacağı mevcut Jülyen takvimini yürürlükte bırakırken, Avrupa'nın geri kalanı 16. yüzyılın sonundan itibaren daha doğru Gregoryen takvimine göre yaşayacaktı.
Sonbahar Yeni Yılı resmi olarak en son 1 Eylül 1699'da kutlandı. Ancak hemen ertesi yıl, Petrus'un yukarıda sözü edilen kişisel fermanı 1735 numarasıyla ortaya çıktı: "Genvar'ın bundan böyle 1700 yılının 1. gününden itibaren, İsa'nın Doğuşu'ndan itibaren yılın tüm gazetelerinde yazdığı ve Yaratılıştan itibaren değil. Kızıl Meydan'da inşa edilen yüksek bir platformdan kraliyet katibi tarafından Moskovalılara okunan dünya". Bunu 20 Aralık 1699 tarihli "Yeni Yıl kutlamalarına ilişkin" bir kararname izledi. Kararname, yaklaşan Yeni Yıl kutlamalarını en ayrıntılı şekilde düzenledi.
Ve bu iyi başlangıcın ve yeni yüz yıllık yüzyılın bir işareti olarak, hüküm süren Moskova şehrinde, Tanrı'ya gereken şükran gününden ve kilisede dua söylendikten ve evinde kim olursa olsun, büyük ve iyi seyahat edilen asil caddeler boyunca , soylu insanlara ve kasıtlı manevi ve laik rütbeli evlerde, Gostiny Dvor'da ve aşağı eczanede yapılan örneklere karşı, ağaçlardan ve çam, ladin ve ardıç dallarından bazı süslemeler yapmak için kapının önünde. Yere ve kapıya göre kimin için daha uygun ve uygunsa yapılabilir, fakat fakirler için Herkes en azından kapının üzerine veya konağının üstüne bir ağaç veya bir dal dikmelidir. müstakbel genvarın artık bu yılın 1. günü olgunlaşacağını ve genvarın nişanının aynı 1700 yılının 7. gününe kadar kalması gerektiğini söyledi.
Evet, Ocak ayının 1. günü sevinç göstergesi olarak; yeni yıl ve yüzüncü yüzyıl için birbirinizi tebrik ederek şunu yapın: Büyük Kızıl Meydan'da ateşli bir eğlence yakıldığında ve ateş edildiğinde, sonra asil evlerde, boyarlarda, okolnichy'de, duma ve komşularda ve asil insanlarda, Savaşçılar, askerler ve tüccarlar, ünlü kişiler, her biri kendi bahçesinde, varsa küçük toplarla ve birkaç tüfekle veya diğer küçük toplarla üç kez ateş edin ve birkaç roket ateşleyin. Herkes, geniş caddelerde, yer olan yerlerde, 1'den 7'ye kadar olan generaller, geceleri odundan, çalılıktan veya samandan ateş yakar ve küçük avluların olduğu yerde, beş veya altı avlu toplanmış, böyle bir ateş yakar. veya dileyen, belediye başkanının belediye binasının önüne, kendi takdirine göre, direklere bir, iki veya üç adet katran ve ince fıçı koyabilir, içi saman veya çalı çırpı ile aydınlatılmış, atış ve benzeri ışıklar ve süslemeler koyabilir.
Peter'ın kararnamesi 1'den 7 Ocak'a kadar kesinlikle eğlenmeyi emretmiş olmasına rağmen, Petrine sonrası dönemde tatil yaygınlaşmadı. İnsanlar Noel'i ve Noel Bayramını kutlamaya devam etti ve hatta Peter'ın kararnamesine göre her evi süslemesi gereken Yeni Yıl ağacı gibi modern Yeni Yılın değişmez bir özelliği bile 19. yüzyılın ortalarına kadar yaygın kullanımda değildi. . Ancak o andan itibaren gelenek, halka açık yer ya da evde mumlar, meyveler ve çeşitli oyuncaklarla süslenmiş iğne yapraklı bir ağaç yalnızca Noel ile ilişkilendiriliyordu. 1 Ocak, yalnızca yeni takvim yılının başlangıcının resmi tarihi olarak kalmaya devam etti ve bu arada, 2 Haziran 1897 tarihli “Süre ve Dağıtım Hakkında Kanun” uyarınca yalnızca 1898'de izin günü haline gelen bir iş günü olarak kalmaya devam etti. fabrika ve madencilik sektörlerindeki işletmelerde çalışma süresinin uzatılması."
Sovyet posteri "Yeni Yılınız Kutlu Olsun, sevgili yoldaşlar!"
Artık bildiğimiz haliyle Yeni Yıl, SSCB'den kaynaklandı. Ancak tarihin kendisi ve çocukluğumuzdan beri bize tanıdık gelen tüm tatil özellikleri - Noel ağacı, mandalina, şampanya, Olivier salatası, Peder Frost ve Snow Maiden - hemen ortaya çıkmadı.
Halk Komiserleri Konseyi'nin 24 Ocak 1918 tarihli kararnamesi ile "Batı Avrupa takviminin Rusya Cumhuriyeti'ne getirilmesi üzerine", diğer Avrupa ülkelerinde kabul edilen daha doğru bir Gregoryen takvimi Rusya topraklarında faaliyet göstermeye başladı. 20. yüzyılda Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasında 13 gün olan fark, yukarıda bahsi geçen kararnamenin Şubat ayının ilk 13 gününü, yani 31 Ocak 1918'in hemen ardından 14 Şubat geldi.
Gregoryen takvimine göre, Yeni Yılı bu güne kadar kutlamaya devam ediyoruz, ancak birçok Rus, halk arasında Eski Yeni Yıl (Jülyen takvimine göre Yeni Yıl) olarak adlandırılan ve şu anda 13 Ocak'tan itibaren gerçekleşen eski tatili unutmuyor. 14'e kadar. Bununla birlikte, Sovyet iktidarının ilk yıllarında - 20. yüzyılın 20'li yıllarında - modern anlamda ne biri ne de diğeri henüz mevcut değildi.
O zamanlar insanlar Noel'de eğlenmeye devam ediyorlardı. kutsal günler Bolşeviklerin aktif olarak karşı çıkmaya başladığı "Komsomol Noeli", "Komsomol Noel Günü" ve "Komsomol Noel Ağacı" kutlamaları düzenleyerek, din karşıtı sokak yürüyüşleri ve bilimsel ve eğitici etkinlikler düzenleyerek "ifşa etmeye" çalışıyorlar. rahibin tatili.”
Ancak tüm çabalar boşa çıktı ve Nisan 1929'da toplanan XVI. Parti Konferansı'nda Noel kutlaması yasaklandı. Böylece Rusya bir süre ana tatillerinden biri olmadan kaldı.
Durum, 1935'in sonunda, Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Politbüro aday üyesi P.P. Postyshev'in önerisi üzerine Yeni Yılı yeniden canlandırmaya karar verildiğinde değişti (daha doğrusu, Yeni Yıl ağacını kutlama gelenekleri), ancak tamamen farklı bir kapasitede - diğer ülkelerdeki talihsiz akranlarının aksine, Sovyetler Birliği'nde doğmanın mutlu kaderine sahip olan komünizmin genç inşaatçıları için yeni bir Sovyet tatili olarak İnsanın insan tarafından sömürülmediği, her şeyin ait olduğu yer Sovyet halkına ve geleceği - Sovyet çocukları. Böylece eğlencenin yanı sıra yeni tatil ayrıca Noel sembollerini tanınmayacak şekilde değiştiren bir propaganda bileşeni de aldı.
Yedi köşeli mavi Noel yıldızı, Kızıl Ordu'nun kırmızı yıldızına dönüştü ve Noel ağacı çoğunlukla Sovyet yaşam tarzını ve Sovyet değerlerini destekleyen oyuncaklarla süslenmeye başlandı. Şu andan itibaren konu Noel ağacı süsleri tamamen siyasi veya toplumsal açıdan önemli hale geldi: orak ve çekiç, roketler, tanklar, stratosferik balonlar, hava gemileri, askerler, sınır muhafızları, öncü borazancılar ve hatta Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi Politbüro üyeleri. 30'lu yıllarda Yeni Yıl ağacının kutlanmasıyla ilgili başka tuhaflıklar da vardı. Örneğin, Peder Frost, "rahip" Noel'den bağımsızlığını vurgulamak için, elinde "Tüm Birlik Komünist Partisi'nin (Bolşevikler) Tarih Dersi" ni tutarak sık sık Noel ağaçlarında göründü. Bu arada, bu karakter, arkadaşı Snow Maiden ile birlikte ilk kez Ocak 1937'de Moskova Birlikler Evi'nde bir tatilde Sovyet halkının karşısına çıktı. Ama modern anlayışımızda henüz tatil değildi.
1930'dan 1947'ye kadar 1 Ocak'ta insanlar normal işlerine gittiler ve ancak 23 Aralık 1947'de SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı kararnamesi ile 1 Ocak tatil ve izin günü oldu.
Sovyet tatili yavaş yavaş siyasi ve propaganda görünümünü kaybetti. 50'li yılların başlarında, Noel ağaçlarında tamamen farklı süslemeler ortaya çıktı: peri kardan adamları, kar taneleri, kırmızı başlıklı başlıklar, tavşanlar, sincaplar, palyaçolar, hayalperestler ve ampul çelenkleri; ve 70'lerin ortalarına gelindiğinde Yeni Yıl, havai fişekler, havai fişekler, flamalar ve çocuklara verilen hediyelerle daha ziyade bir aile kutlamasına dönüştü. Yeni yıl ağacı Sabit mandalinalar alınınca Olivier salatası yapılıp servis edildi. şenlikli masa bir şişe şampanyanın yerleştirildiği yer. Tatil son şeklini 1975 ve 1976'nın başında aldı.
O zaman, 31 Aralık 1975'te ülkemiz sakinleri, Yeni Yıl'ın devlet başkanından (o sırada - CPSU Merkez Komitesi Genel Sekreteri L.I. Brejnev) televizyonda yayınlanan selamını ilk kez duydular ve 1 Ocak'ta, 1976, en Yeni Yıl Sovyeti ve aslında Rus, ilk kez televizyonda gösterildi, film Eldar Ryazanov'un trajikomedisi “Kaderin İronisi, Ya da Banyonun Keyfini Çıkarın!” O zamandan beri Rusya'daki Yeni Yıl kutlamalarında önemli bir değişiklik olmadı.
Yeni Yıl, sorunsuz bir şekilde Noel'e ve Eski Yeni Yıl'a dönüşüyor. Her gün, tüm sonuçlarıyla birlikte bir tatil.
1991 yılına kadar Ocak ayında sadece yeni yılın ilk günü tatildi ve sonrasında Sovyet vatandaşları faaliyetlerine geri döndü. Ancak Aralık 1990'da RSFSR Yüksek Konseyi, buna göre bir karar kabul etti. Ortodoks tatili Noel Günü, 7 Ocak 1991'de zaten çalışılmayan bir gün haline geldi. Peki sonuç olarak ne oldu?
Paganizmi güçlü bir şekilde anımsatan ve sorunsuz bir şekilde Hıristiyan bayramına akan tipik bir Sovyet tatili. Ulusal bayramlar için biraz alışılmadık bir durum değil mi? Bununla birlikte, mevcut devlet sembollerimize daha yakından bakarsanız - demokrasiyle ilgili söylentilerin arka planına karşı Rusya İmparatorluğu'nun arması ve bayrağı, Tanrı ile ilgili sözlerle SSCB'nin marşı - o zaman ideolojik olarak yabancı olan iki ulusal bayram birbirlerine sıra dışı bir şey gibi görünmeyecek. Daha doğrusu sembollerden biri modern Rusya. Ve insanlar genel olarak herhangi bir kutlamanın anlamı ve önemi hakkında çok az düşünüyor.
İnsanlar için önemli olan, içmek, eğlenmek ve bir şekilde varoluşlarının monotonluğunu çeşitlendirmek için bir nedenin olmasıdır. Ve bunun ne tür bir sebep olacağı - Katolik veya Ortodoks Noeli, Yeni Yıl, Eski Yeni Yıl veya Çin Yeni Yılı - bu başka bir konu. Asıl mesele, Gregoryen takvimine göre 1 Ocak'tan 7 Ocak'a kadar olan sürenin, tüm sonuçlarıyla birlikte her gün bir tatil olmasıdır. Ardından Jülyen takvimine göre Yeni Yıl olarak da bilinen, Eski Yeni Yıl olarak da bilinen “gerçek” Yeni Yıl gelir. tatil 14 Ocak'a kadar devam edecek. Daha sonra en gelişmiş olanlar Epifani'yi hatırlayarak kutlamaların sonunu 19 Ocak'a erteliyor. Toplam - on dokuz gün. Ve eğer birisi bunu önceden hatırlarsa Katolik Noeli, sporcuların maraton sonrası durumu dikkate alınarak Yeni Yıl ve Noel maratonu bir ay veya daha uzun sürecek.
Her ne kadar ciddi konuşursak, Yeni Yıl ve Noel tatillerinde yanlış bir şey olmasa da, tabii ki Horace'ın tavsiyesi üzerine altın ortalamaya sadık kalırsanız. Ayrıca gördüğümüz gibi Rusya'da Yeni Yıl geleneksel olarak birden fazla kez kutlanmakta ve kutlanmaktadır. Ama eğer bir değilse kaç tane?
Soru gerçekten ilginç. Öyleyse, elbette egzotik ve ödünç alınmış tatilleri hesaba katmadan matematik yapalım.
14 Ocak. Jülyen takvimine göre Yeni Yıl, halk arasında Eski Yeni Yıl olarak bilinir.
Şubat Mart. Maslenitsa - Hıristiyanlık öncesi dönemde, eski Slavlar arasında yeni yılın başlangıcı olan bahar ekinoksunun tatili.
Rusya'da Yeni Yılı beş defaya kadar kutlayabileceğiniz ortaya çıktı. Bir kültürel ve tarihi gelenek için bu gerçek çok etkileyici!
.png)
