V zemědělském kalendáři Slovanů byl tento den nazýván „Oseniny“ nebo „Ospozhinki“ a byl oslavován jako festival sklizně. V tento den se děkovalo Matce Zemi. Začátkem září skončily žně, které měly zajistit blaho rodiny pro příští rok. Setkání podzimu bylo navíc ve znamení obnovy ohně: starý oheň byl uhašen a zapálen nový, který se těžil úderem pazourku.
Z „Oseninu“ se hlavní hospodářská činnost přesunula z pole na zahradu nebo do domu: začal sběr zeleniny (především se sklízela cibule). Obvykle se v Oseninách konalo pohoštění, u kterého se sešla celá rodina. Na svátek se vařilo pivo a porážela ovce (beran). Z mouky nové úrody se upekl koláč. Chválili Matku Zemi, že porodila chléb a další zásoby.
Protože v tento den začala sklizeň chmele, při slavnostních slavnostech se zpívaly odpovídající herní písně:
Jsme opilí, jsme opilí, jsme opilí,
Na naši stranu
Jaké kopule jsou odlity!
Druhý podzim se slavil 21. září, připadl na vánoční svátky Svatá matko Boží. Třetí Podzim připadl na 27. září.
Podzim je prastarý svátek loučení s létem a vítání podzimu. Co je podzim - to je setkání podzimu v Rusku.
14. září je dnem letního průvodce Semyona. Sezení začala Semjonem, tzn. práce v chatrčích pod palbou.
21. září – slavily se Ospozinki – dožínky. Věřilo se, že od tohoto dne skončilo léto a přišel podzim.
27. září – povýšení. Všechny znaky, vlastnosti a doporučení tohoto dne byly tak či onak spojeny mezi rolníky se slovem „pohyb“. Vzestup podzimu směřuje k zimě, „obilí se přesouvá z pole na mlat“, „pták se pohnul k letu“ a dokonce „kaftan a kožich se pohnuly a klobouk se stáhl“.
Za starých časů na Rusi slavili naši předkové podzim 21. září, v den podzimní rovnodennosti, kdy se den rovná noci. V této době již byla sklizena celá sklizeň. Svátek se slaví návštěvami a širokou pohostinností. Určitě navštěvují rodiče a vzpomínají na své předky.
Podle všeobecného přesvědčení se v tento den hadi a další plazi spolu s ptáky přestěhovali do neznámé blažené země jménem Iria (křesťanské slovo přijalo zvuk „ráje“). Proto pro ně bylo uspořádáno rozloučení s žádostmi o předání zpráv těm, kteří odešli do jiného světa.
„Vznešení je svátek hadů. Hadi se přesunou na jedno místo. Jdou do země a pohybují se tam." 27. září se lidé snaží nechodit do lesa, který je hadům zcela k dispozici. Pokud půjdete 27 do lesa, hadi vás mohou stáhnout pod zem. Chcete-li uniknout hadům, můžete si přečíst báseň. Vykročte pravou nohou a zastavte se, až půjdete do lesa. Udělejte tři poklony a řekněte: „Zachraň mě, Pane, před pobíhající šelmou, před plazem. A třikrát si plivněte přes levé rameno.
V provincii Perm se věřilo, že nošení kořenové rostliny Maryin na prsním kříži chrání před hady.
"Pokud uvidíte hada, zatřeste s ním za ocas, pak nekousne a nikam se neodplazí." (Vlasova M. Ruské pověry. Encyklopedický slovník. - Petrohrad, 2001. - S. 202.)
Had je vyobrazen na lékařských emblémech: nad mísou hůl boha léčení Asklépia (u Římanů - Aesculapia), propletená hady. Had v rukou čarodějky Medei, který mohl vrátit mládí.
Každý rok jsou z volné přírody odstraněny tisíce hadů, aby získali jed. Zmije a kobra se staly vzácnými.
PODZIM
Folklorní svátek
Scénář pro dětskou oslavu.
VEDOUCÍ. Ahoj hoši! Dnes máme svátek s názvem Podzim. Co je podzim - to je setkání podzimu. Za starých časů na Rusi slavili naši předkové podzim 21. září, v den podzimní rovnodennosti, kdy se den rovná noci. V této době již byla sklizena celá sklizeň. Jakou úrodu mohli rolníci sklízet? Připomeňme si, co roste na zahradě?
DĚTI: Mrkev, řepa, zelí, brambory...
HOST: Správně! A tak po sklizni úrody měli sedláci svátek, někdy i celý týden, vzájemně se navštěvovali, dávali na stůl vše nejchutnější a vnoučata zůstala několik dní u prarodičů. A také vás dnes pozveme k návštěvě Podzimu. Jen vy a já jsme si zvykli představovat si podzim jako krásku v pestrobarevném oblečení s náručí žlutých listů, ale v Rusovi byl podzim zobrazen jako malý suchý muž.
Má přísnou tvář, tři oči a huňaté vlasy. Po sklizni prošel pole, aby zkontroloval, zda je vše správně sklizeno. A dnes se u nás podzim objeví jako dívka. Řekněme tedy společně ten chorál: Podzime, podzime, nemáš zač!
Zahrnuje podzim a 3 podzimní měsíce.
PODZIM: Dobré odpoledne, přátelé!
Už tě nebaví na mě čekat?
Léto bylo červené
Síla se dlouho nevzdávala.
Ale všechno přijde časem -
Ukázal jsem se ve dveřích.
Kluci, nepřišel jsem sám, ale se svými bratry. Nyní můžete hádat, jak se jmenují.
ZÁŘÍ: Naše školní zahrada je prázdná,
Pavučiny létají do dálky,
A na jižní okraj země
Přijely jeřáby.
Dveře školy se otevřely.
Jaký měsíc k nám přišel?
ŘÍJEN: Tvář přírody se stává stále ponurou -
Zahrady zčernaly, lesy se stávají holé,
Medvěd upadl do zimního spánku.
Ve kterém měsíci k nám přišel?
LISTOPAD: Pole zčernalo - zbělalo,
Prší a sněží.
A ochladilo se,
Vody řek byly zamrzlé ledem.
Na poli mrzne ozimé žito.
Jaký je měsíc, řekni mi?
PODZIM: Víte, že lidé tyto měsíce nazývali jinak?
ZÁŘÍ: Říkali mi zasmušilý, křikloun a fanatik.
PODZIM: Září je kvílení, z hukotu podzimních větrů a zvířat, zvláště jelenů.
ŘÍJEN: Říkali mi zima, opadá listí, bláto.
LISTOPAD: Říkali mi polozimák, prso.
PODZIM: Listopad - Zářijový vnuk, Říjnový syn, Zima milý otec. Znáte nějaké? lidová znamení, přísloví, rčení?
Nyní hádejte ruské lidové hádanky:
Dívka sedí v žaláři a její kosa je na ulici (mrkev)
ZÁŘÍ: Shodili z Jegorušky zlaté peří, rozplakali Jegorušku bez žalu. (cibule)
ŘÍJEN: Alena se oblékla do svých zelených letních šatů a hustě nakulmovala řasení. poznáváte ji? (zelí)
LISTOPAD: Na jedné noze je mazanec. Každý, kdo projde kolem, se ukloní. (houba)
ZÁŘÍ: Sedí - zezelená, padne - zežloutne, leží - zčerná. (prostěradlo)
ŘÍJEN: Ptáček si postavil hnízdo pod zemí a snesl vejce. (brambor)
LISTOPAD: Kulatý jako měsíc, listy jako smrk a ocas jako myš. (tuřín)
HOST: Víte, že tuřín byl velmi důležitou zeleninou (pamatujete na pohádku o tuřínu?). Faktem je, že naše oblíbené brambory se na Rusi objevily až v 18. století a předtím byl hlavní zeleninou tuřín. Tuřín se konzumoval čerstvý, dušený nebo sušený. Pekly se koláče s tuřínem, dělaly se tuřínový kvas a vařila se kaše.
PODZIM: A poslední hádanka: Při senoseči je hořký, v mrazu sladký. Jaký druh bobule? (Jeřáb)
HOST: Kluci, horský popel byl v Rusku velmi známý. Všechny bobule jsou již dávno sklizeny, dokonce i v létě, a jeřáb se zbarví do červena až na podzim, jeho bobule jasně hoří. Z jeřabin se připravoval jeřabinový kvas, projímadlo a chladivo. Byl dokonce zvláštní den, 23. září, kdy se sbíraly plody jeřabin a zavěšovaly se ve střapcích pod střechu. Nějaké ty bobule ale na stromě vždycky zůstaly - pro drozdy polní, hýly rubínové...
Takhle vítali podzim v Rusi.
No a podzim slavíme naší tradiční výstavou darů přírody, nevšední zeleniny vypěstované na vaší dači a podzimních řemesel.
Na podzim, zveme vás ke shlédnutí dětských výstav a pomůžeme vybrat ty nejlepší exponáty pro celoškolní výstavu.
PODZIM: S radostí! Počkejte na mě, kluci, ve svých třídách. Ke všem přijdu, nikdo mi nebude chybět a přinesu i pamlsky!
Když se podzim ve třídě loučí
PODZIM: Výborně kluci, skvělá práce! Nyní vyzkoušejte mou lahůdku - podzimní jablka! Podzim rozdává jablka z košíku. Ahoj!
21. září je druhý podzim, den Narození Panny Marie. Brzy ráno vyšly ženy a dívky na břehy řek, jezer a rybníků, aby se setkaly s matkou Oseninou s ovesným chlebem a želé. V myslích ruských lidí se její obraz spojil s obrazem Matky Boží, proto se k ní obrátili: „Nejčistší Matko Boží, vysvoboď mě z dřiny a obtěžování, vezmi mě od ostatních, osvětli můj život a existenci !“ Podle zvyku šli v tento den všichni příbuzní a přátelé navštívit novomanžele, aby je „učili moudrosti“. Mladá hospodyňka připravovala speciální kulatý koláč: "Jste vítáni s naším chlebem a solí!" Po vydatném obědě ukazuje mladá hospodyně dům a mladý majitel dvůr, stodolu, stodolu, zahradu. Hosté byli pohoštěni pivem vlastní výroby. Všichni společně s katedrálou oslavovali Slunce.
Od 21. září se věřilo, že každé léto - Amen. Podzim si přišel na své. Ve skutečnosti jde o náboženský svátek astronomické podzimní rovnodennosti.
Zdá se, že druhé podzimy spojují dva svátky: pozemský a duchovní. Ve své pozemské podstatě jde o dožínky, doprovázené hrami a písněmi, ve své duchovní, nebeské podstatě jde o narozeniny Panny Marie, Matky Ježíše Krista.
V zemědělském kalendáři Slovanů byl tento den nazýván „Oseniny“ nebo „Ospozhinki“ a byl oslavován jako festival sklizně. V tento den se děkovalo Matce Zemi.
Začátkem září skončily žně, které měly rodině zajistit pohodu na další rok. Setkání podzimu bylo navíc ve znamení obnovy ohně: starý oheň byl uhašen a zapálen nový, který se těžil úderem pazourku.
Z „Oseninu“ se hlavní hospodářská činnost přesunula z pole na zahradu nebo do domu: začal sběr zeleniny (především se sklízela cibule). Obvykle se na Oseninách (v pravoslaví - den Narození Panny Marie) pořádalo pohoštění, na které se sešla celá rodina. Na svátek se vařilo pivo a porážela ovce (beran). Z mouky nové úrody se upekl koláč. Chválili Matku Zemi, že porodila chléb a další zásoby.
Protože v tento den začala sklizeň chmele, při slavnostních slavnostech se zpívaly odpovídající herní písně:
Jsme opilí, jsme opilí, jsme opilí,
Na naši stranu
Na naší straně je velká svoboda!
A svoboda je skvělá, muži jsou bohatí!
Že jsou muži bohatí, kamenné komnaty!
Jaké kamenné komnaty, zlaté dveře,
Jaké kopule jsou odlity!
Třetí podzim je načasován na církevní svátek Povýšení čestného životodárného kříže Páně, jde o třetí podzimní setkání. "Vznešení - podzim směřuje k zimě."
Podle lidová tradice Začínaly zelí a dívčí zábavy, kdy mládež chodila od domu k domu krájet zelí. Tyto večírky trvaly dva týdny. Jedná se o druh posvátného obřadu: zelí bylo považováno za posvátné jídlo bohů. V tento den byl proveden velmi starý obřad - kříž. Znamení kříže je symbolem slunce již od pravěku. Věřilo se, že během Povznesení vyzařuje ochrannou sílu. Sedláci vyřezávali ze dřeva kříže, dělali zkřížené jeřabinové větve a malovali kříže na místech, která chtěli chránit před zlými duchy: v popelnicích, stodolách.
Třetího podzimu se podle lidové víry hadi a další plazi spolu s ptáky přestěhovali do neznámé požehnané země zvané Iria (v křesťanství toto slovo přijalo zvuk „ráje“). Proto pro ně bylo uspořádáno rozloučení s prosbou o předání poselství těm, kteří odešli do jiného světa.
Na vesnicích sedláci vařili pivo. Provedli rituální orání vesnice, vyhnali z ní Kukhomu (horečka, třesení), pak se mezi svými domovy rozdělili o pivo a odpočívali po práci spravedlivých. Večer vytápěli lázně a napouštěli parní lázeň, čímž ze sebe vyháněli zlé duchy. V lesích goblin před dlouhou zimou naposledy vtipkoval s lidmi a uspořádal prohlídku zvířat a ptáků, aby zjistil, zda jsou připraveni na tuhou zimu.
Podle starý kalendář začátek podzimu byl 14. září. První ekumenický koncil (325) ustanovil tento den jako začátek roku. Podle ortodoxní tradice byl svět stvořen v září.
První podzimní setkání podzimu. V tento den se mělo „utřít“ „nový“ oheň dvěma prkny a začít s tímto čistým ohněm posezení nebo shromáždění. Od tohoto dne začali na Rusi slavit podzimní svatby (do 15. listopadu), přestěhovali se do nových domů a prováděli rituál „tonzurování“ (zasvěcování) chlapců, kteří dosáhli věku sedmi let do dospívání. jejich novou roli v komunitě.
Starověký vtipný rituál pohřbu much a švábů, otravných obyvatel ruského léta, byl načasován tak, aby se shodoval se svátkem prvního podzimu. 14. září je začátek babího léta, které v některých oblastech trvá až tři týdny. Všimli jsme si: pokud je Semjon jasný den, pak bude celé babí léto teplé a musíme počítat s teplou zimou.
14. září je dnem Seed of the Flyer. Simeon Stylite (5. století) se proslavil jako muž nesobeckého životního stylu. V dějinách lidstva objevil nový typ askeze. Aby si vyzkoušel svou duchovní sílu a víru v Boha, postavil na hoře 4 metry vysoký sloup s plošinou na vrcholu, obehnal ho zdí az tohoto „horského“ místa předčítal kázání četným poutníkům. Potom se Simeon usadil na sloupu v malé cele a věnoval se intenzivní modlitbě a půstu. Postupně zvyšoval výšku sloupu, na kterém stál. Jeho poslední sloup byl vysoký 40 loket (16 metrů). Strávil 80 let intenzivními klášterními pracemi, z nichž 47 stálo na sloupu. Jeho život byl na Rusi dobře znám. Podle prastaré tradice se věřilo, že v tento den je třeba konat dobročinné skutky a být milosrdní. V moskevské Rusi nezůstal v tento den ani jeden žebrák bez hojné almužny, dokonce i vězni ve vězení byli obdarováni;
První podzim je svátek, který se slaví 14. září. V tento den už rolníci sbírali úrodu z polí. Nastal čas, kdy je třeba poděkovat Matce Zemi za její štědré dary. Ve všech domech pekli koláče smíchané s moukou z nedávno sklizené úrody. Od tohoto dne se na Rusi začaly slavit podzimní svatby. Tento svátek spojuje dva svátky: duchovní a pozemský. Ve své duchovní podstatě jde o svátek Narození Panny Marie a ve své pozemské podstatě o dožínky, doprovázené hrami a písněmi. Podle lidového kalendáře tímto dnem začíná Zlatý podzim, která potrvá do 14. října.
Podzimní lidi vítá voda. V tento den brzy ráno vyrážejí ženy na břehy řek, jezer a rybníků, aby se setkaly s matkou Oseninou s chlebem z ovesných vloček. Za starých časů bylo zvykem, že novomanželé zacházeli se svými příbuznými, a proto se 8. září také nazývalo „Den prezentace“. K novomanželům přišli všichni příbuzní a přátelé. Dnes máme svátek s názvem Podzim. Od 21. září se věřilo, že každé léto - Amen. Podzim si přišel na své. Ve skutečnosti jde o náboženský svátek astronomické podzimní rovnodennosti. V zemědělském kalendáři Slovanů byl tento den nazýván „Oseniny“ nebo „Ospozhinki“ a byl oslavován jako dožínky. Podle lidové tradice začínaly zelňačky, dívčí zábavy, kdy mládež chodila od domu k domu krájet zelí. První podzimní setkání podzimu. V tento den se mělo „utřít“ „nový“ oheň dvěma prkny a začít s tímto čistým ohněm posezení nebo shromáždění. Všimli jsme si: pokud je Semjon jasný den, pak bude celé babí léto teplé a musíme počítat s teplou zimou.
Populární název pro dny památky svatých Paraskevi, které jsou v pravoslavné tradici čtyři. Východní Slované zvláště uctívali Paraskevu Pyatnitsu, patronku dne v týdnu stejného jména. Lidová pohádka věnovaná Dni povýšení odhaluje význam svátku po svém. Bohoslužbě v tento den je uděleno zvláštní „zvětšení“: „Velebíme Tě, Nejsvětější Panno, a ctíme Tvou čestnou Ochranu. V lidovém chápání náboženský svátek Ochrana Panny Marie se zdá být na hony vzdálená křesťanské legendě. Kuzminki (Kuzmodemyanki) je dívčí svátek, který slaví dívky v celém Rusku podzimní den na památku Kuzmy a Demjana - 1. listopadu.
Po Vánocích přišly tzv. svaté dny, které trvaly až do Tří králů, během nichž bylo zvykem chodit dům od domu a oslavovat Ježíše Krista modlitbami a zpěvy. Jedním z nejvýznamnějších svátků léta byl Ivan Kupala neboli Svatojánská slavnost, pojmenovaný po Janu Křtiteli a slavený v den od 6. do 7. července, tedy letní slunovrat. Teprve s jejím nástupem mohli staří Slované jíst jablka z nové úrody, která byla nutně posvěcena v kostele. Jedním z nejuctívanějších podzimních svátků, které se ke starým Slovanům dostaly z Byzance, byl Den přímluv, slavený 14. října (1). V tento den se prostíraly stoly, přinášely se dary chudým a sirotkům, byla povinná účast na bohoslužbách a začínal čas svatebních oslav.
Podzimní rovnodennost připadá na 22. září, někdy 23. Den a noc se v tuto dobu vyrovnají. Od nepaměti přikládalo mnoho národů až dodnes mystický význam. Provádění starověkého rituálu Buddhistický svátek Higan. Japonci v tento den připravují jídlo pouze z rostlinných složek: fazole, zelenina.
Plné koše a volný čas dal lidem možnost relaxovat.
Narození Panny Marie (8.09 staré/21.09 nové). V tento den se připomíná Simeon Stylite, zakladatel Stylites. Tento den je spojen s koncem prací na polích a začátkem zimy. To je populárně považováno za dívčí svátek a kryt svateb.
Svátek se slaví návštěvami a širokou pohostinností. 18/06, což je přibližně 9 měsíců po této dovolené. Chcete-li uniknout hadům, můžete si přečíst báseň. V Rusu byl podzim zobrazen jako malý suchý rolník. PODZIM: Víte, že lidé tyto měsíce nazývali jinak? Indiánské léto, které v některých oblastech trvá až tři týdny.
Takže v Izraeli se Sukot koná 19. září. V tento den Židé provádějí rituál zvedání lulavu.
Podzimní rovnodennost byla u Slovanů jedním z hlavních svátků. Ovsen je jméno božstva v mytologii, které bylo zodpovědné za změnu ročních období, a tak se mu na podzim děkovalo za ovoce a úrodu. Rituálem podzimní rovnodennosti bylo rozloučení bohyně Živy se Svargou - nebeským královstvím, které se uzavřelo v r. zimní období. Naši předkové často používali stromy při podzimních rituálech a svátcích.
Světlé a optimistické lidové svátky jsou vynikajícím základem nejen pro mravní a fyzickou relaxaci, ale také zdrojem sebevyjádření, příležitostí k duchovní jednotě a zrodu soudržnosti. Ale oč lepší je pořádat lidovou slavnost s krásně oblečenými lidmi, kulatými tanci a písněmi, s tradičními hrami nebo tajným věštěním.
Na svatého Jiří se slavil naprostý klid od podzimních dřiny. Kolyada je původního pohanského původu a je spojena s zimní slunovrat. Od 6. ledna do Maslenice pokračovaly svatební týdny za starých časů.
Při zjevně úspěšné sklizni vydrží „Opozhinki“ někdy celý týden: čím produktivnější léto, tím delší dovolená. V tento den bylo pro Poláky zvykem provádět první setí ozimých plodin: vysévali několik hrstí žita z klasů, požehnaných ve věnci na Obzhinki. Češi, Moravané a Slováci žehnali pšenici k setí v kostele nebo žehnali trsy prvních klasů; obě byly ozdobeny květinami. Podle slovenské víry v tento den jdou hadi do země - k Jurijovi. Věřili, že jakékoliv počasí bude na Narození Panny Marie, vydrží pak ještě čtyři týdny.
21. ledna se slaví Prosinets - Midwinter - věří se, že zima začíná ustupovat a na příkaz Bohů se do Zemí Slovanů vrací teplo slunce. Oslavují Nebeskou Svargu. Název svátku „Prosinets“ pochází z „pro-shine“, což znamená znovuzrození slunce. 16. února. Slaví se jmeniny Kikimory - den, kdy lidé vytvářejí amulety pro svůj domov. Pro křesťany bylo toto datum dnem Maremyana Spravedlivého, lidově přezdívaného Meremyana-Kikimora. 22. března se koná druhé Invocations of Spring (Živá bohyně), které se provádí z vrcholků kopců, ze kterých již začal tát sníh, lidově nazývané „Yarilin's plešatý“. Hlavním jídlem velkého svátku Maslenitsa je palačinka - ve slovanské pohanské tradici symbolizující Slunce. 16. - 22. dubna Rusalia - s nástupem tepla začínají mořské panny své hry ve velké vodě. Proto je v ruské lidové tradici den Yarily Veshny známý také jako Juryevův den - den „vlčího pastýře“.
22. října Podzimní dědečkové, 27. den od podzimu. 26. října Mokosha se přesouvá na 8. pátek z Rozhanitsy. 1. listopadu Den Svaroga. 4. prosince je svátek Svítání (Ushas a Vesta). 23. prosince – Svatý večer. Štědrý večer. Letní prázdniny jsou svátky kultu zrození, sklizně a ochrany této úrody před různými neštěstími.
Už v prosinci by si lidé mohli odpočinout od dřiny a měli by myslet na příjemnější jarní přípravu na nový byznys. Naši předkové milovali 25. prosinec (Spyridon Solstice). V noci na to přišli podle jejich přesvědčení jejich předkové k lidem v podobě svatých duchů. Ti, kteří majitelům přáli všechna pozemská požehnání. Pokud byli lakomí a nepoděkovali zpěvákům, pak by se jim k svátku mohlo dostat zlé přání. Všechny dny týdne Maslenitsa s vaším jménem a rituály. V mnoha vesnicích tato tradice stále existuje, postavám se říká skřivani, kvůli touze vidět tohoto konkrétního ptáka. Ano, a svátek se často nazývá Larks. Prosba o shovívavost a mírnou zimu. Radovali se a děkovali přírodě, pokud byla pole toho dne zasněžená.
1. Systematizovat a obohatit znalosti dětí o svátcích a tradicích ruského lidu. Večer o Vánocích šli všichni do kostela, lid v čele s knězem udělal křížový průvod. Jeho povinným atributem byla vánoční lucerna. Křest byl lidmi považován za zvláštní den, který může přinést štěstí. V Rus je vždy milovali, přispívali ke sbližování lidí a posilování rodinných vazeb.
Zachovaly se svátky, které nadále dodržujeme, když jsme si na ně zvykli, aniž bychom přemýšleli o jejich původu. Ale jsou svátky, které jsou opět použitelné i u nás moderní život. Starověké slovanské tradice s jejich jedinečnými etnickými zavazadly jsou oživovány. Na závěr kulatého tance ženy přinesly džbány s kaší a dívky pohostily. Na Rusi se v den Semjonova (1. září) konaly tonzury a nasedání koní. Tento starověký rituál se v některých rodinách prováděl s každým synem, v jiných - pouze s prvorozeným. Tam, v Tolmachevsky Lane, za řekou Moskvou, se ženy shromáždily kolem kostela Kozmy a Damiána s kuřaty a po mši konaly bohoslužby. Ve vesnicích přicházely ženy se slepicemi na bojarský dvůr a s prosbami je přinášely ke svému bojarovi „za dobrý život“. Jako odpověď dala šlechtična selkám stuhy za jejich ubrusník (pokrývku hlavy). Taková „petiční kuřata“ byla chována zvláštním způsobem: byla krmena hlavně ovsem a ječmenem a nikdy nebyla zabita.
Naši předkové věřili, že zábava a sytost dávají vzniknout zvláštní energii. Poté, co prošly časovými vrstvami, organicky splynuly s pravidly křesťanských oslav. Ve zvláštní dny pravoslavná církev zakazuje farníkům pracovat, nadávat a truchlit.
Rituály a zvyky jsou součástí kultury každého národa, ať už jde o velký národ nebo malou komunitu. Zveme vás, abyste se seznámili s podzimními rituály, historií jejich vzniku a podstatou. Tradice spojené s nástupem podzimu rozdílné země zajímavé a rozmanité.
Jsou tu také dovolená, kdy lidé nejen odpočívají, ale baví se, tančí a zpívají a provádějí rituální akce související s tematickou složkou. V čem je jejich rozdíl a jednota, kdy vznikly a jak se slaví dnes?
Ruské lidové svátky jsou nejen krásné a veselé, jsou naplněny významem a spiritualitou, tematický obsah každého z nich nese ideologické zatížení, což je zvláště důležité pro mladé lidi. Atmosféra společenství, společný kořen a seznámení se s posvátnými hodnotami lidí přispívají k utváření národní hrdosti a vlastenectví.
Podzimní prázdniny mezi Bělorusy jsou podobné podzimním rituálům a svátkům u jiných slovanských národů. Jeden z hlavních podzimních rituálů se konal na Dozhinki. Podobně oslavili dožínky Oseninové v Bělorusku – boháč. Symbolem svátku byl oblíbený potisk s obilím a svíčkou uvnitř. Dziady znamená „dědové“, „předkové“.
V Evropě jsou svátky sklizně hroznů považovány za tradiční.
Věřilo se, že v tento den by měla být provedena první seč, pak bude sena dost. Pokud pršelo, očekávali bohatou úrodu medu. Athénogenes znamenal začátek sklizně. První snop byl uložen v chatrči jako talisman. Tento den jsme strávili magické rituály za dobré potomstvo a proti úhynu dobytka. Koně byli vykoupáni, jejich hřívy byly vyčesány, ošetřeni vybraným senem a ovsem a byli osvobozeni od jakékoli práce.
Ovesný bochník byl rozlámán na počet kusů, který se rovnal počtu lidí přítomných na rituálu. Po návratu domů byl tento chléb krmen hospodářským zvířatům - to mělo přitahovat Materiální bohatství. Na Oseninách se vždy konalo velké jídlo, kterého se zúčastnili všichni obyvatelé obce. Požadované atributy slavnostní stůl existovala kutia vyrobená z obilovin a medu, chléb a mléčné pokrmy.
K tomuto dni se vztahují následující znamení: „Přišel postní Ivan, odnesl rudé léto“, „Postní Ivan je kmotrem podzimu“, „Žádný člověk neopustí postního Ivana bez kaftanu“. Dormition Fast, také známý jako Spozhenki; shodou a shodou časů se mísí se spozhinki - podzim, narozeninový snop, konec a oslava konce sklizně). 21. září - podzim, druhé setkání podzimu. Pokračovali jsme ve sklizni cibule, která začala den předtím. Na vesnicích je Povýšení spojeno s koncem žní, jde o třetí setkání podzimu, první zimy. Tyto dny se nazývaly tání, kiselnitsa, říjen - bláto. V běžném životě je Pokrov spojen s koncem polních prací, sběrem posledních plodů, s prvními mrazíky a sněhovou pokrývkou půdy. Závoj je tradičně časem, kdy přitahuje ženichy a svatby. Mezi další znamení o počasí také vyniklo: „Dmitrijův den přepravy nečeká“, „Dmitrij na sněhu - pozdní jaro“.
Velesen je sedmý měsíc starověkého roku, první měsíc podzimu, zasvěcený bohu Velesovi. Devět domů Mayů. Než se Maya narodila Kolyadě, prošla devíti znameními zvěrokruhu, navštívila devět nebeských domů: dům Mayi (Panna), dům Veles (Váhy) a v den Veles - Ryabinkin sbírali jeřabiny. Vzpomínka na Zlatogor a autobus. Ve stejný den se připomíná bůh větrů Stribog a jeho pták Stratim (pštros). Starý recept byl tento: „Abyste vyléčili poškození u dětí, musíte jít za úsvitu ke třem jezerům nebo třem pramenům, tiše, bez ohlédnutí. Oslava shrnutí zemědělského roku. Svatba začíná přímluvou.
Slovanští zemědělci považovali září za začátek roku, měsíc, kdy sklízeli úrodu. Rolníci prováděli obřad na oslavu Rodiny a Rozhanitsy, přinášeli oběti svým předkům a oslavovali rodinné blaho. Podzim 14. září byl v pohanském kalendáři nazýván podzimním hadem – časem hadích svateb. Například bylo nutné rozdělat oheň pomocí dvou suchých prken. Země byla tímto ohněm fumigována. Také bylo nutné děkovat zemi za úrodu.
Existuje několik dalších názvů pro svátek - Aspozhok, Spasov nebo Asposov den - trojitý derivát slov Lázně, Paní a sklízet - po sklizni. Celý tento týden se jmenuje Asposova. 9. prosince je svátek svatého Jiří. Jurijovi je zima. Tady je pro tebe, babičko, a den svatého Jiří!“ - začali říkat lidé po jejím zrušení carem Borisem Godunovem.
Lidé uctívali oblohu a žádali ji, aby zalévala zemi pro dobrou úrodu. Pohanským bohům se přinášely bohaté oběti, přinášely se modlitby a díkůvzdání a lidé se snažili získat jejich přízeň rituálními tanci. Starověcí Slované se obávali, že je rozzlobí ješitností a nedostatečnou pozorností, a proto se na rituály předem připravovali a vyhradili si na to nejen celé dny, ale někdy i celé týdny, pokud šlo o záležitost velmi důležitou.
Dmitrovova sobota se vždy slavila slavnostně: chodili k hrobům a sloužili tam vzpomínkové bohoslužby a připravovali bohaté pochoutky. 27. listopad je dnem Mikuláše Svatého, zimního a chladného sv. Dříve se na mnoha místech v Rusku slavila takzvaná Nikolshchina na Den Nikoliny.
První zlom nastal v roce 988, kdy kníže Vladimír pokřtil Rus. Tento epochální akt změnil kalendář a povahu pohanských rituálů. Když se řemeslo a manufaktura staly základem blahobytu měšťanů, lidové svátky a rituály úzce spojené se zemědělským kalendářem ustoupily ještě více do stínu. Během tohoto obtížného období měnících se období se pohanství přesunulo do nejvzdálenějších částí Ruska.
Dnes jsou ruské lidové svátky ve své přirozené podobě exotické. Pouze ve venkovských končinách, které ještě nepohltila masová urbanizace, lze nalézt živý folklór. Lidé se rádi účastní pestré akce, která má výhradně historicky autentický základ.
Již někde od Iljina a někde od Uspeněva začaly v mnoha osadách podzimní kulaté tance. Stojí za zmínku, že kruhový tanec je nejstarším z tanců ruského lidu a má kořeny v obřadech uctívání boha Slunce. Oheň obnovili, starý uhasili a založili nový. Od té doby veškeré činnosti na poli skončily a začalo se pracovat v domě, na dvoře, na zahradě. V tento den jsme nešli do lesa, protože se věřilo, že nás může odtáhnout had.
Kalendářní rituály, které vznikly ve starověku, odrážely světonázor lidí, měnily se v souladu s vývojem společnosti. Slované si nevytvořili své vlastní věštecké systémy, ale „svaté místo není nikdy prázdné“: měli svůj vlastní způsob, jak předvídat budoucnost. Utváření a zavádění nových svátků a rituálů v každodenním životě mezi národy naší země zkoumal L. A. Tultseva. V současné době praktické potřeby kladou za úkol vyvinout moderní kalendářní svátky Rusové, s přihlédnutím k rysům, které se objevily v novém regionu. V současné době je většina zvyků a tradičních úkonů spojených s podzimními rituály minulostí. Staré rituální akce jsou do jisté míry zachovány ve hrách dětí těch rodin, kde o tom starší generace vypráví mladým.
Ve 4. století našla matka císaře Konstantina Velikého kříž a Boží hrob. Mnozí pak chtěli vidět tento zázrak. Tak byl ustanoven svátek Povýšení. Třetí listopadový den se slavila „Kazanskaya“.
Povznesení odvádí teplo a chlad postupuje. Nástup podzimu se posouvá k zimě. Pták odletěl směrem k Vozdvizhenie.
Gogol také napsal: "Který Rus nemá rád rychlou jízdu?" A dnes, během slavností, jsou velmi oblíbené odvážné jízdy na saních tažených ruskými trojkami!
Slovo „matka“ je posvátné pro každého člověka, ale jméno Matky Boží je ještě posvátnější... Matka Boží se nám všem zjevila a je jí dán věčný život – Kristus.
Konec února - začátek března - Maslenitsa. Datum začátku dovolené „pluje“, je s ním spojeno lunární kalendář, začíná 8 týdnů před prvním jarním úplňkem.
24. září – Fedora – odcizena. Dvě Fedory na hoře - jedna podzimní, jedna zimní, jedna s blátem, druhá se zimou. V tento den se konal rituál nazvaný „svatba a pohřeb Kuzma-Demyan“.
Práce byla završena sestavením programu „Svátky a rituály ruského lidu v rámci volitelného kurzu Lidové umění“ a výběrem didaktický materiál. Hry a písně Trinity Trinity. Reprodukce Rublevova obrazu „Trojice“.
V devatenáctém století se tento svátek slavil všude u Slovanů, pouze v jiný čas, hlavně v závislosti na klimatu. Například v tichosti se sklidil poslední snop a pak se ženy valily strništěm s určitými slovy-písněmi. Tento rituál se nazýval „kulmování vousů“.
Jsme zvyklí na moderní kalendáře, takže každý svátek má své datum a určitě i přesné. Dříve to tak nebylo. Podzim v Rusku slavil, když dozrála úroda, stoly byly plné jídla a byl krásný den. Podzimní svátek je spojen s dary přírody, s Matkou Zemí, se Sluncem, které nyní zahřeje dvorek, ve kterém jsou stoly pro celou velkou rodinu, s Větrem Stribog, který rozežene mraky. Jak, řekněte, můžeme přimět severní přírodu, aby se vešla do kalendářů? Takže když se rozhodujete, kdy slavit podzimní prázdniny, nesnažte se upnout na kalendáře!
Podzim je svátek, který připadá na teplé podzimní dny
Stačí si poslechnout další jména Oseninů: Spozhinki a Dozhinki, Avsen, Tausen, Den Spasova, Poslední spasitel, Vánoce žen, Svátek rodících se žen, Druhé setkání podzimu, Dožínky.
Všimli jste si něčeho neobvyklého? Tak je to správně různé svátky, kterým se dnes bez přemýšlení často říká oseniny. To je pravda i nepravda zároveň. Je to tak, protože podzim v Rusku je každé setkání, host, podzimní dovolená. Špatně, protože podzimní prázdniny nelze ztotožňovat s jinými důležitými daty pro Slovany.
Víme, že podzim v Rusku je rozhodně oblíbeným svátkem. Oseniny proto přijíždějí navštívit příbuzní ze sousedních vesnic. I dnes obyvatelé města dodržují tento zvyk, aniž by o tom věděli. Řekněte mi, kdo z vás má alespoň jednou během teplého podzimní dny Byli jste mimo město? Kdo se u nás nezastavil na návštěvu ke svým rodičům nebo prarodičům? Kdo neseděl s příbuznými u jednoho stolu a nevyhříval se v posledních teplých paprscích podzimního slunce? To jsou vaše podzimní prázdniny!
Na podzim je již sklizeň sebrána a spočítána. Je jasné, kolik by mělo zůstat rodině, kolik se dá prodat nebo vyměnit dobrým lidem. Bohaté podzimní jarmarky byly známy již od pradávna. A i nyní se téměř v každém městě jistě o podzimních prázdninách koná jarmark, kde dobří lidé prodávají své zboží: vozí bobule a jablka, čerstvý med, přímo ve zlatých plástech, a kdo už stihl připravit marmeládu na den podzimního jarmarku.
Na podzim se v Rusku konaly bohaté trhy
O podzimních prázdninách Slované ctí ženy, zejména jejich matky a babičky. Ne nadarmo se Oseniny na jiných místech také nazývají „indické Vánoce“. V dnešní době, kdy práce na polích skončily a ještě nezačaly zimní ženské dřiny, děkují ženám za jejich práci a za výchovu dětí - jací jsou milí chlapi, vyšší než jejich otec, a krásné dívky, takové ženichy brzy k nim přijdou.
Stává se, že podzimní prázdniny se nazývají dnem konce sklizně. Je to velký svátek a slaví celá vesnice! Společně sklidili žito a teď se společně radují, že popelnice jsou na zimu plné. Na Oseninách na Rusi se sešla skupina bratrů, což znamenalo společnou hostinu. Celá vesnice se na to připravila, každý přinesl to, čím byl jeho dvůr bohatý. Hodovali a nezapomněli na práci. Byla spočítána celá sklizeň? Stačí to na zimu, nebo jaká rodina dnes potřebuje pomoc? Jak budeme hrát podzimní svatby a komu v zimě pošlou dohazovačky do domu, když v létě nestihli dívku namluvit? V bratrstvu o všem diskutovali, celý svět se rozhodoval, jak dál žít.
Jsme si jisti, že nyní najdete způsob, jak dobře oslavit podzimní svátky. Pojedete s přáteli na podzimní jarmark, pojedete k příbuzným mimo město společně oslavit konec sklizně, připravíte si domácí kyselé okurky a džemy pro uchování síly letních dnů po celý rok - vše je pokuta!
A my v severní zemi jsme v létě také tvrdě pracovali a připravili jsme pro vás speciální zboží, které absorbovalo teplo krátkého severského léta.
Řada lidových svátků byla věnována sezónním jevům a událostem. A i začátek podzimu a rozloučení s létem byly oceněny samostatnou oslavou.
Podzim je řada svátků, které se slaví na začátku podzimu. Od pradávna byl podzim považován za sváteční. Sklizeň a práce na poli byly dokončeny a počasí umožnilo veřejné slavnosti. V této době bylo zvykem se bavit, shromažďovat hosty, prostírat stůl a připravovat všechna jídla z toho, co Země letos předvedla. Právě začátkem podzimu začal čas svateb a dovolených.
Jako mnoho podzimních svátků se i podzim slavil odedávna. A jako mnohé lidové svátky mají kromě tradiční historie i náboženskou, pravoslavnou složku.
Ve starověké Rusi se začaly slavit dožínky. Podzim začal 14. září, v den Semina nebo v den Simeona letního dirigenta. V tento den začalo loučení s létem a vítání podzimu.
Druhý podzim se slavil 21. září. V pravoslaví je tento den úzce spojen s Narozením Panny Marie. V tomto svátku se tak prolínají lidová znamení a církevní tradice. Například ti, kteří chtěli mít dítě, ale nemohli, se v tento den modlili k Přesvaté Bohorodice.
Poslední, třetí svátek oseninu se slavil 27. září a byl spojen s Ortodoxní svátek Povýšení svatého kříže. V tento den se konala náboženská procesí a lidový rituál, kdy lidé na vymítání zlých duchů obcházeli dům s vlastnoručně vyrobenými kříži, nařezanými nebo složenými z jeřabin.
Oseninové mají staré lidové a církevní tradice a rituály.
Jednou z hlavních tradic na začátku podzimu je obnova ohně. Všechny staré ohně v domě byly uhašeny a byl zapálen nový. Tradice byla spojena s vírou, že oheň zapálený v Osenina může naplnit vše kolem novou energií a dát lidem i zvířatům příval nové síly.
Mezi obyvateli Oseniny se 21. září také nazývalo „Den Pasekin“ nebo „Den slz cibule“. V tento den bylo zvykem odstraňovat včely a také sbírat cibuli ze zahrady. Tento den byl považován za konečný, konečný letní brigády tento rok. Bylo potřeba sklidit úrodu a připravit se na zimu.
Povětrnostní znamení byla spojena s Oseniny. Věřilo se, že pokud bude tento den dobré počasí, bude zbytek podzimu teplý.
Podle jiné tradice se 21. září ženy brzy ráno probudily a šly k řece, kde potkaly Osenina. Nejstarší žena stála s chlebem a dívky kolem ní tančily a zpívaly písně. Poté byl chléb krmen hospodářským zvířatům, aby zvířata měla potomky.
Mladé rodiny, které spolu rok žily, pozvaly na návštěvu Osenin celé své příbuzné. Podle tradice si hosté uspořádali obhlídku a ověřili si, jak si mladý pár poradí s domácností. Nevěsta pro hosty připravila bohatý stůl. Dívka ukázala, jak udržovala dům v domě, a mladý muž - na dvoře.
Některé církevní tradice byly také spojeny s Narozením Panny Marie, pravoslavným svátkem 21. září. V tento den mohli věřící prosit Matku Boží o zdraví, rodinnou pohodu, hodně štěstí a dobrou úrodu do dalšího roku. Novomanželé se modlili za narození dítěte. Dívka, která si letos přála počít dítě, připravila bohatý stůl a vyzvala všechny chudé, aby se modlili za zdraví jejích budoucích dětí.
Za starých časů tento svátek ctili a vesele ho slavili každý rok, projevovali štědrost ke svým hostům, děkovali Zemi za úrodu a hlavně doufali, že v r. příští rok bude je čekat blahobyt a blahobyt. Hodně štěstí a Přeji ti úspěch, a nezapomeňte stisknout tlačítka a
17.09.2017 06:56
Maslenica je jedním z nejoblíbenějších svátků v roce. Lidová znamení o symbolech svátku pomohou lépe...
Ahoj hoši! Dnes máme svátek s názvem Podzim. Co jsou Oseniny - setkání podzimu. Za starých časů na Rusi slavili naši předkové podzim 21. září, v den podzimní rovnodennosti, kdy se den rovná noci. V této době již byla sklizena celá sklizeň. A tak po sklizni úrody měli sedláci svátek, někdy i celý týden, vzájemně se navštěvovali, dávali na stůl vše nejchutnější a vnoučata zůstala několik dní u prarodičů. A také vás dnes pozveme k návštěvě Podzimu. Jen vy a já jsme si zvykli představovat si podzim jako krásku v pestrobarevném oblečení s náručí žlutých listů, ale v Rusovi byl podzim zobrazen jako malý suchý muž. Má přísnou tvář, tři oči a huňaté vlasy. Po sklizni prošel pole, aby zkontroloval, zda je vše správně sklizeno. A dnes se u nás podzim objeví jako dívka.
Přivítejme podzim písní "Podzim v Rusku." ( Příloha 1)
Pojďme si tedy společně zazpívat: "Podzime, podzime, nemáš zač!"
Má přísnou tvář, tři oči a huňaté vlasy. Po sklizni prošel pole, aby zkontroloval, zda je vše správně sklizeno. A dnes se u nás podzim objeví jako dívka. Řekněme tedy společně ten chorál: Podzime, podzime, nemáš zač!
PODZIM:
Dobré odpoledne, přátelé!
Už tě nebaví na mě čekat?
Léto bylo červené
Síla se dlouho nevzdávala.
Ale všechno přijde časem -
Ukázal jsem se ve dveřích.
Kluci, nepřišel jsem sám, ale se svými bratry. Nyní můžete hádat, jak se jmenují.
ZÁŘÍ:
Naše školní zahrada je prázdná,
Pavučiny létají do dálky,
A na jižní okraj země
Přijely jeřáby.
Dveře školy se otevřely.
Jaký měsíc k nám přišel?
ŘÍJEN:
Tvář přírody je stále ponurá -
Zahrady zčernaly, lesy se stávají holé,
Ptačí hlasy mlčí,
Medvěd upadl do zimního spánku.
Ve kterém měsíci k nám přišel?
LISTOPAD:
Pole je černé - stalo se bílým,
Prší a sněží.
A ochladilo se,
Vody řek byly zamrzlé ledem.
Na poli mrzne ozimé žito.
Jaký je měsíc, řekni mi?
PODZIM: Víte, že lidé tyto měsíce nazývali jinak?
ZÁŘÍ: Říkali mi zachmuřený, křikloun, žárlivec.
PODZIM: Září je kvílení, z hukotu podzimních větrů a zvířat, zvláště jelenů.
ŘÍJEN:Říkali mi zima, padání listí, bláto.
PODZIM: Září voní jablky a říjen zelím.
LISTOPAD:Říkali mi polozimák, prso.
PODZIM: Listopad je vnuk září, syn října, milý otec zimy. Znáte nějaká lidová znamení, přísloví, rčení?
Moderátor: " Já začnu a ty budeš pokračovat."
Přísloví o podzimních měsících.
Přísloví a úsloví o podzimu.
Podzim: Nyní hádejte ruské lidové hádanky:[2]
Dívka sedí ve vězení,
a kosa je na ulici (mrkev)
ZÁŘÍ: Shodili z Yegorushky zlaté peří a nechali Yegorushku plakat bez smutku. (cibule)
ŘÍJEN: Alena se oblékla do svých zelených letních šatů a hustě nakulmovala řasení. poznáváte ji? (zelí)
LISTOPAD: Na jedné noze je mazanec. Každý, kdo projde kolem, se ukloní. (houba)
ZÁŘÍ: Sedí - zezelená, padne - zežloutne, leží - zčerná. (prostěradlo)
ŘÍJEN: Pták si postavil hnízdo pod zemí a snesl vejce. (brambor)
LISTOPAD: Kulatý jako měsíc, listy jako smrk a ocas jako myš. (tuřín)
VEDOUCÍ: Víte, chlapi, tuřín byl velmi důležitá zelenina. Faktem je, že naše oblíbené brambory se na Rusi objevily až v 18. století a předtím byl hlavní zeleninou tuřín. Tuřín se konzumoval čerstvý, dušený nebo sušený. Pekly se koláče s tuřínem, dělaly se tuřínový kvas a vařila se kaše.
PODZIM: A poslední hádanka: Při senoseči je hořká, ale v mrazu sladká. Jaký druh bobule? (Jeřáb)
VEDOUCÍ: Rowan, kluci, byl v Rusku velmi slavný. Všechny bobule jsou již dávno sklizeny, dokonce i v létě, a jeřáb se zbarví do červena až na podzim, jeho bobule jasně hoří. Z jeřabin se připravoval projímavý a chladivý nápoj jeřabinový kvas. Byl dokonce zvláštní den, 23. září, kdy se sbíraly plody jeřabin a zavěšovaly se ve střapcích pod střechu. Nějaké ty bobule ale na stromě vždycky zůstaly – pro drozdy polní a hýly rubínové. Na podzim není nic moc, ani podzimní list z naší pohádky. ( Dodatek 2)
Takhle přivítali podzim v Rusi, my vítáme podzim naší tradiční výstavou kreseb, zveme vás na výstavu dětských kreseb
PODZIM: S radostí!
Vedoucí: No a teď podzim a bratři měsíce, podívejte se na naši zábavu a zúčastněte se jí.
PODZIM: Výborně kluci, skvělá práce! Nyní vyzkoušejte mou lahůdku - podzimní jablka! Podzim rozdává jablka z košíku. Ahoj!
Bibliografie:
.png)
